一、話題材料
1、一個(gè)小女孩捉住了一只美麗的小鳥，拿給祖母看。祖母說(shuō)：“寶貝，你真的喜歡它嗎？”“當(dāng)然”“那就放了它?！薄盀槭裁?？”“因?yàn)樗幌矚g籠子，籠子里的生活會(huì)殺了它?！弊婺竾?yán)厲地說(shuō)：“你要永遠(yuǎn)記著，如果你真的喜歡某個(gè)有生命的東西，首先要給它的就是自由?！?BR> 2、一位“大款”家長(zhǎng)，當(dāng)孩子受到司法機(jī)關(guān)的處罰后，他竟然把孩子帶到大飯店，接風(fēng)壓驚。結(jié)果孩子以后更加肆無(wú)忌憚，又再次犯罪，被法院判處了有期徒刑。
看了上述材料，你一定會(huì)有很多感受，一定會(huì)產(chǎn)生許多想象和聯(lián)想。在我們的生活中你經(jīng)歷過(guò)類似或相反的情形嗎？請(qǐng)你以“愛(ài)的方式”為話題，寫一篇文章。注意：①所提供的材料可用可不用，但是所寫的內(nèi)容必須在這個(gè)話題內(nèi)，而且要寫出自己的獨(dú)特感受。②立意自定。③自選角度。④自擬題目。⑤自定文體。⑥不少于800字。
二、快速審題
放寬審題要求，是最近幾年高考(微博)話題作文的一個(gè)基本導(dǎo)向，那么閱卷老師是怎樣將考生的檔次拉開的？如果是二元關(guān)系題，則是根據(jù)你的思辯的深度。以2004年江蘇高考話題“山的沉穩(wěn)與水的靈動(dòng)”為例。這個(gè)話題有較高的思維深度，所以閱卷開始以后從學(xué)生的樣卷出發(fā)調(diào)整了評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，放寬了對(duì)審題的要求，只要文章落在“靈、動(dòng)、沉、穩(wěn)”四個(gè)字中的一個(gè)就可以不算走題，即使不談山水也可以，沒(méi)有辯證的關(guān)系也沒(méi)關(guān)系。那么，文章的檔次是根據(jù)什么拉開的呢？一類卷：凡文章涉及到材料中的“然而”以后的轉(zhuǎn)折意思的，具有濃厚的思辯意味的，談及“變”與“不變”，“動(dòng)”與“靜”，“一面”與“多面”等辯證關(guān)系的，可以達(dá)到這一層次，得分50分以上。二類卷：凡文章在描寫或者闡述“沉穩(wěn)、靈動(dòng)”中能扣住“山”和“水”，并能談及自己的感觸、議論或者抒發(fā)獨(dú)特的情感的，得分在46分左右。三類卷：凡是對(duì)“山”“水”“沉穩(wěn)”或“靈活”能夠進(jìn)行表象的描寫或者闡述的，則可以拿到42分。如果是個(gè)一元概念題，則主要側(cè)重考察你對(duì)話題的思考的深度和感受的獨(dú)特性。本話題就是個(gè)一元概念題。快速審題，我們首先就是要圍繞“什么是真正的愛(ài)”、“為什么有點(diǎn)愛(ài)不是真正的愛(ài)”、“怎么樣選擇或者體會(huì)那種真正的愛(ài)”進(jìn)行深入的挖掘和思考，寫出自己獨(dú)到的生活體驗(yàn)和理性思考。我們可以這樣操作：
（1）分析話題規(guī)避誤區(qū)?！皭?ài)的方式”這個(gè)話題中有兩個(gè)概念“愛(ài)”“方式”，分析這兩個(gè)概念的地位可知，本話題側(cè)重于談與愛(ài)有關(guān)的“方式”，而不是談“愛(ài)”。這樣，如果我們把本話題寫成淺層意義上的“愛(ài)”，是不太妥當(dāng)?shù)摹?BR> （2）添加信息迅速定位。在“愛(ài)的方式”這個(gè)話題上我們可以這樣添加：①在“愛(ài)”前加上“真正的”。②在“方式”前加上“正確的”“不恰當(dāng)?shù)摹?。這樣，我們就可以迅速把話題的主旨定位在“真正的愛(ài)是什么”“真正的愛(ài)表現(xiàn)方式是怎樣的”“你需要怎樣的愛(ài)”“怎樣正確感受那特別的愛(ài)”等愛(ài)的深層含義之上。
（3）分析材料驗(yàn)證思考。這個(gè)話題，共有兩個(gè)材料和一個(gè)話題提示。第一個(gè)材料是說(shuō)“愛(ài)一只鳥不是把它關(guān)在籠子里而是給它自由”。第二個(gè)材料是說(shuō)“他用自己的方式（讓我做我喜歡做的事情，并關(guān)切我而等我到深夜）表達(dá)了對(duì)我的愛(ài)，但那是一種真愛(ài)，我感受到了”。最后的話題提示中提示我們寫作時(shí)必須側(cè)重于生活中“經(jīng)歷過(guò)類似或相反的情形”，即各種“愛(ài)的方式”——正確的或者錯(cuò)誤的，但是必須寫出自己對(duì)此的獨(dú)特的內(nèi)心感受。
（4）深入思考細(xì)化認(rèn)識(shí)。聯(lián)系實(shí)際生活情景，作一些思考：“愛(ài)”有哪些方式呢？哪些“方式”的“愛(ài)”是“真正的愛(ài)”？哪些“方式”的“愛(ài)”不是“愛(ài)”，甚或是“害”？你是如何感受并思考那種種不同的“愛(ài)”的“方式”的？
三、快速立意
通過(guò)深入思考，我們可以得到如下具體的認(rèn)識(shí)：
（1）愛(ài)是人類的一種高貴的情感，表現(xiàn)愛(ài)有許多的方式。世界上的愛(ài)有好多種，有人際之愛(ài)——親子之愛(ài)，師生之愛(ài)，男女之愛(ài)，兄妹之愛(ài)，朋友之愛(ài)；有事物之愛(ài)——權(quán)力之愛(ài)，金錢之愛(ài)，生命之愛(ài)，工作之愛(ài)，事業(yè)之愛(ài)。而且，不同的人表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)的方式可能是一樣的也可能是不同的。比如轟轟烈烈的海誓山盟是愛(ài)，平平淡淡的相濡以沫也是愛(ài)；潤(rùn)物無(wú)聲的溫柔體貼是愛(ài)，近乎嚴(yán)酷的要求也是愛(ài)；從大處為人著想是愛(ài)，從細(xì)微處默默的關(guān)注也是愛(ài)；比如努力追求直至擁有是愛(ài)，為了給予自由而自我放棄也是愛(ài)，等等。愛(ài)是一種感受，而感受愛(ài)是要用心的。高中語(yǔ)文課本第一冊(cè)寫作部分第一單元講的就是“用心感受生活”，實(shí)際上生活中有些的愛(ài)確實(shí)是要用心才能體會(huì)到。
（2）愛(ài)這種情感能產(chǎn)生巨大的影響力，不同的方式產(chǎn)生的影響力可能是不一樣的。比如愛(ài)一只鳥，如果是占有它，把它放入籠子，它就有可能受不了束縛而悲傷痛苦甚至死亡，所以占有鳥不是愛(ài)鳥，而是害鳥；只有給它自由，讓它在藍(lán)天白云下在花樹草叢中自由、快樂(lè)地跳躍、鳴叫、飛翔，那才是對(duì)鳥的真正的愛(ài)。
（3）愛(ài)必須是講究方式的，我們愛(ài)一個(gè)事物必須要尋找那種正確的有利于該事物的生存和發(fā)展的“愛(ài)的方式”，一定要避免好心辦壞事。我們要用成熟的眼光看待事物，用理性的思考為該事物著想，切不可囿于成見或偏見，在“愛(ài)”的旗子下做出一連串傻事——比如家教中普遍存在的愛(ài)的誤區(qū)：溺愛(ài)嬌寵型（主要表現(xiàn)是家長(zhǎng)不重視對(duì)孩子進(jìn)行自理、自信、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)的培養(yǎng)，對(duì)孩子的要求過(guò)于滿足，溺愛(ài)嬌寵），專制棍棒型（主要表現(xiàn)是家長(zhǎng)信守“不打不成材”、“棍棒底下出孝子”的信條，對(duì)子女的“過(guò)失”動(dòng)輒打罵，不肯做細(xì)心的疏導(dǎo)，誤以為這樣才是嚴(yán)格要求），放任自流型（主要表現(xiàn)是一些家長(zhǎng)本著“樹大自然直”的原則，對(duì)子女放任自流，不聞不問(wèn)），害人又害己。所以說(shuō)，恰當(dāng)?shù)膼?ài)的方式來(lái)自于對(duì)愛(ài)的含義的理性的認(rèn)識(shí)，我們要在生活中、學(xué)習(xí)中，在感受愛(ài)和施與愛(ài)的過(guò)程中，習(xí)慣進(jìn)行理性的思考。
