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一、 解釋下列加點詞的含義
1、起于魯 2、公輸盤不說 3、子墨子起,再拜
4、不可謂知類 5、然胡不已乎 6、胡不見我于王
7、 子墨子九距之 8、 子墨子守圉有余 9、公輸盤詘
10、吾知所以距子矣 11、在宋城上而待楚寇矣 12、方五千里
13、舍其文軒 14、吾義固不殺人 15、夫子何命焉為
16、請獻十金 17、不可謂仁 18、宋無長木
二、掌握下列句子的翻譯:
1、夫子何命焉為? 2、宋何罪之有? 3、此為何若人?
4、北方有侮臣者,愿借子殺之。5、荊國有余于地而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智。
6、荊之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也。
7、臣以王吏之攻宋也,為與此同類。 8、雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋。
9、公輸盤九設(shè)攻城之機變 ,子墨子九距之。
三、閱讀答題:
(一)、公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋?!敱P曰:“諾?!?BR> 1、文中第一段的作用是什么?你從段中“行十日十夜”讀出了哪些信息?
2、墨子見到公輸盤,就提出“愿借子殺之“,而且進一步說“請獻獻金”,其真正的意圖是什么?
3、墨子將欲幫助楚國攻打宋國的公輸置于理虧境地的一個句子是什么?最能揭示出公輸盤所標榜的“義”極具欺騙性的一個句子是什么?
4、“公輸盤服”,一個“服”字,表明墨子的論說有理有力,試簡析文中墨子的論說技巧。
答:先設(shè)下圈套,誘使公輸盤說出“吾義固不殺人”這句話,接著指出攻無罪之宋是“不智、不仁、不忠、不強、不知類”之舉,重重否定,極有氣勢,批判強悍有力,使公輸盤陷于自相矛盾的困境,無從辯駁。
5、公輸盤就是魯班,子墨子就是墨子。請分別寫出一個與這兩個人物有關(guān)的成語。
(1)與魯班有關(guān)的成語: (2)與墨子有關(guān)的成語:
6、本文與戰(zhàn)爭話題有關(guān),聯(lián)系現(xiàn)實,請擬一則關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的公益廣告詞。
(二)、子墨子見王,……“善哉。吾請無攻宋矣?!?BR> 1、填空:
A、本文主要通過 方法來刻畫人物形象,文中墨子連用三個對比,將楚宋兩國的物產(chǎn)作了比較,從而類推出楚國攻宋正如楚王自己所說“ ”。
B、文中用“九攻”“九距”點明戰(zhàn)斗之激烈,用 、 交代激戰(zhàn)之結(jié)果,用 點明公輸盤已經(jīng)技窮。(用原文回答)
C、文中通過墨子止楚攻宋的故事,生動地敘述了墨子為實現(xiàn)自己的“非攻”主張,所表現(xiàn)出的艱苦實踐和頑強斗爭的精神。
2、你認為墨子能說服楚王的主要原因是什么?結(jié)合實際,請你談?wù)勅绾问箘e人接受自己的正確意見。
答:墨子能說服楚王的主要原因:善于將道義與實力結(jié)合,并運用了類比、對比及以子之矛攻子之盾的勸說技巧。使別人接受自己正確意見的方法:
3、通過外交手段避免戰(zhàn)爭的爆發(fā)的事例很多,請你略舉一例。
4、 從選文中,你可以得到哪些啟示(最少說兩點)。
5、你能概括一下課文中所描繪的墨子、公輸盤、楚王的形象嗎?
