為統(tǒng)籌各方考生備考，國(guó)家公務(wù)員網(wǎng)結(jié)合各地公務(wù)員考試的真題，為各位考生精心制作了“每日一練”專(zhuān)題，幫助考生各個(gè)擊破，每天掌握一種題型。今天為考生分析的是《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》言語(yǔ)理解與表達(dá)模塊的片段閱讀部分。
參加公務(wù)員考試的人對(duì)言語(yǔ)理解與表達(dá)題中的片段閱讀一定不會(huì)陌生，從2003年國(guó)家公務(wù)員考試引入這種題型以來(lái)，片段閱讀的題量和分值比例逐年遞增。雖然從題型角度講，片段閱讀信息量先對(duì)比較少，難度也并不大，但是從考查內(nèi)容的角度我們不難發(fā)現(xiàn)這種題型背后隱含的知識(shí)點(diǎn)相當(dāng)豐富，類(lèi)型也比較復(fù)雜，出題時(shí)容易設(shè)置思維陷阱誤導(dǎo)考生錯(cuò)選和浪費(fèi)時(shí)間。本文將結(jié)合歷年真題詳細(xì)講解片段閱讀的解題技巧。
根據(jù)片段閱讀題的題型特點(diǎn)和提問(wèn)方式可將其分為10種題型：1、主旨概括題;2、意圖推斷題;3、態(tài)度觀(guān)點(diǎn)題;4、細(xì)節(jié)判斷題;5、詞語(yǔ)理解題;6、代詞指代替;7、語(yǔ)句銜接題;8、語(yǔ)句排序題;9、標(biāo)題填入題;10、詞語(yǔ)刪減題。
那么如何公務(wù)員在考試中迅速的摸清文段的行文脈絡(luò)，看清作者的真實(shí)意圖，聽(tīng)清隱藏的弦外之音，輕松闖過(guò)片段閱讀這一關(guān)，做到片段“悅”讀呢?下面將結(jié)合各地真題來(lái)詳細(xì)闡述這一問(wèn)題。
重慶公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》言語(yǔ)理解與表達(dá)——片段閱讀練習(xí)
例1.2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-34題
奧運(yùn)會(huì)時(shí)，有個(gè)帖子說(shuō)：奏國(guó)歌時(shí)，西班牙隊(duì)沒(méi)有一個(gè)開(kāi)口的，因而很不愛(ài)國(guó)。以此推論，喬丹領(lǐng)軍的夢(mèng)一隊(duì)是最?lèi)?ài)國(guó)的。他們領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，隊(duì)員都身披美國(guó)國(guó)旗。然而真相是，西班牙國(guó)歌壓根沒(méi)歌詞。美國(guó)國(guó)家隊(duì)贊助商是銳步，而喬丹的贊助商是耐克，因發(fā)誓效忠耐克，他們便用國(guó)旗遮住銳步的標(biāo)識(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)。
最適合做這段文字標(biāo)題的是：
A.訛傳與事實(shí) B.事實(shí)勝于雄辯
C.表象與真相 D.愛(ài)國(guó)不在形式
【答案】C。
【解析】題干只是通過(guò)一個(gè)帖子來(lái)說(shuō)明一些事情的真相，而前半部分講述的也是事實(shí)，并沒(méi)有訛傳，故A不合題意。帖子先敘述事實(shí)，然后揭露真相，并沒(méi)有進(jìn)行辯解，所以B也不準(zhǔn)確。D項(xiàng)則說(shuō)的比較片面，也不夠貼切文意。所以C才是最合適的答案。
例2.2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-32題
傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)講究“知白守黑”，其含義是“黑者為畫(huà)，白者為空白”。畫(huà)面上留的空白要像畫(huà)的形象那樣被重視。換句話(huà)說(shuō)，留出的空白要合理，要符合構(gòu)圖規(guī)則。最忌空白大小形狀相同，最忌空白似圓、似方，最忌空白散亂如星。好的空白有大有小，都是不規(guī)則的三角形，所留空白完整統(tǒng)一。
這段文字意在說(shuō)明：
A.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的筆法特點(diǎn) B.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖原則
C.鑒賞傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的角度 D.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的用墨技巧
【答案】B。
【解析】文段主要講的是傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的構(gòu)畫(huà)原則為黑白要錯(cuò)落有致，故選B。
例3.2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-46題
明政府的鹽務(wù)政策決定了政府必須和商人進(jìn)行交易，但政府似乎從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到自己和商人之間是一種契約關(guān)系，在其看來(lái)，國(guó)家高高在上，每個(gè)國(guó)民都有為其作出犧牲的義務(wù)。商人被期望自愿地參與政府活動(dòng)，而且產(chǎn)生利稅。當(dāng)無(wú)利可圖、沒(méi)有人愿意經(jīng)銷(xiāo)食鹽時(shí)，政府會(huì)征召上人去完成這項(xiàng)任務(wù)，就如普通百姓需要承擔(dān)各種徭役一般。事實(shí)上，商人在同政府交易時(shí)承擔(dān)一些損失被認(rèn)為理所當(dāng)然，官員們可能認(rèn)為這種損失在一定程度上是特許經(jīng)商的費(fèi)用。
根據(jù)這段文字，文種“特許經(jīng)商的費(fèi)用”是指：
A.政府和商人交易所需費(fèi)用 B.鹽商進(jìn)行食鹽專(zhuān)賣(mài)的代價(jià)
C.鹽商獲得利潤(rùn)的必要成本 D.鹽商經(jīng)銷(xiāo)食鹽所繳納的賦稅
【答案】A。
【解析】從最后一句話(huà)來(lái)看，商人在和政府交易時(shí)是需要付出一定費(fèi)用的，而這些費(fèi)用也被認(rèn)為是理所當(dāng)然的，故此題選擇A。
湖南公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》言語(yǔ)理解與表達(dá)——片段閱讀練習(xí)
例4.湖南2009年公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-49題
