從“詩(shī)言志”到“文載道”,從“瓷器玉玩”到“四大發(fā)明氣 國(guó)人偎依在旁,“自豪無(wú)比”,足見國(guó)民思維的“持久力”。忽然記 起魯迅先生的名句:“不為最先,不為禍?zhǔn)?,甚至不為福先?!?BR> 歷史長(zhǎng)河泊泊流淌,種種巨浪拍擊著長(zhǎng)期“巍然站立,紋絲不 動(dòng)”的國(guó)度。終于,在走近21世紀(jì)時(shí),閘門打開,一股無(wú)法抗拒 的“創(chuàng)新意識(shí)”之流蜂擁而入。
“創(chuàng)新意識(shí)”,對(duì)于封閉多年的中國(guó)人而言,起初猶如潘多拉 魔盒中逃出的“怪物”,又如何能與“少有敢單身度戰(zhàn),少有韌性 反抗,少有敢撫哭叛徒”的民族相融合呢?
抵制、旁觀,躍躍欲試;參與、接受,歡呼雀躍……過程復(fù)雜 而艱難,但畢竟它“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’、
讓我們?cè)倩赝幌隆皠?chuàng)新意識(shí)”給我們帶來(lái)了什么。從“抓斗 大王”包起帆到如今寶鋼集團(tuán)成千成百的技術(shù)帶頭人;從不可一世 的“雅虎帝國(guó)”到不勝枚舉的“搜狐張朝陽(yáng)”·?!ぁ?BR> ? “創(chuàng)新意識(shí)”給我們帶來(lái)了發(fā)展,給我們帶來(lái)了新的文明。
因此,當(dāng)今中國(guó),人們開始不斷地呼喚創(chuàng)新意識(shí)。
那么,創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)與實(shí)質(zhì)又是什么呢?
古人有詩(shī)云“黃犬臥花中”,這是創(chuàng)新,它的背面是仔細(xì)觀察;有 “淚眼問花花不語(yǔ)”,這是做詩(shī)手法的創(chuàng)新,它的背面是用心、用情。
“守舊”亦是創(chuàng)新,只有“守固之本”,才能“創(chuàng)其之新”:只 因“空中樓閣”無(wú)法構(gòu)建,“海市腐樓”才為有創(chuàng)新意識(shí)之人不屑。
責(zé)任意識(shí)亦是創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)。記得某年上海十大杰出青年之 一的一位女船舶工程師直言道:“沒有太多金錢,只有一種責(zé)任, 一種滿足?!?BR> 因此創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)質(zhì)是以生活為本,以固有知識(shí)為本, 竭盡全心并以責(zé)任意識(shí)貫穿始終。
創(chuàng)新意識(shí)最需要的是一種“恒力”。想起海明威的《老人與海》, 老人竭盡一切努力,將一條大魚拖回來(lái),但也只剩下一副魚骨。想 到這一故事,沒有人會(huì)嘲笑老人的行為,只會(huì)為他的偉大的人格力 量所震撼,因此創(chuàng)新意識(shí)不要淹沒在旁觀者的飛短流長(zhǎng)中,不要夭 折在無(wú)聊看客的談資中。
魯迅先生有言:“前面是墳,也要走過去?!?BR> “江山”代需有創(chuàng)新,才能“江山代有才人”出。
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