（4）愛(ài)是需要用心去體驗(yàn)的。我們既要用理性的眼光去看待來(lái)自周圍的種種的“愛(ài)”以規(guī)避誤區(qū)，又要細(xì)心地感受到來(lái)自他人的“不同方式”的“愛(ài)”，以感恩的心對(duì)待那真正的關(guān)愛(ài)和那些深層含義的大愛(ài)，切不可把人家的好心當(dāng)驢肝肺。如同“溺愛(ài)嬌寵不是愛(ài)，放任自流不是愛(ài)不是愛(ài)”一樣，有些看起來(lái)并非“愛(ài)的模樣”的倒是別樣的愛(ài)。林黛玉進(jìn)賈府時(shí)，一再提醒自己“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，我們體驗(yàn)、感受愛(ài)，就應(yīng)該做到林黛玉那樣的“用心思”，不要把來(lái)自別人的關(guān)愛(ài)不當(dāng)一回事，不要把來(lái)自父母親人的關(guān)愛(ài)當(dāng)作是理所當(dāng)然，讓我們用一棵感恩的心對(duì)待你感受到的愛(ài)，并用你的筆記錄下那點(diǎn)點(diǎn)滴滴——冬天里給你的一句溫暖的話語(yǔ)，雨天里為你送來(lái)的一把雨具，夏日里默默遞來(lái)的一杯涼水，春日里給你送來(lái)希望的祝?！獙懗呻S筆，寫成日記，唱出你心中最真誠(chéng)的感受。這樣，平淡的生活，因?yàn)橛辛藧?ài)而顯得無(wú)比美麗，你也因?yàn)橛辛藧?ài)的體驗(yàn)而具有一棵充滿愛(ài)的心，在愛(ài)的感恩中又施與愛(ài)。
四、立意誤區(qū)
（1）對(duì)“愛(ài)的方式”的“愛(ài)”字有誤解。比如，文章只是寫父母給自己買吃的，對(duì)自己的照料，乃至傾家蕩產(chǎn)讓自己上重點(diǎn)中學(xué)等。沒(méi)有著眼于材料中的“愛(ài)”的深層內(nèi)涵。
（2）對(duì)“愛(ài)的方式”的“方式”有誤解。比如，只是泛泛而談地寫不同內(nèi)涵的愛(ài)——醫(yī)生愛(ài)病人，父母愛(ài)子女，情人之間的愛(ài)，老師愛(ài)學(xué)生，同學(xué)間的愛(ài)。比如，寫愛(ài)需要奉獻(xiàn)，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。比如，寫動(dòng)物也需要愛(ài)——?jiǎng)游锸俏覀冇H近的朋友，動(dòng)物也需要愛(ài)。我們不知道愛(ài)鳥只知道每天捕捉小鳥，使許多鳥瀕臨滅絕。
（3）對(duì)“真實(shí)感受”的“真實(shí)”有誤解。比如，以為寫了中學(xué)生朦朧的初戀就是寫了真實(shí)感受——因?yàn)閻?ài)她，不敢輕易表達(dá)，只是默默注視而錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，女子愛(ài)上了別的男生，但是自己內(nèi)心雖然痛苦然而對(duì)她的愛(ài)還不變。
（4）對(duì)“真實(shí)感受”的“感受”有誤解。文章雖然是寫“愛(ài)”，但是大多寫得概念化、程式化，比如寫喜歡選取“大事件”，加上缺乏自己內(nèi)心真實(shí)情感的滲入，是“愛(ài)”的感受顯得平淡平庸、蒼白無(wú)力，使“愛(ài)”成為一種說(shuō)教，缺乏應(yīng)有的感人力量。每個(gè)人的內(nèi)心世界是獨(dú)一無(wú)二的，同樣一個(gè)愛(ài)的表示，在不同的人，乃至同一個(gè)人的不同處境或時(shí)期引發(fā)的內(nèi)心感受可能是不一樣的，所以寫感受一定要寫出個(gè)性，寫出獨(dú)特性。
五、快速構(gòu)思
（1）選定文體。本話題既可以考慮寫成記敘文（包括散文，故事和小小說(shuō)等），也可以考慮寫成議論文。兩相比較，我覺(jué)得似乎寫成前者可以稍占一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗墒窃谟浫藬⑹轮袃A注自身獨(dú)特的情感體驗(yàn)而做到以情動(dòng)人。
（2）謀篇布局。這里側(cè)重于談?wù)動(dòng)洈⑽牡闹\篇布局。記敘文要寫的好，謀篇布局的工夫少不了。在審清題意以后，我們首先應(yīng)該考慮如何使內(nèi)容充實(shí)。它要求我們注意運(yùn)用一些構(gòu)思技法：一、化大為小法：《愛(ài)的方式》，從字面上看，題目也是很虛很大的，雖然在審題立意時(shí)我們已經(jīng)用因果分析、類比分析明確了話題的本質(zhì)指向，但是如果我們不能化大為小就不能化虛為實(shí)。所以在構(gòu)思時(shí)，我們要把話題具體化為有血有肉的具體的兩個(gè)人，并從日常生活中尋找愛(ài)的細(xì)節(jié)，愛(ài)和被愛(ài)的具體感受，通過(guò)設(shè)定描寫的具體情景，讓人和事在我們的心中活起來(lái)。要運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫，細(xì)描和簡(jiǎn)筆。——寫人獨(dú)特的外貌、富有個(gè)性的語(yǔ)言、活靈活現(xiàn)的神態(tài)、行為舉止，尤其是那些傳神的細(xì)節(jié)。——一要注意環(huán)境烘托，氣氛渲染，他人陪襯、議論等，給讀者以具體逼真的感受。二、瞬間場(chǎng)景法：記敘文不可以泛泛而做，很多場(chǎng)合下以寫發(fā)生在一瞬間的一兩個(gè)場(chǎng)景讓人感悟愛(ài)的深層內(nèi)涵。這樣的文章才可以一波三折，引人興味，才可以跌宕起伏，扣人心弦。我們可以借助懸念設(shè)置、暗埋伏筆、鋪墊渲染、先抑后揚(yáng)、編排誤會(huì)、妙用巧合、大力突轉(zhuǎn)、對(duì)比襯托、復(fù)沓回環(huán)、白描表現(xiàn)、著意諷刺、陡起波瀾、再掀波瀾，將愛(ài)的深層內(nèi)涵巧妙地加以展示，抒寫自己內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn)。
六、快速選材
（1）從文學(xué)中尋找與話題類似的材料。
①周幽王烽火戲諸侯，據(jù)說(shuō)是因?yàn)閻?ài)褒姒，結(jié)果這樣的愛(ài)使褒姒因此成了紅顏禍水的代名詞，不得不背上千古罵名。
②《觸龍說(shuō)趙太后》觸龍愛(ài)憐舒祺：“愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮?！薄霸讣拔刺顪羡侄兄！庇|龍這樣評(píng)價(jià)趙太后對(duì)子女的態(tài)度的：“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君?！薄案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反?！M非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？”
③《墨子？耕柱第四十六》：“子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：‘我毋俞于人乎？’子墨子曰：‘我將上大行，駕驥與牛，我將誰(shuí)驅(qū)？’耕柱子曰：‘將驅(qū)驥也。’子墨子曰：‘何故驅(qū)驥也？’耕柱子曰：‘驥足以責(zé)?！幽釉唬骸乙嘁宰訛樽阋载?zé)?！ㄗg文：墨子對(duì)耕柱子發(fā)怒，耕柱子說(shuō)：“難道我就沒(méi)有勝過(guò)旁人的地方嗎？”墨子問(wèn)：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來(lái)駕車，（你認(rèn)為）我將驅(qū)策哪一種呢？”耕柱子答道：“當(dāng)然用良馬了?！蹦訂?wèn)：“為什么要良馬呢？”耕柱子說(shuō)：“因?yàn)榱捡R可以負(fù)得起責(zé)任?！蹦诱f(shuō)：“我也認(rèn)為你是負(fù)得起責(zé)任的”。）
