一、話題材料
1、一個(gè)小女孩捉住了一只美麗的小鳥,拿給祖母看。祖母說(shuō):“寶貝,你真的喜歡它嗎?”“當(dāng)然”“那就放了它?!薄盀槭裁??”“因?yàn)樗幌矚g籠子,籠子里的生活會(huì)殺了它?!弊婺竾?yán)厲地說(shuō):“你要永遠(yuǎn)記著,如果你真的喜歡某個(gè)有生命的東西,首先要給它的就是自由?!?BR> 2、一位“大款”家長(zhǎng),當(dāng)孩子受到司法機(jī)關(guān)的處罰后,他竟然把孩子帶到大飯店,接風(fēng)壓驚。結(jié)果孩子以后更加肆無(wú)忌憚,又再次犯罪,被法院判處了有期徒刑。
看了上述材料,你一定會(huì)有很多感受,一定會(huì)產(chǎn)生許多想象和聯(lián)想。在我們的生活中你經(jīng)歷過(guò)類似或相反的情形嗎?請(qǐng)你以“愛(ài)的方式”為話題,寫一篇文章。注意:①所提供的材料可用可不用,但是所寫的內(nèi)容必須在這個(gè)話題內(nèi),而且要寫出自己的獨(dú)特感受。②立意自定。③自選角度。④自擬題目。⑤自定文體。⑥不少于800字。
二、快速審題
放寬審題要求,是最近幾年高考(微博)話題作文的一個(gè)基本導(dǎo)向,那么閱卷老師是怎樣將考生的檔次拉開的?如果是二元關(guān)系題,則是根據(jù)你的思辯的深度。以2004年江蘇高考話題“山的沉穩(wěn)與水的靈動(dòng)”為例。這個(gè)話題有較高的思維深度,所以閱卷開始以后從學(xué)生的樣卷出發(fā)調(diào)整了評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),放寬了對(duì)審題的要求,只要文章落在“靈、動(dòng)、沉、穩(wěn)”四個(gè)字中的一個(gè)就可以不算走題,即使不談山水也可以,沒(méi)有辯證的關(guān)系也沒(méi)關(guān)系。那么,文章的檔次是根據(jù)什么拉開的呢?一類卷:凡文章涉及到材料中的“然而”以后的轉(zhuǎn)折意思的,具有濃厚的思辯意味的,談及“變”與“不變”,“動(dòng)”與“靜”,“一面”與“多面”等辯證關(guān)系的,可以達(dá)到這一層次,得分50分以上。二類卷:凡文章在描寫或者闡述“沉穩(wěn)、靈動(dòng)”中能扣住“山”和“水”,并能談及自己的感觸、議論或者抒發(fā)獨(dú)特的情感的,得分在46分左右。三類卷:凡是對(duì)“山”“水”“沉穩(wěn)”或“靈活”能夠進(jìn)行表象的描寫或者闡述的,則可以拿到42分。如果是個(gè)一元概念題,則主要側(cè)重考察你對(duì)話題的思考的深度和感受的獨(dú)特性。本話題就是個(gè)一元概念題。快速審題,我們首先就是要圍繞“什么是真正的愛(ài)”、“為什么有點(diǎn)愛(ài)不是真正的愛(ài)”、“怎么樣選擇或者體會(huì)那種真正的愛(ài)”進(jìn)行深入的挖掘和思考,寫出自己獨(dú)到的生活體驗(yàn)和理性思考。我們可以這樣操作:
(1)分析話題規(guī)避誤區(qū)?!皭?ài)的方式”這個(gè)話題中有兩個(gè)概念“愛(ài)”“方式”,分析這兩個(gè)概念的地位可知,本話題側(cè)重于談與愛(ài)有關(guān)的“方式”,而不是談“愛(ài)”。這樣,如果我們把本話題寫成淺層意義上的“愛(ài)”,是不太妥當(dāng)?shù)摹?BR> (2)添加信息迅速定位。在“愛(ài)的方式”這個(gè)話題上我們可以這樣添加:①在“愛(ài)”前加上“真正的”。②在“方式”前加上“正確的”“不恰當(dāng)?shù)摹?。這樣,我們就可以迅速把話題的主旨定位在“真正的愛(ài)是什么”“真正的愛(ài)表現(xiàn)方式是怎樣的”“你需要怎樣的愛(ài)”“怎樣正確感受那特別的愛(ài)”等愛(ài)的深層含義之上。
(3)分析材料驗(yàn)證思考。這個(gè)話題,共有兩個(gè)材料和一個(gè)話題提示。第一個(gè)材料是說(shuō)“愛(ài)一只鳥不是把它關(guān)在籠子里而是給它自由”。第二個(gè)材料是說(shuō)“他用自己的方式(讓我做我喜歡做的事情,并關(guān)切我而等我到深夜)表達(dá)了對(duì)我的愛(ài),但那是一種真愛(ài),我感受到了”。最后的話題提示中提示我們寫作時(shí)必須側(cè)重于生活中“經(jīng)歷過(guò)類似或相反的情形”,即各種“愛(ài)的方式”——正確的或者錯(cuò)誤的,但是必須寫出自己對(duì)此的獨(dú)特的內(nèi)心感受。
(4)深入思考細(xì)化認(rèn)識(shí)。聯(lián)系實(shí)際生活情景,作一些思考:“愛(ài)”有哪些方式呢?哪些“方式”的“愛(ài)”是“真正的愛(ài)”?哪些“方式”的“愛(ài)”不是“愛(ài)”,甚或是“害”?你是如何感受并思考那種種不同的“愛(ài)”的“方式”的?
三、快速立意
通過(guò)深入思考,我們可以得到如下具體的認(rèn)識(shí):
(1)愛(ài)是人類的一種高貴的情感,表現(xiàn)愛(ài)有許多的方式。世界上的愛(ài)有好多種,有人際之愛(ài)——親子之愛(ài),師生之愛(ài),男女之愛(ài),兄妹之愛(ài),朋友之愛(ài);有事物之愛(ài)——權(quán)力之愛(ài),金錢之愛(ài),生命之愛(ài),工作之愛(ài),事業(yè)之愛(ài)。而且,不同的人表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)的方式可能是一樣的也可能是不同的。比如轟轟烈烈的海誓山盟是愛(ài),平平淡淡的相濡以沫也是愛(ài);潤(rùn)物無(wú)聲的溫柔體貼是愛(ài),近乎嚴(yán)酷的要求也是愛(ài);從大處為人著想是愛(ài),從細(xì)微處默默的關(guān)注也是愛(ài);比如努力追求直至擁有是愛(ài),為了給予自由而自我放棄也是愛(ài),等等。愛(ài)是一種感受,而感受愛(ài)是要用心的。高中語(yǔ)文課本第一冊(cè)寫作部分第一單元講的就是“用心感受生活”,實(shí)際上生活中有些的愛(ài)確實(shí)是要用心才能體會(huì)到。
(2)愛(ài)這種情感能產(chǎn)生巨大的影響力,不同的方式產(chǎn)生的影響力可能是不一樣的。比如愛(ài)一只鳥,如果是占有它,把它放入籠子,它就有可能受不了束縛而悲傷痛苦甚至死亡,所以占有鳥不是愛(ài)鳥,而是害鳥;只有給它自由,讓它在藍(lán)天白云下在花樹草叢中自由、快樂(lè)地跳躍、鳴叫、飛翔,那才是對(duì)鳥的真正的愛(ài)。
(3)愛(ài)必須是講究方式的,我們愛(ài)一個(gè)事物必須要尋找那種正確的有利于該事物的生存和發(fā)展的“愛(ài)的方式”,一定要避免好心辦壞事。我們要用成熟的眼光看待事物,用理性的思考為該事物著想,切不可囿于成見或偏見,在“愛(ài)”的旗子下做出一連串傻事——比如家教中普遍存在的愛(ài)的誤區(qū):溺愛(ài)嬌寵型(主要表現(xiàn)是家長(zhǎng)不重視對(duì)孩子進(jìn)行自理、自信、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)的培養(yǎng),對(duì)孩子的要求過(guò)于滿足,溺愛(ài)嬌寵),專制棍棒型(主要表現(xiàn)是家長(zhǎng)信守“不打不成材”、“棍棒底下出孝子”的信條,對(duì)子女的“過(guò)失”動(dòng)輒打罵,不肯做細(xì)心的疏導(dǎo),誤以為這樣才是嚴(yán)格要求),放任自流型(主要表現(xiàn)是一些家長(zhǎng)本著“樹大自然直”的原則,對(duì)子女放任自流,不聞不問(wèn)),害人又害己。所以說(shuō),恰當(dāng)?shù)膼?ài)的方式來(lái)自于對(duì)愛(ài)的含義的理性的認(rèn)識(shí),我們要在生活中、學(xué)習(xí)中,在感受愛(ài)和施與愛(ài)的過(guò)程中,習(xí)慣進(jìn)行理性的思考。
