2012年高考作文熱點(diǎn)預(yù)測(cè) (二)

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    4. 娛樂(lè),請(qǐng)放開歷史
    2011年4月1日,廣電總局電視劇管理司司長(zhǎng)李京盛在中國(guó)電視劇導(dǎo)演委員會(huì)2011年年會(huì)上發(fā)言表示,如今“穿越劇”有越來(lái)越熱的趨勢(shì),總局不提倡對(duì)歷史表現(xiàn)得太隨意,而時(shí)下泛濫的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出:“‘穿越劇’最近一段時(shí)間漸多漸熱,但題材內(nèi)容和表現(xiàn)方式上有很多值得商榷的地方。譬如作為‘穿越劇’,怎么用正確的歷史觀表現(xiàn)歷史?現(xiàn)在的‘穿越劇’很難用歷史觀去衡量,整體的思想內(nèi)涵還沒有提高到‘觀’的歷史高度。新奇怪異的手法招之即來(lái)?yè)]之即去,人物天馬行空,這樣對(duì)歷史的表現(xiàn)有些過(guò)于隨意。”
    【運(yùn)用指南】
    實(shí)際上,從年初開始,“穿越”就成為了電視劇領(lǐng)域的一大熱詞,而“古裝加神幻”則是“穿越劇”的必備噱頭。《古今大戰(zhàn)秦俑情》《宮》《女媧傳說(shuō)之靈珠》等劇一經(jīng)播出都異?;鸨?。放眼望去,等待上檔的“穿越劇”還有很多,《宮2》《步步驚心》《劍俠情緣》和《回到三國(guó)》等等。此素材適用于“歷史”“嚴(yán)謹(jǐn)”“穿越”“娛樂(lè)”“跟風(fēng)”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。
    【角度一】“穿越劇”是對(duì)歷史的褻瀆。 “穿越劇”中的“歷史”娛樂(lè)性更多一些,以歷史真實(shí)去分析,沒有太大價(jià)值。正如《步步驚心》中的女主角莫名穿越到清朝,與康熙的幾個(gè)兒子之間發(fā)生了復(fù)雜的情感糾葛,甚至連“九子奪嫡”也是因她而起,實(shí)在是太過(guò)荒唐!這無(wú)疑是對(duì)歷史的褻瀆和不負(fù)責(zé)任。而對(duì)熱衷于“穿越劇”的觀眾來(lái)說(shuō),胡亂表述歷史的重大事件定會(huì)造成他們對(duì)歷史的誤讀。
    【角度二】歷史不允許“穿越”。歷史是嚴(yán)肅的,不能因?yàn)榇蟊姷膴蕵?lè)喜好而被肆意篡改,它是民族的根,沒有根哪來(lái)樹木的枝繁葉茂?娛樂(lè)本身并沒有錯(cuò),可是把歷史作為娛樂(lè)的對(duì)象,這顯然就有些過(guò)火了。
    【角度三】“穿越劇”忌盲目跟風(fēng)。一部“穿越劇”火了,千千萬(wàn)萬(wàn)的“穿越劇”便鋪天蓋地而來(lái),大有演繹前兩年“諜戰(zhàn)劇”一統(tǒng)天下的局面,今天穿越到明代,明天穿越到唐代,后天穿越到戰(zhàn)國(guó)。難怪有人評(píng)論道,“穿越劇”要想持續(xù)發(fā)展,必須力避雷同化和盲目跟風(fēng)。“穿越劇”要想收視率和好口碑雙豐收,必須要在細(xì)節(jié)上處理得當(dāng),尊重歷史事實(shí)。
    5.“拆遷”與城市的文化
    2011年2月28日傍晚,隨著最后一班載客的過(guò)江索道到達(dá)終點(diǎn)站,29歲零兩個(gè)月的嘉陵江索道,終于和山城重慶告別。
