2013中考語(yǔ)文備考:課本同步閱讀61(八上)

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    58 《莊子》寓言二則
    《莊子》寓言二則
    和 鴟①選自《莊子 秋水》(《諸子集成》中華書(shū)局1986年版)。題目是編者加的。莊子(前369—前286),姓莊,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家,宋國(guó)蒙(今河南商丘附近)人,曾作漆園吏。
    惠子相梁〔惠子相梁〕惠子當(dāng)了梁國(guó)的宰相?;葑?,即惠施,也是宋人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,是莊子的好朋友?!肚f子》書(shū)中多次提到他,但系寓言,不可視為事實(shí)。梁,即魏,因后來(lái)遷都于大梁(今河南開(kāi)封),又稱(chēng)梁。,莊子往見(jiàn)之?;蛑^惠子曰:“莊子來(lái),欲代子相〔欲代子相〕準(zhǔn)備取代你的相位。代,取而代之。?!庇谑腔葑涌郑延趪?guó)中三日三夜〔搜于國(guó)中三日三夜〕在京城里搜查了三天三夜。意思是要阻止莊子前來(lái),好保住自己的相位。國(guó),指京城,即大梁。。
    莊子往見(jiàn)之,曰:“南方有鳥(niǎo),其名為〔(yuānchú)〕鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)兒。這是莊子以美禽自喻。,子知之乎?夫,發(fā)于南?!舶l(fā)于南?!硰哪虾3霭l(fā)。而飛于北海,非梧桐不止〔止〕棲息。,非練實(shí)〔練實(shí)〕竹子的果實(shí)。不食,非醴泉〔醴(lǐ)泉〕甘美如甜酒的泉水。不飲。于是鴟得腐鼠〔于是鴟(chī)得腐鼠〕這時(shí)貓頭鷹得到一只腐爛的死老鼠。鴟,貓頭鷹,比喻惠子。腐鼠,比喻相位。,過(guò)之〔過(guò)之〕(恰好)來(lái)看它。,仰而視之曰:‘嚇!’〔嚇(hè)〕怒叱聲,有驅(qū)趕的意思。今子欲以子之梁國(guó)而我邪?”
    莊子行于山中①選自《莊子 山木》(《諸子集成》中華書(shū)局1986年版)。題目是編者加的。
    莊子行于山中,見(jiàn)大木〔木〕樹(shù)。,枝葉盛茂,伐木者止其旁而不取也〔伐木者止其旁而不取也〕砍樹(shù)的人停留在樹(shù)旁卻不砍伐它。取,指砍伐。。問(wèn)其故,曰:“無(wú)所可用〔無(wú)所可用〕沒(méi)有用處。?!鼻f子曰:“此木以不材得終其天年〔以不材得終其天年〕由于不成材而能過(guò)完它天賦的壽命。?!?BR>    夫子〔夫子〕老師,指莊子。這是用弟子的口氣說(shuō)的。出于山,舍于故人之家〔舍于故人之家〕住在朋友家里。舍,住。。故人喜,命豎子殺雁而烹之〔命豎子殺雁而烹(xiǎng)之〕吩咐童仆殺鵝招待。豎子,年輕的奴仆。雁,野鵝。烹,本作“亨”,讀為享,招待之義。。豎子請(qǐng)〔請(qǐng)〕請(qǐng)示。曰:“其一能鳴,其一不能鳴,請(qǐng)奚殺〔請(qǐng)奚(xī)殺〕請(qǐng)問(wèn)殺哪一只。奚,何。?”主人曰:“殺不能鳴者?!?BR>    明日,弟子問(wèn)于莊子曰:“昨日山中之木,以不材得終其天年,今主人之雁,以不材死,先生將何處〔何處(chǔ)〕站在哪一邊。意思是,在材和不材二者上選擇哪一種好。?”莊子笑曰:“周將處乎材與不材之間〔周將處乎材與不材之間〕意思是,不偏執(zhí)于任何一方,取其中數(shù)。周,是莊子自稱(chēng)。?!?BR>    ******
    莊子曾自稱(chēng)他的書(shū)里“寓言十九”(十分之九是寓言)。這里所選的兩篇短文,盡管他本人也是故事中的人物,卻都出自虛構(gòu),也應(yīng)算做寓言,不可當(dāng)真。
    《和鴟》寫(xiě)的是對(duì)待權(quán)勢(shì)的兩種截然相反的態(tài)度:惠子當(dāng)了梁國(guó)的宰相,很看重這個(gè)職位,一聽(tīng)說(shuō)莊子要來(lái)取代他就十分恐慌,于是在京城里搜索三天三夜,想阻止莊子去見(jiàn)梁王;莊子則極其蔑視權(quán)勢(shì),于是編出了一個(gè)鴟懷疑要奪它口中腐鼠的故事,以腐鼠比喻相位,以惡鳥(niǎo)鴟比喻權(quán)欲極盛的人,對(duì)惠子這種懷疑的心理作了有力的揭露。這個(gè)故事很有名,晚唐詩(shī)人李商隱曾有“不知腐鼠成滋味,猜意竟未休”(《安定城樓》)兩句詩(shī),用來(lái)表達(dá)他對(duì)那猜忌、排斥自己的朋黨勢(shì)力的憎惡和蔑視。
    《莊子行于山中》的意思很明顯:山中的樹(shù)以成材被砍伐,主人家的雁以不材被殺,這就是說(shuō),成材也好,不成材也好,都會(huì)給人帶來(lái)禍害,不得已只好處于材與不材之間。實(shí)質(zhì)上就是提倡清心寡欲,順乎天理地生活下去。莊子因?yàn)樯钤趤y世,所以這樣說(shuō)。對(duì)這種消極的主張,我們不能贊同,但這則寓言編得生動(dòng)活潑,可以使我們領(lǐng)略莊子的語(yǔ)言風(fēng)格。
    莊子的寓言都是為了闡明他的哲學(xué)思想而編出來(lái)的,在初學(xué)階段自然不宜深究,但也要用心記住故事大意,這對(duì)我們今后閱讀古籍、擴(kuò)大視野大有裨益。
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