大器晚成，褒貶不一的漢武帝名臣
公孫弘
漢武帝時(shí)代，更多的是論及武帝的雄才大略和他手下的名將如衛(wèi)青、霍去病等抗擊匈奴，開疆闊土，建立了無(wú)數(shù)功勛，很少有提及武帝時(shí)默默工作的文臣集團(tuán)。正如人吃多了生猛海鮮，反而對(duì)粗茶淡飯更感興趣。名將如海鮮，文臣如淡飯，二者協(xié)調(diào)方能大可治天下，小則調(diào)人味。下面介紹的便是一位大器晚成的人物——公孫弘。
潦倒前生
公孫弘(公元前200—前121)，字季，淄川薛邑人，從“少時(shí)為獄吏，有罪免”，可以推測(cè)他的出身不應(yīng)該很清貧。獄吏雖小但也是官啊。至于后來(lái)所謂的“窮的幫人放豬為生”更多的還是失去小吏之位后對(duì)生活不滿的一種發(fā)泄，而并非是為了謀生而從事的職業(yè)。更明顯的例子就是40歲后開始學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，鉆研《春秋》。如果是普通的農(nóng)人家庭是很難有這樣的認(rèn)識(shí)的。這里也不得不欽佩一下公孫老兄，人都說(shuō)三十而立，而公孫弘已過(guò)不惑之年，雖然仍是一無(wú)所成。但他沒(méi)有放棄，而是努力的去學(xué)習(xí)新的知識(shí)。這一點(diǎn)真的是太可貴了。畢竟時(shí)間并不僅僅使人衰老，更消磨的是一個(gè)人的斗志。
“牧豚(豬)海上”的生活不知過(guò)了多久，史書也沒(méi)有更多的記載。從他40歲后傾心于儒學(xué)經(jīng)典這一選擇來(lái)看，他對(duì)時(shí)代的脈搏的把握不可謂不準(zhǔn)確。畢竟?jié)h初的無(wú)為而治的思想早已根深蒂固，在當(dāng)時(shí)看來(lái)研究黃老子才是正途，儒學(xué)就有些偏門了。
果不其然，漢武帝初登帝位，就開始將統(tǒng)治思想從黃老之學(xué)向儒家經(jīng)典轉(zhuǎn)變。我們的這位孝武皇帝不在看重?zé)o為而治，而要有為而治。即位后建元元年(公元前140年)，發(fā)布求賢令詔舉賢良方正。年已60歲的公孫弘慨然應(yīng)征，(真可謂等的花兒也謝了)多年的混跡已使公孫弘對(duì)生活，對(duì)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更能投年少氣盛的武帝所好，很快得到了武帝的賞識(shí)，被拔出列，任為博士(不是今日的博士，官位)。漢武帝交給他的第一個(gè)任務(wù)就是出使匈奴，歸來(lái)后估計(jì)對(duì)武帝發(fā)表的一通賢良方正的“以德懷遠(yuǎn)”的迂闊之論，沒(méi)能得到武帝的贊許，反而惹怒了武帝，“還報(bào)，不合上意，上怒，以為不能，弘乃移病免歸”。此次入世的失敗，歸其原因：主觀上公孫弘的表現(xiàn)可能平庸了，但最根本的原因還在于武帝年少氣盛做事過(guò)急，在未能掌握實(shí)權(quán)的情況下大肆的宣揚(yáng)儒學(xué)，打擊其他的學(xué)說(shuō)，這大大的侵害了很多非儒的不滿，朝野上下以竇太皇太后為首主張無(wú)為而治的思想還比較根深蒂固，不是輕易可以動(dòng)搖的?！拔阕喔]太皇太后”終于徹底激怒了太皇太后，她斷然予以鎮(zhèn)壓，在這次朝野的動(dòng)蕩中，武帝所提拔的倡儒之士都受到了一定的打擊，丞相竇嬰太尉田蚡免職，御史大夫趙綰、郎中令王臧皆被逼自殺。六年后，隨著竇太皇太后的去世，武帝幾年的磨練已經(jīng)逐漸的掌握了實(shí)權(quán)，開始他“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策。武帝倚文景四十年生聚之財(cái)、挾國(guó)富民強(qiáng)之威，要做大有為之君，在此背景下，公孫弘第二次踏上了他的政治生涯。
