如果死后的美名是一種財富，那么諸葛亮絕對是整個三國歷史上最為富有的人。他的財富不僅多，而且來得便捷。
未出茅廬而三分天下，足以證明諸葛先生的實力。但隨之而來，許多好事便不知不覺歸在了先生的名下。什么火燒博望，火燒新野，舌戰(zhàn)群儒，智激孫權(quán)，草船借箭，巧借東風，三氣周瑜，安居平五路，勇設(shè)空城計，以至于死后退仲達。這些佳話要么子虛烏有，要么掠人之美，真真假假傳播千年，榮光卻都實實在在屬于了諸葛亮。諸葛先生生前固然鞠躬盡瘁，頗為勞累，死后卻倍受推崇，名高千古。畢竟，算得上有所補償。
可憐的是那些生前一樣吃苦受累，死后卻籍籍無名甚或被橫涂豎抹嚴重走形的人。他們對得起歷史，歷史對他們則有些淡忘，甚至有些殘酷。
就拿諸葛先生那篇震爍古今的“隆中對”來說吧，的確稱得起審時度勢，運籌帷幄，根本性地推動了劉皇叔的革命事業(yè)。但是，天下的聰明人不止諸葛亮一個。江東魯肅，便是一位旗鼓相當?shù)闹侵\之士。
魯肅受周瑜引薦，往投江東。當時的江東還遠遠談不上“國險民附”。孫策新喪，人心不穩(wěn)，剛剛繼位的孫權(quán)年幼識淺，謹小慎微，要成為日后的江東霸主，還有待歲月的磨礪和人生的煎熬。初次見面，兩人連榻夜話。孫權(quán)告訴魯肅：自己的理想就是繼承父兄遺志，成就齊桓公、晉文公那樣的霸業(yè)。要知道，當時天下雖然大亂，而政治形勢并未徹底明朗。洶洶擾擾，分崩離析，一般人恐怕只能目不暇接，手足無措。孫權(quán)能有此表示，已足見其雄心和見識。
但是，在魯肅看來，成就齊桓、晉文之事根本就不可能。曹操“挾天子以令諸侯”，早已掌握了政治上的主動權(quán)，“尊王攘夷”、“奉辭伐罪”，那是他曹某人的專利，能無緣無故讓給你孫權(quán)嗎?所以，做事光有朦朦朧朧的理想不行，還得有實實在在、切實可行的目標。魯肅分析，“漢室不可復興，曹操不可卒除”。這一點，是天下的大趨勢，也是孫權(quán)集團一切思考和行動的出發(fā)點。孫權(quán)集團的任務就是深刻地認識這一點，乘機發(fā)展自己，鼎足江東，等待時機，伺機而動。
這樣做不但是應該的，而且是可能的。為什么?難道孫權(quán)在江東的擴張不會引起北方群雄的警惕嗎?當然會。但是，警惕是一回事，有沒有能力干預又是另一回事。當時，天下大亂，北方多事，曹操尚且自顧不暇，哪還有精力揮鞭南下?正是紛亂的時勢給孫權(quán)集團營造了絕佳的戰(zhàn)略機遇。然而，這么好的形勢和時機又豈是庸碌之輩所能洞徹?當此之時，絲毫的含糊和遲疑，都將導致機遇的稍縱即逝。天佑東吳，魯肅來投，一番言語，審時度勢，分明又是一篇“隆中對”。
正是在魯肅的多次建議下，孫權(quán)快馬加鞭，馬不停蹄，一口氣剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據(jù)而有之，進可攻，退可守，鼎足而立，徹底奠定了開國稱帝的基業(yè)。此正如《孟子》所言，“雖有智慧，不如乘勢;雖有镃基，不如待時(雖有鋤頭，不如等待農(nóng)時)?！币删痛笫?，不懂得乘勢而起，不懂得等待時機，一味好勇斗狠，使用蠻力，又能爭得幾畝地盤呢?
魯肅的大智慧不僅在于促成了孫權(quán)的鼎足江東，而且在于他深深懂得赤壁大戰(zhàn)后的天下大勢。
赤壁鰲兵，曹操敗北，三足鼎立之勢形成，而這個三足鼎立的真實格局又是兩弱對一強。對于一強來講，打破戰(zhàn)略均勢的奧秘就在于分化瓦解，各個擊破。為此，可以遠交近攻，不擇手段。對于兩弱來講，保持戰(zhàn)略均勢的奧秘就在于唇齒相依，互為犄角。為此，可以忍痛割愛，百般遷就。
這才是三國爭雄的大智慧!也就是說，孫劉聯(lián)盟是時勢所迫，不管你愿意不愿意，喜歡不喜歡，孫劉都得聯(lián)盟，聯(lián)盟不得破裂。天下之大，真正洞穿此中奧秘的在魏有曹操，在吳有魯肅，在蜀有諸葛亮。因此，曹操時時制造孫劉矛盾，惟恐天下不亂。魯肅則勸孫權(quán)借荊州于劉備，消息傳到許都，曹操正在寫信，筆落于地。曹操的驚慌正好驗證了魯肅的厲害。之后，孫劉反目，劉備白帝托孤，而諸葛亮在劉備尸骨未寒之際竟與他的切齒仇人重歸于好，不是寬容大度，而是明于時勢。
可惜，孫權(quán)、呂蒙貪圖小利而昧于大勢，劉備、關(guān)羽感情用事，輕啟戰(zhàn)端。他們的所作所為幫助曹魏打破了戰(zhàn)略均勢，交代了自己的性命，也令魯肅、諸葛亮這些智謀之士的半生心血付諸東流。
諸葛亮還有千秋美名。魯肅呢?孫權(quán)在時，已在抱怨借荊州是其一短，到了羅貫中筆下，魯肅不但忠厚老實，簡直昏聵無用，英武形象橫遭涂抹，一生功業(yè)湮沒無聞。
唉!歷史無情，魯肅的冤枉向誰說去!
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