道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇，“道德”一詞源于古希臘語(yǔ)，當(dāng)時(shí)指的是習(xí)俗風(fēng)尚?！暗馈笔侵甘挛镞\(yùn)動(dòng)變化必須遵循的普遍規(guī)律、法規(guī)，“德”指道德、美德、品德。在我國(guó)首先把“道德”兩字連用成一詞的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)茍況的《勸學(xué)》篇。他說(shuō)：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極。”他認(rèn)為人們學(xué)了“禮”，按“禮”的要求去處理人與人的關(guān)系，也就達(dá)到了最高的道德境界。
這段文字闡述的主旨意思是：
A.道德的內(nèi)涵 B.道德的起源
C.道德的境界 D.道德的范疇
【答案】B。
【解析】先歸納各句句意，第一句講了“道德”的范疇和起源，第二句講了“道德”的內(nèi)涵，第三句到五句講“道德”在我國(guó)的起源，注意第五句只是荀子對(duì)“道德”最高境界的理解。然后從結(jié)構(gòu)上分析，前后是總分的解說(shuō)關(guān)系，前半段粗略介紹范疇、起源和內(nèi)涵，后半段詳細(xì)展開(kāi)。
例5.湖南2009年公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-52題
學(xué)會(huì)普通話(huà)是為了與人交流，學(xué)會(huì)方言則是為了傳承文化。這一主張聽(tīng)起來(lái)似乎不無(wú)道理，其實(shí)很荒唐。方言的文化價(jià)值只是其用于人際交流的工具價(jià)值的衍生物，既然普通話(huà)已足以勝任人際交流，方言的工具價(jià)值之皮猶不存，其文化價(jià)值之毛將焉附?再說(shuō)，同時(shí)掌握普通話(huà)和方言談何容易.一個(gè)說(shuō)方言的人很難同時(shí)說(shuō)話(huà)普通話(huà)，反之亦然，因?yàn)槎唠y免“串味”。
這段話(huà)主要支持的觀(guān)點(diǎn)是：
A.同時(shí)掌握普通話(huà)和方言不是一件容易事
B.學(xué)了普通話(huà)，沒(méi)有多大必要再去學(xué)方言
C.方言主要用來(lái)傳播文化，不是用來(lái)溝通
D.普通話(huà)和方言作用不一，不能等同視之
【答案】B。
【解析】主旨題，需要分析結(jié)構(gòu)――原文是駁論體，首先提出批駁的對(duì)象“學(xué)會(huì)普通話(huà)是為了與人交流，學(xué)會(huì)方言則是為了傳承文化”，然后從兩個(gè)層面(論據(jù))進(jìn)行批駁，一是“方言的工具價(jià)值之皮猶不存”，二是“同時(shí)掌握普通話(huà)和方言談何容易”。A是論據(jù)，作用是支持論點(diǎn)而非論點(diǎn)本身，C、D都是批駁的對(duì)象，唯有B項(xiàng)是受到支持的論點(diǎn)。
例6.湖南2009年公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-61題
大賽中，總是有發(fā)揮失準(zhǔn)、名將落馬的情況，這類(lèi)案例在全運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、奧動(dòng)會(huì)中俯拾皆是。許多優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員臥薪嘗膽，十年磨一劍，千辛苦，萬(wàn)辛苦，但關(guān)鍵時(shí)刻功虧一簣，留下“長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的終生遺憾。關(guān)鍵時(shí)刻運(yùn)動(dòng)員為何發(fā)揮失準(zhǔn)?這既是媒體炒作的賣(mài)點(diǎn)和百姓津津樂(lè)道的話(huà)題，也是運(yùn)動(dòng)心理學(xué)探索的重要方向，研究結(jié)果表明，這一現(xiàn)象可能同自我意識(shí)水平升高有關(guān)。
根據(jù)這段文字，關(guān)鍵時(shí)刻運(yùn)動(dòng)員發(fā)揮失準(zhǔn)的主要原因是()。
A.關(guān)鍵時(shí)刻功虧一簣
B.媒體大肆炒作和百姓津津樂(lè)道
C.將過(guò)多的注意集中在自我表現(xiàn)上
D.在觀(guān)眾面前進(jìn)行自我表現(xiàn)的愿望不強(qiáng)
【答案】C。
【解析】此題較易，根據(jù)末句可知，C項(xiàng)是該句的同義轉(zhuǎn)述。AB不是原因，D正好說(shuō)反了。
江蘇公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》言語(yǔ)理解與表達(dá)——片段閱讀練習(xí)
例7.2009年江蘇省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題B類(lèi)-121題
科學(xué)精神就是懷疑、批判和不斷自我揚(yáng)棄的精神?？茖W(xué)思維方式的長(zhǎng)處也許就在于其具有內(nèi)在的糾錯(cuò)機(jī)制。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史不僅是不斷推進(jìn)未知到已知的過(guò)程，也是不斷試錯(cuò)糾錯(cuò)的過(guò)程;它不僅需要豐富知識(shí)寶庫(kù)的勞作，而且需要清楚庫(kù)存贗品的智慧和勇氣。
下列說(shuō)法概況主旨最準(zhǔn)確的是
A.科學(xué)精神的內(nèi)涵
B.人類(lèi)認(rèn)識(shí)史的發(fā)展規(guī)律
C.內(nèi)在糾錯(cuò)機(jī)制的產(chǎn)生過(guò)程
D.人類(lèi)不斷推進(jìn)未知到已知
【答案】A。
【解析】首句即主旨句。其后都是對(duì)首句的解釋說(shuō)明。
例8.2009年江蘇省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題B類(lèi)-125題
所謂“建筑藝術(shù)”指的只是建筑的“藝術(shù)性”，單純就此而言，與繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等純藝術(shù)的“藝術(shù)性”相較，有時(shí)并不在其下，甚至還可能超過(guò)而且不可替代。但除了紀(jì)念碑、紀(jì)念塔、凱旋門(mén)等極個(gè)別者幾乎可以視同為雕塑那樣的純藝術(shù)以外，建筑多具有實(shí)用功能，不能與其他純藝術(shù)作品簡(jiǎn)單混同。
這段話(huà)主要闡明的是
