目標(biāo)點(diǎn)擊四 內(nèi)容探究和作品感受
考點(diǎn)透視
閱讀文學(xué)作品,要能從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;能聯(lián)系文化背景對(duì)作品的思想感情作出自己的評(píng)價(jià)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“能對(duì)作品中感人的情境和形象說(shuō)出自己的體驗(yàn)?！薄案鶕?jù)文學(xué)作品的形象性、抒情性強(qiáng)的特點(diǎn),可著重考察學(xué)生對(duì)情感的體驗(yàn)?！薄币虼?內(nèi)容探究、作品感受、情感體驗(yàn)、觀點(diǎn)評(píng)價(jià)、閱讀感悟等等內(nèi)容成了文學(xué)作品考查的重頭戲,而且此類(lèi)題目具有開(kāi)放性和探究性,能多角度、多方位地考查學(xué)生的思維過(guò)程、探究能力、創(chuàng)新能力和賞析體驗(yàn)感悟能力。常見(jiàn)的題型有1.仿寫(xiě)題,聯(lián)系語(yǔ)境,仿照文中句子的修辭方法、結(jié)構(gòu)、句式續(xù)寫(xiě)句子;2.評(píng)析鑒賞題,對(duì)文章的某一方面的內(nèi)容和形式(如構(gòu)思、意境、語(yǔ)言、形象、寫(xiě)法)作或正或反的分析、鑒賞、評(píng)價(jià);3.聯(lián)想題,結(jié)合文章的語(yǔ)境展開(kāi)聯(lián)想或想像,分析揣摩人物的語(yǔ)言、心理活動(dòng),聯(lián)想到生活中的某類(lèi)事物或現(xiàn)象及相關(guān)語(yǔ)句,寫(xiě)一句或一段話;4.感悟(想)題,談自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,獲得的人生啟迪、審美情趣;5.探究說(shuō)理題,閱讀文學(xué)作品,能多角度的理解,在閱讀中自主地探究發(fā)現(xiàn),有自己獨(dú)特的體驗(yàn)感受,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,提出自己的看法,并能作出評(píng)價(jià);6.摘抄題,摘抄題干要求的有關(guān)句子,并說(shuō)明摘抄的理由;7.想像創(chuàng)新題,補(bǔ)寫(xiě)文章相關(guān)內(nèi)容,描繪動(dòng)人畫(huà)面,續(xù)寫(xiě)文章結(jié)尾;8.自擬題,根據(jù)要求自擬問(wèn)題,并作解答,同時(shí)闡述擬題的理由;9.獻(xiàn)策題,針對(duì)文中的問(wèn)題提出自己的解決措施或方案。
這類(lèi)題目既有自由開(kāi)放的特點(diǎn),又有適當(dāng)?shù)南拗?。解答時(shí),要依托文本,注意題目的限制,有的放矢,特別要注意答題的角度;同時(shí)要放得開(kāi),積極大膽,靈活自主答題,充分展示自己的個(gè)性和才情。還要把握各種題型解題的技巧。如感想題,感想必須來(lái)自于文章本身,源于對(duì)文本的閱讀,答案既不能離開(kāi)文章內(nèi)容,也不能是文章內(nèi)容的重復(fù),一般要由引、感、聯(lián)三個(gè)部分組成。引就是引出閱讀中印象最深、感受最切的部分(主題、人物、情節(jié)、背景等),接著寫(xiě)出自己由此而引發(fā)的認(rèn)識(shí)變化或心理變化(即感想),有時(shí)還要聯(lián)系社會(huì)或個(gè)人的實(shí)際。 實(shí)例精析
[例一]藏羚羊的跪拜
這是聽(tīng)來(lái)的一個(gè)西藏故事。發(fā)生故事的年代距今有好些年了?？墒?我每次乘車(chē)穿過(guò)藏北無(wú)人區(qū)時(shí)總會(huì)不由自主地想起這個(gè)故事的主人公--那只將母愛(ài)濃縮于深深一跪的藏羚羊。
那時(shí)候,槍殺、亂逮野生動(dòng)物是不受法律懲罰的。就是在今天,可可西里的槍聲仍然帶著罪惡的余音低回在自然保護(hù)區(qū)巡視衛(wèi)士們的腳印難以到達(dá)的角落。當(dāng)年舉目可見(jiàn)的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等,眼下已經(jīng)成為鳳毛麟角了。