(4)愛(ài)是需要用心去體驗(yàn)的。我們既要用理性的眼光去看待來(lái)自周圍的種種的“愛(ài)”以規(guī)避誤區(qū),又要細(xì)心地感受到來(lái)自他人的“不同方式”的“愛(ài)”,以感恩的心對(duì)待那真正的關(guān)愛(ài)和那些深層含義的大愛(ài),切不可把人家的好心當(dāng)驢肝肺。如同“溺愛(ài)嬌寵不是愛(ài),放任自流不是愛(ài)不是愛(ài)”一樣,有些看起來(lái)并非“愛(ài)的模樣”的倒是別樣的愛(ài)。林黛玉進(jìn)賈府時(shí),一再提醒自己“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,我們體驗(yàn)、感受愛(ài),就應(yīng)該做到林黛玉那樣的“用心思”,不要把來(lái)自別人的關(guān)愛(ài)不當(dāng)一回事,不要把來(lái)自父母親人的關(guān)愛(ài)當(dāng)作是理所當(dāng)然,讓我們用一棵感恩的心對(duì)待你感受到的愛(ài),并用你的筆記錄下那點(diǎn)點(diǎn)滴滴——冬天里給你的一句溫暖的話語(yǔ),雨天里為你送來(lái)的一把雨具,夏日里默默遞來(lái)的一杯涼水,春日里給你送來(lái)希望的祝?!獙懗呻S筆,寫成日記,唱出你心中最真誠(chéng)的感受。這樣,平淡的生活,因?yàn)橛辛藧?ài)而顯得無(wú)比美麗,你也因?yàn)橛辛藧?ài)的體驗(yàn)而具有一棵充滿愛(ài)的心,在愛(ài)的感恩中又施與愛(ài)。
四、立意誤區(qū)
(1)對(duì)“愛(ài)的方式”的“愛(ài)”字有誤解。比如,文章只是寫父母給自己買吃的,對(duì)自己的照料,乃至傾家蕩產(chǎn)讓自己上重點(diǎn)中學(xué)等。沒(méi)有著眼于材料中的“愛(ài)”的深層內(nèi)涵。
(2)對(duì)“愛(ài)的方式”的“方式”有誤解。比如,只是泛泛而談地寫不同內(nèi)涵的愛(ài)——醫(yī)生愛(ài)病人,父母愛(ài)子女,情人之間的愛(ài),老師愛(ài)學(xué)生,同學(xué)間的愛(ài)。比如,寫愛(ài)需要奉獻(xiàn),只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。比如,寫動(dòng)物也需要愛(ài)——?jiǎng)游锸俏覀冇H近的朋友,動(dòng)物也需要愛(ài)。我們不知道愛(ài)鳥只知道每天捕捉小鳥,使許多鳥瀕臨滅絕。
(3)對(duì)“真實(shí)感受”的“真實(shí)”有誤解。比如,以為寫了中學(xué)生朦朧的初戀就是寫了真實(shí)感受——因?yàn)閻?ài)她,不敢輕易表達(dá),只是默默注視而錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī),女子愛(ài)上了別的男生,但是自己內(nèi)心雖然痛苦然而對(duì)她的愛(ài)還不變。
(4)對(duì)“真實(shí)感受”的“感受”有誤解。文章雖然是寫“愛(ài)”,但是大多寫得概念化、程式化,比如寫喜歡選取“大事件”,加上缺乏自己內(nèi)心真實(shí)情感的滲入,是“愛(ài)”的感受顯得平淡平庸、蒼白無(wú)力,使“愛(ài)”成為一種說(shuō)教,缺乏應(yīng)有的感人力量。每個(gè)人的內(nèi)心世界是獨(dú)一無(wú)二的,同樣一個(gè)愛(ài)的表示,在不同的人,乃至同一個(gè)人的不同處境或時(shí)期引發(fā)的內(nèi)心感受可能是不一樣的,所以寫感受一定要寫出個(gè)性,寫出獨(dú)特性。
五、快速構(gòu)思
(1)選定文體。本話題既可以考慮寫成記敘文(包括散文,故事和小小說(shuō)等),也可以考慮寫成議論文。兩相比較,我覺(jué)得似乎寫成前者可以稍占一點(diǎn)優(yōu)勢(shì),因?yàn)樗墒窃谟浫藬⑹轮袃A注自身獨(dú)特的情感體驗(yàn)而做到以情動(dòng)人。
(2)謀篇布局。這里側(cè)重于談?wù)動(dòng)洈⑽牡闹\篇布局。記敘文要寫的好,謀篇布局的工夫少不了。在審清題意以后,我們首先應(yīng)該考慮如何使內(nèi)容充實(shí)。它要求我們注意運(yùn)用一些構(gòu)思技法:一、化大為小法:《愛(ài)的方式》,從字面上看,題目也是很虛很大的,雖然在審題立意時(shí)我們已經(jīng)用因果分析、類比分析明確了話題的本質(zhì)指向,但是如果我們不能化大為小就不能化虛為實(shí)。所以在構(gòu)思時(shí),我們要把話題具體化為有血有肉的具體的兩個(gè)人,并從日常生活中尋找愛(ài)的細(xì)節(jié),愛(ài)和被愛(ài)的具體感受,通過(guò)設(shè)定描寫的具體情景,讓人和事在我們的心中活起來(lái)。要運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫,細(xì)描和簡(jiǎn)筆。——寫人獨(dú)特的外貌、富有個(gè)性的語(yǔ)言、活靈活現(xiàn)的神態(tài)、行為舉止,尤其是那些傳神的細(xì)節(jié)。——一要注意環(huán)境烘托,氣氛渲染,他人陪襯、議論等,給讀者以具體逼真的感受。二、瞬間場(chǎng)景法:記敘文不可以泛泛而做,很多場(chǎng)合下以寫發(fā)生在一瞬間的一兩個(gè)場(chǎng)景讓人感悟愛(ài)的深層內(nèi)涵。這樣的文章才可以一波三折,引人興味,才可以跌宕起伏,扣人心弦。我們可以借助懸念設(shè)置、暗埋伏筆、鋪墊渲染、先抑后揚(yáng)、編排誤會(huì)、妙用巧合、大力突轉(zhuǎn)、對(duì)比襯托、復(fù)沓回環(huán)、白描表現(xiàn)、著意諷刺、陡起波瀾、再掀波瀾,將愛(ài)的深層內(nèi)涵巧妙地加以展示,抒寫自己內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn)。
六、快速選材
(1)從文學(xué)中尋找與話題類似的材料。
①周幽王烽火戲諸侯,據(jù)說(shuō)是因?yàn)閻?ài)褒姒,結(jié)果這樣的愛(ài)使褒姒因此成了紅顏禍水的代名詞,不得不背上千古罵名。
②《觸龍說(shuō)趙太后》觸龍愛(ài)憐舒祺:“愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù),以衛(wèi)王宮?!薄霸讣拔刺顪羡侄兄!庇|龍這樣評(píng)價(jià)趙太后對(duì)子女的態(tài)度的:“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君?!薄案改钢異?ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也,持其踵為之泣,念悲其遠(yuǎn)也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反?!M非計(jì)久長(zhǎng),有子孫相繼為王也哉?”
