大千世界，五彩繽紛。世界在變，人在變，思想也在變?？梢哉f(shuō)世間萬(wàn)物無(wú)時(shí)不刻在變。所以，要想在這個(gè)世界上生存就要學(xué)會(huì)變。變是時(shí)代所趨，變是世間真理，變是生存法則，變就是我們中華民族至今能繁榮不息，勇往直前的原因。
白居易曾說(shuō)過(guò)：“人生變改故無(wú)窮，昔是朝官今野翁?！痹?shī)人以前還是“朝官”，可如今卻成了“野翁”。由此觀之，人生是多變的，而且變化是迅速的。沒(méi)人知道明天我們會(huì)變成為什模樣。
為了生存，必須變化。而不斷的變化會(huì)給我們帶來(lái)無(wú)限的煩惱。為了跟上時(shí)代的步伐而不斷地改變自我，結(jié)果會(huì)喪失自我。一成不變卻又未免有些頑固，在外人看來(lái)有些“神經(jīng)質(zhì)”。這就像在二十一世紀(jì)，上小學(xué)五年級(jí)你還用鉛筆寫(xiě)字。這未免顯得有些荒唐可笑。
所以我們應(yīng)當(dāng)有所保留，又應(yīng)當(dāng)有所摒棄。也就是說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)“不變”中有“變”。
我們要保留那些不會(huì)隨時(shí)代的變化而“變質(zhì)”的東西——一個(gè)人的信念與品質(zhì)。李白的詩(shī)句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”講的就是這個(gè)道理。古人都知道這個(gè)道理，那么如果我們這些自以為聰明的現(xiàn)代人還不懂得有所堅(jiān)守，那不就顯得太可笑了嗎?
要不是李白保留了他的信念，作了一個(gè)瀟灑、豪放的詩(shī)人，游蕩江湖，放縱自己的感情。我們又怎能讀到這么多優(yōu)秀的詩(shī)篇?
要不是有了像董存瑞這樣堅(jiān)守了他的革命信念，舍身炸碉堡的革命英雄。我們今天幸福安定的生活又是從何而來(lái)?
要不是霍金堅(jiān)守了他的科學(xué)信念，并為之付出比常人多的多的努力。又何來(lái)今天的科學(xué)巨匠?
是“不變”鑄就他們今日的輝煌!
但是，如果李白不知變通。非要報(bào)定做官的念頭，追求仕途?！霸?shī)仙太白”的稱(chēng)號(hào)從何而來(lái)?
如果像董存瑞這樣的先輩，思想不發(fā)生改變。一心想在家種田，以安享晚年。日本鬼子何時(shí)能被趕走?
如果霍金不放棄治好病的念頭，四處求醫(yī)。我們?cè)跄苈?tīng)到他在輪椅上給我們作的精彩演講?
所以讓我們“不變”中有“變”，迎接明天的到來(lái)吧!
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