當(dāng)時(shí),經(jīng)常跑藏北的人總能看見(jiàn)一個(gè)肩披長(zhǎng)發(fā),留著濃密大胡子,腳蹬長(zhǎng)統(tǒng)藏靴的老獵人在青藏公路附近活動(dòng)。那支磨得油光閃亮的杈子槍斜掛在他身上,身后的兩頭藏牦牛馱著沉甸甸的各種獵物。他無(wú)名無(wú)姓,云游四方,朝別藏北雪,夜宿江河源,餓時(shí)大火煮黃羊肉,渴時(shí)喝碗冰雪水。獵獲的那些皮張自然會(huì)賣(mài)來(lái)一些錢(qián),他除了自己消費(fèi)一部分外,更多地用來(lái)救濟(jì)路遇的朝圣者。那些磕長(zhǎng)頭去拉薩朝覲的藏家人心甘情愿地走一條布滿(mǎn)艱難和險(xiǎn)情的漫漫長(zhǎng)路。每次老獵人在救濟(jì)他們時(shí)總是含淚祝愿：上蒼保佑,平安無(wú)事。
殺生和慈善在老獵人身上共存。促使他放下手中的杈子槍是在發(fā)生了這樣一件事以后——應(yīng)該說(shuō)那天是他很有福氣的日子。大清早,他從帳篷里出來(lái),伸伸懶腰,正準(zhǔn)備要喝一銅碗酥油茶時(shí),突然瞧見(jiàn)兩步之遙對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮,送上門(mén)來(lái)的美事。沉睡了一夜的他渾身立即涌上來(lái)一股清爽的勁頭,絲毫沒(méi)有猶豫,就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來(lái)了杈子槍。他舉槍瞄了起來(lái),奇怪的是,那只肥壯的藏羚羊沒(méi)有逃走,只是用乞求的眼神望著他,然后沖著他前行兩步,兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái),與此同時(shí)只見(jiàn)兩行長(zhǎng)淚從它眼里流了出來(lái)。老獵人的心頭一軟,扣扳機(jī)的手不由得松了一下。藏區(qū)流傳著一句老幼皆知的俗語(yǔ)：“天上飛的鳥(niǎo),地上跑的鼠,都是通人性的?！贝藭r(shí)藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了。他是個(gè)獵手,不被藏羚羊的憐憫打動(dòng)是情理之中的事。他雙眼一閉,扳機(jī)在手指下一動(dòng),槍聲響起,那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢(shì),眼里的兩行淚跡也清晰地留著。
那天,老獵人沒(méi)有像往日那樣當(dāng)即將獲獵的藏羚羊開(kāi)宰、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他跪拜的那只藏羚羊。他有些蹺蹊,藏羚羊?yàn)槭裁匆鹿颉熯@是他幾十年狩獵生涯中惟一見(jiàn)到的一次情景。夜里躺在地鋪上他久久難以入眠,雙手一直顫抖著……
次日,老獵人懷著忐忑不安的心情對(duì)那只藏羚羊開(kāi)膛扒皮,他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開(kāi)了,他吃驚得叫出了聲,手中的屠刀咣當(dāng)一聲掉在地上……原來(lái)在藏羚羊的子宮里,靜靜臥著一只小羚羊,它已經(jīng)成型,自然是死了。這時(shí)候,老獵人才明白為什么藏羚羊的身體肥肥壯壯,也才明白為什么要彎下笨重的身子為自己下跪：它是求獵人留下自己孩子的一條命呀!天下所有慈母的跪拜,包括動(dòng)物在內(nèi),都是神圣的。
當(dāng)天,他沒(méi)有出獵,在山坡上挖了個(gè)坑,將那只藏羚羊連同它沒(méi)有出世的孩子掩埋了。 同時(shí)埋掉的還有他的杈子槍……
從此,這個(gè)老獵人在藏北草原上消失。沒(méi)有人知道他的下落。
(選自2000年9月25日《新民晚報(bào)》作者王宗仁)
1.根據(jù)文章的中心,你認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該怎樣正確看待人與動(dòng)物的關(guān)系。
2.閱讀文章有關(guān)內(nèi)容和下面兩段資料,從中你有什么發(fā)現(xiàn)?寫(xiě)出你探究的結(jié)果。
