九年級(jí)上冊每課要點(diǎn)--21陳涉世家之一
第一部分
中考文言文閱讀要點(diǎn)之《陳涉世家》
譯： 陳勝是陽城縣人，表字叫涉。吳廣是陽夏縣人，表字叫叔。陳勝年輕的時(shí)候，曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地。(有一天，)他停止耕作走到田邊高地(休息)，悵然嘆息了好長時(shí)間以后，對(duì)同伴們說：“有朝一日有誰富貴了，可別忘記咱窮哥兒們?！蓖閭冃χ卮鹚骸澳憬o人家耕地當(dāng)牛馬，哪里談得上富貴啊!”陳勝長嘆一聲，說：“燕雀怎么能知道鴻鵠的凌云壯志啊!”
秦二世皇帝元年7月，征召窮苦的平民九百人去戍守漁陽，臨時(shí)駐扎在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進(jìn)這支隊(duì)伍，并擔(dān)任小隊(duì)長。正碰上下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了期限。誤了期限，按秦王朝的軍法，就要?dú)㈩^。陳勝、吳廣在一起商量，說：“如今逃跑(抓了回來)也是死，起來造反也是死，反正都是死，倒不如為國家而死，這樣好吧?”陳勝說：“全國人民長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽說二世是(秦始皇的)小兒子，不該立為國君，該立的是長子扶蘇。扶蘇因?yàn)槎啻沃G勸始皇的緣故，始皇派他到邊疆去帶兵。最近傳聞?wù)f，并不為什么罪名，二世就將他殺害。老百姓大多聽說他很賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕擔(dān)任楚國將領(lǐng)的時(shí)候，(曾)多次立功，又愛護(hù)士卒，楚國人很愛憐他，有人認(rèn)為他戰(zhàn)死了，有人認(rèn)為逃走了。如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國發(fā)出號(hào)召，應(yīng)當(dāng)有很多人來響應(yīng)的。”吳廣認(rèn)為(這個(gè)見解)很正確。(二人)于是去算卦。那算卦的人知道他倆的意圖，說：“你們的事都能辦成，能建功立業(yè)。不過你們還是去問問鬼神吧!”陳勝、吳廣很高興，(又)捉摸這“問問鬼神”的意思，終于悟出：“這是教我們先在眾人中樹立威信啊。”于是用朱砂在綢條上寫了“陳勝王”三個(gè)字，再把綢條塞進(jìn)人家網(wǎng)起來的一條魚肚子里，士兵買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)了魚肚子里的綢條，本來已經(jīng)覺得奇怪了。(陳勝)又暗地里派吳廣潛藏在駐地附近叢林里的神廟當(dāng)中，天黑以后點(diǎn)上燈籠(裝鬼火)，裝做狐貍的聲音，向(士兵們)喊道：“大楚復(fù)興，陳勝為王?！笔勘鴤円徽辜润@且怕。第二天，大家到處談?wù)撨@件事，都指指點(diǎn)點(diǎn)的，互相示意地看著陳勝。
吳廣平時(shí)很關(guān)心周圍的人，士兵們大多愿意為他出力。(那天)(兩個(gè))軍官喝醉了，吳廣故意再三地提出要逃走，惹他們發(fā)火，讓他們責(zé)罰他，借此來激怒士兵。那軍官果然鞭打了吳廣。(眾士兵憤憤不平，)軍官(剛)拔出劍來威嚇(士兵)，吳廣一躍而起，奪過劍來殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣，一同殺了兩個(gè)軍官。陳勝把眾戍卒召集起來，宣布號(hào)令，說：“各位(在這里)遇到大雨，都超過了規(guī)定到達(dá)漁陽的期限。過期就要?dú)㈩^。就算僥幸不殺頭，而戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)。再說，大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相難道是天生的貴種嗎?”眾戍卒齊聲應(yīng)道：“一定聽從您的號(hào)令?！庇谑敲俺涫枪臃鎏K和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，為的是順從百姓的愿望。大家露出右臂(作為義軍的標(biāo)志)，打出大楚旗號(hào)。又筑了一座高臺(tái)，舉行誓師儀式，用那兩個(gè)軍官的頭祭祀天地。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。起義軍(首先)進(jìn)攻大澤鄉(xiāng)，占領(lǐng)該鄉(xiāng)后接著進(jìn)攻蘄縣。攻克蘄縣后，就派符離人葛嬰帶兵攻取蘄縣以東的地方。(陳勝自率主力)攻打、、苦、柘、譙等縣，都拿下來了。一路上收編人馬，等打到陳縣的時(shí)候，已有戰(zhàn)車六七百輛，馬一千多匹，士卒幾萬人。進(jìn)攻陳縣時(shí)，郡守和縣令都不在城中，只有守丞帶兵在譙門中應(yīng)戰(zhàn)。起義軍(一時(shí))不能戰(zhàn)勝，(不久)守丞被人殺死，大軍才進(jìn)入陳縣。幾天后，陳勝召集當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲望的人共同商討大事。這些人異口同聲地說：“將軍您親自披甲上陣，手拿武器，討伐殘暴無道的秦國，恢復(fù)楚國的社稷，論功應(yīng)當(dāng)稱王?！庇谑顷悇俦粨泶鞣Q王，宣稱要重建楚國。這時(shí)，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人都紛紛起事，懲辦當(dāng)?shù)氐拈L官，把他們殺死，來響應(yīng)陳勝的號(hào)召。 二、文學(xué)常識(shí)
