說(shuō)來(lái)也奇怪，一件有關(guān)古巴比倫王國(guó)法律的重要文物，不是在巴比倫的廢墟里，而是在波斯帝國(guó)的遺址發(fā)現(xiàn)的。
1901年到1902年冬季，一支法國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)在波斯灣北部的蘇薩，挖掘出三塊大黑石頭。把它們拼在一起，是一個(gè)完整的大石柱，有2.25米高，石柱的上部是65厘米高的浮雕，底部圓周將近2米。圓柱上刻滿了密密麻麻的巴比倫楔形文字。這就是巴比倫有名的國(guó)王漢穆拉比制定的法律，一般稱為“漢穆拉比法典”。這是世界上最早的一部成系統(tǒng)的法律條文，距今天大約有3700多年了。石柱上端的浮雕表現(xiàn)了神授王權(quán)的內(nèi)容，兩個(gè)人形站著的是漢穆拉比，坐著的是太陽(yáng)神沙馬什。漢穆拉比正從太陽(yáng)神手中接受神賜的法典。這個(gè)圖形大概是為了增加漢穆拉比法典在人們心目中的權(quán)威而刻上去的。
古巴比倫王國(guó)是個(gè)奴隸制國(guó)家。漢穆拉比是一位很有才干的政治家。公元前1792到公元前1750年他在位期間，巴比倫成了一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。根據(jù)發(fā)掘出來(lái)的法典和55塊刻在泥版上的命令，我們了解到漢穆拉比曾經(jīng)公布?xì)v法，指示發(fā)展畜牧業(yè)，下令清理河道，恢復(fù)航運(yùn)。他也關(guān)心稅收，處理各種案件。
漢穆拉比每天要處理的申訴案件太多，簡(jiǎn)直應(yīng)付不了。他就把過(guò)去的一些法律條文收集起來(lái)，再加上社會(huì)上已形成的習(xí)慣，編成了一部法典。漢穆拉比命令把法律刻在石柱上，豎立在巴比倫馬爾都克大神殿里。這部法典一共有282條，刻在圓柱上共51欄4000行，約8000字。圓柱挖掘出來(lái)的時(shí)候，正面七欄(35條)已經(jīng)損壞，其余的基本完整。上面的字跡優(yōu)美，是一種王家使用的楔形字體。
波斯帝國(guó)的軍隊(duì)曾經(jīng)入侵巴比倫，從巴比倫掠走了這根圓柱。他們打算在正面刻上自己的功績(jī)。可是，在毀去原來(lái)的字跡以后，不知為什么又沒(méi)有刻上新字，所以就留下了涂毀的七欄。這毀壞的部分，后來(lái)根據(jù)留存下來(lái)的法典副本(當(dāng)然不是書本，而是泥版斷片)補(bǔ)齊了。
在巴比倫，除了奴隸主和奴隸，還有自由民。這部法典的很多條文是用來(lái)處理自由民的內(nèi)部關(guān)系的。處理的原則就是“以牙抵牙，以眼還眼”。比如，兩個(gè)自由民打架，一個(gè)人被打斷了骨頭，對(duì)方就要同樣被打斷骨頭作為賠償;被人弄瞎眼睛，也要把對(duì)方的眼睛弄瞎;被人打掉牙齒，就要敲掉對(duì)方的牙齒。甚至有這樣的規(guī)定：如果房屋坍塌，壓死了房主的兒子。那末，建造這所房屋的人得拿自己的兒子抵命。
在巴比倫，商人屬于自由民。法典對(duì)商人給予保護(hù)和優(yōu)待，特別是對(duì)販運(yùn)貨物到外地去的小商販更是這樣。它規(guī)定，商販到各地去做買賣的時(shí)候，如果遇到強(qiáng)盜，貨物和金錢被搶，只要在神的面前發(fā)誓沒(méi)有謊報(bào)，他的損失可以從國(guó)王那里得到償還。漢穆拉比做出這樣的規(guī)定，大概是想更好地發(fā)展商業(yè)。
法典里還有一些保護(hù)婦女兒童的條款。比如，男人如果用手任意指一個(gè)婦女，就被認(rèn)為是對(duì)婦女的侮辱。如果無(wú)法證明被指的婦女有不名譽(yù)的行為，這個(gè)男人就要在法官面前挨鞭子，還要把他的頭發(fā)和胡須剃去一半。要是婦女認(rèn)為丈夫?qū)λ缓没蛘叻恋K了她的自由，可以要求離婚。離婚以后，男方負(fù)有撫養(yǎng)子女的責(zé)任。當(dāng)然，這里說(shuō)的被保護(hù)的婦女和兒童，都是奴隸主和自由民中的人，奴隸是不在內(nèi)的。
漢穆拉比法典對(duì)奴隸主、自由民、奴隸有著不同的規(guī)定：如果奴隸主把一個(gè)自由民的眼睛弄瞎，只要拿出銀子1“邁拉”(重量單位)就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸，他本人連一點(diǎn)賠償也得不到。法典對(duì)奴隸的管制十分嚴(yán)厲：奴隸如果不承認(rèn)他的主人，而主人又能證明他是自己的奴隸，這個(gè)奴隸就要被割去雙耳。法典甚至規(guī)定奴隸打了自由民的嘴巴也要處割耳之刑。屬于自由民的醫(yī)生給奴隸主治病，也是膽戰(zhàn)心驚的。因?yàn)?，如果奴隸主在開(kāi)刀的時(shí)候死了，醫(yī)生就要被剁掉雙手。
為了鞏固奴隸主的統(tǒng)治，法典還規(guī)定了一些更嚴(yán)厲的條款：逃避兵役的人一律處死;破壞溝渠水利的人將受到嚴(yán)厲處罰直到處死;盜竊奴隸、幫助奴隸逃跑或藏匿逃亡奴隸，都要處死;如果違法的人在酒店進(jìn)行密謀，賣酒人(大都是婦女)沒(méi)有把這些人捉起來(lái)，這個(gè)賣酒人也要被處死。
法典中還規(guī)定：債務(wù)奴隸勞動(dòng)3年可以恢復(fù)自由。這僅僅是給自由民的一點(diǎn)小恩小惠。奴隸主逼迫一些還不起債的自由民成為債務(wù)奴隸，又用這樣的規(guī)定來(lái)籠絡(luò)他們。
漢穆拉比法典可以幫助我們了解3700多年前巴比倫的政治、經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)狀況。這個(gè)刻著法典的石柱，現(xiàn)在存放在巴黎盧浮博物館中。
?
| 中考政策 | 中考狀元 | 中考飲食 | 中考備考輔導(dǎo) | 中考復(fù)習(xí)資料 |