大器晚成
元光元年(公元前134年)，武帝再次頒發(fā)了求賢詔，年望七十的公孫弘第二次被淄川國(guó)舉薦應(yīng)賢良文學(xué)對(duì)策。這次武帝出的題目?jī)?nèi)容是上古堯舜為什么能風(fēng)調(diào)雨順、風(fēng)俗樸實(shí)、政治清明，要賢良文學(xué)們從“天文地理人事之紀(jì)”作答。公孫弘則在對(duì)策中提出了“治民”八條。
臣聞上古堯、舜之時(shí)，不貴爵常而民勸善，不重刑罰而民不犯，躬率以正而遇民信也;末世貴爵厚賞而民不勸，深刑重罰而奸不止，其上不正，遇民不信也。夫厚賞重刑未足以勸善而禁非，必信而已矣。是故因能任官，則分職治;去無(wú)用之言，則事情得;不作無(wú)用之器，即賦斂省;不奪民時(shí)，不妨民力，則百姓富;有德者進(jìn)，無(wú)德者退，則朝廷尊;有功者上，無(wú)功者下，則群臣逡;罰當(dāng)罪，則奸邪止;賞當(dāng)賢，則臣下勸：凡此八者，治民之本也。
公孫弘在對(duì)策中所提到的觀點(diǎn)估計(jì)沒(méi)什么新意，只是對(duì)經(jīng)典的一些重復(fù)論述。在加上自己年老估計(jì)也沒(méi)有給負(fù)責(zé)考試的太常留下什么好印象。所以太常將他的對(duì)策排在了下等，呈給了武帝定奪。沒(méi)想到武帝對(duì)他的對(duì)策十分贊賞，反而將他的對(duì)策拔為第一名。武帝召見公孫弘，看這老頭精神矍鑠，容貌偉岸，打心底高興，再拜他為博士，待詔金馬門?？磥?lái)武帝是和公孫弘前世有緣，公孫弘該回家燒高香啊。這次能被看重實(shí)力是一方面，運(yùn)氣的成分真的大了點(diǎn)。
可能是這次詔見激發(fā)了公孫老先生的斗志，對(duì)自己的未來(lái)有了更多的幻想。雖然有著60多歲的年齡，但卻有著20歲的心臟?？粗约旱哪挲g時(shí)日不多，為了爭(zhēng)取更大的晉升機(jī)會(huì)發(fā)表了如下近似吹牛的觀點(diǎn)：
“陛下有先圣之位而無(wú)先圣之名，有先圣之民而無(wú)先圣之吏，是以勢(shì)同而治異。先世之吏正，故其民篤;今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不聽。夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化，此治之所以異也。臣聞周公旦治天下，期年而變，三年而化，五年而定。唯陛下之所志。”
這里公孫弘大有以周公自居意思。武帝馬上問(wèn)他：“弘稱周公之治，弘之材能自視孰與周公賢?”公孫弘更是“大言不慚”的應(yīng)對(duì)：“愚臣淺薄，安敢比材于周公!雖然，愚心曉然見治道之可以然也。去虎豹馬牛，禽獸之不可制者也，及其教馴服習(xí)之，至可牽持駕服，唯人之從。臣聞揉曲術(shù)者不累日，銷金石者不累月，夫人之于利害好惡，豈比禽獸木石之類哉?期年而變，臣弘尚竊遲之?！贝舜蔚拇蹬蹩梢哉f(shuō)達(dá)到了很好的效果，武帝能容下東方朔的神吹，當(dāng)然也會(huì)留意公孫弘，對(duì)他的言論很驚異，大加贊賞。公孫弘一歲三遷，以火箭般的速度，元光二年(公元前133年)晉升為左內(nèi)史，成為主持京師政務(wù)的重要官員之一。元朔三年(公元前126年)晉升御史大夫，第二年就代薛澤任丞相，封平津侯，位極人臣。以儒生而榮登相位，公孫弘在西漢是開端人物。有趣的是因他也形成了許多的規(guī)制。漢本以列侯為丞相，而公孫弘以布衣為御史大夫，后擢升為丞相，武帝特封之為平津侯。此后，便有先為丞相后再封侯的慣例。凡丞相必為列侯，故稱丞相為君侯。因武帝封公孫弘為列侯，食邑為高成縣平津鄉(xiāng)，此鄉(xiāng)范圍很小，僅六百五十戶，從此有丞相封侯不過(guò)千戶的慣例。做為儒生而有如此榮光，“天下學(xué)士靡然鄉(xiāng)風(fēng)”也就不奇怪了。最后在元狩二年(公元前121年)壽終正寢。