材料一：藏羚羊?yàn)槲覈?guó)特有的珍貴瀕危動(dòng)物,屬?lài)?guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,主要棲息在西藏等高原地帶。喜群居生活,性怯懦機(jī)警,常出沒(méi)在人跡罕至的地方。
(《中學(xué)生知識(shí)畫(huà)報(bào)》)
材料二：近幾年來(lái),武警官兵為保護(hù)可可西里生態(tài)環(huán)境打響了艱苦的保衛(wèi)戰(zhàn)……如今,在可可西里的青藏公路沿線,藏羚羊、藏野驢、野牦牛成群結(jié)隊(duì),不時(shí)向過(guò)路車(chē)輛鳴叫相迎,揮蹄致意。 (《中國(guó)國(guó)防報(bào)》2002.5.28)
解析與點(diǎn)撥：在保護(hù)野生動(dòng)物還沒(méi)有提到議事日程的年代,一位藏族老獵人碰到的一只肥壯的藏羚羊給他跪下,并且流出了兩行長(zhǎng)淚。但他沒(méi)有被羚羊的跪拜所打動(dòng)的,在開(kāi)膛扒皮的時(shí)候,才解開(kāi)藏羚羊跪拜和流淚的原因：它的腹腔內(nèi)有一只成形的小藏羚羊!他被藏羚羊的神圣的母愛(ài)深深震撼了,“天下所有慈母的跪拜,包括動(dòng)物在內(nèi),都是神圣的?！边@不僅僅是老獵手的心聲,也是所有人的共鳴。本文使我們想到野生動(dòng)物也是地球上的公民,它們也有生存的權(quán)利。人類(lèi)如果不能與它們和睦相處,受到懲罰的將會(huì)是自己。掌握了以上內(nèi)容自然就把握了文章的主旨,第1題也就迎刃而解了：動(dòng)物是自然的一員,也有生存的權(quán)利;人類(lèi)有保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任等等。第2題題干清晰,答題方向明確,重在檢測(cè)學(xué)生的信息篩選、語(yǔ)言概括和探究發(fā)現(xiàn)能力,需要學(xué)生在整合材料的基礎(chǔ)上把握個(gè)性和共性,并用簡(jiǎn)明連貫的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。首先必須認(rèn)真閱讀材料,從現(xiàn)象入手,分析解剖材料,弄清各自所表達(dá)的內(nèi)容,從而揭示其個(gè)性特征。材料一主要談了兩點(diǎn)：(1)藏羚羊珍貴稀少,國(guó)家已經(jīng)把它列為一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,說(shuō)明黨和政府對(duì)藏羚羊加大了保護(hù)力度;(2)藏羚羊喜群居生活,性格怯懦機(jī)警。材料二主要談了三點(diǎn)：(3)武警官兵為保護(hù)可可西里生態(tài)環(huán)境打響了艱苦的保衛(wèi)戰(zhàn),藏羚羊得到真正意義的保護(hù);(4)藏羚羊頗通人性,與人友好相處,也從側(cè)面反映了群眾思想覺(jué)悟的提高;(5)藏羚羊的數(shù)量有了增加?！恫亓缪虻墓虬荨芬晃膭t揭示了這樣一個(gè)主題：(6)動(dòng)物是自然的一員,也有生存的權(quán)利,人類(lèi)應(yīng)有保護(hù)動(dòng)物的責(zé)任。把握了各自?xún)?nèi)容,捕捉了材料個(gè)性,在獲得初步探究結(jié)果的前提下進(jìn)行甄別、篩選和提煉,合并相同點(diǎn),保留不同點(diǎn),整合聯(lián)系點(diǎn),進(jìn)而揭示其本質(zhì)屬性,我們就可以發(fā)現(xiàn)(1)(3)(6)的意思比較接近,可以合并概括為：政府加大了保護(hù)力度,群眾的覺(jué)悟有了提高;(2)(4)點(diǎn)從兩個(gè)層面談了藏羚羊的生活習(xí)性,可以整合為：藏羚羊的習(xí)性有了改變;而(5)點(diǎn)則相對(duì)獨(dú)立：藏羚羊的數(shù)量有了增加。
[例二]月是故鄉(xiāng)明
季羨林
①每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng),人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮。人人都愛(ài)自己的故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個(gè)樣子。