A.建筑藝術(shù)與純藝術(shù)有差異 B.建筑兼具藝術(shù)性和實(shí)用性
C.建筑中只有部分是純藝術(shù) D.建筑藝術(shù)具有不可替代性
【答案】B。
【解析】“但”點(diǎn)明重點(diǎn)，因此作者要強(qiáng)調(diào)的是建筑具有實(shí)用性。A選項(xiàng)只是說(shuō)明“建筑藝術(shù)性”，片面。
例9.2009年江蘇省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題B類(lèi)-68題
在一個(gè)給定時(shí)刻：每個(gè)國(guó)家的資本、勞動(dòng)力和資源等稟賦是給定的。發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家的稟賦有著本質(zhì)上的差異。發(fā)達(dá)國(guó)家的資本和人力資本積累了數(shù)百年，勞動(dòng)力相對(duì)稀缺，所以適合發(fā)展資本和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)。發(fā)展中國(guó)家的富裕要素是勞動(dòng)力和土地，所以有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是勞動(dòng)密集型和土地密集型的。
文中所謂“稟賦”，指的是
A.勞動(dòng)力的才能 B.勞動(dòng)力的素質(zhì)
C.一國(guó)的資本和自然資源 D.一國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的先天條件
【答案】D。
【解析】詞語(yǔ)理解題。從文段對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家發(fā)展情況的分析，可知D項(xiàng)正確。
云南公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》言語(yǔ)理解與表達(dá)——片段閱讀練習(xí)
例10.2008年云南省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-22題
在天氣、土壤、水域、生物受到嚴(yán)重污染的城市，工礦區(qū)以及河流與沿海地帶多為各種環(huán)境性疾病的發(fā)病區(qū)。當(dāng)代城市的“三廢”污染與支氣管炎、肺氣腫、肺癌、食道癌、腸癌、胃癌和心血管疾病的發(fā)病率有著密切的關(guān)系。
這段話(huà)主要支持了這樣一種觀(guān)點(diǎn)，是()。
A.沿海地帶多為環(huán)境性疾病的發(fā)病區(qū)
B.環(huán)境污染嚴(yán)重地威脅著人類(lèi)的健康
C.支氣管炎是由“三廢”污染引起的
D.大氣污染與食道癌、腸癌和心血管的發(fā)病率有著密切的關(guān)系
【答案】B。
【解析】文段主要談的是環(huán)境污染與人類(lèi)健康的聯(lián)系。故本題正確答案選B。A項(xiàng)沿海地帶不是文段談?wù)摰闹饕^(guān)點(diǎn)，結(jié)論過(guò)于片面，以偏概全，這屬于片段題中慣用的誤導(dǎo)手段;C項(xiàng)支氣管炎只是文段談及的一種疾病，和A項(xiàng)的情況相同;D大氣污染也只是污染的一種。ACD三項(xiàng)表述片面，不選。
例11.2008年云南省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-26題
國(guó)家行政機(jī)關(guān)按照管理權(quán)限，對(duì)國(guó)家公務(wù)員的德、能、勤、績(jī)，進(jìn)行全面考察，注重考核工作實(shí)績(jī)。考核是公務(wù)員管理的基礎(chǔ)，是培訓(xùn)、獎(jiǎng)懲、任免、工資增減的依據(jù);考核具有激勵(lì)功能，是提高管理行政效率的重要途徑;考核還具有導(dǎo)向功能;同時(shí)考核有利于對(duì)公務(wù)員實(shí)行監(jiān)督，防止各級(jí)公務(wù)員滋長(zhǎng)“當(dāng)官做老爺”，脫離群眾搞特殊化，甚至以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)的傾向。
這段話(huà)主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即()。
A.國(guó)家要求對(duì)公務(wù)員進(jìn)行全面考核
B.考核是公務(wù)員管理的基礎(chǔ)
C.對(duì)公務(wù)員進(jìn)行考核是國(guó)家的要求并且此舉意義重大
D.對(duì)公務(wù)員實(shí)行考核制度的原因在于其在公務(wù)員管理活動(dòng)中的重大意義
【答案】C。
【解析】文段主要談及兩個(gè)方面，一是考核公務(wù)員是國(guó)家的要求;二是考核的意義。由此可知本題正確答案應(yīng)為C。ABD項(xiàng)都只談了考核公務(wù)員的一個(gè)方面，表述片面，予以排除。
例12.云南省2007年公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-22題
媒體的職責(zé)是高揚(yáng)社會(huì)主旋律，積極宣傳與社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步和諧一致的事件，而非一味地去搬弄一些網(wǎng)絡(luò)“紅人”、明星的花邊新聞無(wú)謂地進(jìn)行炒作。對(duì)媒體來(lái)說(shuō)，堅(jiān)守職業(yè)道德，守住精神家園最重要。
這段話(huà)反映了()。
A.存在惡意妙作新聞的媒體
B.媒體要守本分
C.炒作花邊新聞破壞社會(huì)和諧
D.有必要讓某些媒體清醒一下，明確自身職責(zé)
【答案】D。
【解析】一道典型的主旨題。文段為總—分—總的行文脈絡(luò)。首句先提出媒體的職責(zé)在于弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、文明和諧進(jìn)步，接著用一個(gè)轉(zhuǎn)折詞“而”批判了當(dāng)下媒體報(bào)道中存在的一些不良現(xiàn)象，即追捧網(wǎng)絡(luò)“紅人”和報(bào)道明星的花邊新聞。文段接著在句尾給出了解決這一問(wèn)題的辦法，即媒體應(yīng)該堅(jiān)守職業(yè)道德，守住精神家園，因此首尾結(jié)合可以推知該文的主旨在于強(qiáng)調(diào)媒體應(yīng)該明確自身的職責(zé)，恰為D選項(xiàng)。A、C都只是上文論證時(shí)所據(jù)例證;B項(xiàng)表述不夠準(zhǔn)確全面。
海南公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》言語(yǔ)理解與表達(dá)——片段閱讀練習(xí)