③《墨子?耕柱第四十六》:“子墨子怒耕柱子。耕柱子曰:‘我毋俞于人乎?’子墨子曰:‘我將上大行,駕驥與牛,我將誰(shuí)驅(qū)?’耕柱子曰:‘將驅(qū)驥也。’子墨子曰:‘何故驅(qū)驥也?’耕柱子曰:‘驥足以責(zé)?!幽釉唬骸乙嘁宰訛樽阋载?zé)?!ㄗg文:墨子對(duì)耕柱子發(fā)怒,耕柱子說(shuō):“難道我就沒(méi)有勝過(guò)旁人的地方嗎?”墨子問(wèn):“假如我要上太行山去,用一匹良馬或一頭牛來(lái)駕車,(你認(rèn)為)我將驅(qū)策哪一種呢?”耕柱子答道:“當(dāng)然用良馬了?!蹦訂?wèn):“為什么要良馬呢?”耕柱子說(shuō):“因?yàn)榱捡R可以負(fù)得起責(zé)任?!蹦诱f(shuō):“我也認(rèn)為你是負(fù)得起責(zé)任的”。)
④《紅樓夢(mèng)》中的寶黛相愛(ài),都是默默無(wú)語(yǔ);金墉《天龍八部》中段譽(yù)愛(ài)王語(yǔ)嫣只是傻傻跟著;古龍《蕭十一郎》中連城璧愛(ài)沈碧君是占有乃至軟禁;《玩偶之家》中的海爾茂口口聲聲說(shuō)愛(ài)娜拉,但是之是把娜拉當(dāng)成玩偶,不給她一點(diǎn)自由。
⑤舒婷《致橡樹》:“我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果愛(ài)你——絕不學(xué)癡情的鳥兒,為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;也不止像泉源,常年送來(lái)清涼的慰籍;也不止像險(xiǎn)峰,增加你的高度,襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不,這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起。……”
⑥莎士比亞《李爾王》:李爾王在將國(guó)土分給三個(gè)女兒之前問(wèn)她們是否愛(ài)他,大女兒二女兒都做了令父親滿意的回答而分得了國(guó)土,小女兒因?yàn)橛X(jué)得愛(ài)不可用語(yǔ)言表達(dá)就拙于言辭所以被父親趕出了王宮,然而李爾王最終得到愛(ài)是來(lái)自于小女兒的。
⑦《泰坦尼克號(hào)》:當(dāng)杰克把生的希望給了愛(ài)人露絲以后自己沉入了海底,躺在木板上漂浮著的她雖然悲痛欲絕,但最終選擇了生存,以實(shí)現(xiàn)對(duì)杰克的生的允諾,堅(jiān)強(qiáng)地或了下去,并結(jié)婚生子。露絲的選擇讓他們的愛(ài)情GOON,永恒。
⑧《讓我愛(ài)你少一點(diǎn)吧,我的孩子》:媽媽愛(ài)你,勝過(guò)愛(ài)這世界上的一切。不是因?yàn)槟忝利?,這世上有更多比你美麗的人。不是因?yàn)槟懵斆?,這世上有更多比你聰明的人。只因?yàn)槟闶悄?,你是我的孩子。媽媽愿和你一起去?ài)這世界,一起去愛(ài)這人生。媽媽想要永遠(yuǎn)擁你在懷中,永遠(yuǎn)癡癡地凝視你的眼睛。媽媽愿給你整個(gè)春天的花香,整個(gè)夜空的星光。只要我能夠,我愿意給你你想要的一切。但是,媽媽今天被一對(duì)父子觸動(dòng)。你也看到了那個(gè)勇敢的孩子,那個(gè)只有兩三歲的小人兒在玩滑板車時(shí)那副堅(jiān)定的表情,一次次跌倒,一次次爬起,沒(méi)有撒嬌,沒(méi)有眼淚。媽媽也看到了那年輕的父親慈愛(ài)的日光,微笑的臉龐,他沒(méi)有上前扶一把,也沒(méi)有一絲的驚慌。媽媽不由得陷入沉思。對(duì)你的愛(ài),媽媽給得太多??傉J(rèn)為你還小,走路怕你摔著,吃飯怕你燙著。給予你的,惟恐其不多,惟恐其不夠。因?yàn)檫@睿智的父親和勇敢的兒子,媽媽認(rèn)識(shí)到,對(duì)你的愛(ài)雖然無(wú)限但卻有誤。我用我認(rèn)為最無(wú)私的愛(ài)將要?jiǎng)儕Z你多少權(quán)利;我用我認(rèn)為最真誠(chéng)的愛(ài)將會(huì)泯滅你多少天性。他們讓媽媽清醒,只有糅合了酸甜苦辣的人生才最豐富、最真實(shí)。擁有太多的愛(ài)的天平會(huì)傾斜。媽媽會(huì)用更溫柔的日光注視你,會(huì)用更有力的手緊握你,會(huì)用更和暖的氣息呵護(hù)你。但是,我的孩子,讓我愛(ài)你少一點(diǎn)吧!讓我去愛(ài)一首歌好嗎?我想讓那旋律是你!讓我去愛(ài)一幅畫好嗎?我想讓那流溢的色彩是你!
(2)從生活中尋找鮮活的事例。
1.2005年5月,央視在《新聞?wù){(diào)查》中播放的《“神童”的成長(zhǎng)》,引人深思。這位“神童”叫魏永康,才幾個(gè)月大,他的母親就每天教他古詩(shī),矢志把他培養(yǎng)成“神童”。他也不負(fù)所望,四歲開始讀小學(xué),三年時(shí)間完成了小學(xué)六年的課程,在八歲時(shí),他進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí),13歲開始讀大學(xué),17歲就考上了中科院的碩、博連讀。他的經(jīng)歷讓人們自然而想到的就是天才、神童。但是,最近這位少年一帆風(fēng)順的成長(zhǎng)之路開始有了一些挫折——由于長(zhǎng)期生活不能自理,并且知識(shí)結(jié)構(gòu)不適應(yīng)中國(guó)科學(xué)院高能物理所的研究模式,2003年8月,已經(jīng)上了三年研究生的魏永康被中科院勸學(xué)回家??纯催@個(gè)神童的成長(zhǎng)歷程,我們覺(jué)得,與其說(shuō)是孩子在走“神童”路,倒不如說(shuō)是母親在圓“神童”夢(mèng)。這個(gè)孩子從小就是只是吃飯看書,沒(méi)有游戲(在湖南讀大學(xué)時(shí),老師同情他在周末帶他去放風(fēng)箏,結(jié)果老師也被他的母親罵了一通),沒(méi)有勞動(dòng)(讀大學(xué)時(shí)還要母親陪讀,自己什么事情都不會(huì)自理),沒(méi)有朋友(幾乎沒(méi)有和同齡人正常交往的經(jīng)歷),沒(méi)有交流(直到現(xiàn)在,與人交談,思想和語(yǔ)言都不很暢達(dá))。
2.現(xiàn)在不少家長(zhǎng)有一個(gè)非常錯(cuò)誤的家教公式:只要你好好學(xué)習(xí),什么全依著你。請(qǐng)看,這兩位家長(zhǎng)正在向孩子交待政策。父母二人正在和兒子談話。父:“我什么都聽你的,只有一樣你得聽我的:好好學(xué)習(xí)。怎么樣?”子:“行。”母:“家里的事兒什么也不用你管。衣服不用你洗,飯不用你做,收拾屋子不用你,刷鍋洗碗不用你,連手絹都不用你洗,你飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手就行了。你只干一件事:把學(xué)習(xí)搞好。聽見沒(méi)有?”子:“聽見了?!?BR> 3.在家庭教育中,這種急功近利者也大有人在。他們總嫌自己家的孩子學(xué)習(xí)不刻苦,抓得不緊。進(jìn)步不快。因而在日常生活中進(jìn)行過(guò)分干涉型教育??偸窍拗坪⒆拥难孕小H缫恍┘议L(zhǎng)總是對(duì)孩子嘮叨:“怎么回來(lái)就看電視?”“男孩子,學(xué)跳舞有什么好?”“女孩子,打什么籃球!”“專心讀書,參加什么社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?”“學(xué)習(xí)都學(xué)不好,還參加什么興趣小組活動(dòng)?”作為家長(zhǎng),適時(shí)適度地關(guān)心、敦促和指導(dǎo)孩子的言行舉止是必要的。也是很重要的,但忽視孩子正當(dāng)?shù)难孕凶杂?,不尊重孩子的人格尊?yán)而無(wú)節(jié)無(wú)度地干涉,這也不行,那也不行。令孩子無(wú)所適從,是不妥的,也是不明智的。這樣做的結(jié)果常常出現(xiàn)兩種不良后果:一是為了順從大人,孩子失去自我,失去獨(dú)立,失去個(gè)性,甚至還失去誠(chéng)實(shí);二是孩子產(chǎn)生與大人對(duì)抗的心理,或是成為當(dāng)面一套背后一套的“雙面人”。
