2013中考?xì)v史延伸閱讀:昔日長(zhǎng)城戰(zhàn) 咸言意氣高

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    薛訥
    “那時(shí)節(jié)夫人來(lái)對(duì)陣,你那里見(jiàn)面就要提親。本帥再三不肯允,夫人你又把巧計(jì)生。設(shè)下了移山倒海陣,將本帥吊至在半空存。那時(shí)我叫天,天高不應(yīng),本帥要入地,地厚無(wú)門(mén)。萬(wàn)般無(wú)奈才應(yīng)允,收下了夫人進(jìn)唐營(yíng)”,這唱段很多人一聽(tīng)就明白,是戲曲中大名鼎鼎的薛丁山與樊梨花,有關(guān)兩人的故事可謂長(zhǎng)篇累牘,什么《樊江關(guān)》、《馬上緣》,講的都是小白臉薛丁山被敵營(yíng)女將一見(jiàn)鐘情的故事,后面的《薛剛反唐》則演化到武則天殺害薛丁山,樊梨花、薛剛母子為親人報(bào)仇雪恨、光復(fù)唐室的故事,對(duì)照歷史,卻是荒誕不經(jīng),三棄三請(qǐng)的情節(jié)在正史上找不到任何根據(jù)。大唐名將薛仁貴確實(shí)有一位不亞乃父的兒子,他就是“臨大敵益壯”的薛訥。他不僅沒(méi)有被武則天殺害,反而就是武則天將他提拔重用,鎮(zhèn)守邊關(guān)幾十年。他有一個(gè)弟弟名叫薛楚玉,開(kāi)元年間曾當(dāng)過(guò)范陽(yáng)節(jié)度使,生有一個(gè)兒子薛嵩,“氣豪邁,不肯事產(chǎn)利”,安史之亂爆發(fā)后,居然投身叛軍,當(dāng)上了亂臣賊子,唐軍長(zhǎng)驅(qū)河朔,薛嵩又及時(shí)反正,成為一方節(jié)度使,他奉公守法,政績(jī)卓著,死后竟以太保的身份下葬,與戲曲中的《薛剛反唐》倒是有一點(diǎn)點(diǎn)類(lèi)似,著名的唐代傳奇《紅線盜盒》講的就是薛嵩身邊的奇人異士紅線,此美女擅長(zhǎng)飛檐走壁,深夜盜走魏博節(jié)度使田承嗣的寶盒,讓老奸巨滑的一世梟雄飽受驚嚇,暫時(shí)放棄了吞并潞州的主意。在各種戲曲中,唐朝的天是薛家撐著的,薛家是大唐的擎天白玉柱、跨海紫金梁,雖然這種說(shuō)辭在正史上實(shí)在是言過(guò)其實(shí),但是薛家父子保境安民、戰(zhàn)功赫赫卻是不爭(zhēng)的事實(shí),“將軍三箭定天山,壯士長(zhǎng)歌入漢關(guān)”,講的就是薛仁貴,“昔日長(zhǎng)城戰(zhàn),咸言意氣高”,講的就是薛仁貴的兒子薛訥。
    薛訥(公元649年—公元720年),字慎言,絳州萬(wàn)泉(今山西萬(wàn)泉縣南)人,他的父親薛仁貴是大唐一代名將,死后贈(zèng)左驍衛(wèi)大將軍、幽州都督,老子英雄兒好漢,薛訥身為將門(mén)子弟,大有乃父之風(fēng),沉勇寡言,顯示了不同一般的膽量和氣度。
    最初,他以城門(mén)郎的身份起家,升遷到藍(lán)田(今陜西蘭田)令。當(dāng)時(shí),酷吏來(lái)俊臣正灸手可熱,擔(dān)任左臺(tái)御史中丞的職位,他擅長(zhǎng)羅織罪名,被其定罪殺害的有一千多家,按照比例計(jì)算,至少有幾萬(wàn)人遭了來(lái)俊臣的毒手??崂魞春?,但薛訥凜然不懼,在當(dāng)時(shí),這需要不同凡響的勇氣。倪姓富商出錢(qián)賄賂來(lái)俊臣,來(lái)俊臣收人錢(qián)財(cái),替人消災(zāi),就令薛訥從義倉(cāng)撥出數(shù)千石官糧給倪姓富商,薛訥不從,據(jù)理力爭(zhēng),認(rèn)為義倉(cāng)的貯備是為了水旱災(zāi)荒,為百姓救急,“安敢絕眾人之命,以資一家之產(chǎn)”,后來(lái),來(lái)俊臣惡貫滿盈,遭到誅殺的下場(chǎng),這件事就不了了之。
