為方便2013年中考生及家長查詢相關(guān)信息,出國留學(xué)網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了中考語文資料以供參考:
1.給加粗字注音。
隕落( ) 靈柩( ) 彌留( ) 恪盡職守( )
2.根據(jù)注音寫字。
凌jià( ) ruì智( ) 浩hàn( ) chāng狂( )
3.解釋下列句中加粗的詞。
(1)一百年前的今天,一顆巨星隕落了。
隕落:______________________________________________________
(2)這是睿智的微笑。
睿智:______________________________________________________
(3)他活過的八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。
登峰造極:__________________________________________________
(4)眼前是各種力量的聯(lián)合,宮廷、貴族、金融界;……這批虛偽、狂熱、陰險兼而有之的神職人員。
兼而有之:__________________________________________________
4.根據(jù)課文填空。
他________,堅定不移。他以________戰(zhàn)勝暴力,以________戰(zhàn)勝專制,以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以________戰(zhàn)勝頑固,以________戰(zhàn)勝愚昧。
5.請你根據(jù)課文和自己的理解回答問題。
從雨果的演講中,可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?
(一)課內(nèi)閱讀
閱讀下列文字,回答文后問題。
各位先生,只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時代的特權(quán),這是文明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前,只有以某些國家領(lǐng)袖的名字來命名時代的先例;伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰,一個新的紀(jì)元開始了。我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過去曾服從武力,文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷,光明將取而代之,也就是說權(quán)威變成自由。再也沒有別的最高權(quán)力,人民只有法律,個人只有良心。對于我們每個人來說,進(jìn)步的兩個方面很清楚地顯示出來,這就是:做一個人,我們要行使自己的權(quán)力;做一個公民,我們要恪盡職守。
讓我們轉(zhuǎn)身望著這個死者,這個生命,這個偉大的精神。讓我們在這令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個人討教。他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅,但他的作品是不朽的。讓我們向其他強有力的思想家討教,向這些光榮的伏爾泰的助手們討教,向盧梭、向狄德羅、向孟德斯鳩討教。讓我們與這些偉大的聲音共鳴。要制止人類再流血。夠了!夠了!暴君們。啊!野蠻還在,好吧,讓哲學(xué)抗議。刀劍猖狂,讓文明憤然而起。讓18世紀(jì)來幫助19世紀(jì);我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝,公開宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?(全體一致的經(jīng)久不息的歡呼。從四面八方高呼:“維克多·雨果萬歲!”)
6.選文可分為兩部分。請你分別擬一個小標(biāo)題。
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7.雨果為什么把伏爾泰生活的時代看作是“一個新的紀(jì)元”的開始?
8.體會“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼币痪渌N涵的深刻含義。
9.選文的語言富有激情,請你選擇一處加以分析。