平庸政績(jī)
說(shuō)公孫弘的政績(jī)平庸更多的是結(jié)合他任政期間武帝的作為而言。從元光五年(公元前130年)至元狩二年(前121年)公孫弘任政的十年間，好大喜功的漢武帝在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和思想文化上有很多的重大措施。但作為朝中重臣的他真正參與的少之又少。下面我們列舉一些史書上明確記載與他有關(guān)的政績(jī)：
1，元光五年(前130年)，當(dāng)時(shí)，朝廷注重與西南夷的溝通，并在巴蜀設(shè)立了郡縣，由于賦役酷虐，巴蜀百姓為之叫苦不迭，天子便派公孫弘去視察。公孫弘歸來(lái)奏對(duì)，又不合皇帝之意，弘大駭。但武帝并沒(méi)有深究此事。元朔元年(前128年)時(shí)東夷歸降，武帝打算在朝鮮的中部設(shè)立滄海郡，二年，衛(wèi)青等將領(lǐng)擊敗匈奴右賢王，收復(fù)河南地，置朔方、五原郡。而公孫弘并沒(méi)有吸取西南夷的教訓(xùn)，而是“弘數(shù)諫，以為罷敝中國(guó)以奉無(wú)用之地，愿罷之?！惫珜O弘所提到的建議，武帝并沒(méi)有直接了當(dāng)?shù)姆裾J(rèn)，而是通過(guò)朱買臣廷辯陳述置郡的好處，“發(fā)十策，弘不得一”。至于公孫弘是真的不能應(yīng)對(duì)還是了解到了武帝開疆的決心而故意回避，我想后者的因素更多一些。公孫弘也知趣的作出了讓步謝曰：“山東鄙人，不知其便若是，愿罷西南夷﹑滄海而專奉朔方?！边@件事可謂武帝與公孫弘都作出了讓步，也可以看出武帝對(duì)公孫弘還是非常器重和信任的，同時(shí)也緩和了內(nèi)廷與外朝的矛盾。
這三件事都與漢武帝的開疆闊土的對(duì)外政策有關(guān)，可以明確的看出公孫弘在漢武帝的開疆闊土上態(tài)度，顯得過(guò)于保守。只看到了拓邊政策所帶來(lái)的負(fù)面影響，而未能看到其積極的意義。這多少也影響到了武帝在重大決策中不可能把它考慮進(jìn)入內(nèi)廷，而把它放在外朝作為執(zhí)行者的角色。這也就注定了他在政治上不會(huì)有太大的作為。
2，元朔二年(公元前127年)，武帝時(shí)民間有名的江湖大俠郭解被官府抓獲。通過(guò)審查，郭大俠親手殺人的案子都發(fā)生在朝廷頒布大赦令以前。大赦令頒布以后他的小弟們所犯的殺人案，他都不知道。按律郭大俠應(yīng)該無(wú)罪釋放。此時(shí)身為御史大夫的公孫弘則力主族滅郭解一家。公孫弘說(shuō)下了這樣一段話：：“解布衣為任俠行權(quán)，以睚鴺殺人，解雖弗知，此罪甚于解殺之。當(dāng)大逆無(wú)道。”游俠是春秋戰(zhàn)國(guó)相對(duì)自由開放的思想所衍生出來(lái)的產(chǎn)物，他們?cè)谝欢ǖ钠陂g能曾經(jīng)起到了積極的作用。例如在平定七國(guó)之亂的時(shí)候吳楚大俠劇孟在平亂中起到了積極的作用。但游俠本身他們以武犯禁，無(wú)視國(guó)家的法律，這本身也會(huì)影響國(guó)家社會(huì)的穩(wěn)定。而此時(shí)武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的政策，團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)的一切力量，削弱豪強(qiáng)的勢(shì)力。游俠這個(gè)階層就成了尊王政策的阻礙。公孫弘在此問(wèn)題上，看到了游俠的影響，而且也說(shuō)到了武帝的心坎了。雖然郭大俠剛好鉆了法律的空子，但影響到了皇帝的利益，不死才怪呢!