    神功元年(公元697年),后突厥默啜可汗向武則天索要安置在豐(今內(nèi)蒙古五原西南)、勝(今內(nèi)蒙古托克托西南)、靈(今寧夏靈武西南)、夏(今內(nèi)蒙古烏審旗南白城子)、朔(今山西朔縣)、代(今山西代縣)六州的突厥降戶和單于都護(hù)府(今內(nèi)蒙古和林格爾西北)之地,以及谷種四萬(wàn)斛、雜彩五萬(wàn)段、農(nóng)器三千件、鐵四萬(wàn)斤,武則天權(quán)衡利弊,答應(yīng)了他的要求,并派淮陽(yáng)王武延秀等前往突厥,與默啜可汗的女兒成親。默啜可汗借口武氏是寒門(mén)小姓、非李唐正朔,拘留了武延秀,扯起了“奉唐伐周”的大旗,帶領(lǐng)十萬(wàn)騎兵,大舉寇邊。后突厥騎兵先后攻襲靜難(今天津薊縣)、平狄(今山西代縣境內(nèi))、清夷(河北懷來(lái)東)等地的唐軍,進(jìn)犯媯(今河北懷來(lái)東)、檀(今屬北京)等州縣,繼而進(jìn)犯飛狐(今河北淶源),攻陷定州(今河北定州市),圍困趙州(今河北趙縣),大肆劫掠河北道各州。形勢(shì)岌岌可危,武則天鎮(zhèn)定自若,有條不紊地調(diào)兵遣將。薛訥出身將門(mén),甚得武則天的親睞,他很快提升為左威衛(wèi)將軍、安東道經(jīng)略,開(kāi)始了獨(dú)當(dāng)一面的軍旅生涯。
    薛訥向武則天獻(xiàn)策,“突厥人猖獗,是以廬陵王李顯為借口,只要明確李顯的皇儲(chǔ)身份,突厥人師出無(wú)名,就會(huì)不戰(zhàn)自退”,武則天點(diǎn)頭稱(chēng)是,她馬上冊(cè)立廬陵王李顯為皇太子,同時(shí)擔(dān)任河北道行軍大元帥,狄仁杰為副元帥。十萬(wàn)唐軍浩浩蕩蕩,直逼默啜可汗的軍隊(duì),默啜可汗懾于唐軍的氣勢(shì),退回了蒙古大沙漠以北,臨行前,他還坑殺了虜掠而來(lái)的男女八九萬(wàn)人,使內(nèi)地百姓遭到了很大的損失。后突厥默啜可汗一世梟雄,擁兵四十萬(wàn),又有契丹、奚等民族依附后突厥,狼狽為奸,屢為邊患,薛訥擔(dān)當(dāng)大任,長(zhǎng)期擔(dān)任幽州(今北京城西南)都督和安東都護(hù),治軍有方,二十年來(lái),保得國(guó)泰民安,強(qiáng)敵不敢進(jìn)犯。
    由于薛訥與燕州(今北京順義縣)刺史李進(jìn)不和,唐睿宗就讓左羽林將軍孫佺接替幽州都督的位置,任命薛訥為并州(今山西太原西南)長(zhǎng)史和檢校左衛(wèi)大將軍。孫佺不知輕重,口出大話,“薛訥長(zhǎng)期鎮(zhèn)守邊關(guān),卻沒(méi)有為大唐光復(fù)營(yíng)州(今遼寧朝陽(yáng)),現(xiàn)在敵人對(duì)我軍沒(méi)有防備,正是建功立業(yè)的好機(jī)會(huì)”,延和元年(公元712年)六月,孫佺率領(lǐng)十余萬(wàn)大軍,兵分三路進(jìn)攻奚和契丹,結(jié)果全軍覆沒(méi),孫佺被奚族酋長(zhǎng)獻(xiàn)給后突厥默啜可汗,默啜可汗將之處死立威。