1、司馬遷(約前145—前90年)，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長，夏陽(今陜西省韓城縣南)人。其父司馬談是漢朝太史令(掌管起草文書 、編寫史料，兼管國家典籍、天文歷法的官職)。司馬遷10歲“誦古文”，20歲開始游歷，游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說。歸來后，初仕郎中，曾出使西南各地。漢武帝元封八年(前108年)繼父職，任太史令，博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn) 。太初元年(前104年)，與唐都、落下閎等共訂“太初歷”，對(duì)歷法進(jìn)行改革。在《史記》草創(chuàng)未就之時(shí)，因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，受腐刑。出獄后任中書令(掌管皇家機(jī)要文件)，發(fā)憤著書，公元前91年完成《史記》創(chuàng)作。
2、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達(dá)3000年的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)(帝王傳記)12篇，世家(記諸侯本系)30篇，列傳(序列人臣事跡)70篇，表10篇，書(記經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、禮樂等方面的情況)8篇，共526 500字。其中《陳涉世家》對(duì)陳勝起義給予高度評(píng)價(jià);《河渠書》《平準(zhǔn)書》《貨殖列傳》反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活;《匈奴列傳》《西南夷列傳》等記述了少數(shù)民族的活動(dòng)，都是本書的優(yōu)點(diǎn)。對(duì)部分歷史人物的敘述，語言生動(dòng)，形象鮮明，在文學(xué)史上也有很高的地位。魯迅稱它是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
三、語音
涉(shè) 夏(jiǎ) 傭(yōng) 輟(chuò) 鵠(hú) 閭(lǘ) 適(zhé)
度(duó) 數(shù)(shuò) 將(jiàng) 罾(zēng) 諫(jiàn) 間(jiàn) 篝(gōu)
恚(huì) 笞(chī) 寧(nìng) 铚(zhì) 以應(yīng)(yìng) 會(huì)(huì)計(jì)事
四、通假字
1、發(fā)閭左適戍漁陽(“適”通“謫”，指“被流放”)
2、為天下唱(“唱”通“倡”，可譯為“倡導(dǎo)”)
3、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(“被”通“披”，可譯為“穿著”)
4、卜者知其指意(“指”通“旨”，可譯為“意圖”“意思”)
5、固以怪之矣(“以”通“已”，可譯為“已經(jīng)”)
五、古今異義詞
1、卒中往往語(古義：處處/今義：常常)
2、楚人憐之(古義：愛戴/今義：憐惜，憐愛)
3、夜篝火(古義：用竹籠罩著火/今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆)
4、而戍死者，固十六七(古義：十分之六或七，表分?jǐn)?shù)的約數(shù)/今義：表整數(shù)的約數(shù)，十六或十七)
5、號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事(古義：是動(dòng)詞“會(huì)”與“計(jì)”的連用意為聚會(huì)商議/今義：[kuàijì]指管理財(cái)務(wù)的人員)
(豪杰：古義：有聲望和有地位的 今義：才能出眾的人)
6、借第令毋斬(古義：即使，假設(shè)，表假設(shè)關(guān)系的連詞/今義：常用以為憑借，假托義)
7、今亡亦死(古義：逃亡/今義：死)8、或以為死，或以為亡 (或：古義：有的人 今義：或者，也許)
9、又間令吳廣之次所旁叢祠中(“間”，本作“”，表示月光由門縫射入，這里是“竊伺間隙，不欲令眾知之”之義，可以解做“暗地里”。“之”，去、往。今義：間，中間，一定的空間和時(shí)間。)
