暑假過(guò)后，新初三生們迎來(lái)了初中最重要的一年——初三。為方便2013年中考考生及家長(zhǎng)查詢相關(guān)信息，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了中考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)以供參考：
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—中印文化交流的象征
玄奘，俗稱“唐僧”。古典小說(shuō)《西游記》就是取材于他去佛國(guó)取經(jīng)的歷險(xiǎn)故事，虛構(gòu)而成的。然而，在書中為塑造孫悟空的明察和勇敢，卻把唐僧的真實(shí)面目歪曲了。其實(shí)，歷史上的唐僧同小說(shuō)中的孫悟空一樣勇敢、堅(jiān)定，富有獻(xiàn)身精神。
玄奘，本姓陳，名祎，洛州緱氏(今河南偃師緱氏鎮(zhèn))人。他的出生年月不甚詳，一說(shuō)是600年，一說(shuō)是602年(下文談及玄奘的年齡均取602年說(shuō))。
玄奘十三歲時(shí)，在洛陽(yáng)凈土寺出家。后漸長(zhǎng)，即游學(xué)長(zhǎng)安、成都。三年后，又出三峽，講經(jīng)于荊州，再北上趙州，求法相州，復(fù)去長(zhǎng)安。二十幾歲的玄奘，因?yàn)榍髮W(xué)勤苦，敬惜寸陰，已成為名噪江河南北的法師了。
玄奘學(xué)識(shí)愈進(jìn)，愈發(fā)現(xiàn)經(jīng)卷與師傳對(duì)佛教教義的解釋隱然有異，又苦于中國(guó)佛經(jīng)的體系雜沓，譯法紊亂，難以憑信，遂決心追蹤法顯，游學(xué)西天，求取真經(jīng)，以釋或疑。
貞觀三年(639)，二十八歲的玄奘約集了幾位同伴，奏請(qǐng)朝廷，請(qǐng)準(zhǔn)其西游取經(jīng)。當(dāng)其時(shí)，西域未定，政局動(dòng)蕩，唐太宗未準(zhǔn)。同伴們望難生畏，都打了退堂鼓，玄奘卻毅然西出長(zhǎng)安，只身上路了。
玄奘沿河西走廊西北行，經(jīng)蘭州，到?jīng)鲋?今甘肅武威)。涼州都督陳大亮拒不放行，迫令其重返長(zhǎng)安。玄奘誓死不回，黑夜逃離了涼州，晝伏夜行，西奔瓜州(今甘肅安西)。然后，出玉門關(guān)，進(jìn)入了八百里荒漠。那里上無(wú)飛鳥，下無(wú)走獸，憑借枯骨、馬糞辯識(shí)路徑。方進(jìn)入沙漠一百多里，就迷失了方向。他孤身獨(dú)影，饑渴勞頓，想喝點(diǎn)水，又失手打翻了盛水的皮袋。在那荒漠里，水就是生命，沒(méi)有了水，生命也就危促了。前進(jìn)呢，還是后退呢?玄奘無(wú)可奈何地往回走了，剛走出十多里，一想到自己立下的“若不至天竺，終不東歸一步”的誓言，又下定決心寧可西行而死，決不東歸而生，繼續(xù)西進(jìn)了。
玄奘又連續(xù)走了四夜五日，水滴水沾喉，口干舌燥，幾度將絕。他強(qiáng)令自己掙扎前進(jìn)，然終不成，遂倒臥沙中，自度難支，昏然睡去。夜半涼風(fēng)吹來(lái)，頓覺(jué)眼睛又發(fā)亮了，老馬也站立起來(lái)，遂又前行。剛走出十幾里，馬不服馭，獨(dú)自擇徑而走，又行十?dāng)?shù)里，遂找到青草數(shù)畝，清水一池，人馬都得救了。
玄奘忘身求法，所歷困苦，何止八百里荒漠的遭逢，然而，他堅(jiān)定不移，又翻凌山，過(guò)熱海，穿越中亞南部大雪山，歷時(shí)五年，九死一生，終于抵達(dá)了佛國(guó)天竺。
