宣王，名姬靜(公元前?--前782年)。厲王子，厲王死后繼位，在位46年，中風而死。葬處不明。
姬靜，厲王子，厲王在位時被立為太子。國人暴動時，他聞聲逃入召公府宅避藏。國人發(fā)現(xiàn)，趕來包圍了府宅，要召公要他交出來。召公盡力勸說國人饒恕太子，國人不允，擁入宅中搜捕。召公趕入內(nèi)室，命他自己的兒子與太子對換服裝，忍痛將兒子推出來交給了國人。國人不辨真假，當即將假太子揍死后離去。姬靜就冒充召公的兒子隱藏了下來。厲王病死后，周公、召公利用迷信平服了民怒，扶姬靜繼位。
姬靜出于患難之中，以父王的下場為戒，在繼位初期能虛心謹慎，勤理國政。在政治上，他不獨斷專行，有事同臣下商議。當時鑄的一件銅器“毛公鼎”上記載著他的話，說凡他發(fā)出的政令，必須有毛公的簽字才有效;他又整頓吏治，申令各級官吏不利貪財、酗酒、欺壓百姓。在經(jīng)濟上，他取消了厲王時期的專利政策，放寬對山林川澤的控制;他一上臺就宣布廢除奴隸制的籍田制，允許將公田分給奴隸耕種而收取實物。在軍事上，為了解除自西周中期以來四周少數(shù)民族不斷內(nèi)犯的軍事威脅，也為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)視線，他重振軍旅，命令尹吉甫、南仲等大臣統(tǒng)兵擊退了西北一些少數(shù)民族的進攻，征伐東方的徐戎、南方的楚和西方的戎。他還效法周武王、周成王分封諸侯，以拱衛(wèi)王室。他將弟弟友封于鄭(今陜西省華縣東)，就是日后的鄭國;將舅舅申伯封于謝(今河南省南陽縣內(nèi))，稱為申侯。
這些措施暫時緩和了內(nèi)外矛盾，周王朝的統(tǒng)治呈現(xiàn)出一時鞏固的現(xiàn)象，被史家稱為“宣王中興”。其實，在中興的表面現(xiàn)象下面，周王室的各種社會矛盾仍在發(fā)展。有的諸侯這時已不肯出力拱衛(wèi)王室，有的甚至起兵叛亂。當時的銅器“禹鼎”上記載了原臣屬于周朝的噩侯，聯(lián)合東夷和南淮夷進攻周王室，直打到成周(今河南省洛陽市)附近，姬靜傾全國的兵力--西六師和殷八師進行抵抗，王師卻懼怕敵人面畏縮不前，最后不利不借助一些諸侯的力量，才勉強取勝。這說明周王朝軍隊的戰(zhàn)斗力已經(jīng)衰落了。到了姬靜在位的后期，對外戰(zhàn)爭屢遭失敗。公元前789年，王師伐姜戎，戰(zhàn)于千畝(今山西省介休縣南)，王師喪失殆盡，姬靜幾乎被俘。
姬靜到了晚年，漸漸固執(zhí)已見，不納忠諫。為了顯示自己的威風，他硬逼魯國廢長立幼。魯人不服，他就興兵討伐，使魯國幾世陷于混亂，并且破壞了周朝傳位于嫡長子的宗法制度，引起了同姓諸侯間的不睦，諸侯們對姬靜了更加不滿。在君臣之間，他了變得專斷無理。一次，大夫杜伯為了一件小事觸怒了姬靜。姬靜下令要殺死他，杜伯的老朋友左儒急忙上前諫阻。姬靜更加發(fā)怒，斥責說：“你只知有朋友，不知有國君，是何道理”。左儒答說：“國君有理，臣應(yīng)當順從國君;朋友有理，臣應(yīng)該支持朋友?，F(xiàn)在杜伯并沒有罪過，不應(yīng)該問斬，所以，臣勸諫大王勿殺杜伯?！奔ъo惱怒說：“我偏要殺他，你又能怎么樣?”左儒說：“臣愿陪杜伯同死。”姬靜說：“我偏偏不讓你死，看你怎么樣去和他同死”。說罷，喝令左右把杜伯推出去斬了。左儒又氣又羞，回到宅第自刎而死，引起了臣下的驚恐和混亂。
事后，姬靜冷靜下來，感到自己未免太過分了，暗暗悔恨，又不好明說，以致寢食不安，得了一種怔忡癥。不久，姬靜病情好轉(zhuǎn)了些，帶著臣下外出游獵，借以散心，游獵中，他忽然在車上大叫一聲，往后就倒，昏迷了過去。左右慌忙將他送回宮中，幾經(jīng)醫(yī)治無效，幾天后死去。后來，就流傳開一種說法，說姬靜打獵時，忽然看見杜伯從路的左邊鉆出來，身穿紅衣，頭戴紅冠，手持一張紅弓，搭上一支紅箭，射中了姬靜的要害，奪去了他的性命。這自然是迷信之言。姬靜可能是死于中風，也有人說他是由于征戰(zhàn)失利，憂郁而死。
姬靜死后的廟號為宣王。
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