六、詞類活用1、大楚興，陳勝王 王：名詞用作動(dòng)詞，稱王，為王 2、天下苦秦久矣 苦：形容詞意動(dòng)用法，以……為苦3、尉果笞廣 笞：用鞭、杖打。4、皆指目陳勝 目：名詞用作動(dòng)詞，看5、夜篝火 夜：名詞用作狀語，在夜間 篝火：名詞用作動(dòng)詞，燃起篝火 6、置人所罾魚腹中 罾：名詞用作動(dòng)詞，本義為捕魚用的網(wǎng)，這里是“捕撈”
的意思，與“所”一起作“魚”的定語7、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳 堅(jiān)：形容詞用作名詞，堅(jiān)硬的鎧甲
銳：形容詞用作名詞，銳利的武器8、忿恚尉 忿恚：形容詞的使動(dòng)用法，使……惱怒。 七、一詞多義
1、會(huì) 會(huì)天大雨(會(huì)：副詞，可譯為“適逢”“恰巧”)
皆來會(huì)計(jì)事(會(huì)：動(dòng)詞，可譯為“聚集”“集合”)
2、道 道不通(道：名詞，可譯為“道路”“路”)
伐無道(道：名詞，可譯為“道義”)
3、等 等死，死國可乎(等：副詞，可譯為“相同”“一樣”)
公等遇雨(等：代詞，用在名詞或代詞后，表示復(fù)數(shù))
4、數(shù) 扶蘇以數(shù)諫故(數(shù)：讀shuò，副詞，可譯為“多次”“屢次”)
數(shù)言欲亡(數(shù)：讀shù，數(shù)詞，表示不確定的數(shù)目)
5、故 扶蘇以數(shù)諫故(故：名詞，可譯為“緣故”“原因”)
廣故數(shù)言欲亡(故：副詞，可譯為“故意”“特意”)
6、將 上使外將兵(將：動(dòng)詞，可譯為“率領(lǐng)”)
項(xiàng)燕為楚將(將：名詞，可譯為“將領(lǐng)”“帶兵的人”)
陳勝自立為將軍(將軍：雙音節(jié)名詞，可譯為“帶兵的人”“將領(lǐng)”)
7、然 吳廣以為然(然：指示代詞，可譯為“這樣”)
然足下卜之鬼乎(然：轉(zhuǎn)折連詞，可譯為“然而”)
8、指 卜者知其指意(指：同“旨”，名詞，可譯為“意圖”“意思”)
皆指目陳勝(指：動(dòng)詞，“用手指著”的意思)
9、書 乃丹書帛曰“陳勝王”(書：動(dòng)詞，可譯為“寫”)
得魚腹中書(書，名詞，可譯為“書信”)
10、所 置人所罾魚腹中(所：代詞，用在動(dòng)詞前構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，相當(dāng)于“……的東西”)
又間令吳廣之次所旁叢祠中(所：名詞，可譯為“處所”)
11、令 又間令吳廣之次所旁叢祠中(令：動(dòng)詞，可譯為“派”“派遣”)
令辱之(令：動(dòng)詞，可譯為“讓”“使”)
召令徒屬(令，動(dòng)詞，可譯為“號(hào)令”)
陳守令皆不在(令：名詞，指“縣令”)
12、與 嘗與人傭耕(與：連詞，可譯為“和”“同”“跟”)
號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事(與：同“舉”，副詞，可譯為“全”“都”)
13、之 輟耕之壟上(之：動(dòng)詞，可譯為“去”“到”)
悵恨久之(之：結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)義，附在時(shí)間副詞后面，可譯為“全”“都”)
燕雀安知鴻鵠之志哉(之，結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”)
二世殺之(之：代詞，“他”，指扶蘇)
14、上 輟耕之壟上(上：方位名詞，可譯為“上面”)
上使外將兵(上：名詞，指“皇上”)
15、應(yīng) 傭者笑而應(yīng)曰(應(yīng)：動(dòng)詞，可譯為“答應(yīng)”“回答”)
宜多應(yīng)者(應(yīng)：動(dòng)詞，可譯為“響應(yīng)”)
16、次 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(次：動(dòng)詞，“按順序排列”的意思，可譯為“編次”)
又令吳廣之次所旁叢祠中(次：動(dòng)詞，指旅行或行軍在途中停留)
17、當(dāng) 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(當(dāng)：介詞，“應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該”的意思)
不當(dāng)立(當(dāng)：助動(dòng)詞，可譯為“應(yīng)當(dāng)”)
當(dāng)此時(shí)(當(dāng)：介詞，相當(dāng)于“正在……的時(shí)候”)
18、行 陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(行：讀háng名詞，可譯為“行列”“隊(duì)伍”)
乃行卜(行：讀xíng，動(dòng)詞，可譯為“往”“去”)
行收兵(行：讀xíng，動(dòng)詞，可譯為“行軍”)
19、以 扶蘇以數(shù)諫故(以：介詞，可譯為“因?yàn)椤?