    索道運(yùn)營(yíng)的最后一天,1.2萬(wàn)人帶著對(duì)嘉陵江索道的記憶、懷念、體驗(yàn)等各種心情,來(lái)到索道運(yùn)營(yíng)處,買上一張票,從此岸駛向彼岸,以這種方式和這位老朋友說(shuō)再見。坐索道的乘客,多數(shù)都是帶著對(duì)索道的特殊感情來(lái)的。在嘉陵江索道站臺(tái)的一面墻上,很多乘客用貼紙寫上了自己對(duì)索道的懷念,然后一張一張地貼上墻。其中一名市民表示:“生在江邊,長(zhǎng)在江邊的人,怎么能對(duì)索道沒有感情呢?”還有市民建議,修建交通歷史博物館,把告別城市舞臺(tái)的電車、纜車、車渡等都納入其中,供大家追尋山城的回憶。
    【運(yùn)用指南】
    酒綠燈紅,車水馬龍——城市,注定與繁華共生。然而,當(dāng)北京的古城墻轉(zhuǎn)眼成灰,當(dāng)重慶的索道成為山城人的記憶,是否會(huì)有人吶喊:繁華,成了城市與文化了斷的利刃!此素材適用于“拆遷”“文化記憶”“敬畏文化”“尊重與責(zé)任”“良知”“傳承”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。
    【角度一】闡述與“文化與責(zé)任”“傳承”等相關(guān)的話題。撫過(guò)兵馬俑,才能感知一個(gè)朝代的興衰榮辱;走過(guò)四合院,才會(huì)理解北京的味道;劃過(guò)西塘,才能體會(huì)東方明珠由內(nèi)而外的魅力。一個(gè)真正的城市,有其特有的標(biāo)志,而這些標(biāo)志不僅是文化,更是一種責(zé)任——我們,作為炎黃子孫的一分子,完全有理由,有義務(wù)去傳播與傳承!
    【角度二】城市文化被毀的背后是利欲熏心。許許多多的人走進(jìn)圓明園的廢墟時(shí)都悲憤不已,看到敦煌古籍的灰燼時(shí)都扼腕嘆息??墒菫槭裁?,當(dāng)我們看到那些還能挽回的古跡被碾碎在挖土機(jī)下時(shí),卻無(wú)動(dòng)于衷?相反,貪婪的人卻將這些文化通通變成了骯臟的金錢。所謂的開發(fā),不過(guò)是將城市最具意義的建筑變?yōu)槟μ齑髽?,然后以世俗的眼光?duì)其大肆吹捧;所謂的資源利用,不過(guò)是將一群群古跡變成廢墟,然后裝潢為城市的“象征”。
    【角度三】闡述與“良知”“責(zé)任”等相關(guān)的話題。真正的良知,真正的責(zé)任,應(yīng)該像朱麗婭?希爾一樣,為了保護(hù)一棵紅杉樹免遭厄運(yùn),在樹上生活了738天;應(yīng)該像青島政府一樣,將老舍故居修復(fù)并成立專題博物館;更應(yīng)該像國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔說(shuō)的一樣,去發(fā)掘自己城市的文化底蘊(yùn),并且加以保護(hù)。我們需要民族文化,我們需要自己的記號(hào),寧做最獨(dú)特的玉石,不做滿天繁星中的一顆。
    【角度四】拆遷不應(yīng)是城市的悲歌。我們相信經(jīng)典在人們心中永遠(yuǎn)不會(huì)拆遷,那是一座豐碑,豐碑是不倒的!面對(duì)北京日新月異的變化,舒乙先生說(shuō),如果絕大部分的胡同和四合院都消逝了,取而代之的是一幢幢高樓大廈,還能找到北京三千多年建城史和一千多年建都史嗎?是啊,當(dāng)一座城市的根被活生生地拔掉,這樣的城市還具有生命嗎?充其量只是一座繁華的軀殼!