②但是,如果只有孤零零一個(gè)月亮,未免顯得有點(diǎn)孤單。因此,在中國(guó)古代詩(shī)文中,月亮總有什么東西當(dāng)陪襯,最多的是山和水,什么“山高月小”、“三潭印月”等等,不可勝數(shù)。
③我的故鄉(xiāng)是在山東西北部大平原上。我小的時(shí)候,從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)山,也不知山為何物。我曾幻想,山大概是一個(gè)圓而粗的柱子吧,頂天立地,好不威風(fēng)。以后到了濟(jì)南,才見(jiàn)到山,恍然大悟：山原來(lái)是這個(gè)樣子呀!因此,我在故鄉(xiāng)望月,從來(lái)不同山聯(lián)系。像蘇東坡說(shuō)的“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”,完全是我無(wú)法想像的。
④至于水,我的故鄉(xiāng)小村卻大大地有。幾個(gè)大葦坑占了小村面積一多半。在我這個(gè)小孩子眼中,雖不能像洞庭湖“八月湖水平”那樣有氣派,但也頗有一點(diǎn)煙波浩渺之勢(shì)。到了夏天,黃昏以后,我在坑邊的場(chǎng)院里躺在地上,數(shù)天上的星星。有時(shí)候在古柳下面點(diǎn)起篝火,然后上樹(shù)一搖,成群的知了飛落下來(lái),比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂(lè)此不疲,天天盼望黃昏早早來(lái)臨。到了更晚的時(shí)候,我走到坑邊,抬頭看到晴空一輪明月,清光四溢,與水里的那個(gè)月亮相映成趣。我當(dāng)時(shí)雖然還不懂什么叫詩(shī)興,但也顧而樂(lè)之,心中油然有什么東西在萌動(dòng)。有時(shí)候在坑邊玩很久,才回家睡覺(jué)。在夢(mèng)中見(jiàn)到兩個(gè)月亮疊在一起,清光更加晶瑩澄澈。第二天一早起來(lái),到坑邊葦子叢里去撿鴨子下的蛋,白白地一閃光,手伸向水中,一摸就是一個(gè)蛋。此時(shí)更是樂(lè)不可支了。
⑤我只在故鄉(xiāng)呆了六年,以后就離鄉(xiāng)背井,漂泊天涯。在濟(jì)南住了十多年,在北京度過(guò)四年,又回到濟(jì)南呆了一年,然后在歐洲住了近十一年,重又回到北京,到現(xiàn)在已經(jīng)四十多年了。在這期間,我曾到過(guò)世界上將近三十個(gè)國(guó)家,我看過(guò)許許多多的月亮。在風(fēng)光旖旎①的瑞士萊茫湖上,在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過(guò)月亮,這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。但是,看到它們,我立刻就想到我故鄉(xiāng)那葦坑上面和水中的那個(gè)小月亮。對(duì)比之下,無(wú)論如何我也感到,這些廣闊世界的大月亮,萬(wàn)萬(wàn)比不上我那心愛(ài)的小月亮。不管我離開(kāi)我的故鄉(xiāng)多少萬(wàn)里,我的心立刻就飛來(lái)了。我的小月亮,我永遠(yuǎn)忘不掉你!我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋②,住的朗潤(rùn)園是燕園勝地?？浯笠稽c(diǎn)說(shuō),此地有茂林修竹,綠水環(huán)流,還有幾座土山點(diǎn)綴其間,風(fēng)光無(wú)疑是絕妙的。前幾年,我從廬山休養(yǎng)回來(lái),一個(gè)同在廬山休養(yǎng)的老朋友來(lái)看我。他看到這樣的風(fēng)光,慨然說(shuō)：“你住在這樣的好地方,還到廬山干嘛呢!”可見(jiàn)朗潤(rùn)園給人印象之深。此地既然有山,有水,有樹(shù),有竹,有花,有鳥(niǎo),每逢望③夜,一輪當(dāng)空,月光閃耀于碧波之上,上下天空 ,一碧數(shù)頃,而且荷香遠(yuǎn)溢,宿鳥(niǎo)幽鳴,真不能不說(shuō)是賞月勝地。荷塘月色的奇景,就在我的窗外。不管是誰(shuí)來(lái)到這里,難道還能不顧而樂(lè)之嗎?