4.日本的父母對(duì)孩子施行的是一種“嚴(yán)酷”“不仁愛(ài)的”挫折教育。有個(gè)故事:大雪天,一位孩子發(fā)著高燒,但是他的父親卻拒絕了送他去上學(xué)的請(qǐng)求,要求孩子就算是爬也要自己爬著去。
(3)從課內(nèi)外尋找成語(yǔ)典故、俚俗諺語(yǔ)和名言警句。
①可憐天下父母心。
慈母多敗兒。棍棒底下出孝子。打是親,罵是愛(ài),不管不教要變壞。授人以魚不如授人以漁。授人以魚是小愛(ài),授人以漁是大愛(ài)。有句歌詞很流行:“我會(huì)學(xué)著放棄你,是因?yàn)槲姨珢?ài)你?!毙≡?shī)《愛(ài)》:“白色的雪花,落在紅色的櫻花上:‘我要把你的血液變冷?!療崆榈臋鸦?吻著冷酷的雪花:‘我要教你學(xué)會(huì)愛(ài)?!瘣?ài)——怎么能拒絕呢?冷酷的雪花融化了,融化在櫻花的花心里?!雹邉④f(shuō):“愛(ài)不是頓悟,是漸悟?!?BR> ⑧泰戈?duì)栒f(shuō):“世界上最遠(yuǎn)的距離未過(guò)于我站在你面前,你卻不知道我愛(ài)你?!?BR> (4)從自然界、動(dòng)植物等處尋找材料。
①如果說(shuō)溫柔的愛(ài)是細(xì)雨,滋潤(rùn)著生命之樹的枝與葉,那么嚴(yán)厲的愛(ài)就是狂風(fēng)暴雨,吹打著小樹苗成長(zhǎng)為參天大樹。
②果農(nóng)在春夏為果樹培土施肥噴藥是愛(ài),在冬天為果樹剪去冗枝繁葉也是一種愛(ài),而且是一種更為深沉的愛(ài)。
③傳說(shuō)鷹總是把剛長(zhǎng)大的小鷹扔下山谷,讓它自己振翅高飛。
④有一種鳥叫無(wú)翼鳥。無(wú)翼鳥并非生來(lái)就無(wú)翼,而是因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮,被人們奉為國(guó)鳥,一直養(yǎng)尊處優(yōu),雙翼逐漸退化,才成了無(wú)翼鳥,永遠(yuǎn)不能在藍(lán)天白云下飛翔了。
⑤在美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)里,有很多鹿,但也有很多鹿的勁敵———狼。為了保護(hù)鹿,當(dāng)?shù)厝舜罅坎稓⒘死?。失去勁敵追逐的鹿?shù)量一度有所增加,可是之后不久,鹿的數(shù)量又開始下降。原來(lái),在缺少?gòu)?qiáng)敵的生活環(huán)境里,鹿群生活安逸,運(yùn)動(dòng)量顯著減少,體質(zhì)不斷下降,導(dǎo)致大量死亡。人們只好聽取了生態(tài)學(xué)家的話把狼再請(qǐng)進(jìn)去。于是鹿又四散奔逃了,但卻恢復(fù)了蓬勃生機(jī)。
七、快速擬題
(1)記敘性的作文題目
①故事類的。比如,愛(ài)的童話,愛(ài)的故事,愛(ài)的謊言,父母的愛(ài),美麗的愛(ài),愛(ài)在行動(dòng),愛(ài)在風(fēng)中,無(wú)悔的愛(ài),真愛(ài)無(wú)言,那份愛(ài)換來(lái)的是寂寞,這就是愛(ài),愛(ài)就在我身邊,愛(ài)在心中,我是一條被主人遺棄的狗。②散文類的。比如,無(wú)言的愛(ài);愛(ài),守望的姿勢(shì);愛(ài),叫我體驗(yàn)一生;愛(ài)你,不一定要說(shuō)出來(lái);愛(ài),依舊;愛(ài)在落下的瞬間;漸悟真愛(ài);默默的注視著你;愛(ài),卡西莫多的心;愛(ài)不需要語(yǔ)言;愛(ài),不求回報(bào);是愛(ài)讓我不去流浪,等等。
(2)議論性的作文題目
①論題型的。比如,真正的愛(ài),愛(ài)的特殊方式,學(xué)會(huì)體驗(yàn)愛(ài),愛(ài)的方程式,愛(ài)的減法,愛(ài)的三種時(shí)態(tài),都是為了愛(ài),愛(ài)的自由,打=愛(ài)?皮帶演繹的愛(ài)。②論點(diǎn)型的。比如,嚴(yán)厲也是一種愛(ài);讓愛(ài)高飛;愛(ài),應(yīng)付諸行動(dòng);把愛(ài)放開;愛(ài)是自由,但是不是放任;愛(ài)是一種信仰;擺脫溺愛(ài);愛(ài)需要理解;愛(ài)就是自由;平凡就是愛(ài);父愛(ài),同樣偉大;愛(ài)的極至是寬容。③關(guān)系型的。比如,愛(ài)與害,寬容和嚴(yán)厲。
(3)應(yīng)用文的作文題目
①書信類的。比如,給女兒的一封信;父親,原諒女兒吧;媽媽,我拿什么來(lái)報(bào)答您;老師,今天我明白了你;疼愛(ài)著你,我的寶貝;讓我愛(ài)你少一點(diǎn)吧,我的孩子。②調(diào)查報(bào)告類的。比如,愛(ài)的啟示錄;愛(ài)的憂思錄;特別的愛(ài)給特別的你;愛(ài)你,還是害你?
八、觸類旁通
話題作文,雖然降低了審題難度但是寫出來(lái)的文章還有一個(gè)思考深刻與否、立意文野與否的區(qū)別,所以不管是什么樣的話題,我們一定要通過(guò)分析話題、分析話題材料和話題提示以十分準(zhǔn)確地把握材料的傾向,并思考跟與之相近的話題的根本區(qū)別。話題作文是近年來(lái)高考作文的主流,但其內(nèi)容范圍和題目形式每年都不一樣。比如,早一點(diǎn)的“誠(chéng)信”(全國(guó)卷)、“心靈的選擇”(全國(guó)卷)是指向性比較明顯的單一性話題,近兩年的“感情與認(rèn)知”(全國(guó)卷)、“山的沉穩(wěn)與水的靈動(dòng)”(江蘇卷)是指向性并不明顯的含有多種因素的復(fù)合性話題,今年的“鳳頭、豬肚、豹尾”(江蘇卷)既可以在三者中選擇其一寫作,也可以選擇其二乃至其三就其相互關(guān)系寫成復(fù)合性文章。我們認(rèn)為,變化雖然很多,寫作的套路是一樣的。
首先是審題“四要”。①要審材料、②要審提示語(yǔ)、③要審話題、④要審注意事項(xiàng)。
??????? 作文題目中的提示語(yǔ)和話題,往往是命題人設(shè)題的指向所在,一定要先行仔細(xì)審查思考;話題材料是話題的一個(gè)例證,可幫助你進(jìn)行類比思考或相似、相反聯(lián)想的,往往含有命題者的態(tài)度或情感傾向,也要認(rèn)真對(duì)待?!八膶彙敝幸鲞_(dá)成的目標(biāo)是:①準(zhǔn)確把握話題的內(nèi)涵,并將之上升到一定的理論高度。②字斟句酌落實(shí)命題要求,不可偏差。③多角度正反思辯,體現(xiàn)思維的精度與深度。比如本話題中的“愛(ài)的方式”不可以寫成“愛(ài)”,要把握兩者的細(xì)微差別,在選用材料時(shí)要考慮到那些差別。又如,要求寫內(nèi)心的獨(dú)特感受和個(gè)人的思考感悟,那么就應(yīng)該寫得既要具體可感,又要具有個(gè)性化的特征。
其次是立意“專一”。原則是:先進(jìn)行發(fā)散性思維以擴(kuò)大包圍圈避免遺漏,再一步步聚焦,根據(jù)與主旨的貼近程度和自己熟悉的程度從中選擇一個(gè)最易于自己發(fā)揮的話題。不管所給的話題多么寬泛,我們都要善于縮小“包圍圈”,要選擇一個(gè)小小的切入口,如一件事、一個(gè)人、一樣物品、一種感受、一點(diǎn)看法等等,進(jìn)行重點(diǎn)突破,把選定的話題角度寫細(xì)、寫深、寫透,做到以小見大。
再次是選材“五性”。①鮮明的時(shí)代性。(熱點(diǎn)材料引用要出新意)②豐富的生活性。③感受(感悟)的獨(dú)特性。(既不能人云亦云,缺乏特色,也不能以自己的膚淺經(jīng)歷、以周圍的蒼白事例為重要依據(jù)。)④豐厚的文化性。⑤闡述的精要性。
