2013中考?xì)v史備考:顏筋柳骨

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    暑假過后,新初三生們迎來了初中最重要的一年——初三。為方便2013年中考考生及家長查詢相關(guān)信息,出國留學(xué)網(wǎng)中考頻道特別搜集匯總了中考?xì)v史知識點(diǎn)以供參考:
    顏"指顏真卿,"柳"指柳公權(quán).中國古代書法史上著名的楷書四大家:唐代的顏真卿、柳公權(quán)、歐陽洵,元代的趙孟頫。顏、柳占據(jù)了其中一半的席位?!邦伣盍恰笔钦f他們二人的風(fēng)格像筋、骨那樣挺勁有力而又有所差異。
    出處
    宋·范仲淹《祭石學(xué)士文》:“曼卿之筆,顏筋柳骨?!?BR>    顏真卿簡介
    書法在唐代為鼎盛時期,凡及楷書,言必稱顏、柳。
    顏真卿即是其中最富革新精神的大書家。顏真卿(709—785),字清臣,京兆萬年(今陜西西安)人。他出身名門,是著名學(xué)者顏師古的五世孫。顏真卿為人篤實(shí)耿直,向以義烈聞名于官場,曾為四朝元老,宦海浮沉,不以為意,后奉命招撫謀反的淮西節(jié)度使李希烈,為李所殺。
    顏真卿的書法淵自家學(xué),但其得以變革的啟迪者,乃吳郡張旭。由于他能兼取百家,自如取舍,留下大量書帖足可見其功力。史學(xué)家范文瀾在著述中每及于唐書,皆稱“盛唐的顏真卿,才是唐朝新書體的創(chuàng)造者”。顏
    

    ?
    顏真卿
    的楷書,反映出一種盛世風(fēng)貌,氣宇軒昂;而他的行草,使宋代米芾也心儀斯書,原因是那些書帖往往是在極度悲憤的心境中走筆疾書的,讀者可從本文中領(lǐng)略個中滋味。情溶于藝,藝才生魂,歷史上大凡優(yōu)秀的藝術(shù),均不違背此一準(zhǔn)則。
    顏真卿,一位書壇的巨靈。千百年來,唯顏魯公能比肩書圣王羲之,雄視闊步于書壇。唐代書壇固然以顏真卿為冠冕,而宋代也以顏書為大纛。自茲以往,顏真卿的書魂形成了巨大的向力,而又積淀成中華民族書魂的重要部分?!缎绿茣ゎ佌媲鋫鳌焚澰唬骸半m千五百歲.其英烈言言,如嚴(yán)霜烈日,可畏而仰哉!”英烈的日月人生,便是澆灌其書藝奇葩的不竭泉源。
    柳公權(quán),唐代宗大歷十三年(公元778年)——唐懿宗咸通六年(公元865年,終年88歲。京兆華原(今陜西耀縣)人。宮至太子少師,故世稱“柳少師”。他初學(xué)王羲之并精研歐陽詢、顏真卿筆法,然后自成一家。所寫楷書,體勢勁媚,骨力道健。較之顏體,柳字則稍清瘦,故有「顏筋柳骨」之稱。穆宗嘗問柳公權(quán)用筆之法,公權(quán)答云:「用筆在心,心正則筆正?!鼓鹿珵橹娜?,如其筆諫也。宋朱長文《墨池編》中說:“公權(quán)正書及行楷,皆妙品之最,草不夫能。其法出于顏,而加以遒勁豐潤,自名家。”他初學(xué)王羲之筆法,以后遍閱近代書法,于是極力變右軍法,學(xué)習(xí)顏真卿,又溶匯自己新意,使他的字避免了橫細(xì)豎粗的態(tài)勢,而取勻衡瘦硬,追魏碑?dāng)蒯斀罔F勢,點(diǎn)畫爽利挺秀,骨力遒勁,結(jié)體嚴(yán)緊,后世學(xué)書者不少以柳字為楷模。