10.請聯(lián)系自己的實際談?wù)剬Ξ嬀€句子的理解。
11.請你再查找伏爾泰、雨果的有關(guān)資料并整理出來,與同學(xué)互相交流學(xué)習(xí)。
(二)課外閱讀
閱讀下列文字,回答文后問題。
要緊的是“中國人”三字
“今天給我的獎,說是第一名中國人得此獎。我說,要緊的是‘中國人’三個字,這個‘中國人’,應(yīng)該包括中國成千上萬為此作出貢獻(xiàn)的人?!边@是我國著名物理學(xué)家錢學(xué)森教授最近在國防科工委和中國科協(xié)祝賀他獲得“小羅克韋爾獎?wù)隆钡淖剷现v的一段簡單樸素而又十分精彩的話。
筆者常常咀嚼這句意味深長的話語,越嚼越覺得滋味無窮,越嚼越覺得有發(fā)感慨的必要。
其實,錢老的這段話,最有嚼頭的還是“要緊的是‘中國人’三個字”。此話雖寥寥幾字,其內(nèi)涵極為豐富。我猜測,他在說這句話時,至少有這么兩層意思。其一是說,我是中國人,不是外國人。這體現(xiàn)了他熱愛中華,為“中國人”爭光的崇高的愛國主義精神。被譽為中國導(dǎo)彈之父的錢學(xué)森,早年去美國。1955年9月2日,他沖破種種阻力,偕妻子蔣英領(lǐng)著兩個孩子,遠(yuǎn)涉重洋,回到祖國。當(dāng)人們問他為什么要這樣做時,他斬釘截鐵地說:“因為我是中國人,我的事業(yè)在中國,我的歸宿在中國。”30多年來,他正是牢記自己是中國人,辛勤工作,無私奉獻(xiàn),為我國火箭技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程理論做出了重大貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在,他被授予“小羅克韋爾獎?wù)隆焙汀笆澜缂壙萍寂c工程名人”、“國際理工研究所名譽成員”稱號。在最高獎賞和榮譽面前,錢老仍然沒有忘記自己是個“中國人”。可見他的愛國之心多么赤誠。
其二,他說的這個“中國人”,指的是一個整體。即自己創(chuàng)造出的成績,應(yīng)歸功“成千上萬為此作出貢獻(xiàn)的人”;獎賞和榮譽,應(yīng)歸于祖國和人民。
錢老的言行,自然是對那些自稱“中國精英”而鼓吹資產(chǎn)階級自由化、出賣中國國籍,投靠外國,搞動亂和暴亂的那些人的有力一擊,也是對我們每個人的深刻教育和啟迪?,F(xiàn)在,社會上不是常碰到這樣的人嗎?他們總覺得外國的月兒圓,提起自己是中國人就矮人三分,甚至于嫌棄自己的祖國。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢老的愛國赤心,為中國的前進(jìn)而奮斗,為中國的成績而驕傲,為自己是中國人而自豪。
作為世界名人的錢學(xué)森,對我國的科學(xué)技術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)如此之大,卻把成績和功勞記在“成千上萬為此作出貢獻(xiàn)的人”身上。然而,看看我們周圍,卻有一些現(xiàn)象同錢老的風(fēng)格有天壤之別:有了成績歸于自己,出了問題責(zé)難于群眾;榮譽和獎賞爭著搶,吃苦和奉獻(xiàn)很少講;也有個別領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲把自己經(jīng)營的單位或企業(yè)說成是“我的”,而極少說“我們的”。這些,都是缺乏群眾觀點的表現(xiàn)。我們的事業(yè)是千千萬萬“中國人”的系統(tǒng)工程。個人的才能固然不能否認(rèn),但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估。英雄來自于群眾之中。因此,不僅在困難時需要團(tuán)結(jié)群眾一道努力,在取得成績時,更不可忘記群眾。獎賞和榮譽屬于“千千萬萬的中國人”。有了這些觀點和認(rèn)識,我想我們的事業(yè)必定會成功。
12.本文作者的觀點是什么?
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13.“要緊的是‘中國人’三個字”中的“中國人”,作者認(rèn)為至少有兩層意思,請問:有哪兩層意思?這體現(xiàn)了錢老什么精神品質(zhì)?
14.請你找一處運用對比論證的語段,并說說運用這種論證方法的好處。
15.文中說:“我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢老的愛國赤心,為中國的前進(jìn)而奮斗,為中國的成績而驕傲,為自己是中國人而自豪?!蹦氵€能舉出一個像錢老一樣有愛國赤心的人的事例嗎?