3，元朔五年(公元前124年)六月，公孫弘與太常、博士一起上書建議武帝，提出興學(xué)、置博士子弟、任儒生為官的建議。在下總是覺(jué)得這件事才是公孫弘一生中最為有影響的事跡。因?yàn)檫@一政策使得儒生入士就有了規(guī)范化的門徑。使得大量的儒生躋身漢朝的廟堂，大大提高了官員的文化素質(zhì)。這對(duì)于提高執(zhí)政效率有著積極的意義。雖然儒生在工作中過(guò)于書生氣顯得軟弱，但總體上還利大于弊。跟隨漢高祖劉邦征戰(zhàn)天下有功而從政的人員在漢朝政壇上消失，而儒生的介入很好的解決了這一國(guó)家政治轉(zhuǎn)型。
從史書上的記載來(lái)看，公孫弘為政的功績(jī)實(shí)在不敢恭維。簡(jiǎn)單分析其原因：
公孫弘在擔(dān)任御史大夫及丞相的時(shí)候，內(nèi)朝已經(jīng)建立并承擔(dān)了國(guó)家決策權(quán)，而處于外廷的丞相或御史大夫已經(jīng)處于無(wú)足輕重的地位，更多的是以執(zhí)行者的身份出現(xiàn)。這是公孫弘政績(jī)寥寥的根本原因。
武帝在位期間發(fā)動(dòng)了多次的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)中最為重要的就是武將。所謂“千軍易得，一將難求。”所以武帝最為重用的官員多以武官為主。武帝時(shí)期的武官團(tuán)體在朝廷上有著舉足輕重的地位。這也是導(dǎo)致公孫弘邊緣化的一個(gè)原因。
公孫弘在對(duì)外政策上與武帝有著較大的分歧，多以對(duì)立面的身份出現(xiàn)。而且公孫弘為人比較圓滑小心，沒(méi)有膽量和魄力去違皇上意。還有他的年齡精力有限這些也多少注定了政績(jī)平庸的本身的原因。
品頭論足
中國(guó)人總喜歡在一個(gè)人死后，給一個(gè)人下一個(gè)蓋棺定論。然而評(píng)價(jià)公孫弘的一生，則有著諸多的分歧。
在他生前之時(shí)，《詩(shī)》博士轅固就罵他“曲薛阿世”，和他同朝為臣喜歡直諫的汲黯斥責(zé)他“多詐而無(wú)情”。但在下覺(jué)得盡管他們說(shuō)的有一定道理，但有些過(guò)了。他的多詐奸猾也并沒(méi)有多大的奸佞。只是在這兩位過(guò)于正直的人眼中容不下。他做事顯得過(guò)于圓滑，這可能與他多年生活的混跡所總結(jié)出來(lái)的生活閱歷。他很少參與廷辯，即使廷辯發(fā)現(xiàn)與武帝的意見相反，便馬上服輸。
他貴為三公后自奉仍然很簡(jiǎn)樸，用布被。他的這些行為，使不少人認(rèn)為是故意做出來(lái)的。汲黯就向武帝告他“弘位在三公，奉祿甚多，然為布被，此詐也。”當(dāng)皇帝責(zé)問(wèn)他是，他都一一承認(rèn)，回答的相當(dāng)?shù)皿w：“有之。夫九卿與臣善者無(wú)過(guò)黯，然今日庭詰弘，誠(chéng)中弘之病。夫以三公為布被，誠(chéng)飾詐欲以釣名。且臣聞管仲相齊，有三歸，侈擬于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏嬰相景公，食不重肉，妾不衣絲，齊國(guó)亦治，亦下比于民。今臣弘位為御史大夫，為布被，自九卿以下至于小吏無(wú)差，誠(chéng)如黯言。且無(wú)黯，陛下安聞此言?”公孫弘生活簡(jiǎn)樸，在奢靡之風(fēng)橫行的武帝時(shí)代，與貴族們生活奢侈形成了鮮明的對(duì)比。他的行為不能說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)沽名釣譽(yù)的味道，但也不乏主觀上的真誠(chéng)，畢竟他曾經(jīng)貧窮過(guò)，體驗(yàn)過(guò)社會(huì)下層的生活。但這種行為怎么說(shuō)也不能做為詆毀他的一個(gè)借口。