或以為死(以：和“為”組成動(dòng)詞“以為”，可譯為“認(rèn)為”)
今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕(以：介詞，可譯為“用”“拿”“把”)
以激怒其眾(以：連詞，可譯為“來”“以便”)
20、欲 廣故數(shù)言欲亡(欲：助動(dòng)詞，可譯為“想要”“想”)
從民欲也(欲：名詞，可譯為“欲望”“愿望”)
21、號(hào) 號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事(號(hào)：動(dòng)詞，可譯為“號(hào)令”“命令”)
號(hào)為張楚(號(hào)：名詞，可譯為“國號(hào)”“稱號(hào)”)
22、為 若為傭耕(為：讀wéi，動(dòng)詞，可譯為“做”)
為天下唱(為：讀wèi，介詞，可譯為“替”) 八、重點(diǎn)詞語解釋 1、屯大澤鄉(xiāng) 屯：停駐 2、會(huì)天大雨 會(huì)：適逢; 3、或以為亡 亡：“逃亡”; 4、舉大計(jì)亦死 舉大計(jì)：發(fā)動(dòng)起義 5、等死：同樣 6、扶蘇以數(shù)諫故 數(shù)：屢次 7、又間令吳廣之次所旁叢祠中 間：暗中 8、王侯將相寧有種乎 寧：難道 9、輟耕上壟上 之：去，往 10、悵恨久之 悵：失望 之：音節(jié)助詞，無意義 11、茍富貴，無相忘 茍：倘使
12、吳廣素愛人 素：向來 13、比至陳 比：等到 14、燕雀：比喻見識(shí)短淺的人。 15、鴻鵠(hú)：比喻有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。 16、適(zhé)戍：適同“謫”，適戍，強(qiáng)迫去守邊。
17、死國：為國事而死。18、苦秦：苦于秦(的統(tǒng)治)。
19、念鬼：考慮卜鬼的事。念，考慮、思索。20、威眾：威服眾人。威，動(dòng)詞。21、陳勝王(wàng)：王，動(dòng)詞，為王。22、罾(zēng)：魚網(wǎng)，這里作動(dòng)詞，就是用網(wǎng)捕。23、固以怪之矣;本來已經(jīng)詫怪這事了。以，同“已”。24、忿(fèn)恚(huì)尉：使尉惱怒。恚，惱怒。25、笞(chī)：竹板。這里作動(dòng)詞，用竹板打。26、借第令毋斬：即使僅能免于斬刑。借，即使。第，僅。令，使。27、王侯將相寧有種乎：王侯將相難道有天生的貴種么!寧，難道。28、徇(xùn)：攻取(土地)。指率軍巡行，使人降服。
九、特殊句式 1、陳勝者，陽城人也 判斷句 2、此教我先威眾耳 判斷句 3、當(dāng)立者乃公子扶蘇 判斷句 4、號(hào)為張楚 判斷句 5、吳廣素愛人，士卒多為用者。 被動(dòng)句 6、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。 省略句 十、朗讀節(jié)奏 1、而戍死者/固十六七 2、乃詐稱/公子扶蘇、項(xiàng)燕 十一、理解性默寫 1、起義的直接原因：失期，法皆斬。 2、起義的根本原因：天下苦秦久矣。 3、為起義所作輿論準(zhǔn)備：篝火狐鳴，魚腹置書。 4、 “為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。 5、陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。 6、陳勝為起義做了哪些輿論準(zhǔn)備(宣傳工作) 丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中;夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。 7、文中寫陳涉發(fā)動(dòng)起義"召令徒屬"時(shí)，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾人的一句話是："王侯將相寧有種乎! 8、表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是燕雀安知鴻鵲之志哉。 9、陳涉揭竿起義，各地百姓紛紛響應(yīng)的原因是(諸郡縣)苦秦吏 10、起義的導(dǎo)火線是遇雨失期.失期當(dāng)斬。 十二、重點(diǎn)語句翻譯 1、陳勝佐之，并殺兩尉 *陳勝協(xié)助(幫助)吳廣.一同(一共)殺了兩個(gè)軍官 2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇。項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。