    同年,李隆基登上大寶,是為唐玄宗,他勵(lì)精圖治,決心建立一支強(qiáng)大的軍隊(duì),解除周邊的軍事威脅。開(kāi)元元年(公元713年),他講武新豐(今潼關(guān)東北),任命薛訥為左軍節(jié)度。崇山峻嶺中,匯集了二十多萬(wàn)唐軍,唐玄宗眼見(jiàn)軍禮不肅、軍容不整,大發(fā)雷霆,拿兵部尚書(shū)郭元振和知禮儀事唐紹開(kāi)刀,郭元振被流放新州(今屬?gòu)V東),唐紹被當(dāng)場(chǎng)斬首。各路兵馬目睹兩位大臣受譴,大都驚慌失措,只有薛訥和解琬所部穩(wěn)如泰山,巋然不動(dòng)。皇帝派輕騎召見(jiàn)薛訥,薛訥所部號(hào)令森嚴(yán),騎士無(wú)法進(jìn)入陣營(yíng),直到唐玄宗親給手敕,才得以進(jìn)見(jiàn)。唐玄宗對(duì)薛訥大為欣賞,從此十分器重,信任有加。
    開(kāi)元二年,契丹、奚和后突厥幾次在邊境挑釁,是戰(zhàn)是和,唐玄宗聽(tīng)從了薛訥的意見(jiàn),任命薛訥為紫微黃門(mén)三品,率領(lǐng)六萬(wàn)唐軍,以左監(jiān)門(mén)衛(wèi)將軍杜賓客和定州刺史崔宣道為副,向契丹大舉出擊。此前,杜賓客曾持反對(duì)意見(jiàn),他認(rèn)為,“盛夏季節(jié),士兵全副盔甲,攜帶軍需糧草,遠(yuǎn)征敵境,恐怕不易成功”,薛訥立功心切,力排眾議,唐玄宗才下決心剿滅契丹。大軍行至灤水谷(今河北承德地區(qū)灤河山谷),遭遇契丹埋伏的重兵,居高臨下,前后圍堵。諸將心生怯意,只想逃命,無(wú)奈契丹軍占盡了地形優(yōu)勢(shì),以逸待勞,唐軍死者十之八九,損失慘重,薛訥帶領(lǐng)數(shù)十騎兵奮力突圍,才撿回了自己的性命。崔宣道的后軍聽(tīng)到前軍的消息,趕緊撤退,這次行動(dòng)遂以失敗而告終。薛訥回朝以后,把罪責(zé)推給崔宣道和李思敬等人,唐玄宗以眾將不肯用命為由,將這幾人統(tǒng)統(tǒng)斬首,將薛訥免官為民,只赦免了杜賓客一人。
    唐玄宗開(kāi)元二年(公元714年)八月,吐蕃大將坌達(dá)延、乞力徐率領(lǐng)十萬(wàn)大軍進(jìn)攻洮州(今甘肅臨潭),繼而進(jìn)攻蘭州(今甘肅蘭州)和渭州(今甘肅隴西縣東)的渭源縣(今甘肅渭源東北),搶走了大批牧馬,唐廷震動(dòng),全國(guó)上下招募勇士,去充實(shí)河隴地區(qū)的防御。鄯州都督楊矩在金城公主下嫁吐蕃贊普的時(shí)候,曾請(qǐng)求朝廷將河西九曲之地賜給吐蕃,唐朝門(mén)戶因此大開(kāi),吐蕃軍以河西九曲為據(jù)點(diǎn),頻頻進(jìn)攻唐境,造成嚴(yán)重后果,楊矩悔恨交集,自殺身亡。
    唐玄宗讓薛訥以布衣身份代理左羽林將軍、隴右防御使,以杜賓客、王晙、安思順等人為部將,統(tǒng)兵十萬(wàn),戰(zhàn)馬四萬(wàn)匹,迎擊吐蕃。十月,薛訥大軍進(jìn)至武街驛(今甘肅臨洮東),與駐扎在武街南面大來(lái)谷的十萬(wàn)吐蕃軍對(duì)峙。太仆少卿王晙精選勇士七百人,分為前后兩隊(duì),身穿吐蕃服裝,前隊(duì)乘著夜黑風(fēng)高,向吐蕃坌達(dá)延部發(fā)起了突然襲擊,五里外的后隊(duì)則擂戰(zhàn)鼓、吹號(hào)角,黑暗中仿佛來(lái)了千軍萬(wàn)馬,吐蕃軍以為唐軍主力已經(jīng)出動(dòng),慌忙逃竄,夜色中難辨敵我,陷入自相殘殺的局面,死傷萬(wàn)余。兩度偷襲成功后,薛訥率領(lǐng)的唐軍主力也及時(shí)趕到,前后夾擊,吐蕃軍傷亡慘重,狼狽逃竄。坌達(dá)延率部逃向洮水(今甘肅臨潭西北),唐軍緊追不舍,如影隨形,雙方在長(zhǎng)城堡(今甘肅臨洮境)展開(kāi)血戰(zhàn),唐軍氣勢(shì)如虹,打得敵人潰不成軍,一戰(zhàn)就斬首一萬(wàn)七千級(jí),繳獲牛羊一百二十萬(wàn)頭。