例13.2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-33題
你做一項(xiàng)工作，只是為了謀生，對(duì)它并不喜歡，這項(xiàng)工作就只是你的職業(yè)。你做一項(xiàng)工作，只是因?yàn)橄矚g，并不在乎它能否帶來(lái)利益，這項(xiàng)工作就是你的事業(yè)。最理想的情形是，事業(yè)和職業(yè)一致，做喜歡的事并能以此謀生。
這段文字主要敘述的是：
A.職業(yè)與事業(yè) B.謀生與理想 C.興趣與工作 D.目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)
【答案】B。
【解析】這道題辯證的講述了人的世界觀(guān)問(wèn)題，對(duì)待你所從事的工作持何種態(tài)度，決定了你做的是事業(yè)還是職業(yè)，所以討論的本質(zhì)問(wèn)題是人的主觀(guān)思想，即答案B為符合題意的選項(xiàng)。
例14.2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-50題
以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域，如今已被對(duì)人類(lèi)存在的各方面經(jīng)驗(yàn)作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。再一個(gè)信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學(xué)似乎已經(jīng)敗下陣來(lái)。它至少不能把智慧切成一個(gè)個(gè)可以測(cè)量的小塊提供給人們。在20世紀(jì)，有無(wú)數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科，認(rèn)為哲學(xué)活動(dòng)在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過(guò)是遙遙無(wú)期的幻象而已。然而，哲學(xué)仍然比以往任何時(shí)候都受人喜愛(ài)，這或許是因?yàn)榻鼛资陙?lái)，哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護(hù)，而今已從這種專(zhuān)業(yè)束縛中解脫出來(lái)的緣故吧。
這段文字意在說(shuō)明：
A.當(dāng)前哲學(xué)所面臨的危機(jī)，恰恰為其發(fā)展提供了機(jī)遇
B.對(duì)哲學(xué)命運(yùn)的悲觀(guān)認(rèn)識(shí)，致使很多哲學(xué)家妄自菲薄
C.哲學(xué)智慧內(nèi)涵豐富，不能僅依經(jīng)驗(yàn)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
D.哲學(xué)現(xiàn)今所獲得的獨(dú)立性，賦予其新的魅力與動(dòng)力
【答案】D。
【解析】從文段的末尾可以看出作者的真正意圖，即哲學(xué)獨(dú)立性的依據(jù)就是魅力與動(dòng)力。
例15.2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-48題
在心理層面上，中國(guó)人對(duì)自身的確認(rèn)，有“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”的觀(guān)念，使生命受之于一個(gè)體細(xì)胞的“克隆”，可能使人們難以接受，并且對(duì)生命的神圣感。在技術(shù)層面上，有性繁殖是自然進(jìn)化的結(jié)果，它所包含的確定性和不確定性，基本上能夠保證人類(lèi)適應(yīng)自然的生存條件;但是，“克隆人”在進(jìn)化上的不確定性，是否有利于他們適應(yīng)自然而生存，人們還難以預(yù)料。
對(duì)這段文字的主旨概括最確切的是：
A.“克隆”技術(shù)面臨的難關(guān)
B.中國(guó)人的生命觀(guān)念與“克隆人”技術(shù)的沖突
C.有性繁殖與無(wú)性繁殖的主要區(qū)別
D.中國(guó)人難以接受“克隆人”技術(shù)的原因
【答案】A。
【解析】此題重點(diǎn)論述了與有形繁殖相比較，克隆人的未來(lái)難以預(yù)料，而并不是技術(shù)和觀(guān)念的沖突，更不是人們對(duì)克隆人的觀(guān)念。故A正確。
遼寧公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》言語(yǔ)理解與表達(dá)——片段閱讀練習(xí)
例16.2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-49題
確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡、用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴(lài)以生存的人類(lèi)決不滿(mǎn)足于僅僅從這些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力、對(duì)周?chē)S富的聯(lián)想能力以及由此而迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類(lèi)生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)方式——制陶。
這段文字意在說(shuō)明：
A.溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.制陶技術(shù)是人類(lèi)創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果
C.人類(lèi)生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求
D.制陶技術(shù)是人類(lèi)利用自然滿(mǎn)足所需能力的標(biāo)志
【答案】A。
【解析】制陶象征著藝術(shù)，而人們對(duì)于藝術(shù)的追求則是在解決了溫飽的問(wèn)題基礎(chǔ)上進(jìn)行的，故正確答案為A。
例17.2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-41題
