湖北省荊門市沙洋縣長林中學(xué) 魯修賢
1、文題有張力:
本文的題目,聚焦了當(dāng)時(shí)社會的熱點(diǎn)問題,把要談的對象(“中國人”)和事件(“失掉自信力了嗎”)直接放在標(biāo)題上,很能引起讀者的思考和閱讀欲望。更為巧妙的是,標(biāo)題以這種問句的形式出現(xiàn),懸而不論;若用陳述句或反問句,則太直白。再則,《中國人失掉自信力了嗎?》,既有對錯誤論調(diào)的反詰,又有對己方觀點(diǎn)的自信,或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問……同時(shí)這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的,因而使得標(biāo)題的內(nèi)涵格外豐富。
2、論證有法力:
本文抓住敵論據(jù)不能證明敵論點(diǎn)為“突破口”,以反駁對方的論證為武器,一舉擊中其要害,反駁強(qiáng)勁有力。文章從公開的文字的三個階段談起,先是自夸“地大物博”,后是寄希望國聯(lián),再后改為一味求神拜佛,懷古傷今,亮出批駁的靶子“中國人失掉自信力了。”論據(jù)亦此,最是“改為一味求神拜佛,懷古傷今了”一句,直指國難當(dāng)頭,國民黨政府官僚和“社會名流”不是號召人民奮起反抗,而是以祈禱“解救國難”為名,荒誕愚昧地或辦法會或請菩薩種種!文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”,先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性,但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn),為后文的駁論證夯定基礎(chǔ)。可不?!自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”,希望國聯(lián)是“他信”亦非“自信”,求神拜佛則是“自欺”,由是證明失掉的不是“自信力”而是“他信力”,發(fā)展著“自欺力”;然后提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”,從正面樹立自己的論點(diǎn),也間接反駁了敵論點(diǎn)。
3、語言有骨力:
本文的語言潑辣、犀利,象鋒利的解剖刀,一下子就把事物的本質(zhì)剖析出來,并給其要害以致命的一擊?!爸袊耸У糇孕帕α恕笔且环N錯誤的輿論,根源在于對反動派的面目看不清,將其視為中國人的代表者,眼睛里沒看到中華民族真正的力量、真正的代表者。文章便多用反語和反問,在冷嘲熱諷中加強(qiáng)揭露和駁斥,明白直截地指出敵論的荒謬,以及應(yīng)如何正確地認(rèn)識這個問題。更何況,準(zhǔn)確地用詞極具諷刺意味。比如,第1段中的三個副詞狀寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”:“總”,似見其夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得,卻實(shí)寫其底氣不足,夸來夸去只能夸此一樣,且惟恐別人不知,這也暗接“只求國聯(lián)”的必然性;“只”,是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”,仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”,可見其沉迷、深陷而不能也不愿自拔?!啊贿^一面總在被摧殘,被抹殺……那簡直就是誣蔑”中的“總”,寫出了當(dāng)時(shí)社會的黑暗程度,并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神;“簡直”,表激憤之情。文中“他信力”“自欺力”加引號愈發(fā)諷刺與否定。
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