* 如果我們這些人冒稱公子扶蘇,項(xiàng)燕的隊(duì)伍，向全國發(fā)出號(hào)召，應(yīng)該有許多人會(huì)響應(yīng)。 3、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎! *何況大丈夫不死則已，死就要干一番大事業(yè)。王候?qū)⑾嚯y道有天生的貴種嗎? 4、為壇而盟，祭以尉首。
*(用土)筑臺(tái)并(在臺(tái)上)宣誓，用(兩)尉的頭祭天。 5、王侯將相寧有種乎!
* 王侯將相難道有天生的貴種么! 6、借第令毋斬，而戍死者固十六七。
* 即使僅能免于斬刑，戍守邊塞的人也得死去十分之六七。
7、廣故數(shù)言欲亡，憤恚尉，令辱之，以激怒其眾。 * 吳廣故意多次說要逃跑，使軍官惱怒，讓他們責(zé)辱他，(借此)來激怒士卒。 8、等死，死國可乎
* 同樣是死，為國事而死行嗎
9、扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
* 扶蘇因?yàn)閷掖蝿窠涞木壒?，?上派(他)在外面帶兵。
10、卒中往往語，皆指目陳勝。 * 士兵們(或：士兵中)到處談?wù)?晚上發(fā)生的事情)，都指指點(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝。 十三、課文內(nèi)容理解
課文研討
(一)、整體把握
課文節(jié)選的是《史記·陳涉世家》的前部分，主要敘述陳涉發(fā)動(dòng)起義的經(jīng)過和起義軍初期的迅猛發(fā)展形勢。文章屬于傳記體裁，著眼于表現(xiàn)陳涉在反對(duì)秦王朝暴政斗爭的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用，以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。作者善于把握歷史事件的發(fā)展進(jìn)程，又善于運(yùn)用語言描寫、動(dòng)作神態(tài)描寫等多種技巧來塑造人物形象，從而生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了這一場偉大斗爭的圖景。
課文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索，生動(dòng)地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實(shí)質(zhì)── 一場得到廣大人民支持的、反對(duì)暴力統(tǒng)治的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。文中的主要形象是陳勝，作者通過對(duì)典型歷史環(huán)境的描寫和人物語言、行動(dòng)的刻畫，生動(dòng)地再現(xiàn)了這位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的形象。
陳勝年輕時(shí)“與人傭耕”，當(dāng)時(shí)正值秦王朝的殘暴統(tǒng)治時(shí)期，階級(jí)壓迫極深。他不甘心受人奴役，同情跟自己同命運(yùn)的人，從“悵恨久之”可以看出，他是在痛苦中思考如何改變這種受壓迫受奴役的地位，因此才對(duì)眾傭者說：“茍富貴，無相忘?！碑?dāng)眾傭者表示不理解時(shí)，他又進(jìn)一步說道：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”說明他當(dāng)時(shí)已有非凡的抱負(fù)，有反抗命運(yùn)的決心，只是要等待時(shí)機(jī)到來后再施展自己的才能罷了。