本話題中的介紹的話題作文訓(xùn)練導(dǎo)引的步驟和方法,是可以讓我們?cè)趯懽髦信e一反三,觸類旁通。就是本文中涉及的話題和材料也可以幫助我們寫作這樣一些相關(guān)的話題:《感受》《誤解》《感恩》《換位思考》《深情》《成長(zhǎng)只是一瞬間》《我錯(cuò)怪了你》等。(當(dāng)然在具體寫作中要考慮到話題間的細(xì)微差別,通過(guò)描寫或者議論的側(cè)重點(diǎn)的不同來(lái)吻合具體話題不同的情感傾向。)
1、一個(gè)小女孩捉住了一只美麗的小鳥,拿給祖母看。祖母說(shuō):“寶貝,你真的喜歡它嗎?”“當(dāng)然”“那就放了它?!薄盀槭裁??”“因?yàn)樗幌矚g籠子,籠子里的生活會(huì)殺了它?!弊婺竾?yán)厲地說(shuō):“你要永遠(yuǎn)記著,如果你真的喜歡某個(gè)有生命的東西,首先要給它的就是自由?!?BR> 2、一位“大款”家長(zhǎng),當(dāng)孩子受到司法機(jī)關(guān)的處罰后,他竟然把孩子帶到大飯店,接風(fēng)壓驚。結(jié)果孩子以后更加肆無(wú)忌憚,又再次犯罪,被法院判處了有期徒刑。
看了上述材料,你一定會(huì)有很多感受,一定會(huì)產(chǎn)生許多想象和聯(lián)想。在我們的生活中你經(jīng)歷過(guò)類似或相反的情形嗎?請(qǐng)你以“愛(ài)的方式”為話題,寫一篇文章。注意:①所提供的材料可用可不用,但是所寫的內(nèi)容必須在這個(gè)話題內(nèi),而且要寫出自己的獨(dú)特感受。②立意自定。③自選角度。④自擬題目。⑤自定文體。⑥不少于800字。
二、快速審題
放寬審題要求,是最近幾年高考(微博)話題作文的一個(gè)基本導(dǎo)向,那么閱卷老師是怎樣將考生的檔次拉開的?如果是二元關(guān)系題,則是根據(jù)你的思辯的深度。以2004年江蘇高考話題“山的沉穩(wěn)與水的靈動(dòng)”為例。這個(gè)話題有較高的思維深度,所以閱卷開始以后從學(xué)生的樣卷出發(fā)調(diào)整了評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),放寬了對(duì)審題的要求,只要文章落在“靈、動(dòng)、沉、穩(wěn)”四個(gè)字中的一個(gè)就可以不算走題,即使不談山水也可以,沒(méi)有辯證的關(guān)系也沒(méi)關(guān)系。那么,文章的檔次是根據(jù)什么拉開的呢?一類卷:凡文章涉及到材料中的“然而”以后的轉(zhuǎn)折意思的,具有濃厚的思辯意味的,談及“變”與“不變”,“動(dòng)”與“靜”,“一面”與“多面”等辯證關(guān)系的,可以達(dá)到這一層次,得分50分以上。二類卷:凡文章在描寫或者闡述“沉穩(wěn)、靈動(dòng)”中能扣住“山”和“水”,并能談及自己的感觸、議論或者抒發(fā)獨(dú)特的情感的,得分在46分左右。三類卷:凡是對(duì)“山”“水”“沉穩(wěn)”或“靈活”能夠進(jìn)行表象的描寫或者闡述的,則可以拿到42分。如果是個(gè)一元概念題,則主要側(cè)重考察你對(duì)話題的思考的深度和感受的獨(dú)特性。本話題就是個(gè)一元概念題。快速審題,我們首先就是要圍繞“什么是真正的愛(ài)”、“為什么有點(diǎn)愛(ài)不是真正的愛(ài)”、“怎么樣選擇或者體會(huì)那種真正的愛(ài)”進(jìn)行深入的挖掘和思考,寫出自己獨(dú)到的生活體驗(yàn)和理性思考。我們可以這樣操作:
(1)分析話題規(guī)避誤區(qū)?!皭?ài)的方式”這個(gè)話題中有兩個(gè)概念“愛(ài)”“方式”,分析這兩個(gè)概念的地位可知,本話題側(cè)重于談與愛(ài)有關(guān)的“方式”,而不是談“愛(ài)”。這樣,如果我們把本話題寫成淺層意義上的“愛(ài)”,是不太妥當(dāng)?shù)摹?BR> (2)添加信息迅速定位。在“愛(ài)的方式”這個(gè)話題上我們可以這樣添加:①在“愛(ài)”前加上“真正的”。②在“方式”前加上“正確的”“不恰當(dāng)?shù)摹?。這樣,我們就可以迅速把話題的主旨定位在“真正的愛(ài)是什么”“真正的愛(ài)表現(xiàn)方式是怎樣的”“你需要怎樣的愛(ài)”“怎樣正確感受那特別的愛(ài)”等愛(ài)的深層含義之上。
(3)分析材料驗(yàn)證思考。這個(gè)話題,共有兩個(gè)材料和一個(gè)話題提示。第一個(gè)材料是說(shuō)“愛(ài)一只鳥不是把它關(guān)在籠子里而是給它自由”。第二個(gè)材料是說(shuō)“他用自己的方式(讓我做我喜歡做的事情,并關(guān)切我而等我到深夜)表達(dá)了對(duì)我的愛(ài),但那是一種真愛(ài),我感受到了”。最后的話題提示中提示我們寫作時(shí)必須側(cè)重于生活中“經(jīng)歷過(guò)類似或相反的情形”,即各種“愛(ài)的方式”——正確的或者錯(cuò)誤的,但是必須寫出自己對(duì)此的獨(dú)特的內(nèi)心感受。
(4)深入思考細(xì)化認(rèn)識(shí)。聯(lián)系實(shí)際生活情景,作一些思考:“愛(ài)”有哪些方式呢?哪些“方式”的“愛(ài)”是“真正的愛(ài)”?哪些“方式”的“愛(ài)”不是“愛(ài)”,甚或是“害”?你是如何感受并思考那種種不同的“愛(ài)”的“方式”的?
三、快速立意
通過(guò)深入思考,我們可以得到如下具體的認(rèn)識(shí):
(1)愛(ài)是人類的一種高貴的情感,表現(xiàn)愛(ài)有許多的方式。世界上的愛(ài)有好多種,有人際之愛(ài)——親子之愛(ài),師生之愛(ài),男女之愛(ài),兄妹之愛(ài),朋友之愛(ài);有事物之愛(ài)——權(quán)力之愛(ài),金錢之愛(ài),生命之愛(ài),工作之愛(ài),事業(yè)之愛(ài)。而且,不同的人表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)的方式可能是一樣的也可能是不同的。比如轟轟烈烈的海誓山盟是愛(ài),平平淡淡的相濡以沫也是愛(ài);潤(rùn)物無(wú)聲的溫柔體貼是愛(ài),近乎嚴(yán)酷的要求也是愛(ài);從大處為人著想是愛(ài),從細(xì)微處默默的關(guān)注也是愛(ài);比如努力追求直至擁有是愛(ài),為了給予自由而自我放棄也是愛(ài),等等。愛(ài)是一種感受,而感受愛(ài)是要用心的。高中語(yǔ)文課本第一冊(cè)寫作部分第一單元講的就是“用心感受生活”,實(shí)際上生活中有些的愛(ài)確實(shí)是要用心才能體會(huì)到。
(2)愛(ài)這種情感能產(chǎn)生巨大的影響力,不同的方式產(chǎn)生的影響力可能是不一樣的。比如愛(ài)一只鳥,如果是占有它,把它放入籠子,它就有可能受不了束縛而悲傷痛苦甚至死亡,所以占有鳥不是愛(ài)鳥,而是害鳥;只有給它自由,讓它在藍(lán)天白云下在花樹草叢中自由、快樂(lè)地跳躍、鳴叫、飛翔,那才是對(duì)鳥的真正的愛(ài)。