6、試找出課文中運用了比喻手法的句子,并說明使用這種手法的好處。
(三)、讀下面兩個文段。完成各題
[甲]公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日: “未可。”齊人三鼓。劌日:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌日:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。
既克,公問其故。對日:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡。故逐之。”(節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》)
[乙]于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械。公輸盤九設(shè)攻城之機變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余。公輸盤詘,而日:“吾知所以距子矣,吾不言?!弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔?,吾不言。”楚王問其故。子墨子日:“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守固之器。在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也?!背跞眨骸吧圃?。吾請無攻宋矣。”(節(jié)選自《公輸》)
1、詞語理解。
(1)解釋下面加點字的含義。
①遂逐齊師 ②公問其故 ③望其旗靡 ④公輸盤詘
(2)請選出加點詞與例句加點詞意思相同的成語。
①例句:既克,公問其故 A 克己奉公 B 克敵制勝
②例句:以牒為械 A 為民請命 B 下不為例
2、對下面句子的體味,語氣的表達不正確的一項是 : ( )
A.公輸盤曰:“吾義固不殺人?!?傲慢橫蠻不講理)
B.公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣?!?公輸盤有推卸責任,轉(zhuǎn)移矛盾的心理)
C. 王曰:“善哉。雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋?!?楚王的驕橫自負)
D.公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言?!?公輸盤惱羞成怒,暗藏殺機)
3、把下面文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)夫大國,難測也。 (2)雖殺臣,不能絕也。
4、以上兩個文段都涉及到戰(zhàn)爭,從文段的兩個事件結(jié)局中,你得到了什么啟示 請選擇其中一點,談?wù)勀愕目捶ā?BR> 《孟子》二章
《得道多助,失道寡助》
一、解釋加點的詞語:
1、三里之城,七里之郭 2、環(huán)而攻之而不勝 3、池非不深也
4、兵革非不堅利也 5、委而去之 6、域民不以封疆之界
7、寡助之至,親戚畔之 8、天下順之 9、故君子有不戰(zhàn)
二、選出詞義相同的一項:( )
A、以: 域民不以封疆之界 以天下之所順 B、故: 故曰,域民…… 扶蘇以數(shù)諫故
C、之: 三里之城 多助之至 D、利: 地利不如人和 兵革非不堅利也
三、掌握下列句子的翻譯:
1、天時不如地利,地利不如人和。
2、夫環(huán)而攻之,必有得天時者也,然而不勝者,是天時不如地利也。
3、城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
4、故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。
5、寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。
6、以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
四、用“/”劃分下列句子的節(jié)奏:
1、域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。
2、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。
五、理解回答:
1、本文開頭指出在戰(zhàn)爭中克敵制勝的首要條件是“ ”,意思是 ,也就是下文所說的“ ”和“ ”,這反映了孟子“ ”的政治思想。
2、文中借戰(zhàn)爭論述了實行“王道”的重要性,這一則短文的論點是 。
3、本文所用的論證方法有哪些?
4、本文論述逐層推進,試理出思路。
答:先以戰(zhàn)爭中的情況為例,強調(diào)“天時不如地利,地利不如人和”,然后類推出治國的道理,揭示“得道者多助,失道者寡助”這一論點,接著對論點進行進一步的解釋與闡述。
5、請你根據(jù)文中“得道者多助,失道者寡助”這句話的內(nèi)容,聯(lián)系歷史或現(xiàn)實,舉一個這樣的事例。(此題為開放性試題,所舉事例要與“得道者多助,失道者寡助”的意思相符。)
《生于憂患,死于安樂》
一、 解釋加點詞語:
1、舜發(fā)于畎畝之中 2、管夷吾舉于士 3、百里奚舉于市
4、故天將降大任于是人也 5、必先苦其心志 6、、空乏其身
7、行拂亂其所為 8、人恒過 9、衡于慮
10、而后作 11、征于色 12入則無法家拂士
二、選出詞義相同的一項:( )
A、曾:曾益其所不能 曾不能毀魁父之丘 B、亡:今亡亦死 國恒亡
C、發(fā):發(fā)于聲 野芳發(fā)而幽香 D、是:故天將降大任于是人也 是天時不如地利也
三、掌握下列句子的翻譯:
1、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
2、人恒過,然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。
3、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
四、理解回答:
1、本文開頭列舉的六個著名的歷史人物的共同特點是什么?開頭列舉這些人物的作用是什么?
2、本文論述了哪兩個方面的問題?
3、作者認為人才的造就需要有怎樣的條件?認為國家要長盛不衰,又需要有哪些條件?
4、本文的中心論點是什么?運用了哪些論證方法?