這樣的時(shí)機(jī)果然到來了?！?秦)二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)”，“會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬”，這是一個(gè)典型的歷史環(huán)境。二世是靠趙高搞陰謀上臺(tái)的，執(zhí)政還不滿一年，最高統(tǒng)治集團(tuán)當(dāng)中就存在著深刻的矛盾;戍卒屯駐的地點(diǎn)大澤鄉(xiāng)距秦首都咸陽較遠(yuǎn)，統(tǒng)治力量比較薄弱，易于突破;而因遇雨失期，已被置于死地的九百戍卒，則是一支可以依靠的力量。作為屯長的陳勝看出這是他實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的絕好時(shí)機(jī)，于是跟吳廣商量，決定了“舉大計(jì)”的方針，盡管他也估計(jì)到有失敗的可能，但又認(rèn)為“死國”是有價(jià)值的，顯示了他寬廣的胸襟。
作者著重表現(xiàn)陳勝洞察時(shí)局的能力。陳勝對(duì)吳廣說的那一番話，實(shí)際上是一段很精彩的形勢分析?！疤煜驴嗲鼐靡印?，說明全國人民對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨，處處都蘊(yùn)蓄著反抗的力量。長子扶蘇“賢”而被殺，二世胡亥“不當(dāng)立”而“立”，必然加重秦王朝的內(nèi)部危機(jī)，并由此引起更深刻的社會(huì)矛盾;楚在秦滅六國的過程中受荼毒最深，早有“楚雖三戶，亡秦必楚”的說法，而當(dāng)時(shí)的楚人又把他們的這種心情寄托在對(duì)項(xiàng)燕的懷念上。陳勝抓住了當(dāng)時(shí)這兩個(gè)最敏感的問題，利用百姓不知二人存亡這一情況，提出了“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略，從而掌握了人心動(dòng)向。他的這個(gè)策略的效果很快就得到了證明：起義軍到達(dá)陳的時(shí)候，已經(jīng)發(fā)展成為一支“車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人”的龐大隊(duì)伍了;在張楚政權(quán)建立的同時(shí)，“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉”。在危機(jī)時(shí)刻，陳勝的清醒與果斷是難能可貴的。
對(duì)陳勝的組織領(lǐng)導(dǎo)才干，作者也描寫得極為生動(dòng)。首先是為起義做輿論準(zhǔn)備。陳勝、吳廣從卜者“然足下卜之鬼乎”的建議中，得到了借鬼神“威眾”的啟示，先以魚腹中書樹立陳勝的形象，然后“狐鳴”而呼，把陳勝的形象跟楚國的復(fù)興聯(lián)系在一起，順應(yīng)士兵的愿望，從而進(jìn)一步鞏固了陳勝在士卒們心目中的地位。其次是發(fā)動(dòng)起義。關(guān)鍵是既要?dú)⑺纼晌?，又要得到士兵的支持，所以先使吳廣“故數(shù)言欲亡，忿恚尉”;待到“尉果笞廣”，眾被激怒，然后動(dòng)手，這又表現(xiàn)了陳勝的勇敢機(jī)智。就在群龍無首的時(shí)候，陳勝站了出來，先揭露秦的苛政，曉之以利害，然后用“壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎”來堅(jiān)定抗?fàn)幍男拍?。這一席話令人信服地說明，參加起義是士卒們的惟一出路;陳勝理所當(dāng)然地得到了全體士卒的擁護(hù)。接著提出策略口號(hào)，并“為壇而盟”，一支團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的農(nóng)民起義軍宣告組成。這支隊(duì)伍的迅速組成證明陳勝是一名卓越的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。
(二)、問題研究
司馬遷為什么把陳涉歸入“世家”?