孩子大多數(shù)是被學(xué)校忽視的藝術(shù)家，但這并不否定命題繪畫(huà)的重要性。實(shí)際上，命題繪畫(huà)與自由發(fā)揮是相輔相成的，前者訓(xùn)練的是孩子們的邏輯性和觀(guān)察力，而后者培養(yǎng)的是他們的敏感性和平衡感。法國(guó)評(píng)論家安德烈?馬爾羅曾說(shuō)過(guò)：“孩子既是藝術(shù)家，又不是藝術(shù)家，因?yàn)榇藭r(shí)的他們被自己的天賦所支配，而并非他們?cè)谥涮熨x?！?BR> 安德烈?馬爾羅在此最想表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)是：
A.單憑天賦是不能成為藝術(shù)家的
B.孩子的天賦可能大多被忽視了
C.孩子們無(wú)法意識(shí)到自己的天賦
D.學(xué)會(huì)支配天賦才能成為藝術(shù)家
【答案】D。
【解析】“因?yàn)榇藭r(shí)的他們被自己的天賦所支配，而并非他們?cè)谥涮熨x”說(shuō)明孩子是有天賦的，如果發(fā)揮得當(dāng)也是能夠成為藝術(shù)家的，所以作者的言外之意就是只要孩子學(xué)會(huì)支配天賦就能成為藝術(shù)家。
例18.2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-31題
娃娃魚(yú)不善于追捕，只是隱蔽在灘口的亂石間，發(fā)現(xiàn)獵物經(jīng)過(guò)時(shí)，進(jìn)行突然襲擊。它的牙齒又尖又密，獵物進(jìn)入口內(nèi)后很難逃掉。它的牙齒不能咀嚼，只是張口將食物囫圇吞下，然后在胃中慢慢消化。娃娃魚(yú)有很強(qiáng)的耐饑本領(lǐng)，甚至兩三年不進(jìn)食也不會(huì)餓死。它同時(shí)也能暴食，飽餐一頓可增加體重的五分之一。事物缺乏時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)同類(lèi)相殘的現(xiàn)象，甚至以卵充饑。娃娃魚(yú)喜食魚(yú)、蟹、蝦、蛙、蛇等動(dòng)物。
這段文字介紹了娃娃魚(yú)的：
A.性情特點(diǎn) B.生活特性 C.捕食習(xí)性 D.消化功能
【答案】C。
【解析】這道題難度不高，整段文字都在描述娃娃魚(yú)的捕食特點(diǎn)，故選C。
內(nèi)蒙古公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》言語(yǔ)理解與表達(dá)——片段閱讀練習(xí)
例19.內(nèi)蒙古2008年公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-25題
群眾的眼睛是雪亮的，但如果缺乏足夠的引導(dǎo)和約束，這種“雪亮”有可能變成一種偏執(zhí)，一種沒(méi)有方向的自負(fù)。而建立在“多數(shù)人”壓過(guò)“少數(shù)人”基礎(chǔ)上的制度安排，很可能走進(jìn)片面和偏狹的陷井中，“上級(jí)”評(píng)議，官員面對(duì)的是“一個(gè)人”;“公眾”評(píng)議，官員面對(duì)的是“一群人”，只有在“頂天”的壓力和“立地”的責(zé)任互相補(bǔ)充下才能真正起到足夠的監(jiān)督作用;自上而下與自下而上的監(jiān)督力量有機(jī)地結(jié)合，才可能在博弈中避免“一個(gè)人”的片面和“一群人”的片面。
這段文字的主旨是：()
A.質(zhì)疑群眾評(píng)議的合理性
B.群眾的意志要得到合理的引導(dǎo)和約束
C.如何對(duì)官員進(jìn)行有效監(jiān)督
D.怎樣在群眾和上級(jí)間達(dá)到平衡
【答案】B。
【解析】從后面“反而產(chǎn)生更大的喜悅和滿(mǎn)足”可知，分享的應(yīng)該是“祝?！?，祝福與知識(shí)并列最為合適。
例20.2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-42題
一個(gè)中年人住進(jìn)醫(yī)院，左半邊身子沒(méi)有知覺(jué)。有個(gè)孩子在病房里大聲喧嘩，被他父親擰了一下，痛的直叫。病人說(shuō)：“我真羨慕這孩子啊!”有人問(wèn)：“羨慕他無(wú)憂(yōu)無(wú)慮?”病人搖頭?！傲w慕她如花的年齡?”病人說(shuō)：“不是，我羨慕他又那么敏感的疼痛。如果我能感覺(jué)到疼痛，那就意味著康復(fù)有望了?！?BR> 最適合做這段文字標(biāo)題的是：
A.生命拒絕麻木 B.生命慶幸疼痛
C.生命中的疼痛 D.別樣的“疼痛”
【答案】B。
【解析】這是標(biāo)題填入題，作者利用病人因?yàn)榘肷硎ブX(jué)而羨慕能夠感受疼痛的孩子，來(lái)揭示生命如果沒(méi)有疼痛稱(chēng)不上完整的生命，所以生命應(yīng)該慶幸疼痛。故選B。
例21.2009年重慶、遼寧、福建、海南、內(nèi)蒙古公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-44題
44.一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講“實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值”，不講“提高自身價(jià)值”。人當(dāng)然天生就有價(jià)值，這價(jià)值應(yīng)當(dāng)重視，但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量，具體表現(xiàn)無(wú)非就是德與才。這兩方面的提高，只有通過(guò)克己修身?！坝癫蛔?，不成器”，人不克己修身，如何能成“大器”?所以孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！辈唤?jīng)艱苦磨練，如何能“增益其所不能”?
這段文字意在：
A.澄清對(duì)待自身價(jià)值的思想誤區(qū)
B.強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心
C.批評(píng)某些人一味自我包裝炒作的行為
D.闡明克己修身對(duì)提高自身價(jià)值的重要意義
【答案】D。
【解析】此題從開(kāi)頭就引出德才對(duì)價(jià)值的重要性，后面又引用孟子名言來(lái)加以論證了修身的重要性，故正確答案為D。
山東公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》言語(yǔ)理解與表達(dá)——片段閱讀練習(xí)
例22.2009年山東省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-14題
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)有個(gè)叫子罕的以不貪而名垂青史。有一次，一個(gè)人得了塊玉，拿去送給當(dāng)權(quán)的子罕。子罕拒不接受。那人說(shuō)，讓做玉的師傅看過(guò)，說(shuō)是件寶物，才敢送給你的。子罕道，你的寶物是這塊玉，我的寶物是“不貪”，我若收下你這塊玉，你和我的寶物不都喪失了嗎?還不如各人留著各自的寶物好啊!