④《紅樓夢(mèng)》中的寶黛相愛(ài)，都是默默無(wú)語(yǔ)；金墉《天龍八部》中段譽(yù)愛(ài)王語(yǔ)嫣只是傻傻跟著；古龍《蕭十一郎》中連城璧愛(ài)沈碧君是占有乃至軟禁；《玩偶之家》中的海爾茂口口聲聲說(shuō)愛(ài)娜拉，但是之是把娜拉當(dāng)成玩偶，不給她一點(diǎn)自由。
⑤舒婷《致橡樹》：“我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛(ài)你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來(lái)清涼的慰籍；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。……”
⑥莎士比亞《李爾王》：李爾王在將國(guó)土分給三個(gè)女兒之前問(wèn)她們是否愛(ài)他，大女兒二女兒都做了令父親滿意的回答而分得了國(guó)土，小女兒因?yàn)橛X(jué)得愛(ài)不可用語(yǔ)言表達(dá)就拙于言辭所以被父親趕出了王宮，然而李爾王最終得到愛(ài)是來(lái)自于小女兒的。
⑦《泰坦尼克號(hào)》：當(dāng)杰克把生的希望給了愛(ài)人露絲以后自己沉入了海底，躺在木板上漂浮著的她雖然悲痛欲絕，但最終選擇了生存，以實(shí)現(xiàn)對(duì)杰克的生的允諾，堅(jiān)強(qiáng)地或了下去，并結(jié)婚生子。露絲的選擇讓他們的愛(ài)情GOON，永恒。
⑧《讓我愛(ài)你少一點(diǎn)吧，我的孩子》：媽媽愛(ài)你，勝過(guò)愛(ài)這世界上的一切。不是因?yàn)槟忝利?，這世上有更多比你美麗的人。不是因?yàn)槟懵斆?，這世上有更多比你聰明的人。只因?yàn)槟闶悄?，你是我的孩子。媽媽愿和你一起去?ài)這世界，一起去愛(ài)這人生。媽媽想要永遠(yuǎn)擁你在懷中，永遠(yuǎn)癡癡地凝視你的眼睛。媽媽愿給你整個(gè)春天的花香，整個(gè)夜空的星光。只要我能夠，我愿意給你你想要的一切。但是，媽媽今天被一對(duì)父子觸動(dòng)。你也看到了那個(gè)勇敢的孩子，那個(gè)只有兩三歲的小人兒在玩滑板車時(shí)那副堅(jiān)定的表情，一次次跌倒，一次次爬起，沒(méi)有撒嬌，沒(méi)有眼淚。媽媽也看到了那年輕的父親慈愛(ài)的日光，微笑的臉龐，他沒(méi)有上前扶一把，也沒(méi)有一絲的驚慌。媽媽不由得陷入沉思。對(duì)你的愛(ài)，媽媽給得太多?？傉J(rèn)為你還小，走路怕你摔著，吃飯怕你燙著。給予你的，惟恐其不多，惟恐其不夠。因?yàn)檫@睿智的父親和勇敢的兒子，媽媽認(rèn)識(shí)到，對(duì)你的愛(ài)雖然無(wú)限但卻有誤。我用我認(rèn)為最無(wú)私的愛(ài)將要?jiǎng)儕Z你多少權(quán)利；我用我認(rèn)為最真誠(chéng)的愛(ài)將會(huì)泯滅你多少天性。他們讓媽媽清醒，只有糅合了酸甜苦辣的人生才最豐富、最真實(shí)。擁有太多的愛(ài)的天平會(huì)傾斜。媽媽會(huì)用更溫柔的日光注視你，會(huì)用更有力的手緊握你，會(huì)用更和暖的氣息呵護(hù)你。但是，我的孩子，讓我愛(ài)你少一點(diǎn)吧！讓我去愛(ài)一首歌好嗎？我想讓那旋律是你！讓我去愛(ài)一幅畫好嗎？我想讓那流溢的色彩是你！
（2）從生活中尋找鮮活的事例。
1.2005年5月，央視在《新聞?wù){(diào)查》中播放的《“神童”的成長(zhǎng)》，引人深思。這位“神童”叫魏永康，才幾個(gè)月大，他的母親就每天教他古詩(shī)，矢志把他培養(yǎng)成“神童”。他也不負(fù)所望，四歲開始讀小學(xué)，三年時(shí)間完成了小學(xué)六年的課程，在八歲時(shí)，他進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)，13歲開始讀大學(xué)，17歲就考上了中科院的碩、博連讀。他的經(jīng)歷讓人們自然而想到的就是天才、神童。但是，最近這位少年一帆風(fēng)順的成長(zhǎng)之路開始有了一些挫折——由于長(zhǎng)期生活不能自理，并且知識(shí)結(jié)構(gòu)不適應(yīng)中國(guó)科學(xué)院高能物理所的研究模式，2003年8月，已經(jīng)上了三年研究生的魏永康被中科院勸學(xué)回家?？纯催@個(gè)神童的成長(zhǎng)歷程，我們覺(jué)得，與其說(shuō)是孩子在走“神童”路，倒不如說(shuō)是母親在圓“神童”夢(mèng)。這個(gè)孩子從小就是只是吃飯看書，沒(méi)有游戲（在湖南讀大學(xué)時(shí)，老師同情他在周末帶他去放風(fēng)箏，結(jié)果老師也被他的母親罵了一通），沒(méi)有勞動(dòng)（讀大學(xué)時(shí)還要母親陪讀，自己什么事情都不會(huì)自理），沒(méi)有朋友（幾乎沒(méi)有和同齡人正常交往的經(jīng)歷），沒(méi)有交流（直到現(xiàn)在，與人交談，思想和語(yǔ)言都不很暢達(dá)）。
2.現(xiàn)在不少家長(zhǎng)有一個(gè)非常錯(cuò)誤的家教公式：只要你好好學(xué)習(xí)，什么全依著你。請(qǐng)看，這兩位家長(zhǎng)正在向孩子交待政策。父母二人正在和兒子談話。父：“我什么都聽你的，只有一樣你得聽我的：好好學(xué)習(xí)。怎么樣？”子：“行。”母：“家里的事兒什么也不用你管。衣服不用你洗，飯不用你做，收拾屋子不用你，刷鍋洗碗不用你，連手絹都不用你洗，你飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手就行了。你只干一件事：把學(xué)習(xí)搞好。聽見沒(méi)有？”子：“聽見了?！?BR> 3.在家庭教育中，這種急功近利者也大有人在。他們總嫌自己家的孩子學(xué)習(xí)不刻苦，抓得不緊。進(jìn)步不快。因而在日常生活中進(jìn)行過(guò)分干涉型教育?？偸窍拗坪⒆拥难孕小Ｈ缫恍┘议L(zhǎng)總是對(duì)孩子嘮叨：“怎么回來(lái)就看電視？”“男孩子，學(xué)跳舞有什么好？”“女孩子，打什么籃球！”“專心讀書，參加什么社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)？”“學(xué)習(xí)都學(xué)不好，還參加什么興趣小組活動(dòng)？”作為家長(zhǎng)，適時(shí)適度地關(guān)心、敦促和指導(dǎo)孩子的言行舉止是必要的。也是很重要的，但忽視孩子正當(dāng)?shù)难孕凶杂?，不尊重孩子的人格尊?yán)而無(wú)節(jié)無(wú)度地干涉，這也不行，那也不行。令孩子無(wú)所適從，是不妥的，也是不明智的。這樣做的結(jié)果常常出現(xiàn)兩種不良后果：一是為了順從大人，孩子失去自我，失去獨(dú)立，失去個(gè)性，甚至還失去誠(chéng)實(shí)；二是孩子產(chǎn)生與大人對(duì)抗的心理，或是成為當(dāng)面一套背后一套的“雙面人”。
4.日本的父母對(duì)孩子施行的是一種“嚴(yán)酷”“不仁愛(ài)的”挫折教育。有個(gè)故事：大雪天，一位孩子發(fā)著高燒，但是他的父親卻拒絕了送他去上學(xué)的請(qǐng)求，要求孩子就算是爬也要自己爬著去。
（3）從課內(nèi)外尋找成語(yǔ)典故、俚俗諺語(yǔ)和名言警句。
①可憐天下父母心。
