2013中考語(yǔ)文備考:《愚公移山》同步試題4

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    【識(shí)記與積累】
    1. 下列加線字注音有誤的一項(xiàng)是( )
    A. 萬(wàn)仞( ) 窮匱( ) 孀妻( )
    B. 智叟( ) 始齔( ) 懲罰( )
    C. 迂回( ) 負(fù)荷( ) 阻塞( )
    2. 下列句中沒有通假字的一句是( )
    A. 甚矣,汝之不惠。
    B. 河曲智叟亡以應(yīng)。
    C. 汝心之固,固不可徹。
    D. 寒暑易節(jié),始一反焉。
    3. 選出誦讀時(shí)節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)( )
    A. 遂/率/子孫荷擔(dān)者三/夫
    B. 遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫
    C. 遂率子/孫荷擔(dān)者/三夫
    D. 遂率/子孫荷擔(dān)/者三夫
    4. 翻譯句子。
    (1)吾與汝畢力平險(xiǎn)。
    ________________________________________
    (2)曾不能損魁父之丘。
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    (3)其如土石何?
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    【課文解讀·感悟探究】
    讀下面文段,完成5-8題。
    河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又有孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
    5. 解釋文中加“____”的詞。
    曾:________ 窮匱:________
    6. 這段主要采用了什么描寫方法?突出了人物各自的什么性格?
    ________________________________________________________
    7. 找出下列句中加線的字與例句中相同的一項(xiàng)( )
    例:本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
    A. 河曲智叟笑而止之曰。
    B. 甚矣,汝之不惠。
    C. 汝心之固,固不可徹。
    D. 曾不能毀山之一毛。
    8. 請(qǐng)翻譯“甚矣,汝之不惠”。
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    【發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新】
    世間本沒有神,但本課作者卻以神話結(jié)尾,這有什么作用呢?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?,并?jiǎn)要舉例說明。
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    《故事三則》
    【識(shí)記與積累】
    1. 下列加線字注音完全正確的一項(xiàng)是( )
    A. 子罕( ) 蒙袂( ) 嗟( )
    B. 黔敖( ) 子罕( ) 啖( )
    C. 蒙袂( ) 食之( ) 嗟( )
    D. 黔敖( ) 輯屨( ) 啖( )
    2. 下列加線字釋義不正確的一項(xiàng)是( )
    A. 獻(xiàn)諸子罕 之于
    B. 吾心獨(dú)無(wú)主乎 難道
    C. 從而謝焉 推辭
    D. 衡獨(dú)危坐樹下自若 危險(xiǎn)
    3. 翻譯句子
    ①以示玉人。
    __________________________________________
    ②蒙袂輯屨,貿(mào)貿(mào)然來。
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    ③衡獨(dú)危坐樹下自若。
    __________________________________________
    【課文解讀·感悟探究】
    讀《許仲平義不茍取》,完成4~6題。
    許衡字仲平,懷之河內(nèi)人也。嘗暑中過河陽(yáng),渴甚,道有梨,眾爭(zhēng)取啖之,衡獨(dú)危坐樹下自若。或問之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世亂,此無(wú)主?!痹唬骸袄鏌o(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?”
    4. 寫出加線字的讀音。
    嘗( ) 啖( )
    5. 選出誦讀時(shí)節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)( )
    A. 衡/獨(dú)危/坐樹下/自若
    B. 衡獨(dú)/危坐樹/下自若
    C. 衡/獨(dú)/危坐樹下/自若
    D. 衡獨(dú)/危/坐樹下/自若
    6. 翻譯句子。
    ①非其有而取之,不可也。
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    ②梨無(wú)主,吾心獨(dú)無(wú)主乎?
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    【試題答案】
    《愚公移山》
    1. B 2. C 3. B
    4. (1)我和你們竭盡全力鏟平險(xiǎn)阻。
    (2)甚至連魁父那座小山丘都平不了。
    (3)還能把土石怎么樣呢?
    5. 竟然 窮盡
    6. 語(yǔ)言描寫 突出了“愚公”不“愚”,“智叟”不“智”的性格。
    7. D
    8. 你太不聰明了。
    9. 關(guān)尹子曰:“可矣,守而勿失也,非獨(dú)射也,為國(guó)與身亦皆如之?!?BR>    12. 思路提示:此題可以從當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力狀態(tài)及人們的想法來談。也可以從文章的結(jié)構(gòu)等方面來談。如:本文采用神話結(jié)尾,借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),是在生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的條件下解決人和自然矛盾的想象方式,反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望,跟宣傳輪回報(bào)應(yīng)的封建迷信思想有本質(zhì)的不同。作者采用這樣的結(jié)尾,就讓故事有一個(gè)圓滿的結(jié)局,否則,愚公挖山究意怎樣,人們就不得而知。如影視劇《梁山伯與祝英臺(tái)》結(jié)尾是“化蝶”;這樣就有一個(gè)“大團(tuán)圓”的結(jié)局,這樣比較符合大多數(shù)中國(guó)人的心理。
    《故事三則》
    1. C 2. D
    3. ①把它給琢玉的人看。
    ②用衣袖遮住臉,拖著鞋子,踉踉蹌蹌地走來。
    ③只有許衡一個(gè)人正襟危坐于樹下,安然如常,毫不動(dòng)心。
    4.
    5. C
    6. ①不是自己的東西而吃它,是不能這樣做的。
    ②梨可以沒有主人,難道我心里也沒有主人嗎?
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