⑥然而,每值這樣的良辰美景,我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮。見(jiàn)月思鄉(xiāng),已經(jīng)成為我經(jīng)常的經(jīng)歷。思鄉(xiāng)之病,說(shuō)不上是苦是樂(lè),其中有追憶,有悵惘,有留戀,有惋惜。流光如逝,時(shí)不再來(lái)。在微苦中實(shí)有甜美在。
⑦月是故鄉(xiāng)明,我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)的月亮呀!我悵望南天,心飛向故里。
注釋?zhuān)?1)[旖旎(yǐnǐ)]柔和美麗。
(2)[耄耋(modi)]泛指老年。耄,指八九十歲的年紀(jì);耋,指七八十歲的年紀(jì)。
(3)[望]陰歷每月十五日。
1.文中有許多描寫(xiě)月景的語(yǔ)句,形象生動(dòng),意蘊(yùn)深刻,情感豐富。請(qǐng)找出一句,仿照示例進(jìn)行品析。
〔示例〕句子：在風(fēng)光旖旎的瑞士萊茫湖上,在平沙無(wú)垠的非洲大沙漠中,在碧波萬(wàn)頃的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到過(guò)月亮,這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是美妙絕倫的,我都異常喜歡。
品析：“風(fēng)光旖旎”、“平沙無(wú)垠”、“碧波萬(wàn)頃”、“巍峨雄奇”四個(gè)短語(yǔ)凝練形象,分別用以描寫(xiě)湖光、大漠、大海、高山,十分貼切;四個(gè)短句構(gòu)成排比,句式整齊協(xié)調(diào),生動(dòng)地寫(xiě)出了四種典型背景中不同形態(tài)的月景之美,表現(xiàn)了美的多樣性,也表達(dá)了作者對(duì)月亮的喜歡。
句子： ▲ ; 品析： ▲
2.本文在語(yǔ)言上極有特色,請(qǐng)你從探究本文語(yǔ)言特色的角度設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題,并簡(jiǎn)要說(shuō)明設(shè)計(jì)的理由。
問(wèn)題： ▲ ;理由： ▲
3.讀了這篇文章,你對(duì)“月是故鄉(xiāng)明”這句話有什么更深的理解?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?BR> 解析與點(diǎn)撥：見(jiàn)月思鄉(xiāng),是千百年來(lái)幾乎被人們寫(xiě)濫了的題材。但是,讀完這篇短文,“故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”,卻久久縈繞心頭。讀這篇散文,我們?cè)诟惺茏髡哒媲榈耐瑫r(shí),不能不為作者那深厚的文化底蘊(yùn)和爐火純青的語(yǔ)言藝術(shù)所陶醉。第1題,首先要找準(zhǔn)句子,盡量找到特點(diǎn)鮮明,意蘊(yùn)、情感比較容易把握的句子來(lái)品析。品析句子時(shí),主要從詞語(yǔ)的選用、句式的選擇、修辭的運(yùn)用來(lái)分析其形象性,并發(fā)掘句子蘊(yùn)涵的情感意趣和道理。
第2題,設(shè)計(jì)問(wèn)題要遵循題干的要求,不要超出其規(guī)定的范圍。想問(wèn)題要大處著眼,從全文的角度來(lái)把握本文的語(yǔ)言特色——形象生動(dòng),意蘊(yùn)深刻,情感豐富,文化韻味濃,引用或化用了許多詩(shī)文名句……提問(wèn)題又要從小處著手,問(wèn)題要具體,切忌大而空。說(shuō)明理由要有全局觀,指出通過(guò)這個(gè)問(wèn)題,可以感受、探究到本文在語(yǔ)言上的什么特色?！彩纠硢?wèn)題：文中為什么多次用“小月亮”、“我的小月亮”、“我那心愛(ài)的小月亮”來(lái)稱(chēng)呼家鄉(xiāng)的月亮?“小”字在這里表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?理由：本文的語(yǔ)言蘊(yùn)涵著豐富的情感,字里行間無(wú)不浸潤(rùn)著作者的思鄉(xiāng)之情。設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的目的是通過(guò)對(duì)具體字句的品味、探究,感受本文語(yǔ)言情感豐富的特點(diǎn)。