古印度當(dāng)年分為東西南北中五天竺，尚處于小國(guó)林立的局面。玄奘來(lái)到天竺，到處觀禮佛教圣跡，參觀寺塔建筑和藝術(shù)。他還參謁了佛祖的誕生處和圓寂地。
三十二歲時(shí)(633年)，玄奘來(lái)到中天竺的摩揭陀國(guó)的那爛陀寺(在今印度巴臘貢地方)。那爛陀寺是當(dāng)時(shí)天竺佛教的最高學(xué)府，常住僧有四千余人，加上客住的僧、俗，超過(guò)萬(wàn)人。那爛陀寺的正法藏(院長(zhǎng))為戒賢法師，時(shí)已年過(guò)百歲，多年不講經(jīng)了。但當(dāng)聽說(shuō)玄奘從東土不遠(yuǎn)萬(wàn)里，歷盡磨難來(lái)求法時(shí)，頗為感動(dòng)，親自為玄奘開講，連講十五個(gè)月，每次旁聽的多達(dá)數(shù)千人。玄奘虛心求教，潛心鉆研，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。
玄奘在那爛陀寺學(xué)習(xí)五年后，又以三年左右的時(shí)間遍游五天竺，參觀勝地，求師會(huì)友，學(xué)業(yè)益精。
玄奘四十一歲時(shí)學(xué)業(yè)已成。此前有幾次不同學(xué)派、教派的辯論中，以其雄辯博識(shí)，屈敵致勝，為那爛陀學(xué)府贏得了榮譽(yù)，因而倍受尊敬。
戒日王是古印度的一代雄主，對(duì)玄奘的學(xué)識(shí)十分悅服。642年，他在京都曲女城(今印度北方邦坎若吉城)召開全天竺佛教學(xué)術(shù)大會(huì)，到會(huì)的有十八國(guó)國(guó)王，以及僧、俗、官、民六千余人，都是學(xué)有專長(zhǎng)的知名之士。大會(huì)以玄奘為論主，宣講了他的兩篇論著，然后又將其論著抄出，張貼在會(huì)場(chǎng)門外，并按照當(dāng)時(shí)的印度論辯的慣例，聲明說(shuō)：“若其間有一字無(wú)理能破難者，請(qǐng)割舌以謝之?！?BR> 大會(huì)開了十八天，駁難者一一被挫服，最后再無(wú)人敢提出異議。據(jù)說(shuō)，會(huì)后戒日王又請(qǐng)玄奘在五十萬(wàn)人的無(wú)遮大會(huì)上講經(jīng)。從此，玄奘名震五天竺。
玄奘以精湛的學(xué)業(yè)，在佛教的圣地攀上了佛學(xué)的頂峰，獲得了“三藏法師”的稱號(hào)。三藏是對(duì)佛教經(jīng)、律、論三種經(jīng)藏的總稱。三藏法師，意為精通佛學(xué)全部經(jīng)典的大師。當(dāng)時(shí)，在那爛陀寺，這一稱號(hào)的地位僅次于戒賢法師。故而人又稱玄奘為“唐三藏”。唐三藏在佛國(guó)取得的杰出成就，標(biāo)志著中國(guó)佛學(xué)進(jìn)入世界佛學(xué)領(lǐng)先地位的條件，已經(jīng)成熟了。
玄奘在那次大會(huì)以后，即辭別了那爛陀寺的師友及戒日王返國(guó)，路上用去兩年時(shí)間，于貞觀十九年(645)正月七日，以二匹馬馱著六百五十七部佛經(jīng)及佛像回到長(zhǎng)安。唐太宗正欲出征遼東，已行至洛陽(yáng)，得知玄奘歸來(lái)，立即命宰相在長(zhǎng)安城朱雀橋舉行隆重大會(huì)，歡迎玄奘三藏法師。長(zhǎng)安傾城出動(dòng)，人山人海，熱鬧非凡。
玄奘西游，歷時(shí)十七年，行程五萬(wàn)華里。西游時(shí)年僅二十八歲，東歸時(shí)已四十四歲了。