《史記》中的人物傳記分三類，本紀(jì)、世家、列傳。這是按傳主的地位和影響劃分的。帝王的行事關(guān)系到全國的政局，對(duì)后代政治也有很大影響，是立國之本，故其傳記稱“本紀(jì)”?！妒酚洝分杏惺氨炯o(jì)”。王侯是一個(gè)地區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者，世代保有其國，對(duì)全國政局有一定的影響，故其傳記稱“世家”?！妒酚洝分杏腥笆兰摇薄Ａ袀鲃t是為人臣及各方面的代表人物立傳，如《滑稽列傳》《游俠列傳》等，《史記》有“列傳”七十篇。
但這僅僅是一個(gè)大略的劃分，對(duì)于某些歷史人物，作者有他的特殊考慮。例如項(xiàng)羽，他并未統(tǒng)一天下稱帝，但作者高度評(píng)價(jià)了他在反秦斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)作用，說：“三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號(hào)為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嘗有也?！彼詫⑺腥氡炯o(jì)，可算一個(gè)特例。陳涉則是又一個(gè)特例，他出身低微，是所謂“甕牖繩樞之子，隸之人”，起義后雖自立為王，但為時(shí)僅六個(gè)月。之所以列入世家，是因?yàn)樵谇赝醭膰?yán)密統(tǒng)治下首先發(fā)難，的確是非常之功。司馬遷在這篇傳記的最后寫道：“陳勝雖已死，其所置遣侯王將相卒亡秦，由涉首事也?！庇绕湟馕渡铋L的是，他在傳后全文引用了賈誼的《過秦論》來代替自己下贊文。這種不尋常的做法，更足以說明司馬遷所看重的是功業(yè)，而不以成敗論英雄。后來班固寫《漢書》，幾乎完全照搬《史記·陳涉世家》原文，并去掉“世家”的名稱，將陳涉與項(xiàng)籍合為一傳，為“列傳第一”，其貶抑之意不言自明。史家對(duì)歷史人物態(tài)度之不同，于此可見一斑。
內(nèi)容與主旨：
本文節(jié)選自《史記 陳涉世家》，全文共三段：第一段：敘述陳涉年輕時(shí)的傭耕生活，表現(xiàn)了他素懷大志，有反抗精神。第二段：寫起義的籌劃過程，表現(xiàn)了陳勝、吳廣的斗爭決心和政治遠(yuǎn)見。第三段：寫陳勝、吳廣發(fā)動(dòng)起義，勝利進(jìn)軍及建立政權(quán)的經(jīng)過，昭示了農(nóng)民起義的偉大力量和歷史意義。本文的中心是：敘述了陳涉、吳廣領(lǐng)導(dǎo)大澤鄉(xiāng)起義的原因、經(jīng)過和浩大的聲勢，表現(xiàn)了我國歷史上第一次農(nóng)民起義的偉大力量，贊頌了陳涉、吳廣的反抗精神及歷史功績。寫作手法(1)選材有詳有略，詳略得當(dāng)作者選材有詳有略。從全篇來看，詳寫的是起義的準(zhǔn)備和發(fā)動(dòng)的過程，略寫的是陳勝少時(shí)與人傭耕、趙義軍的進(jìn)攻路線、農(nóng)民政權(quán)的建立等，至于各地的反秦斗爭則僅用一句話帶過。在詳寫的那一部分里，重點(diǎn)是寫陳勝的謀畫，其余如大澤鄉(xiāng)遇雨、問卜、士卒驚恐、為壇而盟等，都寫得比較簡略。這樣有詳有略的寫來，才能突出的表現(xiàn)陳勝的非凡才略。從這里也可以看出史家對(duì)人物的態(tài)度。(2)通過對(duì)話描寫來刻畫人物全文共寫了三次話：第一段陳勝與同伴們的對(duì)話，表現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的志向和反抗意識(shí);第二段陳勝同吳廣的對(duì)話，反映了他們善于斗爭的智慧和才能;第三段陳勝同戍卒的對(duì)話，表現(xiàn)出陳勝反抗階級(jí)壓迫的英雄氣概。(3)根據(jù)人物不同身分和處境，寫出對(duì)話的語氣如“若為傭耕，何富貴也?”與“等死，死國可乎?”兩句皆為疑問句，但語氣表達(dá)方式同中有異，前句“也”相當(dāng)于“啊”，表達(dá)的語氣肯定意味強(qiáng)些，表現(xiàn)了“傭耕者”對(duì)陳勝的話根本不相信;后句“乎”表達(dá)的語氣委婉些，含有征詢的意味。從而生動(dòng)地刻畫出人物性格，使人物形象栩栩如生。
具體問題：
1、陳勝對(duì)當(dāng)時(shí)的形勢進(jìn)行了怎樣的分析?提出了什么口號(hào)?