5、課文第二段從正反方面論述經(jīng)受磨練的好處,從正面論述磨練激發(fā)人斗志的句子是
,從反面提示國家滅亡的原因的句子是 。
6、孟子在文中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們:人要成大器,就必須經(jīng)受磨練。下面列出的名言中,與之意思相近的兩項是( )
A、古人大業(yè)成,皆自憂患始。 B、試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
C、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 D、自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。
7、語段說“人恒過,然后能改”,有人對這句話持不同見解。請閱讀下面鏈接材料后,結(jié)合自己的思考談一點你的看法。(相關(guān)鏈接材料)
有些錯誤沒機會改正
日前,48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開信:“一生謹慎的他犯了一次錯誤,而他唯一一次錯誤,卻讓他不再有改正的機會,也給我們造成終生的遺憾!……”人們常說:“不要怕犯錯誤”“不要怕‘交學費’”“吃一塹,長一智”“在哪里摔倒,就在哪里爬起來”等等,這些話不能說不對,但有些錯誤是致命的,瞬間發(fā)生,沒有糾正的機會。
《魚我所欲也》
一、 解釋加點的詞語:
1、故不為茍得也 2、故患有所不辟也 3、賢者能勿喪耳
4、一簞食,一豆羹 5、呼爾而與之 6、蹴爾而與之,乞人不屑也。
7、萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉? 8、所識窮乏者得我與
9、鄉(xiāng)為身死而不受 10、是亦不可以已乎 11、此之謂失其本心
二、掌握下列句子的翻譯:
1、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。 2、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。 3、如使人之所欲莫甚于生,則凡可以辟患者何不用也? 4、由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。
5、是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。 6、非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
7、呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。 8、萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉! 9、為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與? 10、是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
三、選擇:
1.選出詞義相同的一項。( )
A.今:今為宮室之美 今天下三分 B.與:呼爾而與之 所識貧乏者得我與
C.已:是亦不可以已乎 已歷三世 D.為:鄉(xiāng)為身死而不受 或異二者之為
2.選出詞義不同的一項。( )
A.此:此之謂失其本心 此殆天所以資將軍 B、生:得之則生 人之所欲莫甚于生
C.是:是亦不可以已乎 由是先主遂詣亮 D.于:所欲有甚于生者 萬鐘于我何加焉
四、理解回答:
1、課文第一段的論證過程可分為幾個層次 請用“‖”在原文上劃分層次,并說明劃分理由。
2、第一段開頭有什么特點?結(jié)尾“非獨賢者有是心也”一句中“是心”指的是什么?
3、第一段文字用了哪些論證方法?第二段文字運用的主要論證方法是什么?
4、、就論證角度看,寫?zhàn)嚸癫唤邮荜P(guān)乎生死卻是無禮施舍的“一簞食,一豆羹”,是從 面舉例,寫有人“不辯禮義”地貪求“萬鐘之奉”是從 面舉例。
5、“此之謂失其本心”句中“此”指的是(用原文回答) 。
6、從全文看,本文的論點是
7、出自本文的一個成語是____________,文中舉例論證運用的一個成語典故是_____________。
8、孟子是繼孔子之后著名的儒家大師,他為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據(jù)自己的積累,試寫出其中的兩條。(不得從本文中選取)
答案如下:
《公輸》