(3)愛(ài)必須是講究方式的,我們愛(ài)一個(gè)事物必須要尋找那種正確的有利于該事物的生存和發(fā)展的“愛(ài)的方式”,一定要避免好心辦壞事。我們要用成熟的眼光看待事物,用理性的思考為該事物著想,切不可囿于成見或偏見,在“愛(ài)”的旗子下做出一連串傻事——比如家教中普遍存在的愛(ài)的誤區(qū):溺愛(ài)嬌寵型(主要表現(xiàn)是家長(zhǎng)不重視對(duì)孩子進(jìn)行自理、自信、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)的培養(yǎng),對(duì)孩子的要求過(guò)于滿足,溺愛(ài)嬌寵),專制棍棒型(主要表現(xiàn)是家長(zhǎng)信守“不打不成材”、“棍棒底下出孝子”的信條,對(duì)子女的“過(guò)失”動(dòng)輒打罵,不肯做細(xì)心的疏導(dǎo),誤以為這樣才是嚴(yán)格要求),放任自流型(主要表現(xiàn)是一些家長(zhǎng)本著“樹大自然直”的原則,對(duì)子女放任自流,不聞不問(wèn)),害人又害己。所以說(shuō),恰當(dāng)?shù)膼?ài)的方式來(lái)自于對(duì)愛(ài)的含義的理性的認(rèn)識(shí),我們要在生活中、學(xué)習(xí)中,在感受愛(ài)和施與愛(ài)的過(guò)程中,習(xí)慣進(jìn)行理性的思考。
(4)愛(ài)是需要用心去體驗(yàn)的。我們既要用理性的眼光去看待來(lái)自周圍的種種的“愛(ài)”以規(guī)避誤區(qū),又要細(xì)心地感受到來(lái)自他人的“不同方式”的“愛(ài)”,以感恩的心對(duì)待那真正的關(guān)愛(ài)和那些深層含義的大愛(ài),切不可把人家的好心當(dāng)驢肝肺。如同“溺愛(ài)嬌寵不是愛(ài),放任自流不是愛(ài)不是愛(ài)”一樣,有些看起來(lái)并非“愛(ài)的模樣”的倒是別樣的愛(ài)。林黛玉進(jìn)賈府時(shí),一再提醒自己“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,我們體驗(yàn)、感受愛(ài),就應(yīng)該做到林黛玉那樣的“用心思”,不要把來(lái)自別人的關(guān)愛(ài)不當(dāng)一回事,不要把來(lái)自父母親人的關(guān)愛(ài)當(dāng)作是理所當(dāng)然,讓我們用一棵感恩的心對(duì)待你感受到的愛(ài),并用你的筆記錄下那點(diǎn)點(diǎn)滴滴——冬天里給你的一句溫暖的話語(yǔ),雨天里為你送來(lái)的一把雨具,夏日里默默遞來(lái)的一杯涼水,春日里給你送來(lái)希望的祝?!獙懗呻S筆,寫成日記,唱出你心中最真誠(chéng)的感受。這樣,平淡的生活,因?yàn)橛辛藧?ài)而顯得無(wú)比美麗,你也因?yàn)橛辛藧?ài)的體驗(yàn)而具有一棵充滿愛(ài)的心,在愛(ài)的感恩中又施與愛(ài)。
四、立意誤區(qū)
(1)對(duì)“愛(ài)的方式”的“愛(ài)”字有誤解。比如,文章只是寫父母給自己買吃的,對(duì)自己的照料,乃至傾家蕩產(chǎn)讓自己上重點(diǎn)中學(xué)等。沒(méi)有著眼于材料中的“愛(ài)”的深層內(nèi)涵。
(2)對(duì)“愛(ài)的方式”的“方式”有誤解。比如,只是泛泛而談地寫不同內(nèi)涵的愛(ài)——醫(yī)生愛(ài)病人,父母愛(ài)子女,情人之間的愛(ài),老師愛(ài)學(xué)生,同學(xué)間的愛(ài)。比如,寫愛(ài)需要奉獻(xiàn),只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。比如,寫動(dòng)物也需要愛(ài)——?jiǎng)游锸俏覀冇H近的朋友,動(dòng)物也需要愛(ài)。我們不知道愛(ài)鳥只知道每天捕捉小鳥,使許多鳥瀕臨滅絕。
(3)對(duì)“真實(shí)感受”的“真實(shí)”有誤解。比如,以為寫了中學(xué)生朦朧的初戀就是寫了真實(shí)感受——因?yàn)閻?ài)她,不敢輕易表達(dá),只是默默注視而錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī),女子愛(ài)上了別的男生,但是自己內(nèi)心雖然痛苦然而對(duì)她的愛(ài)還不變。
(4)對(duì)“真實(shí)感受”的“感受”有誤解。文章雖然是寫“愛(ài)”,但是大多寫得概念化、程式化,比如寫喜歡選取“大事件”,加上缺乏自己內(nèi)心真實(shí)情感的滲入,是“愛(ài)”的感受顯得平淡平庸、蒼白無(wú)力,使“愛(ài)”成為一種說(shuō)教,缺乏應(yīng)有的感人力量。每個(gè)人的內(nèi)心世界是獨(dú)一無(wú)二的,同樣一個(gè)愛(ài)的表示,在不同的人,乃至同一個(gè)人的不同處境或時(shí)期引發(fā)的內(nèi)心感受可能是不一樣的,所以寫感受一定要寫出個(gè)性,寫出獨(dú)特性。
五、快速構(gòu)思
(1)選定文體。本話題既可以考慮寫成記敘文(包括散文,故事和小小說(shuō)等),也可以考慮寫成議論文。兩相比較,我覺(jué)得似乎寫成前者可以稍占一點(diǎn)優(yōu)勢(shì),因?yàn)樗墒窃谟浫藬⑹轮袃A注自身獨(dú)特的情感體驗(yàn)而做到以情動(dòng)人。
(2)謀篇布局。這里側(cè)重于談?wù)動(dòng)洈⑽牡闹\篇布局。記敘文要寫的好,謀篇布局的工夫少不了。在審清題意以后,我們首先應(yīng)該考慮如何使內(nèi)容充實(shí)。它要求我們注意運(yùn)用一些構(gòu)思技法:一、化大為小法:《愛(ài)的方式》,從字面上看,題目也是很虛很大的,雖然在審題立意時(shí)我們已經(jīng)用因果分析、類比分析明確了話題的本質(zhì)指向,但是如果我們不能化大為小就不能化虛為實(shí)。所以在構(gòu)思時(shí),我們要把話題具體化為有血有肉的具體的兩個(gè)人,并從日常生活中尋找愛(ài)的細(xì)節(jié),愛(ài)和被愛(ài)的具體感受,通過(guò)設(shè)定描寫的具體情景,讓人和事在我們的心中活起來(lái)。要運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫,細(xì)描和簡(jiǎn)筆。——寫人獨(dú)特的外貌、富有個(gè)性的語(yǔ)言、活靈活現(xiàn)的神態(tài)、行為舉止,尤其是那些傳神的細(xì)節(jié)。——一要注意環(huán)境烘托,氣氛渲染,他人陪襯、議論等,給讀者以具體逼真的感受。二、瞬間場(chǎng)景法:記敘文不可以泛泛而做,很多場(chǎng)合下以寫發(fā)生在一瞬間的一兩個(gè)場(chǎng)景讓人感悟愛(ài)的深層內(nèi)涵。這樣的文章才可以一波三折,引人興味,才可以跌宕起伏,扣人心弦。我們可以借助懸念設(shè)置、暗埋伏筆、鋪墊渲染、先抑后揚(yáng)、編排誤會(huì)、妙用巧合、大力突轉(zhuǎn)、對(duì)比襯托、復(fù)沓回環(huán)、白描表現(xiàn)、著意諷刺、陡起波瀾、再掀波瀾,將愛(ài)的深層內(nèi)涵巧妙地加以展示,抒寫自己內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn)。
六、快速選材
(1)從文學(xué)中尋找與話題類似的材料。
①周幽王烽火戲諸侯,據(jù)說(shuō)是因?yàn)閻?ài)褒姒,結(jié)果這樣的愛(ài)使褒姒因此成了紅顏禍水的代名詞,不得不背上千古罵名。
②《觸龍說(shuō)趙太后》觸龍愛(ài)憐舒祺:“愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù),以衛(wèi)王宮?!薄霸讣拔刺顪羡侄兄!庇|龍這樣評(píng)價(jià)趙太后對(duì)子女的態(tài)度的:“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君?!薄案改钢異?ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也,持其踵為之泣,念悲其遠(yuǎn)也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反?!M非計(jì)久長(zhǎng),有子孫相繼為王也哉?”