    他二十九歲進(jìn)士及第,在地方擔(dān)任一個低級官吏,后來偶然被唐穆宗看見他的筆跡,一時機(jī)為書法圣品,就被朝廷召到長安,那時,柳公權(quán)已四十多歲。他的為人既有骨氣有一絲不茍,同樣地,他的字也顯露了他這部分的特質(zhì)。也因?yàn)槿绱耍岣吡怂陂L安的聲望與地位,一般王公貴族都不惜鉅金爭相請他。
    晚唐書法經(jīng)歷盛中唐之后,盛極而衰,柳公權(quán)雖號一時中興,但與顏書相比,仍略有高下之分。唐代書法隆盛一時,至此已見式微。柳公權(quán)的楷書參有歐陽詢的筆法,往往將部分筆畫緊密穿插,使寬綽處特別開闊,筆畫細(xì)勁,棱角峻厲,雖用筆出自顏真卿,而與顏真卿的渾厚寬博不同,特別顯得英氣逼人。
    柳公權(quán)享年八十歲,一共臣事七位皇帝,最后以太子少師死于任上。
    他的傳世書跡很多,影響較為突出的有《玄秘塔》、《神策軍碑》、《金剛經(jīng)》等。
    1、《神策軍碑》:楷書,唐會昌三年(公元843年)立。是柳公權(quán)的代表作之一,較后世熟知的《玄秘塔》書體風(fēng)格更有特色,結(jié)體布局平穩(wěn)勻整,左緊右舒,也是較好的臨寫范本。
    2、《柳書金剛經(jīng)》:楷書,唐長慶剛年(公元824年),四月刻。原石毀于宋代。有甘肅敦煌石室唐拓孤本傳世,一字未損,今在法國巴黎博物院。評論家認(rèn)為楷書金剛經(jīng),具備了鐘(繇)、王(羲之)、歐(陽詢)、虞(世南)、褚(遂良)、陸(東之)各體之長,有很高藝術(shù)價值。
    3、《玄秘塔碑》:楷書。唐會昌元年(公元841年)上二月立,原碑現(xiàn)存陜西西安碑林。此碑在傳世的書跡中,最為著名。是歷來影響最大的楷書范本之一。
    顏真卿(709~785)中國唐代書法家。字清臣,京兆萬年(今陜西省西安市)人,祖籍瑯琊臨沂(今山東省臨沂市)。開元(713-741)年間中舉進(jìn)士,登甲科,曾4次被任命為監(jiān)察御史,遷殿中侍御史。為人剛正不阿,為權(quán)□楊國忠所排斥,出任平原太守。安祿山叛亂,顏真卿在平原聯(lián)合堂兄常山太守顏杲卿奮起抵抗,河北一帶十七郡紛紛響應(yīng),被推為盟主。后顏杲卿和侄顏季明被安祿山殺害,顏真卿懷著悲憤的心情寫成著名的《祭侄季明文稿》。肅宗時至鳳翔授憲部尚書,遷御史大夫。代宗時封魯郡公,因此后世又稱他為顏魯公。由于顏真卿篤實(shí)戇直,敢于直言諫諍,德宗時遭到虞杞的妒惡。當(dāng)李希烈叛亂,虞杞奏請使顏真卿前去勸降,不斷遭到李希烈的威逼,顏真卿不屈,并叱責(zé)李希烈,被李希烈殺害于獄中。后人輯有《顏魯公文集》。
    顏真卿自幼勤奮好學(xué),有文學(xué)才能,他的書法受家庭和外祖家殷氏的影響,同時得到張旭的指導(dǎo),他又廣泛地向歷代書法名家如蔡邕、王羲之、王獻(xiàn)之、褚遂良等汲取營養(yǎng),經(jīng)過融會貫通,創(chuàng)造了出類拔萃、雄偉剛勁、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,被稱為顏體,成為代表有唐一代的大書法家,他的書法在中國書法發(fā)展史上起了承先啟后的作用,對后世書法影響極大。顏真卿的楷書具有莊嚴(yán)雄偉的氣派,他用筆橫輕豎重,筆力雄強(qiáng)而有厚度;在結(jié)構(gòu)上方正茂密,方中呈圓。豎筆向中略呈弧度,剛中有柔,富有彈性感,兼以筆畫重,力足中鋒,更增加他那氣勢宏大、圓潤渾厚的美感。