公孫弘為人表面上看十分寬厚，甚至將大部分的俸祿都用于門客們的生計(jì)。但內(nèi)心并非如此，他為人意忌，外寬內(nèi)深，他容不得比他高明的人，更容不得與自己意見相左的人，表面?zhèn)紊疲抵袌?bào)復(fù)。促成主父偃誅族和對(duì)董仲舒包藏禍心的調(diào)用，向我們展示了他內(nèi)心陰暗的一面，使他道貌岸然的儒者形象大大縮水了。
元朔二年(公元前127年)，提出“推恩令”的主父偃，先是被武帝安排主持燕王劉定國(guó)謀反一案，逼其自殺。接著他又任齊國(guó)相，齊王劉次昌行為不端，逼齊王自殺。不久，趙王劉彭祖告發(fā)主父偃有收受諸侯賄賂的丑行，武帝此時(shí)應(yīng)該想從輕發(fā)落的，畢竟削弱諸侯的力量是武帝一直推行的，主父偃的行動(dòng)也是得到武帝首肯的，而且削弱諸侯的使命還沒(méi)有完成，此時(shí)的主父偃還有其作用。但公孫弘力主嚴(yán)懲主父偃，送上了讓武帝拉不下面子的話：“齊王自殺無(wú)后，國(guó)除為郡，入漢，主父偃本首惡，陛下不誅主父偃，無(wú)以謝天下。”武帝的面子當(dāng)然比小小的主父偃的生命更重要。鋒芒畢露的主父偃最終得了個(gè)族誅的下場(chǎng)。雖然他有賄賂劣跡，但族誅的懲罰也太過(guò)了。公孫弘陰暗的一面暴露無(wú)疑。
元朔五年(公元前124年)，肆行不法的膠西王相位空缺。公孫弘忌妒博士董仲舒，便乘機(jī)向武帝推薦董仲舒為膠西王相，想通過(guò)膠西王加害董仲舒。不過(guò)，由于董仲舒比較善于處理與膠西王的關(guān)系，加上他的赫赫名聲，膠西王反而很尊重他，自然也就沒(méi)有加害他。公孫弘的如意算盤落空了。雖然此事武帝也負(fù)有一定的責(zé)任，但公孫弘的心術(shù)不正在此次事件中負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
公孫弘四十歲后，才開始鉆研儒家經(jīng)典《春秋》，他秉承了儒家的那套伴君原則，而且對(duì)自己還是有著深刻的了解，雖不能做到知人者智，但能自知者明也足以。幾十年的豐富人生閱歷，他知道武帝是一個(gè)喜歡獨(dú)斷專行的專制集權(quán)皇帝。特別是內(nèi)朝建立以后，此前作為百官之首的丞相，早已被排斥在朝廷重大決策之外。公孫弘明白這一趨勢(shì)，所以他小心翼翼，不爭(zhēng)權(quán)，甘作配角，唯武帝馬首是瞻。公孫弘是一個(gè)知進(jìn)退的人物。元朔元年(公元前122年)，發(fā)生了淮南和衡山的倆諸侯王謀反案件，被牽連的朝廷重要人物不下萬(wàn)人。但公孫弘為求善終，他主動(dòng)辭去丞相一職。但武帝并沒(méi)有答應(yīng)讓他在相位上善終。這也是他為官哲學(xué)的最好體現(xiàn)。總體上來(lái)說(shuō)公孫弘是幸運(yùn)的，他雖然未能善始，但終究得以善終。這當(dāng)然與他的為官哲學(xué)有關(guān)，但和武帝對(duì)他的信任也是分不開的。武帝信任的并不是他的才能有多優(yōu)秀，而更多的應(yīng)該是他的處事之道。忽然發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)的公孫弘太陰暗了，有點(diǎn)偏頗了。公孫弘以儒生榮登相位，開辟了一個(gè)時(shí)代，他在儒家思想史上有著舉足輕重的地位，雖然其思想創(chuàng)新上的貢獻(xiàn)難以與董仲舒比肩，但他作為丞相，開設(shè)太學(xué)，培養(yǎng)儒生。在相位上為天下儒生可謂作出了巨大的貢獻(xiàn)。他的這種為官之道更多的武帝專權(quán)的政治形勢(shì)決定的，我們應(yīng)該給予更多的原諒。
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