* 陳勝認(rèn)為當(dāng)時(shí)的形勢有利于發(fā)動(dòng)起義，他抓住了秦王朝所面臨的嚴(yán)重政治危機(jī)和楚國人民的反抗要求這兩個(gè)問題作了精辟的分析?！疤煜驴嗲鼐靡印保f明全國人民對(duì)秦王朝的殘暴統(tǒng)治極其憤恨，處處都蘊(yùn)蓄著反抗的力量。長子扶蘇“賢”而被殺，二世胡亥“不當(dāng)立”而“立”，必然加重秦王朝的內(nèi)部危機(jī)，并由此引起更深刻的社會(huì)矛盾;楚在秦滅六國的過程中受荼毒最深，早有“楚雖三戶，亡秦必楚”的說法，而當(dāng)時(shí)的楚人又把他們的這種心情寄托在對(duì)項(xiàng)燕的懷念上。陳勝抓住了當(dāng)時(shí)這兩個(gè)最敏感的問題，利用百姓不知二人存亡這一情況，提出了“詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕”的策略口號(hào)，從而掌握了人心動(dòng)向。
2、陳勝是怎樣為起義做輿論準(zhǔn)備的?又是怎樣發(fā)動(dòng)起義的?
* 輿論準(zhǔn)備包括：(1)丹書“陳勝王”于帛，置人所罾魚腹中;(2)吳廣夜之次所旁叢祠中，用篝火裝做“鬼火”，學(xué)狐貍的叫聲大叫“大楚興，陳勝王”。這實(shí)際是假借鬼神的名義號(hào)召眾戍卒準(zhǔn)備跟陳勝一同起事。發(fā)動(dòng)起義有三個(gè)步驟：首先是要既殺死兩尉，又要得到士兵的支持，所以陳勝使吳廣“故數(shù)言欲亡，忿恚尉”;待到“尉果笞廣”，眾被激怒，然后動(dòng)手“并殺兩尉”。就在群龍無首的時(shí)候，陳勝站了出來，先揭露秦的苛政，曉之以利害，然后用“壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎”來堅(jiān)定抗?fàn)幍男拍睿赋鰠⒓悠鹆x是士卒們的惟一出路;陳勝理所當(dāng)然地得到了全體士卒的擁護(hù)。接著提出策略口號(hào)，并“為壇而盟”，一支團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的農(nóng)民起義軍宣告組成。 3、“將尉醉”的“醉”在該段的情節(jié)發(fā)展中起什么作用? *“醉”為該段情節(jié)的發(fā)展起鋪墊作用 4、人物欣賞 (1)從分析當(dāng)時(shí)形勢和所提策略口號(hào)中和為起義做輿論準(zhǔn)備及發(fā)動(dòng)起義，可以看出陳勝具有什么樣的品質(zhì)? *表現(xiàn)了他卓越的組織才能和超人的膽略。 (2)文中“且壯士不死而已，死即舉大名耳，五候?qū)⑾鄬幱蟹N乎?”一句，表現(xiàn)陳涉叛逆的性格特點(diǎn)和出眾的宣傳鼓動(dòng)才能。 5、吳廣是個(gè)有勇有謀的人，請你說說在殺死兩尉的過程中，他的智謀表現(xiàn)在哪里。 *(1)抓住時(shí)機(jī) (2)故意使自己受辱(使用激將法)(3)激怒眾人
6、你怎樣看待陳勝所說的“茍富貴，無相忘”這句話? * 反映出他不滿現(xiàn)狀、渴求改變命運(yùn)的心態(tài)及對(duì)富貴生活的向往，表現(xiàn)出與窮朋友同甘共苦的心愿。 7、你認(rèn)為陳涉建立政權(quán)前后成功和失敗的原因各是什么 我們能從中得到什么啟示
原因：得人心成功，失人心失敗。 啟示：人心向背是成敗的關(guān)鍵。
8、陳勝能夠從一個(gè)傭耕之人成為中國封建社會(huì)第一次農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者才能 請根據(jù)第二段內(nèi)容作出回答。(3分) 答案要點(diǎn):(1)對(duì)當(dāng)前形勢具有敏銳的洞察力(2)做事周密細(xì)致(3)有很強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)才能。 十四、開放性試題 1、出自本文的成語及名句 鴻鵠之志：比喻遠(yuǎn)大志向 篝火狐鳴：假托鬼狐之事誘眾起事。 茍富貴，無相忘：有朝一日誰富貴了，別忘了咱們。 燕雀安知鴻鵠之志。燕雀怎么會(huì)知道鴻鵠的遠(yuǎn)大志向呢。 王侯將相寧有種呼!王侯將相難道是天生的貴種嗎?
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