這段文字給人的警語(yǔ)是()。
A.君子慎獨(dú)
B.君子坦蕩蕩，小人常戚戚
C.一絲一縷，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏
D.寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文
【答案】A。
【解析】題干要求選擇文段給人的警語(yǔ)，所謂“警語(yǔ)”，須言簡(jiǎn)意賅，并具有一定深度。A項(xiàng)“慎獨(dú)”是我國(guó)古代儒家創(chuàng)造出來(lái)的具有我國(guó)民族特色的自我修身方法，指的是人們?cè)趥€(gè)人獨(dú)自居處的時(shí)候，也能自覺(jué)地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時(shí)時(shí)刻刻伴隨主體之身。這與文中子罕的“不貪”相符。B項(xiàng)是說(shuō)君子和小人在行為、性情上的差別，此項(xiàng)本身并無(wú)錯(cuò)誤，然而與文意相去甚遠(yuǎn)，所以過(guò)于推斷。C項(xiàng)和D項(xiàng)表達(dá)的都是“不貪”的含義，但是不符合警語(yǔ)的要求。
例23.2009年山東省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-15題
看到室內(nèi)墻角處的一輪舊紡線(xiàn)車(chē)，耳際似乎響起那徹夜不眠的嗡嗡聲;目睹舊織布機(jī)，往事仿佛在那節(jié)奏感強(qiáng)烈的織布聲中浮現(xiàn)腦海。家織土布屬于古老的傳統(tǒng)技術(shù)，男耕女織，天經(jīng)地義。土布常被作為農(nóng)村姑娘的嫁妝和她們心靈手巧的見(jiàn)證。農(nóng)家婦女坐在織布機(jī)旁，把她們多姿多彩的生活與夢(mèng)想編織在或清白如雪或繁花似錦的土布里。
這段文字表達(dá)的主要是()。
A.心靈的歸本還原、還淳返樸
B.人間的真情珍藏在土布中
C.舊事民風(fēng)，睹物生情
D.昔日的浮華如梭穿過(guò)
【答案】C。
【解析】這段文字選自人民網(wǎng)上一篇名為《新桃花源看“老腔”》的文章，主要講述了由看到舊紡線(xiàn)車(chē)和舊織布機(jī)等引發(fā)的一系列感想。第一句是中心句，舊事民風(fēng)，睹物生情。后三句具體描述了所想的內(nèi)容——家織土布的來(lái)歷及其中蘊(yùn)含的感情。A項(xiàng)引申過(guò)度，不是文段主要表達(dá)的內(nèi)容。B項(xiàng)只是文段最后一句表達(dá)的內(nèi)容，不夠全面。D項(xiàng)屬憑空臆測(cè)。
例24.2009年山東省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-16題
漢字的方塊式結(jié)構(gòu)由點(diǎn)畫(huà)穿插而成，經(jīng)歷過(guò)多次演變，形成篆、隸、草、行、楷五種字體。篆書(shū)是勻凈的線(xiàn)條組織，結(jié)構(gòu)類(lèi)似圖案。隸書(shū)筆畫(huà)變篆書(shū)的婉轉(zhuǎn)為方折，橫平豎直、撇捺翻挑，結(jié)構(gòu)仿佛“崇臺(tái)重宇”?？瑫?shū)的筆畫(huà)形狀最豐富，結(jié)體欹側(cè)而端莊。行書(shū)也是欹側(cè)的體態(tài)，但是筆畫(huà)牽連映帶，具有流利的美韻。草書(shū)線(xiàn)條連綿盤(pán)曲，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)略，放逸生奇。
這段文字表達(dá)的主要是()。
A.中國(guó)書(shū)法是書(shū)寫(xiě)漢字的藝術(shù)
B.書(shū)法的外在形式美來(lái)自漢字形態(tài)
C.書(shū)法的內(nèi)在美韻來(lái)自書(shū)寫(xiě)的筆力、筆勢(shì)
D.書(shū)法這門(mén)藝術(shù)的顯著特征是由“漢字”與“書(shū)寫(xiě)”所決定
【答案】B。
【解析】這段文字主要講述了漢字五種字體在外在形式上的美感特征。第一句總說(shuō)漢字外在形式經(jīng)過(guò)歷史演變而形成了五種字體，后五句分別介紹了篆、隸、楷、行、草五種字體在形態(tài)(線(xiàn)條和結(jié)構(gòu))上的特點(diǎn)。B選項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)是關(guān)于中國(guó)書(shū)法的定義與本段文字無(wú)關(guān)。C項(xiàng)“書(shū)法的內(nèi)在美韻”在文中沒(méi)有體現(xiàn)，文中描述的是五種漢字書(shū)法的外在形式。D項(xiàng)的結(jié)論在本段文字中并未涉及。
陜西公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》言語(yǔ)理解與表達(dá)——片段閱讀練習(xí)
例25.2009年天津、湖北、陜西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-31題
物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播，其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域，他們還可能影響人們的精神世界和生活方式，甚至產(chǎn)生意料之外的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明，還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求，體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育，而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出，間接地傳達(dá)了這種特質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵，因而也就使其成為文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。
這段文字的主旨是()。
A.物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來(lái)自于文化傳統(tǒng)
B.物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化
C.不同文化****有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播
D.物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在不同文化的碰撞中發(fā)展
【答案】B。
【解析】本題屬于比較簡(jiǎn)單的概括主旨題，文段第一句為主旨句，后一句是在解釋物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化產(chǎn)生影響的原因，故B項(xiàng)是對(duì)主旨最好的概括。