第3題,要結(jié)合文本來(lái)回答。本文中,作者在世界各地看到的月亮都是美妙絕倫的,晚年所住的朗潤(rùn)園更是風(fēng)光絕妙,“不能不說(shuō)是賞月勝地”,但作者卻最最喜愛(ài)、最最思念“故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”。這種鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情“說(shuō)不上是苦是樂(lè)”,“在微苦中實(shí)有甜美在”。這種情感不同于杜甫在烽火連天的戰(zhàn)亂中,兄弟離散,生死未卜時(shí),那種凄苦憂(yōu)愁中對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念和祝福,也有別于一般人在流落他鄉(xiāng)、生活困頓或是前程渺茫、壯志難酬時(shí)的那種鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)戀。作者的這種思鄉(xiāng)情愫,更多的是一種尋根情結(jié)和反哺之情。
專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)
(一)
入夜,山中萬(wàn)籟俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠;深夜聽(tīng)泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽(tīng)來(lái)格外清晰。 白日里渾然一片的泉鳴,此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者,是草叢中淌過(guò)的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。至于泉水繞過(guò)樹(shù)根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出不同的音響。這萬(wàn)般泉聲,被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂(lè)。在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開(kāi),升騰而成為主旋律。我俯身傾聽(tīng)著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過(guò)心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說(shuō)什么“山不在高,有仙則名”,我卻道“山不在名,有泉?jiǎng)t靈”。孕育生機(jī),滋潤(rùn)萬(wàn)木,泉水就是鼎湖山的靈魂。
25.請(qǐng)仿照語(yǔ)段中的畫(huà)線句自己寫(xiě)一句話。
26.請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際,寫(xiě)出你聽(tīng)雨后的一點(diǎn)感受。(講究一定的語(yǔ)言藝術(shù),40字左右)
(二)用 愛(ài) 傾 聽(tīng)
方冠晴
那段日子,我被樓上樓下的住戶(hù)折磨得快瘋掉了。
我家住二樓。住我樓下的,是一對(duì)下崗夫婦。為了生活,這對(duì)夫婦買(mǎi)了一輛破舊的三輪摩托車(chē),每天出去載客,深更半夜才回來(lái)。那輛摩托車(chē)破舊得像嚴(yán)重的哮喘病人,“突突突”的響聲像哮喘病人的咳嗽,不但巨大,而且讓人揪心般的難受。每晚,我躺在床上,剛有一點(diǎn)睡意的時(shí)候,那輛摩托車(chē)就拼命“咳嗽”著回來(lái)了,聲音攀上樓來(lái),鉆進(jìn)窗內(nèi),攪得我睡意全消。
我樓上的那家住戶(hù),不知怎么心血來(lái)潮,給女兒買(mǎi)了一支簫。每天天剛麻麻亮,他就逼著女兒練習(xí)。那聲音嗚嗚咽咽,毫不連貫,毫無(wú)樂(lè)感,聽(tīng)在耳里,像鬼哭狼嚎。