吐蕃殘部眼見(jiàn)前有洮水,后有追兵,幾乎是無(wú)路可逃,他們只有使出全力,與唐軍進(jìn)行最后的決戰(zhàn)。吐蕃人將薛訥軍先鋒、豐安軍使郎將王海賓圍入陣中,王海賓驍勇善戰(zhàn),此時(shí)卻寡不敵眾,其他唐將妒嫉王海賓的戰(zhàn)功,也沒(méi)有及時(shí)施予援手,這位出身太原王氏的一代名將就此壯烈犧牲,以身殉國(guó)。薛訥主力趕到后,將敵人分割包圍,盡數(shù)殲滅,吐蕃軍尸橫遍野,連洮水都被尸體堵塞,河水盡赤。數(shù)萬(wàn)吐蕃軍葬身沙場(chǎng),吐蕃將領(lǐng)六指鄉(xiāng)彌洪被唐軍生擒活捉,繳獲軍械無(wú)數(shù),大唐帝國(guó)此戰(zhàn)重創(chuàng)吐蕃,朝廷上下?lián)P眉吐氣。
    唐玄宗本來(lái)準(zhǔn)備御駕親征,聞聽(tīng)大捷,龍心大悅,冊(cè)封薛訥為左羽林軍大將軍,復(fù)封平陽(yáng)郡公,冊(cè)封薛訥的兒子薛暢為朝散大夫。追贈(zèng)王海賓為左金吾衛(wèi)大將軍,賞賜其家帛三百段、粟三百石,將王海賓九歲的兒子王訓(xùn)改名王忠嗣,拜為朝散大夫,養(yǎng)于宮中,與皇子們一起接受教育,王忠嗣長(zhǎng)大后,投身軍旅,成為一代名將,戰(zhàn)功赫赫,威震四方。
    開(kāi)元三年(公元715年),為了防御后突厥默啜可汗的侵?jǐn)_,唐玄宗任命薛訥為涼州鎮(zhèn)大總管,統(tǒng)軍鎮(zhèn)守涼州(今甘肅武威),又任命郭虔瓘為朔州鎮(zhèn)大總管,統(tǒng)兵鎮(zhèn)守并州(今山西太原),唐軍嚴(yán)陣以待,無(wú)懈可擊,默啜可汗避實(shí)就虛,向歸附唐朝的葛邏祿、胡祿屋、鼠尼施三個(gè)部落發(fā)起進(jìn)攻,屢屢得手,唐玄宗十分惱怒,他任命薛訥為朔方道行軍大總管,以杜賓客等人為副,率領(lǐng)大軍,征討默啜。開(kāi)元四年六月,正當(dāng)唐朝大軍即將開(kāi)拔,默啜可汗與歸附唐朝的拔曳固部落開(kāi)戰(zhàn),大獲全勝,在歸途當(dāng)中,一名拔曳固小兵挺身而出,刺殺了默啜,將默啜的首級(jí)獻(xiàn)給了唐軍,唐朝北部邊境的形勢(shì)頓時(shí)好轉(zhuǎn),同羅、仆固等部落紛紛來(lái)降,后突厥四分五裂,日益沒(méi)落。
    默啜可汗死后,毗伽成為后突厥的可汗,他幾次向大唐請(qǐng)求和親,都遭到了唐玄宗的拒絕。毗伽可汗深得突厥人的信服,被唐朝安置在河曲之地的突厥降戶,聽(tīng)說(shuō)毗伽可汗自立以后,大多背叛朝廷,前去投奔毗伽可汗,薛訥奉命追擊,王晙也率軍渡過(guò)黃河,追趕叛逃的突厥降戶,有一千五百余突厥人作了王晙部的刀下之鬼。
    薛訥鎮(zhèn)守邊關(guān)多年,此時(shí)因?yàn)槟昀象w衰,退休回家,頤養(yǎng)天年,開(kāi)元八年(公元720年),薛訥去世,享年七十二歲,朝廷追贈(zèng)太常卿,謚號(hào)昭定。
    “燕臺(tái)一去客心驚,笳鼓喧喧漢將營(yíng)。萬(wàn)里寒光生積雪,三邊曙色動(dòng)危旌”,歷史上沉勇寡言的薛訥,在戲曲中卻成了對(duì)妻子百般挑剔的小心眼,反映了一種民族性格的失落,前者豪邁恢宏,后者委瑣卑劣,難怪日本學(xué)者斷言,漢唐時(shí)期的中國(guó)人與明清時(shí)期的中國(guó)人根本就是兩個(gè)民族,華夏后人傷感之余,亦當(dāng)發(fā)憤圖強(qiáng),勿使后人而復(fù)哀后人也。
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