慈母多敗兒。棍棒底下出孝子。打是親，罵是愛(ài)，不管不教要變壞。授人以魚不如授人以漁。授人以魚是小愛(ài)，授人以漁是大愛(ài)。有句歌詞很流行：“我會(huì)學(xué)著放棄你，是因?yàn)槲姨珢?ài)你?！毙≡?shī)《愛(ài)》：“白色的雪花，落在紅色的櫻花上：‘我要把你的血液變冷?！療崆榈臋鸦?吻著冷酷的雪花：‘我要教你學(xué)會(huì)愛(ài)?！瘣?ài)——怎么能拒絕呢？冷酷的雪花融化了，融化在櫻花的花心里?！雹邉④f(shuō)：“愛(ài)不是頓悟，是漸悟?！?BR> ⑧泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界上最遠(yuǎn)的距離未過(guò)于我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你?！?BR> （4）從自然界、動(dòng)植物等處尋找材料。
①如果說(shuō)溫柔的愛(ài)是細(xì)雨，滋潤(rùn)著生命之樹的枝與葉，那么嚴(yán)厲的愛(ài)就是狂風(fēng)暴雨，吹打著小樹苗成長(zhǎng)為參天大樹。
②果農(nóng)在春夏為果樹培土施肥噴藥是愛(ài)，在冬天為果樹剪去冗枝繁葉也是一種愛(ài)，而且是一種更為深沉的愛(ài)。
③傳說(shuō)鷹總是把剛長(zhǎng)大的小鷹扔下山谷，讓它自己振翅高飛。
④有一種鳥叫無(wú)翼鳥。無(wú)翼鳥并非生來(lái)就無(wú)翼，而是因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮，被人們奉為國(guó)鳥，一直養(yǎng)尊處優(yōu)，雙翼逐漸退化，才成了無(wú)翼鳥，永遠(yuǎn)不能在藍(lán)天白云下飛翔了。
⑤在美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)里，有很多鹿，但也有很多鹿的勁敵———狼。為了保護(hù)鹿，當(dāng)?shù)厝舜罅坎稓⒘死?。失去勁敵追逐的鹿?shù)量一度有所增加，可是之后不久，鹿的數(shù)量又開始下降。原來(lái)，在缺少?gòu)?qiáng)敵的生活環(huán)境里，鹿群生活安逸，運(yùn)動(dòng)量顯著減少，體質(zhì)不斷下降，導(dǎo)致大量死亡。人們只好聽取了生態(tài)學(xué)家的話把狼再請(qǐng)進(jìn)去。于是鹿又四散奔逃了，但卻恢復(fù)了蓬勃生機(jī)。
七、快速擬題
（1）記敘性的作文題目
①故事類的。比如，愛(ài)的童話，愛(ài)的故事，愛(ài)的謊言，父母的愛(ài)，美麗的愛(ài)，愛(ài)在行動(dòng)，愛(ài)在風(fēng)中，無(wú)悔的愛(ài)，真愛(ài)無(wú)言，那份愛(ài)換來(lái)的是寂寞，這就是愛(ài)，愛(ài)就在我身邊，愛(ài)在心中，我是一條被主人遺棄的狗。②散文類的。比如，無(wú)言的愛(ài)；愛(ài)，守望的姿勢(shì)；愛(ài)，叫我體驗(yàn)一生；愛(ài)你，不一定要說(shuō)出來(lái)；愛(ài)，依舊；愛(ài)在落下的瞬間；漸悟真愛(ài)；默默的注視著你；愛(ài)，卡西莫多的心；愛(ài)不需要語(yǔ)言；愛(ài)，不求回報(bào)；是愛(ài)讓我不去流浪，等等。
（2）議論性的作文題目
①論題型的。比如，真正的愛(ài)，愛(ài)的特殊方式，學(xué)會(huì)體驗(yàn)愛(ài)，愛(ài)的方程式，愛(ài)的減法，愛(ài)的三種時(shí)態(tài)，都是為了愛(ài)，愛(ài)的自由，打=愛(ài)？皮帶演繹的愛(ài)。②論點(diǎn)型的。比如，嚴(yán)厲也是一種愛(ài)；讓愛(ài)高飛；愛(ài)，應(yīng)付諸行動(dòng)；把愛(ài)放開；愛(ài)是自由，但是不是放任；愛(ài)是一種信仰；擺脫溺愛(ài)；愛(ài)需要理解；愛(ài)就是自由；平凡就是愛(ài)；父愛(ài)，同樣偉大；愛(ài)的極至是寬容。③關(guān)系型的。比如，愛(ài)與害，寬容和嚴(yán)厲。
（3）應(yīng)用文的作文題目
①書信類的。比如，給女兒的一封信；父親，原諒女兒吧；媽媽，我拿什么來(lái)報(bào)答您；老師，今天我明白了你；疼愛(ài)著你，我的寶貝；讓我愛(ài)你少一點(diǎn)吧，我的孩子。②調(diào)查報(bào)告類的。比如，愛(ài)的啟示錄；愛(ài)的憂思錄；特別的愛(ài)給特別的你；愛(ài)你，還是害你？
八、觸類旁通
話題作文，雖然降低了審題難度但是寫出來(lái)的文章還有一個(gè)思考深刻與否、立意文野與否的區(qū)別，所以不管是什么樣的話題，我們一定要通過(guò)分析話題、分析話題材料和話題提示以十分準(zhǔn)確地把握材料的傾向，并思考跟與之相近的話題的根本區(qū)別。話題作文是近年來(lái)高考作文的主流，但其內(nèi)容范圍和題目形式每年都不一樣。比如，早一點(diǎn)的“誠(chéng)信”（全國(guó)卷）、“心靈的選擇”（全國(guó)卷）是指向性比較明顯的單一性話題，近兩年的“感情與認(rèn)知”（全國(guó)卷）、“山的沉穩(wěn)與水的靈動(dòng)”（江蘇卷）是指向性并不明顯的含有多種因素的復(fù)合性話題，今年的“鳳頭、豬肚、豹尾”（江蘇卷）既可以在三者中選擇其一寫作，也可以選擇其二乃至其三就其相互關(guān)系寫成復(fù)合性文章。我們認(rèn)為，變化雖然很多，寫作的套路是一樣的。
首先是審題“四要”。①要審材料、②要審提示語(yǔ)、③要審話題、④要審注意事項(xiàng)。
??????? 作文題目中的提示語(yǔ)和話題，往往是命題人設(shè)題的指向所在，一定要先行仔細(xì)審查思考；話題材料是話題的一個(gè)例證，可幫助你進(jìn)行類比思考或相似、相反聯(lián)想的，往往含有命題者的態(tài)度或情感傾向，也要認(rèn)真對(duì)待?！八膶彙敝幸鲞_(dá)成的目標(biāo)是：①準(zhǔn)確把握話題的內(nèi)涵，并將之上升到一定的理論高度。②字斟句酌落實(shí)命題要求，不可偏差。③多角度正反思辯，體現(xiàn)思維的精度與深度。比如本話題中的“愛(ài)的方式”不可以寫成“愛(ài)”，要把握兩者的細(xì)微差別，在選用材料時(shí)要考慮到那些差別。又如，要求寫內(nèi)心的獨(dú)特感受和個(gè)人的思考感悟，那么就應(yīng)該寫得既要具體可感，又要具有個(gè)性化的特征。
其次是立意“專一”。原則是：先進(jìn)行發(fā)散性思維以擴(kuò)大包圍圈避免遺漏，再一步步聚焦，根據(jù)與主旨的貼近程度和自己熟悉的程度從中選擇一個(gè)最易于自己發(fā)揮的話題。不管所給的話題多么寬泛，我們都要善于縮小“包圍圈”，要選擇一個(gè)小小的切入口，如一件事、一個(gè)人、一樣物品、一種感受、一點(diǎn)看法等等，進(jìn)行重點(diǎn)突破，把選定的話題角度寫細(xì)、寫深、寫透，做到以小見大。
再次是選材“五性”。①鮮明的時(shí)代性。（熱點(diǎn)材料引用要出新意）②豐富的生活性。③感受（感悟）的獨(dú)特性。（既不能人云亦云，缺乏特色，也不能以自己的膚淺經(jīng)歷、以周圍的蒼白事例為重要依據(jù)。）④豐厚的文化性。⑤闡述的精要性。
本話題中的介紹的話題作文訓(xùn)練導(dǎo)引的步驟和方法，是可以讓我們?cè)趯懽髦信e一反三，觸類旁通。就是本文中涉及的話題和材料也可以幫助我們寫作這樣一些相關(guān)的話題：《感受》《誤解》《感恩》《換位思考》《深情》《成長(zhǎng)只是一瞬間》《我錯(cuò)怪了你》等。（當(dāng)然在具體寫作中要考慮到話題間的細(xì)微差別，通過(guò)描寫或者議論的側(cè)重點(diǎn)的不同來(lái)吻合具體話題不同的情感傾向。）