    中國楷書發(fā)展到唐代可以說達(dá)到頂峰階段,其成就以顏真卿為代表。稍晚的唐代書法家柳公權(quán)亦受到顏真卿的影響,后世并稱為顏柳。顏真卿的書法筋力豐滿,氣派雍容堂正;柳公權(quán)的書法則偏重骨力勁健,所以又有“顏筋柳骨”的稱謂。顏真卿的行草書具有既凝練渾厚,又有縱橫跌宕的特色。他用筆氣勢充沛,巧妙自然,并有篆籀氣息,但他的行草書仍不失魏、晉的準(zhǔn)繩。顏真卿的書法理論,流傳有《述張長史筆法十二意》。
    傳世顏真卿書法作品
    傳世顏真卿的書法作品比較多,著名墨跡,楷書有《竹山堂聯(lián)句詩帖》、《告身帖》;行草書有《祭侄季明文稿》、《劉中使帖》、《湖州帖》等。其中除《祭侄季明文稿》公認(rèn)為真跡外,其余作品真?zhèn)紊杏胁煌庖姡际橇鱾饔芯w的墨跡?!都乐都久魑母濉窞椴莞逍再|(zhì)的遺跡,書寫自然,手稿滿紙涂改,卻表現(xiàn)出顏真卿書法的神韻。
    顏真卿書寫碑石
    顏真卿一生書寫碑石極多,流傳至今的有:《多寶塔碑》,結(jié)構(gòu)端莊整密,秀媚多姿;《東方朔畫贊碑》,風(fēng)格清遠(yuǎn)雄渾;《謁金天王神祠題記》,比較端莊遒勁;《臧懷恪碑》,雄偉健勁;《郭家廟碑》雍容朗暢;《麻姑仙壇記》,渾厚莊嚴(yán),結(jié)構(gòu)精悍,而饒有韻味;《大唐中興頌》,是摩崖刻石,為顏真卿最大的楷書,書法方正平穩(wěn),不露筋骨,《宋暻碑》,又名《宋廣平碑》,書法開闊雄渾;《八關(guān)齋報德記》,氣象森嚴(yán);《元結(jié)碑》,雄健深厚;《干祿字書》,持重舒和;《李玄靜碑》,書法遒勁,但筆畫細(xì)瘦和其他碑刻不大一樣。《顏勤禮碑》,1922年出土,字畫完好如新,是顏真卿碑刻中最能傳達(dá)出原跡面貌、神氣的碑刻。其書法雄邁清整,為晚年代表作品?!额伿霞覐R碑》,書法筋力豐厚,也是他晚年的得意作品。
    顏真卿書法刻成法帖
    顏真卿書法刻成法帖的也很多,歷代匯集的叢帖大都有顏真卿的作品。單帖有《爭坐位帖》、《奉使帖》、《送裴將軍詩》、《小字麻姑仙壇記》、《送劉太沖敘》等。其中以《爭坐位帖》最為著名。此帖為行草書,是根據(jù)真跡上石,現(xiàn)在西安碑林;此帖為他的手稿,信手揮筆,縱橫跌宕,筆墨淋漓,是不經(jīng)意的杰作。米芾認(rèn)為有篆籀氣息,為顏真卿的書法第一。專門匯集顏真卿書法的法帖有宋刻《忠義堂帖》,共收集顏真卿書法作品45種,浙江省博物館藏有宋拓孤本。
    柳公權(quán)生平
    皇家侍書生涯
    公元778年,唐代宗大歷十三年,柳公權(quán)誕生于京兆華原(今陜西省耀縣),字誠懸。其祖柳正禮,唐邠州士曹參軍,其父柳子溫曾任丹州刺史,其兄為唐名臣柳公綽。
    憲宗元和三年(808),三十一歲的柳公權(quán)進(jìn)士及第,當(dāng)年宏詞登科。從此,柳公權(quán)開始了漫長的仕途生涯,竟然歷仕七朝:憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗。
    在憲宗時,柳公權(quán)任秘書省校書郎?!袄盥犳?zhèn)夏州,辟為掌書記”(《舊唐書》)。李聽與柳有此交誼,故柳晚年還為其書過碑。
