2012年公務(wù)員聯(lián)考《申論》真題(7)

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      對于動物福利問題,在畜牧業(yè)有這樣的反對聲音:如果動物的福利提高,會導(dǎo)致行
    業(yè)成本增大,進(jìn)而降低畜牧業(yè)的生產(chǎn)效益。實際上,人們花費一定的人力、物力、財力
    和時間去維護(hù)動物福利是必要的、正當(dāng)?shù)?,并且因保護(hù)動物福利而獲得的效益也是實在
    的或無價的。動物福利的提高固然使投入增加,但同時也增加了產(chǎn)品的產(chǎn)量與質(zhì)量。同
    時,動物福利立法也可以讓我們獲得看得見的、可計量的現(xiàn)實利益。目前,越來越多的
    發(fā)達(dá)國家已經(jīng)開始運用動物福利條款對國際貿(mào)易施加影響。動物福利的貿(mào)易壁壘作用已
    經(jīng)顯現(xiàn),極大地影響我國動物及其產(chǎn)品的貿(mào)易,中國2001年正式加入WTO以來,在出口
    的動物產(chǎn)品中遭國外退貨或銷毀的事件時有發(fā)生,原因之一就在于動物福利立法缺失導(dǎo)
    致執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重不足。
        保護(hù)動物福利,還體現(xiàn)了動物對于人類的精神價值。達(dá)爾文就認(rèn)為,關(guān)心動物是一
    個人真正有教養(yǎng)的標(biāo)志;一個社會的文明程度越高,其道德關(guān)懷范圍就越寬廣。提倡
    維護(hù)動物福利和善待動物,正是創(chuàng)造一個和諧、文明的社會的需要。在現(xiàn)代社會的公共
    評價尺度內(nèi),一個國家的國民對待動物態(tài)度如何,是衡量一個社會文明程度的重要標(biāo)志,
    對待動物的態(tài)度直接反映出人們對待生命的基本態(tài)度。
        生物多樣性保護(hù)要求人們維護(hù)和恢復(fù)物種內(nèi)部、物種之間以及生態(tài)系統(tǒng)的多樣性平
    衡。經(jīng)過自然選擇而存在的生物物種、基因和生態(tài)系統(tǒng)的多樣性,是自然賦予人類最寶
    責(zé)的資源和財富。同時,通過法律規(guī)范創(chuàng)造人與動物之間的和諧關(guān)系,也是人類歷經(jīng)數(shù)
    百年理性思考的結(jié)果,標(biāo)志著人類文明的發(fā)展。具有和諧的人與人的關(guān)系、和諧的人與
    自然的關(guān)系才能提供最大的效益。當(dāng)前,構(gòu)建社會主義和諧社會已成為我國的主旋律,
    胡錦濤指出“我們所要建立的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義。
    誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”。用法律來保障人與動物
    和諧相處,是構(gòu)建和諧社會的一個重要內(nèi)容。
        綜上所述,強調(diào)動物福利是生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步的必然結(jié)果,是人類謀求自身發(fā)
    展與維持自然界可持續(xù)發(fā)展之間的一個平衡點,它將成為一個不可回避的國際趨勢。因
    此,中國應(yīng)該積極主動地接納動物福利。“我們只有認(rèn)真了解了天空才能扎根大地。我
    們只有認(rèn)真了解了地球才能使生命扎根于地球,我們只有認(rèn)真了解了生命才能扎根生命。”
     
     
     
    作答要求
     
    一、根據(jù)“給定資料1”,“活熊取膽”事件中存在著一些具體爭議,請歸納爭議的焦點問題并作簡要說明。(20分)
     
    二、如何理解“給定材料2”中“動物的平等倫理權(quán)利”的主張存在著“理論悖論”?(15分)
        要求:嚴(yán)密、完整、簡明。不超過200字。
     
    三、根據(jù)“給定材料4”中的媒體報道,概括H區(qū)爆發(fā)狂犬病疫情以及“屠狗”行動的前前后后所暴露出的問題,并針對這些問題提出你的解決建議。(25分)
         要求:1.對存在問題的概括準(zhǔn)確、扼要
               2.所提建議具體簡明、有針對性
    
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