1、一個(gè)小女孩捉住了一只美麗的小鳥，拿給祖母看。祖母說(shuō)：“寶貝，你真的喜歡它嗎？”“當(dāng)然”“那就放了它?！薄盀槭裁?？”“因?yàn)樗幌矚g籠子，籠子里的生活會(huì)殺了它?！弊婺竾?yán)厲地說(shuō)：“你要永遠(yuǎn)記著，如果你真的喜歡某個(gè)有生命的東西，首先要給它的就是自由?！?BR> 2、一位“大款”家長(zhǎng)，當(dāng)孩子受到司法機(jī)關(guān)的處罰后，他竟然把孩子帶到大飯店，接風(fēng)壓驚。結(jié)果孩子以后更加肆無(wú)忌憚，又再次犯罪，被法院判處了有期徒刑。
看了上述材料，你一定會(huì)有很多感受，一定會(huì)產(chǎn)生許多想象和聯(lián)想。在我們的生活中你經(jīng)歷過(guò)類似或相反的情形嗎？請(qǐng)你以“愛(ài)的方式”為話題，寫一篇文章。注意：①所提供的材料可用可不用，但是所寫的內(nèi)容必須在這個(gè)話題內(nèi)，而且要寫出自己的獨(dú)特感受。②立意自定。③自選角度。④自擬題目。⑤自定文體。⑥不少于800字。
二、快速審題
放寬審題要求，是最近幾年高考(微博)話題作文的一個(gè)基本導(dǎo)向，那么閱卷老師是怎樣將考生的檔次拉開的？如果是二元關(guān)系題，則是根據(jù)你的思辯的深度。以2004年江蘇高考話題“山的沉穩(wěn)與水的靈動(dòng)”為例。這個(gè)話題有較高的思維深度，所以閱卷開始以后從學(xué)生的樣卷出發(fā)調(diào)整了評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，放寬了對(duì)審題的要求，只要文章落在“靈、動(dòng)、沉、穩(wěn)”四個(gè)字中的一個(gè)就可以不算走題，即使不談山水也可以，沒(méi)有辯證的關(guān)系也沒(méi)關(guān)系。那么，文章的檔次是根據(jù)什么拉開的呢？一類卷：凡文章涉及到材料中的“然而”以后的轉(zhuǎn)折意思的，具有濃厚的思辯意味的，談及“變”與“不變”，“動(dòng)”與“靜”，“一面”與“多面”等辯證關(guān)系的，可以達(dá)到這一層次，得分50分以上。二類卷：凡文章在描寫或者闡述“沉穩(wěn)、靈動(dòng)”中能扣住“山”和“水”，并能談及自己的感觸、議論或者抒發(fā)獨(dú)特的情感的，得分在46分左右。三類卷：凡是對(duì)“山”“水”“沉穩(wěn)”或“靈活”能夠進(jìn)行表象的描寫或者闡述的，則可以拿到42分。如果是個(gè)一元概念題，則主要側(cè)重考察你對(duì)話題的思考的深度和感受的獨(dú)特性。本話題就是個(gè)一元概念題。快速審題，我們首先就是要圍繞“什么是真正的愛(ài)”、“為什么有點(diǎn)愛(ài)不是真正的愛(ài)”、“怎么樣選擇或者體會(huì)那種真正的愛(ài)”進(jìn)行深入的挖掘和思考，寫出自己獨(dú)到的生活體驗(yàn)和理性思考。我們可以這樣操作：
（1）分析話題規(guī)避誤區(qū)?！皭?ài)的方式”這個(gè)話題中有兩個(gè)概念“愛(ài)”“方式”，分析這兩個(gè)概念的地位可知，本話題側(cè)重于談與愛(ài)有關(guān)的“方式”，而不是談“愛(ài)”。這樣，如果我們把本話題寫成淺層意義上的“愛(ài)”，是不太妥當(dāng)?shù)摹?BR> （2）添加信息迅速定位。在“愛(ài)的方式”這個(gè)話題上我們可以這樣添加：①在“愛(ài)”前加上“真正的”。②在“方式”前加上“正確的”“不恰當(dāng)?shù)摹?。這樣，我們就可以迅速把話題的主旨定位在“真正的愛(ài)是什么”“真正的愛(ài)表現(xiàn)方式是怎樣的”“你需要怎樣的愛(ài)”“怎樣正確感受那特別的愛(ài)”等愛(ài)的深層含義之上。
（3）分析材料驗(yàn)證思考。這個(gè)話題，共有兩個(gè)材料和一個(gè)話題提示。第一個(gè)材料是說(shuō)“愛(ài)一只鳥不是把它關(guān)在籠子里而是給它自由”。第二個(gè)材料是說(shuō)“他用自己的方式（讓我做我喜歡做的事情，并關(guān)切我而等我到深夜）表達(dá)了對(duì)我的愛(ài)，但那是一種真愛(ài)，我感受到了”。最后的話題提示中提示我們寫作時(shí)必須側(cè)重于生活中“經(jīng)歷過(guò)類似或相反的情形”，即各種“愛(ài)的方式”——正確的或者錯(cuò)誤的，但是必須寫出自己對(duì)此的獨(dú)特的內(nèi)心感受。
（4）深入思考細(xì)化認(rèn)識(shí)。聯(lián)系實(shí)際生活情景，作一些思考：“愛(ài)”有哪些方式呢？哪些“方式”的“愛(ài)”是“真正的愛(ài)”？哪些“方式”的“愛(ài)”不是“愛(ài)”，甚或是“害”？你是如何感受并思考那種種不同的“愛(ài)”的“方式”的？
三、快速立意
通過(guò)深入思考，我們可以得到如下具體的認(rèn)識(shí)：
（1）愛(ài)是人類的一種高貴的情感，表現(xiàn)愛(ài)有許多的方式。世界上的愛(ài)有好多種，有人際之愛(ài)——親子之愛(ài)，師生之愛(ài)，男女之愛(ài)，兄妹之愛(ài)，朋友之愛(ài)；有事物之愛(ài)——權(quán)力之愛(ài)，金錢之愛(ài)，生命之愛(ài)，工作之愛(ài)，事業(yè)之愛(ài)。而且，不同的人表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)的方式可能是一樣的也可能是不同的。比如轟轟烈烈的海誓山盟是愛(ài)，平平淡淡的相濡以沫也是愛(ài)；潤(rùn)物無(wú)聲的溫柔體貼是愛(ài)，近乎嚴(yán)酷的要求也是愛(ài)；從大處為人著想是愛(ài)，從細(xì)微處默默的關(guān)注也是愛(ài)；比如努力追求直至擁有是愛(ài)，為了給予自由而自我放棄也是愛(ài)，等等。愛(ài)是一種感受，而感受愛(ài)是要用心的。高中語(yǔ)文課本第一冊(cè)寫作部分第一單元講的就是“用心感受生活”，實(shí)際上生活中有些的愛(ài)確實(shí)是要用心才能體會(huì)到。
（2）愛(ài)這種情感能產(chǎn)生巨大的影響力，不同的方式產(chǎn)生的影響力可能是不一樣的。比如愛(ài)一只鳥，如果是占有它，把它放入籠子，它就有可能受不了束縛而悲傷痛苦甚至死亡，所以占有鳥不是愛(ài)鳥，而是害鳥；只有給它自由，讓它在藍(lán)天白云下在花樹草叢中自由、快樂(lè)地跳躍、鳴叫、飛翔，那才是對(duì)鳥的真正的愛(ài)。
（3）愛(ài)必須是講究方式的，我們愛(ài)一個(gè)事物必須要尋找那種正確的有利于該事物的生存和發(fā)展的“愛(ài)的方式”，一定要避免好心辦壞事。我們要用成熟的眼光看待事物，用理性的思考為該事物著想，切不可囿于成見或偏見，在“愛(ài)”的旗子下做出一連串傻事——比如家教中普遍存在的愛(ài)的誤區(qū)：溺愛(ài)嬌寵型（主要表現(xiàn)是家長(zhǎng)不重視對(duì)孩子進(jìn)行自理、自信、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)的培養(yǎng)，對(duì)孩子的要求過(guò)于滿足，溺愛(ài)嬌寵），專制棍棒型（主要表現(xiàn)是家長(zhǎng)信守“不打不成材”、“棍棒底下出孝子”的信條，對(duì)子女的“過(guò)失”動(dòng)輒打罵，不肯做細(xì)心的疏導(dǎo)，誤以為這樣才是嚴(yán)格要求），放任自流型（主要表現(xiàn)是一些家長(zhǎng)本著“樹大自然直”的原則，對(duì)子女放任自流，不聞不問(wèn)），害人又害己。所以說(shuō)，恰當(dāng)?shù)膼?ài)的方式來(lái)自于對(duì)愛(ài)的含義的理性的認(rèn)識(shí)，我們要在生活中、學(xué)習(xí)中，在感受愛(ài)和施與愛(ài)的過(guò)程中，習(xí)慣進(jìn)行理性的思考。