我每晚被樓下摩托車(chē)的“咳嗽”攪得沒(méi)有睡意,早晨又早早地被樓上的簫聲“哭”醒,弄得我精神不振,心情煩躁。我想,應(yīng)該好好與樓上樓下的住戶(hù)談一談。但臨到他們的門(mén)口,我又猶豫了,談什么呢?讓他們不要再發(fā)出噪音?可樓下的那個(gè)住戶(hù),破摩托車(chē)就是他們的飯碗;樓上的那個(gè)住戶(hù),簫聲就是家長(zhǎng)對(duì)孩子的希望。難道我要他們放棄飯碗放棄希望?我不忍開(kāi)口,他們也不會(huì)答應(yīng)。
幾經(jīng)考慮,我決定搬家,搬到一個(gè)清靜的地方去居住,那樣有利于我的寫(xiě)作,也有利于我的健康。我找到一位朋友,訴說(shuō)了我的苦衷,叫他幫我物色好的住所。朋友笑瞇瞇的聽(tīng)著,然后問(wèn)我：“你覺(jué)得我居住的環(huán)境怎么樣?”我說(shuō)：“就是覺(jué)得你這里清靜,所以叫你幫我找住的地方?！迸笥训靡獾狞c(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)：“好吧,你先在我家里坐一個(gè)小時(shí),感受一下。”
一個(gè)小時(shí)后,隔壁的陽(yáng)臺(tái)上傳來(lái)一種含糊不清的類(lèi)似于說(shuō)話的聲音,像原始部落的人用特殊的聲音在喊叫,聲音刺耳而使人不明所以,讓人聽(tīng)了格外不舒服。
我問(wèn)朋友這是什么聲音。朋友說(shuō)：“一個(gè)9歲的男孩,在學(xué)說(shuō)話。你仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng),他說(shuō)的是什么?”我側(cè)耳傾聽(tīng),那男孩無(wú)疑在重復(fù)一句話,但我怎么聽(tīng)都聽(tīng)不明白他在說(shuō)什么。我猜測(cè)說(shuō)：“他好像在說(shuō),羊剛仆倒在地?！迸笥压笮?說(shuō)：“你錯(cuò)了。他是說(shuō)陽(yáng)光普照大地。”說(shuō)著話,他拉開(kāi)了通往陽(yáng)臺(tái)的門(mén),以使那孩子的聲音更大一些。這時(shí)我聽(tīng)到,有一位婦女,在不斷地糾正那個(gè)男孩。婦女說(shuō)的,正是“陽(yáng)光普照大地”。但無(wú)論婦女怎么糾正,那男孩說(shuō)的,仍是“羊剛仆倒在地”。
朋友見(jiàn)我一臉詫異,便解釋說(shuō)：“這孩子是個(gè)棄兒,一出生就又聾又啞,所以他的生身父母拋棄了他。是我的鄰居將他撿了回來(lái),不但撫養(yǎng)他,而且到處求醫(yī)問(wèn)藥為他治療。從他4歲開(kāi)始,我的鄰居就開(kāi)始鍥而不舍地堅(jiān)持每天教他說(shuō)話,到他5歲的時(shí)候,有一天,他居然開(kāi)口叫媽媽了,雖然聲音那么模糊,但我們都聽(tīng)清了。我的鄰居當(dāng)時(shí)就激動(dòng)得哭了,我們?cè)趫?chǎng)的許多人都熱淚盈眶。我的鄰居含辛茹苦這么多年,終于讓這孩子開(kāi)口說(shuō)話了,這怎么不讓人激動(dòng)?你聽(tīng)這孩子的聲音,很刺耳,很不舒服,那是因?yàn)槟闶怯枚湓诼?tīng)。而我們聽(tīng)這孩子的聲音,很動(dòng)聽(tīng),很欣慰,那是因?yàn)?我們是用愛(ài)在聽(tīng)。這世間的許多聲音,有動(dòng)聽(tīng)的,有刺耳的,有美妙的,有聒噪的,這些聲音全部入耳,可以讓你覺(jué)得是一種享受,也可以讓你覺(jué)得是一種折磨。但如果用愛(ài)去聽(tīng),這世界上,就只有一種聲音,那就是,美妙與和諧,讓人覺(jué)得欣喜和欣慰。”
我打消了搬家的念頭。奇怪的是,再聽(tīng)樓下摩托車(chē)的轟鳴,我沒(méi)覺(jué)得刺耳,而是覺(jué)得欣慰,這對(duì)下崗夫婦今天又有生意了,又有收入了,我為他們感到高興。而再聽(tīng)樓上的簫聲,我也能聽(tīng)到小女孩的進(jìn)步。
上帝給了我們耳朵,是讓我們能聽(tīng)得到世間所有紛雜的聲音;人類(lèi)給了自己愛(ài)心,是讓我們將所有紛雜的聲音,轉(zhuǎn)換成美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。想享受美妙的音樂(lè),就要學(xué)會(huì)用愛(ài)傾聽(tīng)。
27.如果樓下傳來(lái)的是搓麻將的聒噪聲,樓上傳來(lái)的是打罵孩子的刺耳聲,該怎樣正確理解文中畫(huà)線的句子?