玄奘回到長(zhǎng)安，三個(gè)月后，又開始了十九年的譯經(jīng)生涯。他每天都是三更就寢，五更起身，日夜孜孜，十分勤苦，直到圓寂之前，出譯出佛經(jīng)七十五部，一千三百三十五卷，計(jì)一千三百多萬(wàn)言。同時(shí)，他還把老子的《道德經(jīng)》等譯成梵文，讓使者捎去天竺。
玄奘為寶藏那些花費(fèi)了他畢生精力的經(jīng)卷，親自倡導(dǎo)在慈恩寺內(nèi)建造了聳入云霄的大雁塔。雁塔的名字來(lái)源于天竺的一個(gè)佛教故事。據(jù)說(shuō)有位菩薩曾化身為雁，舍身布施，后人葬之以建塔，故而得名雁塔。長(zhǎng)安的大雁塔，就是仿天竺雁塔建造的?，F(xiàn)存大雁塔高六十四米，登臨其上，可以俯瞰西安全市，遠(yuǎn)眺秦嶺與渭水。
玄奘歸來(lái)即在洛陽(yáng)拜見唐太宗，三年后，唐太宗又在坊州玉華宮(在今陜西銅川市北四十公里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)該宮遺址)召見他。恰在這時(shí)，玄奘已將其從戒賢法師授業(yè)的主要經(jīng)卷譯出，遂請(qǐng)?zhí)跒槠渥g作寫序。太宗親撰了《大唐三藏圣教序》，稱頌玄奘舍身求法的至誠(chéng)精神，并譽(yù)其為“千古無(wú)對(duì)”、“沙門領(lǐng)袖”。這序文刻石為碑，是唐初大書法家褚遂良書寫的。至今，這古碑仍鑲嵌在大雁塔南門的左側(cè)，成了玄奘獻(xiàn)身精神的紀(jì)念碑。
玄奘是著名的佛學(xué)大師，也是大旅行家。他西游經(jīng)歷曲折，見聞廣博，曾引起唐太宗的濃厚興趣。玄奘應(yīng)唐太宗之請(qǐng)，把他所見所聞口述出來(lái)，由僧辯機(jī)整理成書，名《大唐西域記》。
《大唐西域記》記述了玄奘西游親歷的一百一十國(guó)和得之于傳聞的二十八國(guó)的山川、城邑、物產(chǎn)與民俗。它是今日研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉等國(guó)以及中亞等地古代歷史、地理的重要著作。
玄奘在天竺曾參觀了佛教藝術(shù)勝地阿旃陀石窟(在今印度孟買)。阿旃陀有二十九個(gè)石窟，始鑿于公元前一、二世紀(jì)，先后開鑿了七、八百年，雕塑了大量的佛像，繪制了精彩的壁畫。公元八世紀(jì)中，印度佛教衰落，石窟逐漸埋沒(méi)在荒煙蔓草之中。公元1819年，阿旃遼石窟重被發(fā)現(xiàn)，但無(wú)有識(shí)者，靠了《大唐西域記》的證明，才斷定它是印度有名的勝跡。
664年，玄奘法師自度死期已近，遂向寺僧、門人一一辭訣。當(dāng)唐高宗李治得知玄奘病重，派來(lái)御醫(yī)時(shí)，法師已經(jīng)圓寂了。時(shí)年六十三歲。高宗悲痛萬(wàn)分，說(shuō)：“朕失國(guó)寶矣!”為之廢朝五日。當(dāng)為奘舉喪之日，長(zhǎng)安附近五百里地以內(nèi)的士民紛紛趕來(lái)送葬，多達(dá)百余萬(wàn)人。玄奘法師的墓塔至今猶存，屹立在西安城南少陵原上。
玄奘，他為中印文化的交往貢獻(xiàn)了畢生的精力，也正是以他為肇端，在其生前，中印兩國(guó)即建立了邦交。所以，一千二百多年以來(lái)，中印兩國(guó)人民都視玄奘為中印文化交往的象征。
(選自郭伯南等著：《新編中國(guó)史話》(下)，上海人民出版社1984年版。)
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