16.請你仿照例句:“個人的才能固然不能否認(rèn),但廣大群眾的奮斗卻絕不可低估?!痹僭煲粋€句子。
17.你怎樣理解“也有個別領(lǐng)導(dǎo)口口聲聲把自己經(jīng)營的單位或企業(yè)說成是‘我的’,而極少說‘我們的’”一句中的“我的”和“我們的”含義?請聯(lián)系實際談?wù)剬@句話的理解。(不超過100字)
參考答案
1.yǔn jiù mí kè 2.駕 睿 瀚 猖 3.(1)這里指有才能的人去世。(2)見識卓越,富有遠(yuǎn)見。 (3)登上頂峰,到達(dá)最高點。比喻達(dá)到頂峰。(4)兼具或牽及相關(guān)兩方或各方都具有。4.不屈不撓 微笑 嘲笑 譏諷 堅毅 真理5.留給人們許多不朽的著作,培育良知,教化人類,向社會的一切丑惡力量作戰(zhàn),主張開明的君主政治、強調(diào)自由和平等,他因此成為思想的領(lǐng)袖。
6.思想的領(lǐng)袖 伏爾泰永垂不朽(或類似即可)7.因為伏爾泰是思想的領(lǐng)袖,他的思想給人類帶來了文明。文明過去曾服從武力,文明自伏爾泰生活的時代以后將服從思想,權(quán)威變成自由,文明取代一切野蠻,這是一種新的思想觀念,這是“一個新的紀(jì)元”。8.黑暗專制的統(tǒng)治必將走向墳?zāi)?,而開明的君主政治將給人民帶來光明,必將取得最后的勝利(大意正確即可)。9.示例:“讓18世紀(jì)來幫助19世紀(jì);我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對策劃戰(zhàn)爭的君主王朝,公開宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動的神圣性,和平的仁慈性。”作者運用排比的修辭方法,增強語勢。強烈地表達(dá)了作者對專制統(tǒng)治的批判,對自由與文明的向往,以及對伏爾泰的熱烈歌頌和深沉的悼念之情。10.做一個人要有人的尊嚴(yán),像伏爾泰一樣敢于向一切丑惡力量開戰(zhàn),創(chuàng)造文明與自由的生活。做一個公民,要盡職盡責(zé),腳踏實地地為他人負(fù)責(zé)、為社會負(fù)責(zé),同時也為自己負(fù)責(zé)。我們作為一名中學(xué)生,應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),頑強拼搏,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自我,這就是在盡職盡責(zé)。11.提示:可查找有關(guān)的名著、生平經(jīng)歷、事跡、或思想、傳記等。12.我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)錢老的愛國赤心,以及在取得成績時,不忘記群眾的優(yōu)良品質(zhì)。13.其一是說,我是中國人,不是外國人。這體現(xiàn)了他熱愛中華,為“中國人”爭光的崇高的愛國主義精神。其二,他說的這個“中國人”,指的是一個整體。即自己創(chuàng)造出的成績,應(yīng)歸功“成千上萬為此作出貢獻(xiàn)的人”;獎賞和榮譽,應(yīng)歸于祖國和人民。14.作為世界名人的錢學(xué)森,對我國的科學(xué)技術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)如此之大,卻把成績和功勞記在“成千上萬為此作出貢獻(xiàn)的人”身上。然而,看看我們周圍,卻有一些現(xiàn)象同錢老的風(fēng)格有天壤之別:有了成績歸于自己,出了問題責(zé)難于群眾;榮譽和獎賞爭著搶,吃苦和奉獻(xiàn)很少講;也有個別領(lǐng)導(dǎo)者口口聲聲把自己經(jīng)營的單位或企業(yè)說成是“我的”,而極少說“我們的”。這些,都是缺乏群眾觀點的表現(xiàn)。突出強調(diào)了錢老在取得成績時,不忘記群眾的優(yōu)良品質(zhì),更好地突出我們向錢老學(xué)習(xí)的必要性,有力地論證了中心論點。15.示例:數(shù)學(xué)家蘇步青,早在抗戰(zhàn)期間就回了國,他說:“我要留在自己的祖國。祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)!”16.示例:靈活的學(xué)習(xí)方法固然重要,但是踏踏實實的學(xué)習(xí)態(tài)度也是不可或缺的。17.“我的”主要指領(lǐng)導(dǎo)心中只有自我,想著個人利益;“我們的”主要指領(lǐng)導(dǎo)心中有群眾,時刻想著的是集體利益和廣大群眾的利益。示例:個別領(lǐng)導(dǎo)群眾觀念極為淡薄,淺薄地認(rèn)為單位或企業(yè)所取得的成績都是他一個人領(lǐng)導(dǎo)有方的結(jié)果,成績都?xì)w他一人所有,比如:有的企業(yè)取得了一點成績,就到處做宣傳,宣傳的內(nèi)容全是歌頌領(lǐng)導(dǎo)的功勞,從不提員工的作用,根本沒有意識到:英雄來自于群眾之中,獎賞和榮譽屬于“千千萬萬的中國人”。
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