例26.2009年天津、湖北、陜西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-36題
古人寫(xiě)詩(shī)“二句三年得，一吟雙淚流”;寫(xiě)小說(shuō)，動(dòng)輒“閉門(mén)謝客，披閱十載”。現(xiàn)在許多作家每年出好幾部長(zhǎng)篇，幾十萬(wàn)字，個(gè)把月就寫(xiě)成了。沒(méi)有對(duì)生活的日積月累，沒(méi)有對(duì)人生的深思熟慮，沒(méi)有對(duì)寫(xiě)作的精心布局，沒(méi)有對(duì)文字的字斟句酌，反復(fù)修改，怎么會(huì)有精品?又怎能抵抗時(shí)間的淘汰?“創(chuàng)作”如果說(shuō)不同于別的工作，就在于一個(gè)“創(chuàng)”字;如果說(shuō)有難度，也在于一個(gè)“創(chuàng)”字，既不同于前人，又不同于自己。
這段文字主要表明()。
A.生活是創(chuàng)作的源泉
B.時(shí)間是藝術(shù)作品的試金石
C.今人的創(chuàng)作態(tài)度不如古人嚴(yán)肅
D.長(zhǎng)期潛心創(chuàng)作，才會(huì)出高質(zhì)量的作品
【答案】D。
【解析】文段通過(guò)對(duì)比古今作家在創(chuàng)作作品過(guò)程上的巨大差別，提出自己的觀(guān)點(diǎn)，即只有長(zhǎng)期潛心創(chuàng)作，才會(huì)出高質(zhì)量的作品。A項(xiàng)文中并沒(méi)有提到;B項(xiàng)中檢驗(yàn)作品的質(zhì)量如何并不是文段的重點(diǎn);C項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，是錯(cuò)誤的。故答案為D。
例27.2009年天津、湖北、陜西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-42題
外資銀行進(jìn)入新興市場(chǎng)國(guó)家，新興市場(chǎng)國(guó)家銀行業(yè)的各主體為了維持自身的生存，會(huì)盡可能爭(zhēng)取較大的市場(chǎng)份額，充分拓展自身競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，努力向客戶(hù)提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的金融產(chǎn)品和金融服務(wù)。這個(gè)過(guò)程必然帶動(dòng)銀行業(yè)微觀(guān)效率的提升。
“這個(gè)過(guò)程”指的是()。
A.外資銀行進(jìn)入新興市場(chǎng)國(guó)家的過(guò)程
B.新興市場(chǎng)國(guó)家銀行業(yè)發(fā)展的過(guò)程
C.外資銀行提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的過(guò)程
D.新興市場(chǎng)國(guó)家銀行業(yè)擴(kuò)大市場(chǎng)份額的過(guò)程
【答案】D。
【解析】“這個(gè)過(guò)程”指的是銀行業(yè)務(wù)主體為爭(zhēng)取更大的市場(chǎng)份額相互競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程。主體并不是外資銀行，排除A、C。B項(xiàng)說(shuō)法不符合“帶動(dòng)銀行業(yè)微觀(guān)效率的提升”這一表述，應(yīng)排除。故答案為D。
天津公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》言語(yǔ)理解與表達(dá)——片段閱讀練習(xí)
例28.2009年天津、湖北、陜西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-47題
孔子嘗曰：“未知生，焉知死?”生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問(wèn)題，并得到各種回答，尤其在漢代，人們以空前的熱情討論這兩個(gè)問(wèn)題，不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)興趣，亦出于普通民眾生存的需要。然而，正如孔子所說(shuō)，在中國(guó)思想史上，對(duì)生的問(wèn)題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于對(duì)死的問(wèn)題的追問(wèn)。有時(shí)候人們確實(shí)覺(jué)得后者更重要，但這并非由于死本身，而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)。
這段文字的核心觀(guān)點(diǎn)是()。
A.孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
B.生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問(wèn)題
C.中國(guó)人對(duì)生與死的問(wèn)題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w
D.對(duì)生死問(wèn)題的不同答案源自討論者的不同觀(guān)念
【答案】D。
【解析】從文中“對(duì)生的問(wèn)題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于對(duì)死的問(wèn)題的追問(wèn)……而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為，死是生的延續(xù)”可以看出，文段的核心觀(guān)點(diǎn)是人們認(rèn)為生的問(wèn)題比死的問(wèn)題更重要，而“死”也可以看成是“生”的延續(xù)。只有C項(xiàng)最符合這一觀(guān)點(diǎn)。
例29.2009年天津、湖北、陜西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-43題
在不同的國(guó)家，不同的時(shí)期，科技管理制度可以不同，可以創(chuàng)新，但有一項(xiàng)制度特別重要并具有普適性：那就是創(chuàng)新主體的泛化，或曰創(chuàng)新戰(zhàn)略的全民化或人民性。換言之，讓每個(gè)人都有求變創(chuàng)新之心。讓每一個(gè)發(fā)明不論大小都有展示的機(jī)會(huì)，應(yīng)當(dāng)是構(gòu)建自主創(chuàng)新大制度、大環(huán)境的基本出發(fā)點(diǎn)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.科技管理制度的重要性
B.創(chuàng)新需要良好的環(huán)境作支撐
C.創(chuàng)新需要制度支持
D.科技管理制度應(yīng)保證創(chuàng)新的全民性
【答案】D。
