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加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護 讓傳統(tǒng)文化星耀歷史長河
我國是一個歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,鐫刻著一個民族國家文化生命的密碼,蘊涵著民族特有的精神機制、思維方式、想象力和文化意識,是維護文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類活動的信息資料庫,是展示人類文明的卷軸。
具有悠久歷史的中國擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),然而隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,在盲目追求經(jīng)濟發(fā)展的影響下,中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。自然災(zāi)害、人為原因等都造成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺,嚴重影響了其文化價值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟的發(fā)展,大肆開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),卻對其不加以保護和維護,造成了眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨危險,即將失去其擁有的價值和作用,這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會的關(guān)注。而如何采取措施來保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也成為政府的一個重要目標,那么對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護措施呢?
首先,要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,建立協(xié)調(diào)有效的保護工作領(lǐng)導(dǎo)機制。針對我國當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護納入法律的范圍之內(nèi),對于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為,依法進行嚴厲的制裁措施。各級地方政府應(yīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作列入重要工作議程,納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展整體規(guī)劃,納入文化發(fā)展綱要。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)建設(shè),及時研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃,明確保護范圍、保護措施和目標。
其次,各級政府要不斷加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的經(jīng)費投入。通過政策引導(dǎo)等措施,鼓勵個人、企業(yè)和社會團體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進行資助。要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作隊伍建設(shè)。通過有計劃的教育培訓(xùn),提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢,大力培養(yǎng)專門人才,進一步實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。
最后,要在全社會范圍內(nèi)加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的宣傳教育力度,特別是加強對青少年的思想教育工作,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護教育帶進校園和課堂,使其在思想上形成保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。同時要充分利用民間保護組織的作用,推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的教育工作,在全社會范圍內(nèi)形成重視和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動全社會各個方面的力量來進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識,是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此,全社會都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量,保護我國共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
延伸閱讀:
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。非物[1]質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn),它強調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神,其特點是活態(tài)流變。 在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實際工作中,認定的非遺的標準是由父子(家庭)、或師徒、或?qū)W堂等形式傳承三代以上,傳承時間超過100年,且要求譜系清楚、明確。
基本特點
加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護 讓傳統(tǒng)文化星耀歷史長河
我國是一個歷史悠久的文明古國,不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,鐫刻著一個民族國家文化生命的密碼,蘊涵著民族特有的精神機制、思維方式、想象力和文化意識,是維護文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類活動的信息資料庫,是展示人類文明的卷軸。
具有悠久歷史的中國擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),然而隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,在盲目追求經(jīng)濟發(fā)展的影響下,中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。自然災(zāi)害、人為原因等都造成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺,嚴重影響了其文化價值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟的發(fā)展,大肆開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),卻對其不加以保護和維護,造成了眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨危險,即將失去其擁有的價值和作用,這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會的關(guān)注。而如何采取措施來保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也成為政府的一個重要目標,那么對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護措施呢?
首先,要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,建立協(xié)調(diào)有效的保護工作領(lǐng)導(dǎo)機制。針對我國當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護納入法律的范圍之內(nèi),對于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為,依法進行嚴厲的制裁措施。各級地方政府應(yīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作列入重要工作議程,納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展整體規(guī)劃,納入文化發(fā)展綱要。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)建設(shè),及時研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃,明確保護范圍、保護措施和目標。
其次,各級政府要不斷加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的經(jīng)費投入。通過政策引導(dǎo)等措施,鼓勵個人、企業(yè)和社會團體對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作進行資助。要加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作隊伍建設(shè)。通過有計劃的教育培訓(xùn),提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢,大力培養(yǎng)專門人才,進一步實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。
最后,要在全社會范圍內(nèi)加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的宣傳教育力度,特別是加強對青少年的思想教育工作,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護教育帶進校園和課堂,使其在思想上形成保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。同時要充分利用民間保護組織的作用,推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的教育工作,在全社會范圍內(nèi)形成重視和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動全社會各個方面的力量來進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識,是維護我國文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,不僅是國家和民族發(fā)展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此,全社會都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量,保護我國共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
延伸閱讀:
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。非物[1]質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn),它強調(diào)的是以人為核心的技藝、經(jīng)驗、精神,其特點是活態(tài)流變。 在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實際工作中,認定的非遺的標準是由父子(家庭)、或師徒、或?qū)W堂等形式傳承三代以上,傳承時間超過100年,且要求譜系清楚、明確。
基本特點
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在,以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù),是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說,人的傳承就顯得尤為重要。 截至2009年,我國共有昆曲、古琴藝術(shù)等26個項目入選聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,羌年、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝等3個項目入選“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,成為世界上入選項目最多的國家。
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