(一)1、交代事情有起因?!靶惺帐埂奔缺憩F(xiàn)出時間緊急、刻不容緩,又表現(xiàn)了墨子不辭勞苦的精神。2、真正的意圖在于步步激怒公輸盤,誘使他說出“吾義固不殺人”一類的話來。3、宋何罪之有?;義不殺少而殺眾,不可謂知類。4、先設(shè)下圈套,誘使公輸盤說出“吾義固不殺人”這句話,接著指出攻無罪之宋是“不智、不仁、不忠、不強、不知類”之舉,重重否定,極有氣勢,批判強悍有力,使公輸盤陷于自相矛盾的困境,無從辯駁。5、(1)、班門弄斧 (2)、墨守成規(guī) 6、如:1、讓戰(zhàn)爭從地球上走開。2、遠離戰(zhàn)爭,讓和平的陽光灑滿地球的每一個角落。3、珍惜生命,反對戰(zhàn)爭。(4)用正義戰(zhàn)爭制止非正義戰(zhàn)爭。
(二)、1、A、對話描寫 必為有竊疾矣 B、攻械盡 守圉有余 詘(公輸盤詘)2、善于將道義與實力結(jié)合,運用了類比及對比和以子之矛攻子之盾的勸說技巧。結(jié)合實際。3、示例:唐雎用自己的智慧阻止了秦王的易地要求,捍衛(wèi)了領(lǐng)土的完整。4、如:1、面對大國的不義戰(zhàn)爭,要敢于斗爭;2、只有把道義和實力結(jié)合起來,才能迫使侵略者收斂野心。5、略 6、略
(三) 1、 (1)①于是 ②原故(原因) ③倒下 ④“詘”通“屈” (2)①B“克敵制勝”的“克”與例句“克”相同。
②“下不為例”的“為”與例句“為”相同。 2、A 3、 (1)大國,是難以測度的。 (2)即使殺了我,也不能殺盡(保衛(wèi)宋國的人)。 4、 這是一道開放性的題目,只要觀點正確,敘述恰當,即可得分。 基本要求:觀點必須從文段事件的結(jié)局中得來,2分;敘述恰當,2分。 舉例:從《公輸》的結(jié)局看,面對大國的不義之戰(zhàn),不但要從道義上揭 露其不義,還要從實力上作好準備,這樣才使他們的侵略野心無法得逞。 這個道理,不僅在歷史上是行之有效的,而且在今大也不無借鑒意義。
《得道多助,失道寡助》
五、1、人和 人民的支持和擁護 多助 天下順之 民貴君輕 2、得道者多助,失道者寡助。3、舉例論證、道理論證、類比論證、對比論證 4、先以戰(zhàn)爭中的情況為例,強調(diào)“天時不如地利,地利不如人和”,然后類推出治國的道理,揭示“得道者多助,失道者寡助”這一論點,并對論點進行了進一步的解釋與闡述。5、略
《生于憂患,死于安樂》
四、1、共同點:都出身貧賤,但是在經(jīng)歷了一番艱苦磨練之后,成就了不平凡的事業(yè)。作用:引出文中所要論述的話題,非常有力地證明了人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。2、造就人才和治理國家 3、人才造就需經(jīng)受苦難的磨練;國家長盛不衰需要有法家拂士和敵國外患。4、生于憂患,死于安樂。運用了舉例論證、道理論證、類比論證、對比論證。5、略 6、A、D、7、 略 (名言及事例提供:名言——“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”;“居安思危,戒奢以儉”;“憂勞興國,逸豫亡身?!笔吕抉R遷慘遭宮刑而憤作《史記》;越王勾踐,經(jīng)受奴仆之苦,而臥薪嘗膽,戰(zhàn)勝吳國,成就大業(yè);音樂家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他十七歲失去母親,三十二歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對一個音樂家來說,這打擊是多么的大啊!可貝多芬不消沉、不氣餒,他在一封信中寫道:“我要扼住命運的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到?!彼冀K頑強地生活,艱難地創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。)
《魚我所欲也》
三、1、A 2、D 四、1、三層。理由:第一層提出“舍生取義的”的觀點;第二層從正反兩方面具體分析闡釋觀點;第三層指出人人都有向善之心,只是賢者能夠保有“本心”而已。2、開頭運用比喻論證巧妙引出“舍生取義”的觀點,淺近易懂?!笆切摹敝傅氖窍蛏浦?,即“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者?!?BR> 3、第一段主要是道理論證,還有比喻論證、正反對比論證。第二段主要是舉例論證,還有正反對比論證。
4、正、反 5、“萬鐘則不辯禮義而受之” 6、論點:每個人都有“本心”,人應(yīng)該保有“本心”。 7、舍生取義 嗟來之食 8、如:得道者多助,失道者寡助。 生于憂患,死于安樂。
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