本文《耿銀平：牛津哈佛為何錄取這些“低分生”》由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)（liuxue86.com）02月09日轉(zhuǎn)載于長(zhǎng)沙晚報(bào)。
7日多家媒體報(bào)道：日前，濟(jì)南女孩鄭雯收到了牛津大學(xué)的錄取通知書(shū)，也是唯一沒(méi)有經(jīng)過(guò)面試就踏入牛津大學(xué)的學(xué)生。在學(xué)校，她加入了學(xué)生會(huì)，并組織了英語(yǔ)歌唱比賽、誦讀比賽。初二時(shí)，她加入泉城義工，曾參加過(guò)發(fā)放環(huán)保購(gòu)物袋等活動(dòng)。進(jìn)入省實(shí)驗(yàn)中學(xué)后，她參與組織了環(huán)保服裝大賽。“牛津大學(xué)錄取我，可能就是看中了這些經(jīng)歷?！彼f(shuō)。
無(wú)獨(dú)有偶，前幾天媒體報(bào)道，銀川男孩小楊成為哈佛有史以來(lái)錄取分?jǐn)?shù)最低的華人學(xué)生。他注冊(cè)了一家NGO——非政府組織，曾與同伴募集到5萬(wàn)本圖書(shū)、15臺(tái)電腦，分別送給18所農(nóng)村小學(xué)。他還跑到大學(xué)，征招短期支教的老師去偏僻地區(qū)的小學(xué)教英語(yǔ)、電腦、音樂(lè)等。雖然小楊的SAT考試成績(jī)不理想，只考了2000分多點(diǎn)兒，卻最終被哈佛大學(xué)錄取。
學(xué)生不僅是“知識(shí)的容器”，更是社會(huì)事務(wù)的積極參與者、公共作為的積極推動(dòng)者、公益行為的努力承擔(dān)者,借助各種“稚嫩的公共和公益參與”，提升生存能力、生活能力、合作能力、意志品格、愛(ài)心品格，讓知識(shí)和能力為更多人帶來(lái)快樂(lè)幸福，為社會(huì)和諧發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
事實(shí)上，現(xiàn)代社會(huì)的精英人才，絕對(duì)不僅是高精尖的知識(shí)擁有者，而更是充滿愛(ài)心和慈善品質(zhì)、包容品格、體恤性情的人格高尚者和品德高尚者。
遺憾的是，國(guó)內(nèi)教育在公共性、公益性方面，重視度不夠高。盡管我們說(shuō)要強(qiáng)化道德品質(zhì)、愛(ài)心行為，但因?yàn)樵诂F(xiàn)行考試錄取制度中，道德考核、公共素養(yǎng)的考核基本上都是虛的，使學(xué)生錄取、人才評(píng)判成為事實(shí)上的“分?jǐn)?shù)單打一”。
正因?yàn)樯鐣?huì)視野太狹窄，缺乏應(yīng)有的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)公共作為，很多孩子不僅生活和生存能力低下，而且在道德品質(zhì)上養(yǎng)成了一種自私傾向：唯我獨(dú)尊，不愿分享;自以為是，坐井觀天。
在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)公共素養(yǎng)提出越來(lái)越高要求的今天，毫無(wú)疑問(wèn)，教育應(yīng)該將孩子從學(xué)校、家庭之“圈”中解放出來(lái)，放養(yǎng)到海闊天空的社會(huì)大舞臺(tái);將孩子從小天地中解放出來(lái)，放養(yǎng)到廣闊的大愛(ài)天地。而孩子，也會(huì)因?yàn)檫@種奉獻(xiàn)而更加快樂(lè)幸福，會(huì)因?yàn)檫@種“走出去”而具有強(qiáng)烈的社會(huì)成就感。這才是教育最該實(shí)現(xiàn)的使命。
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無(wú)獨(dú)有偶，前幾天媒體報(bào)道，銀川男孩小楊成為哈佛有史以來(lái)錄取分?jǐn)?shù)最低的華人學(xué)生。他注冊(cè)了一家NGO——非政府組織，曾與同伴募集到5萬(wàn)本圖書(shū)、15臺(tái)電腦，分別送給18所農(nóng)村小學(xué)。他還跑到大學(xué)，征招短期支教的老師去偏僻地區(qū)的小學(xué)教英語(yǔ)、電腦、音樂(lè)等。雖然小楊的SAT考試成績(jī)不理想，只考了2000分多點(diǎn)兒，卻最終被哈佛大學(xué)錄取。
學(xué)生不僅是“知識(shí)的容器”，更是社會(huì)事務(wù)的積極參與者、公共作為的積極推動(dòng)者、公益行為的努力承擔(dān)者,借助各種“稚嫩的公共和公益參與”，提升生存能力、生活能力、合作能力、意志品格、愛(ài)心品格，讓知識(shí)和能力為更多人帶來(lái)快樂(lè)幸福，為社會(huì)和諧發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
事實(shí)上，現(xiàn)代社會(huì)的精英人才，絕對(duì)不僅是高精尖的知識(shí)擁有者，而更是充滿愛(ài)心和慈善品質(zhì)、包容品格、體恤性情的人格高尚者和品德高尚者。
遺憾的是，國(guó)內(nèi)教育在公共性、公益性方面，重視度不夠高。盡管我們說(shuō)要強(qiáng)化道德品質(zhì)、愛(ài)心行為，但因?yàn)樵诂F(xiàn)行考試錄取制度中，道德考核、公共素養(yǎng)的考核基本上都是虛的，使學(xué)生錄取、人才評(píng)判成為事實(shí)上的“分?jǐn)?shù)單打一”。
正因?yàn)樯鐣?huì)視野太狹窄，缺乏應(yīng)有的社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)公共作為，很多孩子不僅生活和生存能力低下，而且在道德品質(zhì)上養(yǎng)成了一種自私傾向：唯我獨(dú)尊，不愿分享;自以為是，坐井觀天。
在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)公共素養(yǎng)提出越來(lái)越高要求的今天，毫無(wú)疑問(wèn)，教育應(yīng)該將孩子從學(xué)校、家庭之“圈”中解放出來(lái)，放養(yǎng)到海闊天空的社會(huì)大舞臺(tái);將孩子從小天地中解放出來(lái)，放養(yǎng)到廣闊的大愛(ài)天地。而孩子，也會(huì)因?yàn)檫@種奉獻(xiàn)而更加快樂(lè)幸福，會(huì)因?yàn)檫@種“走出去”而具有強(qiáng)烈的社會(huì)成就感。這才是教育最該實(shí)現(xiàn)的使命。
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