（4）愛(ài)是需要用心去體驗(yàn)的。我們既要用理性的眼光去看待來(lái)自周圍的種種的“愛(ài)”以規(guī)避誤區(qū)，又要細(xì)心地感受到來(lái)自他人的“不同方式”的“愛(ài)”，以感恩的心對(duì)待那真正的關(guān)愛(ài)和那些深層含義的大愛(ài)，切不可把人家的好心當(dāng)驢肝肺。如同“溺愛(ài)嬌寵不是愛(ài)，放任自流不是愛(ài)不是愛(ài)”一樣，有些看起來(lái)并非“愛(ài)的模樣”的倒是別樣的愛(ài)。林黛玉進(jìn)賈府時(shí)，一再提醒自己“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，我們體驗(yàn)、感受愛(ài)，就應(yīng)該做到林黛玉那樣的“用心思”，不要把來(lái)自別人的關(guān)愛(ài)不當(dāng)一回事，不要把來(lái)自父母親人的關(guān)愛(ài)當(dāng)作是理所當(dāng)然，讓我們用一棵感恩的心對(duì)待你感受到的愛(ài)，并用你的筆記錄下那點(diǎn)點(diǎn)滴滴——冬天里給你的一句溫暖的話語(yǔ)，雨天里為你送來(lái)的一把雨具，夏日里默默遞來(lái)的一杯涼水，春日里給你送來(lái)希望的祝?！獙懗呻S筆，寫成日記，唱出你心中最真誠(chéng)的感受。這樣，平淡的生活，因?yàn)橛辛藧?ài)而顯得無(wú)比美麗，你也因?yàn)橛辛藧?ài)的體驗(yàn)而具有一棵充滿愛(ài)的心，在愛(ài)的感恩中又施與愛(ài)。
四、立意誤區(qū)
（1）對(duì)“愛(ài)的方式”的“愛(ài)”字有誤解。比如，文章只是寫父母給自己買吃的，對(duì)自己的照料，乃至傾家蕩產(chǎn)讓自己上重點(diǎn)中學(xué)等。沒(méi)有著眼于材料中的“愛(ài)”的深層內(nèi)涵。
（2）對(duì)“愛(ài)的方式”的“方式”有誤解。比如，只是泛泛而談地寫不同內(nèi)涵的愛(ài)——醫(yī)生愛(ài)病人，父母愛(ài)子女，情人之間的愛(ài)，老師愛(ài)學(xué)生，同學(xué)間的愛(ài)。比如，寫愛(ài)需要奉獻(xiàn)，只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。比如，寫動(dòng)物也需要愛(ài)——?jiǎng)游锸俏覀冇H近的朋友，動(dòng)物也需要愛(ài)。我們不知道愛(ài)鳥只知道每天捕捉小鳥，使許多鳥瀕臨滅絕。
（3）對(duì)“真實(shí)感受”的“真實(shí)”有誤解。比如，以為寫了中學(xué)生朦朧的初戀就是寫了真實(shí)感受——因?yàn)閻?ài)她，不敢輕易表達(dá)，只是默默注視而錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，女子愛(ài)上了別的男生，但是自己內(nèi)心雖然痛苦然而對(duì)她的愛(ài)還不變。
（4）對(duì)“真實(shí)感受”的“感受”有誤解。文章雖然是寫“愛(ài)”，但是大多寫得概念化、程式化，比如寫喜歡選取“大事件”，加上缺乏自己內(nèi)心真實(shí)情感的滲入，是“愛(ài)”的感受顯得平淡平庸、蒼白無(wú)力，使“愛(ài)”成為一種說(shuō)教，缺乏應(yīng)有的感人力量。每個(gè)人的內(nèi)心世界是獨(dú)一無(wú)二的，同樣一個(gè)愛(ài)的表示，在不同的人，乃至同一個(gè)人的不同處境或時(shí)期引發(fā)的內(nèi)心感受可能是不一樣的，所以寫感受一定要寫出個(gè)性，寫出獨(dú)特性。
五、快速構(gòu)思
（1）選定文體。本話題既可以考慮寫成記敘文（包括散文，故事和小小說(shuō)等），也可以考慮寫成議論文。兩相比較，我覺(jué)得似乎寫成前者可以稍占一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗墒窃谟浫藬⑹轮袃A注自身獨(dú)特的情感體驗(yàn)而做到以情動(dòng)人。
（2）謀篇布局。這里側(cè)重于談?wù)動(dòng)洈⑽牡闹\篇布局。記敘文要寫的好，謀篇布局的工夫少不了。在審清題意以后，我們首先應(yīng)該考慮如何使內(nèi)容充實(shí)。它要求我們注意運(yùn)用一些構(gòu)思技法：一、化大為小法：《愛(ài)的方式》，從字面上看，題目也是很虛很大的，雖然在審題立意時(shí)我們已經(jīng)用因果分析、類比分析明確了話題的本質(zhì)指向，但是如果我們不能化大為小就不能化虛為實(shí)。所以在構(gòu)思時(shí)，我們要把話題具體化為有血有肉的具體的兩個(gè)人，并從日常生活中尋找愛(ài)的細(xì)節(jié)，愛(ài)和被愛(ài)的具體感受，通過(guò)設(shè)定描寫的具體情景，讓人和事在我們的心中活起來(lái)。要運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫，細(xì)描和簡(jiǎn)筆。——寫人獨(dú)特的外貌、富有個(gè)性的語(yǔ)言、活靈活現(xiàn)的神態(tài)、行為舉止，尤其是那些傳神的細(xì)節(jié)。——一要注意環(huán)境烘托，氣氛渲染，他人陪襯、議論等，給讀者以具體逼真的感受。二、瞬間場(chǎng)景法：記敘文不可以泛泛而做，很多場(chǎng)合下以寫發(fā)生在一瞬間的一兩個(gè)場(chǎng)景讓人感悟愛(ài)的深層內(nèi)涵。這樣的文章才可以一波三折，引人興味，才可以跌宕起伏，扣人心弦。我們可以借助懸念設(shè)置、暗埋伏筆、鋪墊渲染、先抑后揚(yáng)、編排誤會(huì)、妙用巧合、大力突轉(zhuǎn)、對(duì)比襯托、復(fù)沓回環(huán)、白描表現(xiàn)、著意諷刺、陡起波瀾、再掀波瀾，將愛(ài)的深層內(nèi)涵巧妙地加以展示，抒寫自己內(nèi)心的獨(dú)特體驗(yàn)。
六、快速選材
（1）從文學(xué)中尋找與話題類似的材料。
①周幽王烽火戲諸侯，據(jù)說(shuō)是因?yàn)閻?ài)褒姒，結(jié)果這樣的愛(ài)使褒姒因此成了紅顏禍水的代名詞，不得不背上千古罵名。
②《觸龍說(shuō)趙太后》觸龍愛(ài)憐舒祺：“愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮?！薄霸讣拔刺顪羡侄兄！庇|龍這樣評(píng)價(jià)趙太后對(duì)子女的態(tài)度的：“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(zhǎng)安君?！薄案改钢異?ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反?！M非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？”
③《墨子？耕柱第四十六》：“子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：‘我毋俞于人乎？’子墨子曰：‘我將上大行，駕驥與牛，我將誰(shuí)驅(qū)？’耕柱子曰：‘將驅(qū)驥也。’子墨子曰：‘何故驅(qū)驥也？’耕柱子曰：‘驥足以責(zé)?！幽釉唬骸乙嘁宰訛樽阋载?zé)?！ㄗg文：墨子對(duì)耕柱子發(fā)怒，耕柱子說(shuō)：“難道我就沒(méi)有勝過(guò)旁人的地方嗎？”墨子問(wèn)：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來(lái)駕車，（你認(rèn)為）我將驅(qū)策哪一種呢？”耕柱子答道：“當(dāng)然用良馬了?！蹦訂?wèn)：“為什么要良馬呢？”耕柱子說(shuō)：“因?yàn)榱捡R可以負(fù)得起責(zé)任?！蹦诱f(shuō)：“我也認(rèn)為你是負(fù)得起責(zé)任的”。）