【解析】原文中“有一項(xiàng)制度特別重要并具有普適性：那就是創(chuàng)新主體的泛化”這一句是文段的中心句。因此可以看出文段強(qiáng)調(diào)的是“全民性”在科技管理制度中的重要性。
例30.2009年天津、湖北、陜西公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-44題
“點(diǎn)擊此處設(shè)為首頁(yè)”，這句提示在2000年的時(shí)候遍布各個(gè)網(wǎng)站。不論中文網(wǎng)站還是英文網(wǎng)站，都會(huì)習(xí)慣性地在右上角添加上這么一條，生怕電腦白丁們不知道如何設(shè)置首頁(yè)?？?005年之后，這種“善意”的提示仿佛一夜之間消失了，就如同一份報(bào)紙省略掉了自己的征訂熱線(xiàn)一樣，大網(wǎng)站們不再過(guò)分熱情地推薦首頁(yè)設(shè)置。
這段文字接下來(lái)最可能談?wù)摰氖?)。
A.網(wǎng)頁(yè)形式變遷的原因 B.首頁(yè)設(shè)置的提醒并非善意
C.如何避免網(wǎng)絡(luò)陷阱 D.網(wǎng)絡(luò)行為更具跟風(fēng)的特點(diǎn)
【答案】A。
【解析】文段對(duì)比2000年和2005年網(wǎng)站首頁(yè)設(shè)置的變化，接下來(lái)可能是將揭示其內(nèi)在的原因，為什么會(huì)有這樣的變化，是讀者感興趣的問(wèn)題。故正確選項(xiàng)為A。
廣西公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》言語(yǔ)理解與表達(dá)——片段閱讀練習(xí)
例31.2010年國(guó)家公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-22題
有人說(shuō)，凡是知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒(méi)有顏色的態(tài)度，假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。這段文字中“有顏色的力量”指的是：
A.道德水準(zhǔn) B.興趣愛(ài)好 C.價(jià)值取向 D.研究態(tài)度
【答案】C。
【解析】詞語(yǔ)理解題。關(guān)鍵在于找出對(duì)“有顏色的力量”的解釋?zhuān)笪年P(guān)于推動(dòng)力量的解釋就是對(duì)“有顏色力量”的解釋說(shuō)明，解釋中一共有兩個(gè)信息點(diǎn)“決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果”和“決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)”，選項(xiàng)之中“價(jià)值取向”可以涵蓋這兩個(gè)方面的信息。
例32.2010年國(guó)家公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-23題
呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是許多動(dòng)植物的最后棲息地，它們的存在對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)極其重要。面對(duì)熱帶森林被嚴(yán)重破壞的狀況，人們很容易忘記，這是溫帶地區(qū)大部份森林已經(jīng)遭遇過(guò)的：在已開(kāi)發(fā)地區(qū)，大量原始森林消失了;在開(kāi)發(fā)區(qū)，尤其在嚴(yán)重降雨區(qū)，一旦那些山坡的植被遭到破壞，就會(huì)引起諸如洪水和泥土坍塌等問(wèn)題，多數(shù)植物種類(lèi)分布廣泛，能夠承受局部砍伐并幸存下來(lái)，但有些種類(lèi)分布范圍很狹窄，過(guò)量砍伐會(huì)使之永遠(yuǎn)消失。根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖：
A.強(qiáng)調(diào)森林對(duì)人類(lèi)生存的重要性
B.分析亂砍濫伐森林的嚴(yán)重后果
C.說(shuō)明溫帶森林實(shí)際上更易遭到破壞
D.呼吁重視與加強(qiáng)對(duì)溫帶森林的保護(hù)
【答案】A。
【解析】從行文脈絡(luò)上來(lái)看，文段屬于總分結(jié)構(gòu)，作者的觀(guān)點(diǎn)在總的部分，也就是說(shuō)明森林是動(dòng)植物的棲息地，并且對(duì)人類(lèi)很重要。后面通過(guò)人類(lèi)破壞溫帶森林所造成的一系列后果來(lái)論證前文的觀(guān)點(diǎn)。B項(xiàng)和C項(xiàng)都是基于例子的部分，不能選。D項(xiàng)呼吁的內(nèi)容僅僅局限于對(duì)溫帶森林的保護(hù)，過(guò)于狹窄。
例33.2010年國(guó)家公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-24題
中國(guó)古代的科學(xué)著作大多數(shù)是經(jīng)驗(yàn)型的總結(jié)，而不是理論型的探討，所記各項(xiàng)發(fā)明都是為了解決國(guó)家與社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題，而不是試圖在某一研究領(lǐng)域的重大突破。從研究方法上來(lái)說(shuō)，中國(guó)科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對(duì)象從錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來(lái)，獨(dú)立研究它們的實(shí)體和屬性，細(xì)致探討它們的奧秘，這使得中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)沒(méi)有向更高層次發(fā)展。這段文字重在說(shuō)明：
A.中國(guó)古代的科技水平?jīng)]有長(zhǎng)足進(jìn)步的根本原因
B.研究方法的缺陷使中國(guó)古代科技長(zhǎng)期停滯不前
C.中國(guó)古代的科學(xué)研究關(guān)注的重點(diǎn)及其歷史背景
D.解決實(shí)際問(wèn)題是推動(dòng)中國(guó)古代科技發(fā)展的動(dòng)力
【答案】A。
【解析】從行文脈絡(luò)上講，文段是一個(gè)分總的結(jié)構(gòu)，前半部分通過(guò)相同的結(jié)構(gòu)“是什么……而不是什么……”引導(dǎo)分論點(diǎn)，最終得出結(jié)論，即“這使得中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)沒(méi)有向更高層次發(fā)展”。A項(xiàng)是對(duì)總的部分的同義替換，其他三個(gè)選項(xiàng)中B和D是對(duì)分的部分的論述，C項(xiàng)沒(méi)有涉及到。
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