    穆宗即位,柳公權(quán)入奏事。穆宗召見柳公權(quán),說:“朕于佛寺見卿筆跡,思之久矣?!奔慈瞻萦沂斑z,充翰林侍書學(xué)士,遷右補(bǔ)闕,司封員外郎。從此他在穆宗、敬宗、文宗三朝,一直侍書禁中。皇帝的寵幸、生活的優(yōu)裕,并不給柳公權(quán)帶來歡樂。他內(nèi)心卻有無法排遣的苦悶與隱隱的羞愧。他酷愛書法藝術(shù),但他不想以此作為自己全部的生活;建功立業(yè)的進(jìn)取雄心,時時躍動在胸間。而隨從皇帝的侍書,其地位僅與“工?!币活愊嗟取R虼似湫至b曾寫信給宰相李宗閡,云:“家弟苦心辭藝,先朝以侍書見用,頗偕工祝,心實(shí)恥之,乞換一散秩?!庇谑歉臑橛宜纠芍校蹞Q司封、兵部二郎中,弘文館學(xué)士。
    唐文宗頗愛柳公權(quán)書法,又召為侍書,遷諫議大夫,后改中書舍人,充翰林書詔學(xué)士。開成三年又轉(zhuǎn)工部侍郎,累遷學(xué)士承旨。
    武宗朝,罷內(nèi)職,授右散騎常侍。宰相崔珙用為集賢學(xué)士、判院事。
    宣宗時,左授大子詹事,改賓客,累遷金紫光祿大夫、上柱國、河?xùn)|郡開國公。復(fù)為左常侍,國子祭酒,歷工部尚書。
    懿宗時,咸通初年,柳公權(quán)改為太子少傅,改少師;在咸通六年(865)卒,贈太子太師,時年八十八。
    柳公權(quán)仕途通達(dá),只是在八十二歲那年,因年老力衰,反應(yīng)稍遲鈍,在上尊號時不慎講錯,御史彈劾他,結(jié)果被罰了一季的俸祿。各朝皇帝都愛他的書法,愛他的詩才,甚至他的諫議也樂意接受。柳氏的一生,除了少許時間在外任官,基本上都在京城,在宮中,在皇帝身邊。其一生,一直在不斷地為皇家,為大臣,為親朋書碑。柳公權(quán)頗像一只關(guān)在禁籠中的金絲雀。這樣的生活使他缺少壯闊的氣度、寬廣的視野、浩瀚的生活源泉。顏體一碑一碑曾不斷地變,柳體在其成熟以后變化較少;顏真卿像奔騰咆哮的洪流,柳公權(quán)卻似流于深山老林的洞水。這是兩種不同的生命情調(diào)。
    高尚的人品素養(yǎng)
    柳公權(quán)從小接受《柳氏家訓(xùn)》關(guān)于“德行”的教導(dǎo),因此終身以德行為根株,“博貫經(jīng)術(shù)”。他于人生、書藝都具儒家風(fēng)范,柳公權(quán)的“筆諫”,成為后世士大夫的一種“典范”:
    穆宗政僻,嘗問公權(quán)筆何盡善,對曰:“用筆在心,心正則筆正?!鄙细娜?,知其筆諫也。(《舊唐書》)
    穆宗怠于朝政,柳公權(quán)以書喻政,由此及彼,巧妙地進(jìn)諫。從此“心正筆正”說一直流傳至后世。柳公權(quán)在“侍書中禁”時敢于直言或婉言進(jìn)諫的行這,于此可見一斑。
    柳公權(quán)當(dāng)著皇帝、臣子的面表現(xiàn)書法,又是他“侍書”生活的另一個側(cè)面。其詩才、書才,使帝王“奇惜之”。
    盡管如此,柳公權(quán)的心靈并不偏溺于這一端。外部的榮耀,消不去內(nèi)心的苦悶。他“博貫經(jīng)術(shù),于《詩》、《書》、《左氏春秋》、《國語》、《莊周》書尤邃,每解一義,必數(shù)十百言”(《新唐書》)。這里值得注意的是,他在研習(xí)儒學(xué)之時,又同時研習(xí)《莊子》,而且深得精微。柳公權(quán)同時從儒、佛、道中汲取心靈之滋養(yǎng),求得互補(bǔ)與平衡,求得某種超脫。他對于佛、道方面接觸頗多,并有多種書法創(chuàng)作?!