④《紅樓夢(mèng)》中的寶黛相愛(ài)，都是默默無(wú)語(yǔ)；金墉《天龍八部》中段譽(yù)愛(ài)王語(yǔ)嫣只是傻傻跟著；古龍《蕭十一郎》中連城璧愛(ài)沈碧君是占有乃至軟禁；《玩偶之家》中的海爾茂口口聲聲說(shuō)愛(ài)娜拉，但是之是把娜拉當(dāng)成玩偶，不給她一點(diǎn)自由。
⑤舒婷《致橡樹》：“我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛(ài)你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來(lái)清涼的慰籍；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。……”
⑥莎士比亞《李爾王》：李爾王在將國(guó)土分給三個(gè)女兒之前問(wèn)她們是否愛(ài)他，大女兒二女兒都做了令父親滿意的回答而分得了國(guó)土，小女兒因?yàn)橛X(jué)得愛(ài)不可用語(yǔ)言表達(dá)就拙于言辭所以被父親趕出了王宮，然而李爾王最終得到愛(ài)是來(lái)自于小女兒的。
⑦《泰坦尼克號(hào)》：當(dāng)杰克把生的希望給了愛(ài)人露絲以后自己沉入了海底，躺在木板上漂浮著的她雖然悲痛欲絕，但最終選擇了生存，以實(shí)現(xiàn)對(duì)杰克的生的允諾，堅(jiān)強(qiáng)地或了下去，并結(jié)婚生子。露絲的選擇讓他們的愛(ài)情GOON，永恒。
⑧《讓我愛(ài)你少一點(diǎn)吧，我的孩子》：媽媽愛(ài)你，勝過(guò)愛(ài)這世界上的一切。不是因?yàn)槟忝利?，這世上有更多比你美麗的人。不是因?yàn)槟懵斆?，這世上有更多比你聰明的人。只因?yàn)槟闶悄?，你是我的孩子。媽媽愿和你一起去?ài)這世界，一起去愛(ài)這人生。媽媽想要永遠(yuǎn)擁你在懷中，永遠(yuǎn)癡癡地凝視你的眼睛。媽媽愿給你整個(gè)春天的花香，整個(gè)夜空的星光。只要我能夠，我愿意給你你想要的一切。但是，媽媽今天被一對(duì)父子觸動(dòng)。你也看到了那個(gè)勇敢的孩子，那個(gè)只有兩三歲的小人兒在玩滑板車時(shí)那副堅(jiān)定的表情，一次次跌倒，一次次爬起，沒(méi)有撒嬌，沒(méi)有眼淚。媽媽也看到了那年輕的父親慈愛(ài)的日光，微笑的臉龐，他沒(méi)有上前扶一把，也沒(méi)有一絲的驚慌。媽媽不由得陷入沉思。對(duì)你的愛(ài)，媽媽給得太多?？傉J(rèn)為你還小，走路怕你摔著，吃飯怕你燙著。給予你的，惟恐其不多，惟恐其不夠。因?yàn)檫@睿智的父親和勇敢的兒子，媽媽認(rèn)識(shí)到，對(duì)你的愛(ài)雖然無(wú)限但卻有誤。我用我認(rèn)為最無(wú)私的愛(ài)將要?jiǎng)儕Z你多少權(quán)利；我用我認(rèn)為最真誠(chéng)的愛(ài)將會(huì)泯滅你多少天性。他們讓媽媽清醒，只有糅合了酸甜苦辣的人生才最豐富、最真實(shí)。擁有太多的愛(ài)的天平會(huì)傾斜。媽媽會(huì)用更溫柔的日光注視你，會(huì)用更有力的手緊握你，會(huì)用更和暖的氣息呵護(hù)你。但是，我的孩子，讓我愛(ài)你少一點(diǎn)吧！讓我去愛(ài)一首歌好嗎？我想讓那旋律是你！讓我去愛(ài)一幅畫好嗎？我想讓那流溢的色彩是你！
（2）從生活中尋找鮮活的事例。
1.2005年5月，央視在《新聞?wù){(diào)查》中播放的《“神童”的成長(zhǎng)》，引人深思。這位“神童”叫魏永康，才幾個(gè)月大，他的母親就每天教他古詩(shī)，矢志把他培養(yǎng)成“神童”。他也不負(fù)所望，四歲開始讀小學(xué)，三年時(shí)間完成了小學(xué)六年的課程，在八歲時(shí)，他進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)，13歲開始讀大學(xué)，17歲就考上了中科院的碩、博連讀。他的經(jīng)歷讓人們自然而想到的就是天才、神童。但是，最近這位少年一帆風(fēng)順的成長(zhǎng)之路開始有了一些挫折——由于長(zhǎng)期生活不能自理，并且知識(shí)結(jié)構(gòu)不適應(yīng)中國(guó)科學(xué)院高能物理所的研究模式，2003年8月，已經(jīng)上了三年研究生的魏永康被中科院勸學(xué)回家?？纯催@個(gè)神童的成長(zhǎng)歷程，我們覺(jué)得，與其說(shuō)是孩子在走“神童”路，倒不如說(shuō)是母親在圓“神童”夢(mèng)。這個(gè)孩子從小就是只是吃飯看書，沒(méi)有游戲（在湖南讀大學(xué)時(shí)，老師同情他在周末帶他去放風(fēng)箏，結(jié)果老師也被他的母親罵了一通），沒(méi)有勞動(dòng)（讀大學(xué)時(shí)還要母親陪讀，自己什么事情都不會(huì)自理），沒(méi)有朋友（幾乎沒(méi)有和同齡人正常交往的經(jīng)歷），沒(méi)有交流（直到現(xiàn)在，與人交談，思想和語(yǔ)言都不很暢達(dá)）。
2.現(xiàn)在不少家長(zhǎng)有一個(gè)非常錯(cuò)誤的家教公式：只要你好好學(xué)習(xí)，什么全依著你。請(qǐng)看，這兩位家長(zhǎng)正在向孩子交待政策。父母二人正在和兒子談話。父：“我什么都聽你的，只有一樣你得聽我的：好好學(xué)習(xí)。怎么樣？”子：“行。”母：“家里的事兒什么也不用你管。衣服不用你洗，飯不用你做，收拾屋子不用你，刷鍋洗碗不用你，連手絹都不用你洗，你飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手就行了。你只干一件事：把學(xué)習(xí)搞好。聽見沒(méi)有？”子：“聽見了?！?BR> 3.在家庭教育中，這種急功近利者也大有人在。他們總嫌自己家的孩子學(xué)習(xí)不刻苦，抓得不緊。進(jìn)步不快。因而在日常生活中進(jìn)行過(guò)分干涉型教育?？偸窍拗坪⒆拥难孕小Ｈ缫恍┘议L(zhǎng)總是對(duì)孩子嘮叨：“怎么回來(lái)就看電視？”“男孩子，學(xué)跳舞有什么好？”“女孩子，打什么籃球！”“專心讀書，參加什么社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)？”“學(xué)習(xí)都學(xué)不好，還參加什么興趣小組活動(dòng)？”作為家長(zhǎng)，適時(shí)適度地關(guān)心、敦促和指導(dǎo)孩子的言行舉止是必要的。也是很重要的，但忽視孩子正當(dāng)?shù)难孕凶杂?，不尊重孩子的人格尊?yán)而無(wú)節(jié)無(wú)度地干涉，這也不行，那也不行。令孩子無(wú)所適從，是不妥的，也是不明智的。這樣做的結(jié)果常常出現(xiàn)兩種不良后果：一是為了順從大人，孩子失去自我，失去獨(dú)立，失去個(gè)性，甚至還失去誠(chéng)實(shí)；二是孩子產(chǎn)生與大人對(duì)抗的心理，或是成為當(dāng)面一套背后一套的“雙面人”。
4.日本的父母對(duì)孩子施行的是一種“嚴(yán)酷”“不仁愛(ài)的”挫折教育。有個(gè)故事：大雪天，一位孩子發(fā)著高燒，但是他的父親卻拒絕了送他去上學(xué)的請(qǐng)求，要求孩子就算是爬也要自己爬著去。
（3）從課內(nèi)外尋找成語(yǔ)典故、俚俗諺語(yǔ)和名言警句。
①可憐天下父母心。
