建立北魏的鮮卑族和后來(lái)的蒙古族都屬于東胡，兩民族的語(yǔ)言有共同的祖源。鮮卑族發(fā)源于大興安嶺北麓的鮮卑山。蒙古史權(quán)威、原中國(guó)元史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)韓儒林先生說(shuō)：“據(jù)近代學(xué)者研究，鮮卑為蒙古族。”
早在東漢和帝時(shí)，漢大將竇憲擊敗匈奴，鮮卑乘虛占領(lǐng)匈奴舊地，十多萬(wàn)戶匈奴人自號(hào)鮮卑，加入鮮卑族，同時(shí)也把匈奴的文化和原始崇拜帶入鮮卑族，因此，鮮卑族又是東胡與匈奴的融合民族。鮮卑拓跋部極為兇悍，但是鮮卑的文化極其落后，連文字也沒(méi)有。然而，他們有蒙古草原狼一樣兇猛的性格和智慧的頭腦，具有超凡的軍事才能，是五胡中最卓絕的一支。北魏太武帝拓跋燾簡(jiǎn)直就像頭神狼王，神武異常。他居然用了不到十年時(shí)間，依靠?jī)疵偷孽r卑騎兵，掃平群狼，統(tǒng)一了北部中國(guó)。在中國(guó)歷史西周以后，開(kāi)創(chuàng)了第一個(gè)由草原民族建立的強(qiáng)悍有作為的朝代。
更有意思的是，鮮卑拓跋像蒙古草原狼一樣愛(ài)動(dòng)腦子極善學(xué)習(xí)，他們對(duì)漢文化極為癡迷，又一次表現(xiàn)出游牧民族在文化和制度上開(kāi)拓進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí)的民族性格。在馮太后和孝文帝時(shí)期，大力倡導(dǎo)全民族學(xué)習(xí)漢文化并與漢族通婚，幾乎達(dá)到全盤漢化的程度。后來(lái)百萬(wàn)鮮卑遷都洛陽(yáng)以后，完全使用漢語(yǔ)漢服漢制度，甚至將鮮卑姓改為漢性，例如將皇族拓跋氏改為長(zhǎng)孫氏。讓南朝漢人來(lái)使，一時(shí)分不清是到了胡國(guó)還是到了漢國(guó)。
鮮卑統(tǒng)治北中國(guó)長(zhǎng)達(dá)140多年，這次草原民族對(duì)華夏農(nóng)耕民族的輸血和混血，意義重大，影響深遠(yuǎn)。所謂輸血和混血，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是，游牧民族入主中原以后在游牧精神和性格上對(duì)農(nóng)耕民族的深刻影響。所謂“輸血”，也就是游牧精神的輸入;二是種族混血雜交，增強(qiáng)民族雜交優(yōu)勢(shì)，增加新性格人群的數(shù)量。“五胡入中華”造成中原大地巨大戰(zhàn)亂，洛陽(yáng)焚毀，血沃中原，十室九空，人口銳減。戰(zhàn)亂又造成華夏民族第一次規(guī)模巨大的民族大遷徙。據(jù)史料記載，中州，也就是中原，大約有六七成的漢人逃往江南，這又進(jìn)一步地減少了北中國(guó)的漢族人口。此后源源不斷來(lái)自草原的游牧民族，尤其是鮮卑族，便填補(bǔ)了空蕩蕩的中原和荒涼的洛陽(yáng)?！吨袊?guó)通史簡(jiǎn)編》說(shuō)：“照江統(tǒng)《徙戎論》所說(shuō)，關(guān)中人口百余萬(wàn)，氐羌和鮮卑等族約占半數(shù)。”魏孝文帝從平城遷都到洛陽(yáng)時(shí)，就遷來(lái)鮮卑文武百官和軍隊(duì)，連同他們的家屬和奴仆，總數(shù)不下100萬(wàn)人。為了學(xué)習(xí)漢文化和增加人口，鮮卑統(tǒng)治集團(tuán)親自帶頭實(shí)行鼓勵(lì)鮮漢通婚的政策。由于居于統(tǒng)治地位的游牧民族獲得了財(cái)產(chǎn)和權(quán)力上的優(yōu)勢(shì)，就可以廣泛地通婚納妾多生子女，使得游牧民族在種族人口繁殖上也取得超過(guò)漢族人口增長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)。因而，經(jīng)過(guò)十六國(guó)和整個(gè)北朝長(zhǎng)達(dá)260多年的民族輸血和雜交混血，北中國(guó)實(shí)際上已成為游牧民族與漢族在數(shù)量上大致相當(dāng)?shù)拿褡寤旌系貐^(qū)，尤其以鮮卑族的數(shù)量和影響為最大?？陀^地說(shuō)，沒(méi)有這一次長(zhǎng)期廣泛的輸血和混血，就不會(huì)有后來(lái)偉大的隋唐。
