16云南的歌會
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰縣人，漢族,但有部分苗族血統(tǒng)。
沈從文現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1931年—1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。
沈從文 14歲高小畢業(yè)后入伍，看盡人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。接觸新文學(xué)后，他于1923年尋至北京，欲入大學(xué)而不成，窘困中開始用“休蕓蕓”這一筆名進(jìn)行創(chuàng)作。至三十年代起他開始用小說構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《邊城》、《長河》等。散文集《湘行散記》。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進(jìn)入中國的過程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范圍。
沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有80多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個。早期的小說集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之愛》等，基本主題已見端倪，但城鄉(xiāng)兩條線索尚不清晰，兩性關(guān)系的描寫較淺，文學(xué)的純凈度也差些。30年代后，他的創(chuàng)作顯著成熟，主要成集的小說有《龍珠》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《如蕤(rui)集》《從文小說習(xí)作選》《新與舊》《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》等，中長篇《阿麗思中國游記》《邊城》《長河》，散文《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《湘西》，文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》《云南看云集》等。沈從文由于其的創(chuàng)作風(fēng)格的獨特，在中國文壇中被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。
從作品到理論，沈從文后來完成了他的湘西系列，鄉(xiāng)村生命形式的美麗，以及與它的對照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的，本于自然，回歸自然的哲學(xué)。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部創(chuàng)作要負(fù)載的內(nèi)容。
創(chuàng)作風(fēng)格
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干突出，單純而又厚實，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學(xué)思考，一如他那實在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。
小說分類
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是他這種獨特的價值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨，構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
作表作
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲涼的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
與諾貝爾文學(xué)獎
瑞典學(xué)院院士、諾貝爾文學(xué)獎終身評審委員謝爾以 馬悅?cè)挥诟咝薪～@得了諾貝爾文學(xué)獎后，在《明報月刊》中表示，1987、1988年諾貝爾文學(xué)獎最后候選名單之中，沈從文入選了，而且馬悅?cè)徽J(rèn)為沈從文是1988年中最有機(jī)會獲獎的候選人。1988年，馬悅?cè)幌蛑腥A人民共和國駐瑞典大使館文化處詢問沈從文是否仍然在世，得到的回答是：“從來沒有聽說過這個人?！逼鋵崳驈奈膭倓傠x世數(shù)月。
文化界流傳，1988年諾貝爾評審委員會已經(jīng)決定文學(xué)獎得獎?wù)呤巧驈奈?，但因為諾貝爾獎只會頒授給在世的人，因此沈從文與諾貝爾文學(xué)獎可謂失之交臂。
生平
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域;1923闖入北京，1923年至1928年在北京以寫作謀生;1928年至1930年，在上海中國公學(xué)任講師，兼《大公報》《益世報》等文藝副刊主編;1931年至1933年在青島大學(xué)任講師;1934年至1939年在北京主編全國中小學(xué)國文教科書;1939年至1947年在昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教授;1947年至1949年在北京大學(xué)任教授;1950年至1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員;1978年至1988年在中國社會科學(xué)院研究所任研究員。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家，他撰寫出版了《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《戰(zhàn)國漆器》《中國古代服飾研究》等等學(xué)術(shù)專著，特別是巨著《中國古代服飾研究》影響很大，填補(bǔ)了我國文化史上的一項空白。
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