督饎偨?jīng)》他多次揮寫過,如今雖只見敦煌拓本,但前人著錄柳書《金剛經(jīng)》者頗多。另外公權(quán)還書有《陰符經(jīng)序》,以及《清靜經(jīng)》、《度人經(jīng)》等。他對唐代僧人的碑志、塔銘多有揮寫,其《大達(dá)法師玄秘塔銘》即此中最為著名者。柳于佛寺廟觀也多書碑,有名者如《回元觀鐘樓銘》、《復(fù)東林寺碑》,即此中佼佼者。柳公權(quán)既有佛道慰藉心靈,故在滾滾紅塵中頗能超脫。他甚至對于錢財不屑一顧。他給人寫碑,每年有巨額收入,家奴海鷗與龍安常盜用其錢財器物,他都淡然處之。
    此外柳公權(quán)還“性曉音律”,但“不好奏樂”,常云:“聞樂令人驕怠故也?!?《舊唐書》)柳公權(quán)有多方面的學(xué)識素養(yǎng),因而由其心靈滋養(yǎng)而出的書藝也是搖曳多姿。其性剛毅正直和超塵脫俗的佛道風(fēng)范,都熔鑄于柳書的風(fēng)骨之中。
    柳體之路
    在柳公權(quán)面前,久已名家林立。如何超越前人,如何在新的歷史時空創(chuàng)造出一種新的書體來,這是柳公權(quán)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。他并不畏縮,而是以積數(shù)十年的不倦磨煉之功,廣泛熔鑄,終于創(chuàng)造出自具新理異態(tài)的“柳體”,在唐中晚期一新面目,一展風(fēng)采。
    通向絕頂?shù)陌仙?BR>    (一)早期:望盡天涯路。
    柳公權(quán)書學(xué)上的成功,決非一蹴而就,可分四期將其歷程粗略掃描(此僅述其楷書情況,行草見“柳書流觀”部分)。
    這一時期是從二十幾歲到六十歲。宋趙明誠《金石錄》載:貞元十七年(801),柳公權(quán)二十四歲時已書碑《河?xùn)|節(jié)度李說碑》;此碑由鄭儋撰文,原石在洛陽,已佚,但或可想象其為年少妍華之書。元和十五年,四十三歲時柳書《左常侍薛蘋碑》;長慶四年(824),四十七歲時書《大覺禪師塔銘》等。雖然這些書跡都已不存,但可以看到他二十多歲時的書藝已為社會重視,否則是不會被這些權(quán)貴所青睞的。柳在五十歲以前的作品,今只有《洛神賦十三行跋》、《金剛經(jīng)刻石》(敦煌本)可睹風(fēng)采(見下文介紹)。從中可見其學(xué)錘繇、王羲之的書體,仿虞世南、歐陽詢、褚遂良、陸柬之的體態(tài)。
    柳公權(quán)五十歲以后的作品,據(jù)《金石錄》載,有:《涅盤和尚碑》(五十一歲),《李晟碑》(五十二歲),《王播碑》(五十三歲),《將作監(jiān)韋文恪墓志》(五十四歲),《太清宮鐘銘》(五十四歲),《升玄劉先生碑》(五十六歲),《大唐回元觀鐘樓銘》(五十九歲),《贈太尉王智興碑》(五十九歲)等。柳五十歲以后,只有《李晟碑》、《大唐回元觀鐘樓銘》以及墨跡《送梨帖跋語》,可見其楷書概貌,雖能看到又有進(jìn)境,但尚未大成??涤袨檎f:“柳誠懸《平西王碑》學(xué)《伊闕石龕》而無其厚氣,且體格未成,時柳公年已四十余,書乃如此,可知古之名家,亦不易就,后人或稱此碑,則未解書道者也?!?《廣藝舟雙揖》)如果柳公權(quán)不能享高壽,那么六十歲之前,雖有很好聲名,但終未能成一書壇巨擘。
    (二)鼎盛期:柳體之大成。