    一曲悲歌,在古跡的灰燼中唱出,在空虛的城市回響,一個(gè)“拆”字,拆下了幾代人的回憶,丟棄了幾千年傳承的責(zé)任,我們的良知應(yīng)該蘇醒,在感嘆痛心后,更應(yīng)用行動(dòng),帶著滿滿的責(zé)任,肩并肩站成一座圍墻,守住那些過(guò)去的記憶。
    6.“草根”上春晚
    2011年除夕夜,“西單女孩”、“旭日陽(yáng)剛”組合、民工街舞團(tuán)等“草根”明星經(jīng)過(guò)選拔和自身努力登上了春晚的舞臺(tái),在全國(guó)觀眾中引起了很大的反響,給人們帶來(lái)了一股清新之風(fēng),喝彩贊揚(yáng)之聲不斷。不過(guò),對(duì)于“草根”明星上春晚,中央歌劇院歌唱家,北京市人大代表馬梅則發(fā)表了不同的意見,2011年2月8日的《新快報(bào)》登載了她的言論。她認(rèn)為,“正規(guī)的藝術(shù)學(xué)校學(xué)生學(xué)了四五年上不去春晚,一些老藝術(shù)家一輩子也上不去,但一個(gè)在西單地鐵賣唱的女孩,只因?yàn)槊襟w的報(bào)道,就成為名人上了春晚,是一種走捷徑的做法?!?BR>    【運(yùn)用指南】
    2011年春晚,“旭日陽(yáng)剛”和“西單女孩”等“草根”一族首次亮相春晚,但卻遭到中央歌劇院女高音歌唱家馬梅的炮轟。對(duì)于馬梅所謂“走捷徑”的批駁,我們認(rèn)為,沒有藝術(shù)的捷徑,只有生活的真實(shí)。此素材適用于“藝術(shù)”“真實(shí)”“捷徑”“樂(lè)觀”“微笑”“草根”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。
    【角度一】草根上春晚不是走捷徑。“西單女孩”從地鐵站走紅網(wǎng)絡(luò),得到了登上了舞臺(tái)的機(jī)會(huì),這本就是她的成功方式。要知道,全北京不知道有多少人在地鐵站賣唱,他們中有很多人都為此付出了巨大的努力,而能從他們中脫穎而出,引人注目,“西單女孩”所付出的不一定比專業(yè)人士少。
    【角度二】春晚的舞臺(tái)絕非明星大腕的專利。春晚的意義在中國(guó)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一場(chǎng)普通的文藝晚會(huì)所能承載的范疇,它更像是全中國(guó)老百姓情感的寄托場(chǎng)所,是容納大眾情緒的舞臺(tái),絕非明星大腕的專利。既然這個(gè)舞臺(tái)的受眾是廣大百姓,那么我們就應(yīng)該,也必須俯下身來(lái)傾聽民意,靜聽大家的心聲。而這些“草根”們,他們發(fā)軔于民間,他們登上舞臺(tái)的機(jī)會(huì)是大眾投票而給予的,因此在某種程度上,他們才更能代表百姓的心聲。
    【角度三】藝術(shù)真正的魅力是真實(shí)的生活?!安莞贝淼氖巧畹讓拥膭趧?dòng)者,保持著生活的原始味、質(zhì)樸味。他們或許不是高雅藝術(shù)的代表,但是他們也有他們生活的真實(shí)。之所以說(shuō)他們是“草根”,是因?yàn)樗麄儙缀醵济罎L打在社會(huì)的底層。他們?cè)诔鞘欣镉煤顾畵Q取微薄回報(bào)的同時(shí),還要忍受別人異樣的目光。“旭日陽(yáng)剛”的豪情,點(diǎn)燃了這個(gè)年代缺失的一種陽(yáng)剛之氣;而從田野走出來(lái)的“西單女孩”,自強(qiáng)不息,自力更生,令人振奮?;蛟S他們的歌喉不是最美的,音樂(lè)不是最好的,但他們表演的恰是生活的真實(shí),散發(fā)著生命的活力,傳遞著“草根”最原始的藝術(shù)張力。
    【角度三】要學(xué)會(huì)微笑面對(duì)生活?!拔鲉闻ⅰ保赣H殘疾,母親智障,奶奶老年癡呆,全家的重?fù)?dān)落在她一個(gè)人身上。從16歲開始,她就背上吉他闖蕩北京,以賣唱為生。但這些困苦又有多少人能夠理解?他們?cè)谏钪袙暝斑M(jìn),卻不忘露出燦爛的笑容。
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