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8短文兩篇
珍 惜 生 命
甘如
輕生自殺，在生活中是極少的;不珍惜生命，卻比比可見。
著名科學家富蘭克林說過：“你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料?！庇行┤瞬荒苷f他不熱愛自己的生命，但不珍愛組成生命的“材料”。例如：有的人一杯茶，一支煙，辦公室里窮聊天;有的人下棋、打撲克，可以通宵達旦;也有的人為買一件時髦衣服，從東城跑到西城，耗費上幾個半天;還有的年輕人，把大好時光用在花前月下的愛情陶醉中……
誠然，談天、玩樂、買東西、談戀愛，是生活中不可缺少的甜蜜事情。但是，把比黃金還要寶貴的光陰淹沒在這些事情上，畢竟令人浩嘆。任何一個奮發(fā)有為的人，是決不肯在庸碌中寂寞終生的，總是想在有生之年多做一點有益于人民的事情，取得一些令人矚目的成就。這是一種美好的愿望，也是可以實現的。這里的關鍵是要珍惜時間，勤奮不息。一分時間，一分成果。歷來，那些能為社會做出貢獻而名播于世的人，無不是寸陰必珍，寸陰必奪。我國著名數學家華羅庚曾經作過這樣的經驗之談：“時間是由分秒積成的，善于利用時間的人，才會做出更大的成績來?！比鸬浠瘜W家阿累尼烏斯說過：“我是屬于那些沒有留下一天時間干私事的人們中間的一個?！惫し虿回撚行娜耍l能贏得時間，誰就能獲得成功。試看今天，那些在建設社會主義物質文明和精神文明中出類拔萃的人物，哪一個不是廢寢忘食，日夜兼程呢?
晉人陶侃說過：“大禹圣者，乃惜寸陰;至于眾人，當惜分陰?！边@話有道理。任何人，不論是偉大人物還是平凡的人，荒廢時間則一事無成，珍惜時間就獲得了成功的希望。光陰永遠追隨著勤奮者的腳步。記住岳武穆的話吧：莫等閑，白了少年頭，空悲切!
注：選自1982年4月18日《光明日報》。
生命的三分之一
馬南邨
一個人的生命究竟有多大意義，這有什么標準可以衡量嗎?提出一個絕對的標準當然很困難;但是，大體上看一個人對待生命的態(tài)度是否嚴肅認真，看他對待勞動、工作等等的態(tài)度如何，也就不難對這個人的存在意義做出適當的估計了。
古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動、多工作、多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白地浪費掉。我國歷代的勞動人民及大政治家、大思想家等等都莫不如此。
班固寫的《漢書·食貨志》上有下面的記載：“冬，民既入;婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。”
這幾句讀起來很奇怪，怎么一月能有四十五天呢?再看原文底下顏師古做的注釋，他說：“一月之中，又得夜半為十五日，共四十五日?！?BR> 這就很清楚了。原來我國的古人不但比西方各國的人更早地懂得科學地、合理地計算勞動日;而且我們的古人老早就知道對日班和夜班的計算方法。
一個月本來只有三十天，古人把每個夜晚的時間算做半日，就多了十五天。從這個意義上來說，夜晚的時間實際上不就等于生命的三分之一嗎?
對于這三分之一的生命，不但歷代的勞動人民如此重視，而且有許多大政治家也十分重視。班固在《漢書·刑法志》里還寫道：
“秦始皇躬操文墨，晝斷獄，夜理書。”
有的人一聽說秦始皇就不喜歡他，其實秦始皇畢竟是中國歷史上的一個偉大人物，班固對他也還有一些公平的評價。這里寫的是秦始皇在夜間看書學習的情形。
據劉向的《說苑》所載，春秋戰(zhàn)國時有許多國君都很注意學習。如：
“晉平公問于師曠曰：吾年七十，欲學恐已暮矣。師曠曰：何不炳燭乎?”
在這里，師曠勸七十歲的晉平公點燈夜讀，拼命搶時間，爭取這三分之一的生命不至于繼續(xù)浪費，這種精神多么可貴啊!
《北史·呂思禮傳》論述這個北周大政治家生平勤學的情形是：
“雖務兼軍國，而手不釋卷。晝理政事，夜即讀書，令蒼頭執(zhí)燭，燭燼夜有數升。”
光是燭灰一夜就有幾升之多，可見他夜讀何等勤奮了。像這樣的例子還有很多。
為什么古人對于夜晚的時間都這樣重視，不肯輕輕放過呢?我認為這就是他們對待自己生命的三分之一的嚴肅認真態(tài)度，這正是我們所應該學習的。
我之所以想利用夜晚的時間，向讀者同志們做這樣的談話，目的也不過是要引起大家注意珍惜這三分之一的生命，使大家在整天的勞動、工作以后，以輕松的心情，領略一些古今有用的知識而已。
注：選自《燕山夜話》(北京出版社1980年版)。
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“時間就是生命?！薄袄速M時間就是浪費生命?！蔽覀兠恳粋€人對這話都耳熟能詳。仔細閱讀這兩篇文章，看作者是怎樣闡述這個道理的。
把文章中珍惜生命、珍惜時間的格言和事例摘錄下來，做成卡片。在課外再多搜集一些，并與同學交流。
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