公元581年，北周大丞相楊堅(jiān)廢掉周靜帝，篡奪鮮卑北周王朝而建立隋朝，他便是中國(guó)歷史上著名的隋文帝。因此，隋朝實(shí)際上是建立在鮮卑國(guó)家的基礎(chǔ)之上的。中原民族實(shí)際上是由鮮卑民族等游牧民族和漢族所組成的混合民族。又由于楊堅(jiān)篡周建隋，所以鮮卑北周的統(tǒng)治集團(tuán)也基本上被保留下來(lái)。隋朝朝廷充滿鮮卑族官員，連隋文帝的獨(dú)孤皇后都是鮮卑人，獨(dú)孤皇后是鮮卑大貴族、柱國(guó)大將軍獨(dú)孤信的女兒。因此，從隋朝的國(guó)家政權(quán)的組成和民族的構(gòu)成上說(shuō)，鮮卑族的比重極大。從民族成份上講，隋朝是鮮卑族和漢族共同創(chuàng)造的偉大朝代。
隋煬帝本人就是一個(gè)漢族與鮮卑族的混血帝王。他的生母文獻(xiàn)獨(dú)孤皇后，是一個(gè)連隋文帝都懼怕的鮮卑悍婦。獨(dú)孤皇后的家族連她自己在內(nèi)，先后出過(guò)三位皇后和一位皇太后。她的姐姐是北周周明帝的皇后，她的大女兒是周宣帝的皇后，她的從姐妹是唐朝唐高祖李淵的生母。她的鮮卑家族性格剛勇，勢(shì)力強(qiáng)大，深刻影響了北周、大隋和大唐三個(gè)朝代。她在皇宮，后宮不敢給隋文帝送嬪妃，她還敢于殺掉隋文帝看中的女人。在隋文帝時(shí)期，中原民族性格強(qiáng)健，文化發(fā)達(dá)。
中國(guó)人引以為自豪和驕傲的大唐朝，實(shí)際上也是鮮卑族和漢族共同創(chuàng)造的一個(gè)偉大王朝，是草原狼性格和華夏文明精粹的偉大結(jié)晶，達(dá)到了古代華夏文明之巔。就像“漢承秦制”那樣，唐朝是唐承隋制。李唐王朝繼承了隋朝皇族，尤其是隋皇族女系母統(tǒng)的強(qiáng)悍鮮卑性格。從性格血統(tǒng)上，李唐王朝的開(kāi)國(guó)皇帝和初期君主都是胡化了的漢人和鮮卑貴族女性的混血兒。唐高祖李淵的生母、皇后、一個(gè)兒媳均為鮮卑人。唐太宗李世民的祖母、生母和皇后是鮮卑人，唐高宗李治的曾祖母、祖母和生母是鮮卑人，而李淵的生母就是大名鼎鼎隋朝獨(dú)孤皇后的從姐妹。幾代連續(xù)雜交混血，幾代鮮卑家族狼性格的持久影響和熏陶，使李唐家族血統(tǒng)里的漢血比例降到四分之一以下，因此在性格上取得非同尋常的雜交優(yōu)勢(shì)。太宗李世民尤為突出，他的驍勇兇猛頑強(qiáng)的狼性性格堪稱中國(guó)帝王之最。甚至，李家也出過(guò)李世民的太子承乾那種學(xué)胡語(yǔ)，吃胡食，仰慕突厥狼頭軍旗、想解發(fā)回草原當(dāng)突厥人的極端例子。后來(lái)太子承乾被唐太宗廢掉。這個(gè)極端例子也證明，李唐家族中的草原民族血統(tǒng)和及其影響極重極深。
漢唐這兩個(gè)歷史上齊名的大朝代，為什么會(huì)出現(xiàn)“環(huán)肥燕瘦”截然相反的審美標(biāo)準(zhǔn)的呢?原因就在于唐朝皇族與歷代華夏朝代的民族血統(tǒng)不同。唐朝“以胖為美”，深刻地反映了李唐王朝鮮卑族的血統(tǒng)和印記。蒙古人以胖為美，被牧民公認(rèn)為美人的蒙古女人絕大多數(shù)是豐滿女人。而鮮卑族和蒙古族是兩個(gè)有著親緣關(guān)系的蒙古草原游牧民族。鮮卑族一定是把狼圖騰和“以胖為美”的審美標(biāo)準(zhǔn)，一同傳給蒙古族了。唐朝“以胖為美”，恰恰又從民族意識(shí)的一個(gè)審美層面上證明唐朝之所以那么強(qiáng)悍偉大的性格根源。漢人一直回避唐朝的游牧精神和草原血統(tǒng)，實(shí)際上漢人很不情愿把中國(guó)最偉大朝代的大半功績(jī)記在草原民族的功勞簿上……
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