    六十歲以后的十年中,柳書進(jìn)入鼎盛時期,如麗日當(dāng)空。這一時期,文獻(xiàn)載有《馮宿碑》、《檢校金部郎中崔稹碑》、《淮南監(jiān)軍韋元素碑》、《義陽郡王苻磷碑》等等將近二十通碑,而以《玄秘塔碑》和《神策軍碑》為柳體的典型,聲名最為卓著。
    至《玄秘塔碑》、《神策軍碑》柳體已大成。它一變中唐肥腴之風(fēng),用筆骨力深注,爽利快健,以方為主,濟(jì)之以圓,且在蹲鋒與鋪毫之間顯示瘦硬勁挺之線條,這便是“柳骨”(下文再作闡述)。在筆畫之間已有自家面目,橫之長者瘦挺舒展,橫之短者粗壯有力;豎畫較之橫畫為粗,以為主筆,求其變化;其撇,長者輕,而短者重;其捺必重,顯示矯健力度;其鉤、踢、挑必頓后回鋒迅出。柳體在結(jié)字上,也似顏真卿書正面示人,左右較勻衡,但縱長取勢,且中密外疏。在整體書風(fēng)上,柳體如“轅門列兵,森然環(huán)衛(wèi)”(岑宗旦書評):“書家謂驚鴻避弋,饑鷹下(韋冓),不足喻其鷙急”(王士禛《池北偶談》)。柳體法度森嚴(yán),面目又變顏體之肥,而為清勁挺拔,瘦硬通神,在唐晚期以一種新的書體及其勁媚之美引起了人們對柳體的贊賞。
    (三)中期:斜陽的魅力。
    七十歲以后的十年中,柳公權(quán)又進(jìn)入了一個新的發(fā)展時期。此階段書碑記載很多,即據(jù)《金石錄》所載,便有七十歲時書寫的《商於新驛記》、《山南西道節(jié)度使王起碑》等,七十一歲書有《牛僧孺碑》、《太子太傅劉沔碑》,七十三歲書《普光王寺碑》等近十通。今天僅見《太子太傅劉沔碑》與《魏公先廟碑》、《高元裕碑》等。
    從以上這些碑中,可以看到柳公權(quán)似乎想繼《玄秘塔碑》和《神策軍碑》淋漓盡致地表露柳體之后,再辟一新的境界。欲以淡拙滲透筆法,以平易滲透結(jié)體,以古雅滲透氣韻。因此中期那種刀切鋼鑄般的用筆就有所收,拋筋露骨的結(jié)體有所隱,森嚴(yán)峻峭的風(fēng)棱有所斂。清楊守敬對此悟識尤深,云:“《苻璘碑》、《魏公先廟碑》、《劉沔》、《馮宿》皆斂才就范,終歸淡雅?!?《學(xué)書邇言》)他甚至認(rèn)為,“《高元?!芬槐?,尤為完美”。雖然《苻璘碑》(六十一歲)、《馮宿碑》(六十歲)都為七十歲前所書,但七十歲以后的變化,其思想之根早已潛伏于彼。不過“柳骨”已經(jīng)過數(shù)十年千錘百煉而成,柳公權(quán)也終未能再化出全新的另一番面目來。我們只看到柳書在這一時期冉冉斜陽的一種魅力。
    (四)晚期:柳書的晚霞
    八十歲以后的八年中,柳公權(quán)進(jìn)入人生和書藝創(chuàng)作的晚期。他依然讓生命與書藝交互滋養(yǎng):生命在書藝創(chuàng)作中前行,書藝又為生命潤色輝映。他至八十七歲仍書有《太子太保魏謩碑》(《寶刻類編》著錄)。從其代表作品《復(fù)東林碑》可以看到他以生命最后一段晚霞映染在碑的字里行間。那種風(fēng)采已不是朝陽般的充滿蓬勃生機(jī)的光輝,也不像灼灼當(dāng)午的炎日,而是一片燦爛的晚霞;筆鋒的利铦轉(zhuǎn)入內(nèi)部,氣韻與自然貼近,通篇之旨趣與大化親和,是宗匠晚年的心智所悟,老筆所致。柳公權(quán)就像一位得道之人向青山深處走去,攀上極頂,又終于消逝在山阿里,將書魂凝刻進(jìn)書學(xué)的峰巒中。
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