慈母多敗兒。棍棒底下出孝子。打是親，罵是愛(ài)，不管不教要變壞。授人以魚不如授人以漁。授人以魚是小愛(ài)，授人以漁是大愛(ài)。有句歌詞很流行：“我會(huì)學(xué)著放棄你，是因?yàn)槲姨珢?ài)你?！毙≡?shī)《愛(ài)》：“白色的雪花，落在紅色的櫻花上：‘我要把你的血液變冷?！療崆榈臋鸦?吻著冷酷的雪花：‘我要教你學(xué)會(huì)愛(ài)?！瘣?ài)——怎么能拒絕呢？冷酷的雪花融化了，融化在櫻花的花心里?！雹邉④f(shuō)：“愛(ài)不是頓悟，是漸悟?！?BR> ⑧泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界上最遠(yuǎn)的距離未過(guò)于我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你?！?BR> （4）從自然界、動(dòng)植物等處尋找材料。
①如果說(shuō)溫柔的愛(ài)是細(xì)雨，滋潤(rùn)著生命之樹的枝與葉，那么嚴(yán)厲的愛(ài)就是狂風(fēng)暴雨，吹打著小樹苗成長(zhǎng)為參天大樹。
②果農(nóng)在春夏為果樹培土施肥噴藥是愛(ài)，在冬天為果樹剪去冗枝繁葉也是一種愛(ài)，而且是一種更為深沉的愛(ài)。
③傳說(shuō)鷹總是把剛長(zhǎng)大的小鷹扔下山谷，讓它自己振翅高飛。
④有一種鳥叫無(wú)翼鳥。無(wú)翼鳥并非生來(lái)就無(wú)翼，而是因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮，被人們奉為國(guó)鳥，一直養(yǎng)尊處優(yōu)，雙翼逐漸退化，才成了無(wú)翼鳥，永遠(yuǎn)不能在藍(lán)天白云下飛翔了。
⑤在美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)里，有很多鹿，但也有很多鹿的勁敵———狼。為了保護(hù)鹿，當(dāng)?shù)厝舜罅坎稓⒘死?。失去勁敵追逐的鹿?shù)量一度有所增加，可是之后不久，鹿的數(shù)量又開始下降。原來(lái)，在缺少?gòu)?qiáng)敵的生活環(huán)境里，鹿群生活安逸，運(yùn)動(dòng)量顯著減少，體質(zhì)不斷下降，導(dǎo)致大量死亡。人們只好聽取了生態(tài)學(xué)家的話把狼再請(qǐng)進(jìn)去。于是鹿又四散奔逃了，但卻恢復(fù)了蓬勃生機(jī)。
七、快速擬題
（1）記敘性的作文題目
①故事類的。比如，愛(ài)的童話，愛(ài)的故事，愛(ài)的謊言，父母的愛(ài)，美麗的愛(ài)，愛(ài)在行動(dòng)，愛(ài)在風(fēng)中，無(wú)悔的愛(ài)，真愛(ài)無(wú)言，那份愛(ài)換來(lái)的是寂寞，這就是愛(ài)，愛(ài)就在我身邊，愛(ài)在心中，我是一條被主人遺棄的狗。②散文類的。比如，無(wú)言的愛(ài)；愛(ài)，守望的姿勢(shì)；愛(ài)，叫我體驗(yàn)一生；愛(ài)你，不一定要說(shuō)出來(lái)；愛(ài)，依舊；愛(ài)在落下的瞬間；漸悟真愛(ài)；默默的注視著你；愛(ài)，卡西莫多的心；愛(ài)不需要語(yǔ)言；愛(ài)，不求回報(bào)；是愛(ài)讓我不去流浪，等等。
（2）議論性的作文題目
①論題型的。比如，真正的愛(ài)，愛(ài)的特殊方式，學(xué)會(huì)體驗(yàn)愛(ài)，愛(ài)的方程式，愛(ài)的減法，愛(ài)的三種時(shí)態(tài)，都是為了愛(ài)，愛(ài)的自由，打=愛(ài)？皮帶演繹的愛(ài)。②論點(diǎn)型的。比如，嚴(yán)厲也是一種愛(ài)；讓愛(ài)高飛；愛(ài)，應(yīng)付諸行動(dòng)；把愛(ài)放開；愛(ài)是自由，但是不是放任；愛(ài)是一種信仰；擺脫溺愛(ài)；愛(ài)需要理解；愛(ài)就是自由；平凡就是愛(ài)；父愛(ài)，同樣偉大；愛(ài)的極至是寬容。③關(guān)系型的。比如，愛(ài)與害，寬容和嚴(yán)厲。
（3）應(yīng)用文的作文題目
①書信類的。比如，給女兒的一封信；父親，原諒女兒吧；媽媽，我拿什么來(lái)報(bào)答您；老師，今天我明白了你；疼愛(ài)著你，我的寶貝；讓我愛(ài)你少一點(diǎn)吧，我的孩子。②調(diào)查報(bào)告類的。比如，愛(ài)的啟示錄；愛(ài)的憂思錄；特別的愛(ài)給特別的你；愛(ài)你，還是害你？
八、觸類旁通
話題作文，雖然降低了審題難度但是寫出來(lái)的文章還有一個(gè)思考深刻與否、立意文野與否的區(qū)別，所以不管是什么樣的話題，我們一定要通過(guò)分析話題、分析話題材料和話題提示以十分準(zhǔn)確地把握材料的傾向，并思考跟與之相近的話題的根本區(qū)別。話題作文是近年來(lái)高考作文的主流，但其內(nèi)容范圍和題目形式每年都不一樣。比如，早一點(diǎn)的“誠(chéng)信”（全國(guó)卷）、“心靈的選擇”（全國(guó)卷）是指向性比較明顯的單一性話題，近兩年的“感情與認(rèn)知”（全國(guó)卷）、“山的沉穩(wěn)與水的靈動(dòng)”（江蘇卷）是指向性并不明顯的含有多種因素的復(fù)合性話題，今年的“鳳頭、豬肚、豹尾”（江蘇卷）既可以在三者中選擇其一寫作，也可以選擇其二乃至其三就其相互關(guān)系寫成復(fù)合性文章。我們認(rèn)為，變化雖然很多，寫作的套路是一樣的。
首先是審題“四要”。①要審材料、②要審提示語(yǔ)、③要審話題、④要審注意事項(xiàng)。
??????? 作文題目中的提示語(yǔ)和話題，往往是命題人設(shè)題的指向所在，一定要先行仔細(xì)審查思考；話題材料是話題的一個(gè)例證，可幫助你進(jìn)行類比思考或相似、相反聯(lián)想的，往往含有命題者的態(tài)度或情感傾向，也要認(rèn)真對(duì)待?！八膶彙敝幸鲞_(dá)成的目標(biāo)是：①準(zhǔn)確把握話題的內(nèi)涵，并將之上升到一定的理論高度。②字斟句酌落實(shí)命題要求，不可偏差。③多角度正反思辯，體現(xiàn)思維的精度與深度。比如本話題中的“愛(ài)的方式”不可以寫成“愛(ài)”，要把握兩者的細(xì)微差別，在選用材料時(shí)要考慮到那些差別。又如，要求寫內(nèi)心的獨(dú)特感受和個(gè)人的思考感悟，那么就應(yīng)該寫得既要具體可感，又要具有個(gè)性化的特征。
其次是立意“專一”。原則是：先進(jìn)行發(fā)散性思維以擴(kuò)大包圍圈避免遺漏，再一步步聚焦，根據(jù)與主旨的貼近程度和自己熟悉的程度從中選擇一個(gè)最易于自己發(fā)揮的話題。不管所給的話題多么寬泛，我們都要善于縮小“包圍圈”，要選擇一個(gè)小小的切入口，如一件事、一個(gè)人、一樣物品、一種感受、一點(diǎn)看法等等，進(jìn)行重點(diǎn)突破，把選定的話題角度寫細(xì)、寫深、寫透，做到以小見大。
再次是選材“五性”。①鮮明的時(shí)代性。（熱點(diǎn)材料引用要出新意）②豐富的生活性。③感受（感悟）的獨(dú)特性。（既不能人云亦云，缺乏特色，也不能以自己的膚淺經(jīng)歷、以周圍的蒼白事例為重要依據(jù)。）④豐厚的文化性。⑤闡述的精要性。
本話題中的介紹的話題作文訓(xùn)練導(dǎo)引的步驟和方法，是可以讓我們?cè)趯懽髦信e一反三，觸類旁通。就是本文中涉及的話題和材料也可以幫助我們寫作這樣一些相關(guān)的話題：《感受》《誤解》《感恩》《換位思考》《深情》《成長(zhǎng)只是一瞬間》《我錯(cuò)怪了你》等。（當(dāng)然在具體寫作中要考慮到話題間的細(xì)微差別，通過(guò)描寫或者議論的側(cè)重點(diǎn)的不同來(lái)吻合具體話題不同的情感傾向。）
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