③《墨子?耕柱第四十六》:“子墨子怒耕柱子。耕柱子曰:‘我毋俞于人乎?’子墨子曰:‘我將上大行,駕驥與牛,我將誰(shuí)驅(qū)?’耕柱子曰:‘將驅(qū)驥也。’子墨子曰:‘何故驅(qū)驥也?’耕柱子曰:‘驥足以責(zé)?!幽釉唬骸乙嘁宰訛樽阋载?zé)?!ㄗg文:墨子對(duì)耕柱子發(fā)怒,耕柱子說(shuō):“難道我就沒(méi)有勝過(guò)旁人的地方嗎?”墨子問(wèn):“假如我要上太行山去,用一匹良馬或一頭牛來(lái)駕車,(你認(rèn)為)我將驅(qū)策哪一種呢?”耕柱子答道:“當(dāng)然用良馬了?!蹦訂?wèn):“為什么要良馬呢?”耕柱子說(shuō):“因?yàn)榱捡R可以負(fù)得起責(zé)任?!蹦诱f(shuō):“我也認(rèn)為你是負(fù)得起責(zé)任的”。)
④《紅樓夢(mèng)》中的寶黛相愛(ài),都是默默無(wú)語(yǔ);金墉《天龍八部》中段譽(yù)愛(ài)王語(yǔ)嫣只是傻傻跟著;古龍《蕭十一郎》中連城璧愛(ài)沈碧君是占有乃至軟禁;《玩偶之家》中的海爾茂口口聲聲說(shuō)愛(ài)娜拉,但是之是把娜拉當(dāng)成玩偶,不給她一點(diǎn)自由。
⑤舒婷《致橡樹》:“我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果愛(ài)你——絕不學(xué)癡情的鳥兒,為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;也不止像泉源,常年送來(lái)清涼的慰籍;也不止像險(xiǎn)峰,增加你的高度,襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不,這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起。……”
⑥莎士比亞《李爾王》:李爾王在將國(guó)土分給三個(gè)女兒之前問(wèn)她們是否愛(ài)他,大女兒二女兒都做了令父親滿意的回答而分得了國(guó)土,小女兒因?yàn)橛X(jué)得愛(ài)不可用語(yǔ)言表達(dá)就拙于言辭所以被父親趕出了王宮,然而李爾王最終得到愛(ài)是來(lái)自于小女兒的。
⑦《泰坦尼克號(hào)》:當(dāng)杰克把生的希望給了愛(ài)人露絲以后自己沉入了海底,躺在木板上漂浮著的她雖然悲痛欲絕,但最終選擇了生存,以實(shí)現(xiàn)對(duì)杰克的生的允諾,堅(jiān)強(qiáng)地或了下去,并結(jié)婚生子。露絲的選擇讓他們的愛(ài)情GOON,永恒。
⑧《讓我愛(ài)你少一點(diǎn)吧,我的孩子》:媽媽愛(ài)你,勝過(guò)愛(ài)這世界上的一切。不是因?yàn)槟忝利?,這世上有更多比你美麗的人。不是因?yàn)槟懵斆?,這世上有更多比你聰明的人。只因?yàn)槟闶悄?,你是我的孩子。媽媽愿和你一起去?ài)這世界,一起去愛(ài)這人生。媽媽想要永遠(yuǎn)擁你在懷中,永遠(yuǎn)癡癡地凝視你的眼睛。媽媽愿給你整個(gè)春天的花香,整個(gè)夜空的星光。只要我能夠,我愿意給你你想要的一切。但是,媽媽今天被一對(duì)父子觸動(dòng)。你也看到了那個(gè)勇敢的孩子,那個(gè)只有兩三歲的小人兒在玩滑板車時(shí)那副堅(jiān)定的表情,一次次跌倒,一次次爬起,沒(méi)有撒嬌,沒(méi)有眼淚。媽媽也看到了那年輕的父親慈愛(ài)的日光,微笑的臉龐,他沒(méi)有上前扶一把,也沒(méi)有一絲的驚慌。媽媽不由得陷入沉思。對(duì)你的愛(ài),媽媽給得太多??傉J(rèn)為你還小,走路怕你摔著,吃飯怕你燙著。給予你的,惟恐其不多,惟恐其不夠。因?yàn)檫@睿智的父親和勇敢的兒子,媽媽認(rèn)識(shí)到,對(duì)你的愛(ài)雖然無(wú)限但卻有誤。我用我認(rèn)為最無(wú)私的愛(ài)將要?jiǎng)儕Z你多少權(quán)利;我用我認(rèn)為最真誠(chéng)的愛(ài)將會(huì)泯滅你多少天性。他們讓媽媽清醒,只有糅合了酸甜苦辣的人生才最豐富、最真實(shí)。擁有太多的愛(ài)的天平會(huì)傾斜。媽媽會(huì)用更溫柔的日光注視你,會(huì)用更有力的手緊握你,會(huì)用更和暖的氣息呵護(hù)你。但是,我的孩子,讓我愛(ài)你少一點(diǎn)吧!讓我去愛(ài)一首歌好嗎?我想讓那旋律是你!讓我去愛(ài)一幅畫好嗎?我想讓那流溢的色彩是你!
(2)從生活中尋找鮮活的事例。
1.2005年5月,央視在《新聞?wù){(diào)查》中播放的《“神童”的成長(zhǎng)》,引人深思。這位“神童”叫魏永康,才幾個(gè)月大,他的母親就每天教他古詩(shī),矢志把他培養(yǎng)成“神童”。他也不負(fù)所望,四歲開始讀小學(xué),三年時(shí)間完成了小學(xué)六年的課程,在八歲時(shí),他進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí),13歲開始讀大學(xué),17歲就考上了中科院的碩、博連讀。他的經(jīng)歷讓人們自然而想到的就是天才、神童。但是,最近這位少年一帆風(fēng)順的成長(zhǎng)之路開始有了一些挫折——由于長(zhǎng)期生活不能自理,并且知識(shí)結(jié)構(gòu)不適應(yīng)中國(guó)科學(xué)院高能物理所的研究模式,2003年8月,已經(jīng)上了三年研究生的魏永康被中科院勸學(xué)回家??纯催@個(gè)神童的成長(zhǎng)歷程,我們覺(jué)得,與其說(shuō)是孩子在走“神童”路,倒不如說(shuō)是母親在圓“神童”夢(mèng)。這個(gè)孩子從小就是只是吃飯看書,沒(méi)有游戲(在湖南讀大學(xué)時(shí),老師同情他在周末帶他去放風(fēng)箏,結(jié)果老師也被他的母親罵了一通),沒(méi)有勞動(dòng)(讀大學(xué)時(shí)還要母親陪讀,自己什么事情都不會(huì)自理),沒(méi)有朋友(幾乎沒(méi)有和同齡人正常交往的經(jīng)歷),沒(méi)有交流(直到現(xiàn)在,與人交談,思想和語(yǔ)言都不很暢達(dá))。
2.現(xiàn)在不少家長(zhǎng)有一個(gè)非常錯(cuò)誤的家教公式:只要你好好學(xué)習(xí),什么全依著你。請(qǐng)看,這兩位家長(zhǎng)正在向孩子交待政策。父母二人正在和兒子談話。父:“我什么都聽你的,只有一樣你得聽我的:好好學(xué)習(xí)。怎么樣?”子:“行。”母:“家里的事兒什么也不用你管。衣服不用你洗,飯不用你做,收拾屋子不用你,刷鍋洗碗不用你,連手絹都不用你洗,你飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手就行了。你只干一件事:把學(xué)習(xí)搞好。聽見沒(méi)有?”子:“聽見了?!?BR> 3.在家庭教育中,這種急功近利者也大有人在。他們總嫌自己家的孩子學(xué)習(xí)不刻苦,抓得不緊。進(jìn)步不快。因而在日常生活中進(jìn)行過(guò)分干涉型教育??偸窍拗坪⒆拥难孕小H缫恍┘议L(zhǎng)總是對(duì)孩子嘮叨:“怎么回來(lái)就看電視?”“男孩子,學(xué)跳舞有什么好?”“女孩子,打什么籃球!”“專心讀書,參加什么社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?”“學(xué)習(xí)都學(xué)不好,還參加什么興趣小組活動(dòng)?”作為家長(zhǎng),適時(shí)適度地關(guān)心、敦促和指導(dǎo)孩子的言行舉止是必要的。也是很重要的,但忽視孩子正當(dāng)?shù)难孕凶杂?,不尊重孩子的人格尊?yán)而無(wú)節(jié)無(wú)度地干涉,這也不行,那也不行。令孩子無(wú)所適從,是不妥的,也是不明智的。這樣做的結(jié)果常常出現(xiàn)兩種不良后果:一是為了順從大人,孩子失去自我,失去獨(dú)立,失去個(gè)性,甚至還失去誠(chéng)實(shí);二是孩子產(chǎn)生與大人對(duì)抗的心理,或是成為當(dāng)面一套背后一套的“雙面人”。