28.“我”樓上的那家住戶(hù)為什么在“每天天剛麻麻亮”時(shí)就逼女兒練習(xí)吹簫?請(qǐng)就生活中的類(lèi)似現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?BR> 29.研讀上文中朋友的鄰居教小男孩說(shuō)話的有關(guān)內(nèi)容和下面兩則材料,你認(rèn)為小男孩最終能不能學(xué)會(huì)與人正常交談,為什么?
材料一：海倫·凱勒原先失明,“整天處于黑暗世界之中,感到很痛苦,對(duì)任何事物都不感興趣,缺少?gòu)?qiáng)烈的愛(ài)”。莎利文老師將手語(yǔ)字母按入凱勒掌心,教她各種物件的名稱(chēng),將她手指放在自己喉頭,聽(tīng)其振動(dòng)說(shuō)話。在莎利文老師持之以恒的愛(ài)心教育下,海倫終于成為一位作家和教育家。
材料二：丹是一位失聰孩子,據(jù)著名耳科專(zhuān)家杰夫瑞醫(yī)生診斷,他恐怕是屬于永遠(yuǎn)都無(wú)法恢復(fù)的失聰者。但富有愛(ài)心的露茜修女并沒(méi)有放棄,堅(jiān)持讓他去聽(tīng)睡蓮開(kāi)放的聲音。有一天,當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候,丹終于聽(tīng)到了睡蓮花瓣開(kāi)時(shí)的“叭”、“叭”聲。
答案：25.略(所寫(xiě)句子必須與樣句的句式特點(diǎn)相一致,內(nèi)容健康即可。) 26.略(所寫(xiě)的感受可針對(duì)一種或幾種雨聲來(lái)寫(xiě),要求：既要符合生活實(shí)際,又要講究一定的藝術(shù)性和語(yǔ)言美,還要符合字?jǐn)?shù)規(guī)定)。 27.不設(shè)統(tǒng)一答案。答題要點(diǎn)：句中的觀點(diǎn)是基于一定的情境的,并沒(méi)有絕對(duì)化(文中有“許多”一詞的限制,即可說(shuō)明),不能斷章取義。如對(duì)句中觀點(diǎn)持否定意見(jiàn),沒(méi)從“正確理解”的角度作答,只要言之有理(諸如樓下樓上值得同情、可以理解的聲音,用愛(ài)傾聽(tīng)是適用的,反之則不適用)也可。 28.原因：希望孩子將來(lái)能成才或望女成鳳等?？捶ǎ簺](méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。 29.不設(shè)統(tǒng)一答案。如持肯定意見(jiàn),可圍繞女鄰居和莎利文老師、露茜修女一樣都有愛(ài)心和毅力,且她的努力已初見(jiàn)成效等內(nèi)容作答;如持否定意見(jiàn),可根據(jù)女鄰居雖經(jīng)多年努力,小男孩也沒(méi)有學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的語(yǔ)句,海倫和丹只是一個(gè)特例等內(nèi)容作答。
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