4.日本的父母對(duì)孩子施行的是一種“嚴(yán)酷”“不仁愛(ài)的”挫折教育。有個(gè)故事:大雪天,一位孩子發(fā)著高燒,但是他的父親卻拒絕了送他去上學(xué)的請(qǐng)求,要求孩子就算是爬也要自己爬著去。
(3)從課內(nèi)外尋找成語(yǔ)典故、俚俗諺語(yǔ)和名言警句。
①可憐天下父母心。
慈母多敗兒。棍棒底下出孝子。打是親,罵是愛(ài),不管不教要變壞。授人以魚不如授人以漁。授人以魚是小愛(ài),授人以漁是大愛(ài)。有句歌詞很流行:“我會(huì)學(xué)著放棄你,是因?yàn)槲姨珢?ài)你?!毙≡?shī)《愛(ài)》:“白色的雪花,落在紅色的櫻花上:‘我要把你的血液變冷?!療崆榈臋鸦?吻著冷酷的雪花:‘我要教你學(xué)會(huì)愛(ài)?!瘣?ài)——怎么能拒絕呢?冷酷的雪花融化了,融化在櫻花的花心里?!雹邉④f(shuō):“愛(ài)不是頓悟,是漸悟?!?BR> ⑧泰戈?duì)栒f(shuō):“世界上最遠(yuǎn)的距離未過(guò)于我站在你面前,你卻不知道我愛(ài)你?!?BR> (4)從自然界、動(dòng)植物等處尋找材料。
①如果說(shuō)溫柔的愛(ài)是細(xì)雨,滋潤(rùn)著生命之樹的枝與葉,那么嚴(yán)厲的愛(ài)就是狂風(fēng)暴雨,吹打著小樹苗成長(zhǎng)為參天大樹。
②果農(nóng)在春夏為果樹培土施肥噴藥是愛(ài),在冬天為果樹剪去冗枝繁葉也是一種愛(ài),而且是一種更為深沉的愛(ài)。
③傳說(shuō)鷹總是把剛長(zhǎng)大的小鷹扔下山谷,讓它自己振翅高飛。
④有一種鳥叫無(wú)翼鳥。無(wú)翼鳥并非生來(lái)就無(wú)翼,而是因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮,被人們奉為國(guó)鳥,一直養(yǎng)尊處優(yōu),雙翼逐漸退化,才成了無(wú)翼鳥,永遠(yuǎn)不能在藍(lán)天白云下飛翔了。
⑤在美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)里,有很多鹿,但也有很多鹿的勁敵———狼。為了保護(hù)鹿,當(dāng)?shù)厝舜罅坎稓⒘死?。失去勁敵追逐的鹿?shù)量一度有所增加,可是之后不久,鹿的數(shù)量又開始下降。原來(lái),在缺少?gòu)?qiáng)敵的生活環(huán)境里,鹿群生活安逸,運(yùn)動(dòng)量顯著減少,體質(zhì)不斷下降,導(dǎo)致大量死亡。人們只好聽取了生態(tài)學(xué)家的話把狼再請(qǐng)進(jìn)去。于是鹿又四散奔逃了,但卻恢復(fù)了蓬勃生機(jī)。
七、快速擬題
(1)記敘性的作文題目
①故事類的。比如,愛(ài)的童話,愛(ài)的故事,愛(ài)的謊言,父母的愛(ài),美麗的愛(ài),愛(ài)在行動(dòng),愛(ài)在風(fēng)中,無(wú)悔的愛(ài),真愛(ài)無(wú)言,那份愛(ài)換來(lái)的是寂寞,這就是愛(ài),愛(ài)就在我身邊,愛(ài)在心中,我是一條被主人遺棄的狗。②散文類的。比如,無(wú)言的愛(ài);愛(ài),守望的姿勢(shì);愛(ài),叫我體驗(yàn)一生;愛(ài)你,不一定要說(shuō)出來(lái);愛(ài),依舊;愛(ài)在落下的瞬間;漸悟真愛(ài);默默的注視著你;愛(ài),卡西莫多的心;愛(ài)不需要語(yǔ)言;愛(ài),不求回報(bào);是愛(ài)讓我不去流浪,等等。
(2)議論性的作文題目
①論題型的。比如,真正的愛(ài),愛(ài)的特殊方式,學(xué)會(huì)體驗(yàn)愛(ài),愛(ài)的方程式,愛(ài)的減法,愛(ài)的三種時(shí)態(tài),都是為了愛(ài),愛(ài)的自由,打=愛(ài)?皮帶演繹的愛(ài)。②論點(diǎn)型的。比如,嚴(yán)厲也是一種愛(ài);讓愛(ài)高飛;愛(ài),應(yīng)付諸行動(dòng);把愛(ài)放開;愛(ài)是自由,但是不是放任;愛(ài)是一種信仰;擺脫溺愛(ài);愛(ài)需要理解;愛(ài)就是自由;平凡就是愛(ài);父愛(ài),同樣偉大;愛(ài)的極至是寬容。③關(guān)系型的。比如,愛(ài)與害,寬容和嚴(yán)厲。
(3)應(yīng)用文的作文題目
①書信類的。比如,給女兒的一封信;父親,原諒女兒吧;媽媽,我拿什么來(lái)報(bào)答您;老師,今天我明白了你;疼愛(ài)著你,我的寶貝;讓我愛(ài)你少一點(diǎn)吧,我的孩子。②調(diào)查報(bào)告類的。比如,愛(ài)的啟示錄;愛(ài)的憂思錄;特別的愛(ài)給特別的你;愛(ài)你,還是害你?
八、觸類旁通
話題作文,雖然降低了審題難度但是寫出來(lái)的文章還有一個(gè)思考深刻與否、立意文野與否的區(qū)別,所以不管是什么樣的話題,我們一定要通過(guò)分析話題、分析話題材料和話題提示以十分準(zhǔn)確地把握材料的傾向,并思考跟與之相近的話題的根本區(qū)別。話題作文是近年來(lái)高考作文的主流,但其內(nèi)容范圍和題目形式每年都不一樣。比如,早一點(diǎn)的“誠(chéng)信”(全國(guó)卷)、“心靈的選擇”(全國(guó)卷)是指向性比較明顯的單一性話題,近兩年的“感情與認(rèn)知”(全國(guó)卷)、“山的沉穩(wěn)與水的靈動(dòng)”(江蘇卷)是指向性并不明顯的含有多種因素的復(fù)合性話題,今年的“鳳頭、豬肚、豹尾”(江蘇卷)既可以在三者中選擇其一寫作,也可以選擇其二乃至其三就其相互關(guān)系寫成復(fù)合性文章。我們認(rèn)為,變化雖然很多,寫作的套路是一樣的。
首先是審題“四要”。①要審材料、②要審提示語(yǔ)、③要審話題、④要審注意事項(xiàng)。
??????? 作文題目中的提示語(yǔ)和話題,往往是命題人設(shè)題的指向所在,一定要先行仔細(xì)審查思考;話題材料是話題的一個(gè)例證,可幫助你進(jìn)行類比思考或相似、相反聯(lián)想的,往往含有命題者的態(tài)度或情感傾向,也要認(rèn)真對(duì)待?!八膶彙敝幸鲞_(dá)成的目標(biāo)是:①準(zhǔn)確把握話題的內(nèi)涵,并將之上升到一定的理論高度。②字斟句酌落實(shí)命題要求,不可偏差。③多角度正反思辯,體現(xiàn)思維的精度與深度。比如本話題中的“愛(ài)的方式”不可以寫成“愛(ài)”,要把握兩者的細(xì)微差別,在選用材料時(shí)要考慮到那些差別。又如,要求寫內(nèi)心的獨(dú)特感受和個(gè)人的思考感悟,那么就應(yīng)該寫得既要具體可感,又要具有個(gè)性化的特征。
其次是立意“專一”。原則是:先進(jìn)行發(fā)散性思維以擴(kuò)大包圍圈避免遺漏,再一步步聚焦,根據(jù)與主旨的貼近程度和自己熟悉的程度從中選擇一個(gè)最易于自己發(fā)揮的話題。不管所給的話題多么寬泛,我們都要善于縮小“包圍圈”,要選擇一個(gè)小小的切入口,如一件事、一個(gè)人、一樣物品、一種感受、一點(diǎn)看法等等,進(jìn)行重點(diǎn)突破,把選定的話題角度寫細(xì)、寫深、寫透,做到以小見大。
再次是選材“五性”。①鮮明的時(shí)代性。(熱點(diǎn)材料引用要出新意)②豐富的生活性。③感受(感悟)的獨(dú)特性。(既不能人云亦云,缺乏特色,也不能以自己的膚淺經(jīng)歷、以周圍的蒼白事例為重要依據(jù)。)④豐厚的文化性。⑤闡述的精要性。
本話題中的介紹的話題作文訓(xùn)練導(dǎo)引的步驟和方法,是可以讓我們?cè)趯懽髦信e一反三,觸類旁通。就是本文中涉及的話題和材料也可以幫助我們寫作這樣一些相關(guān)的話題:《感受》《誤解》《感恩》《換位思考》《深情》《成長(zhǎng)只是一瞬間》《我錯(cuò)怪了你》等。(當(dāng)然在具體寫作中要考慮到話題間的細(xì)微差別,通過(guò)描寫或者議論的側(cè)重點(diǎn)的不同來(lái)吻合具體話題不同的情感傾向。)
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