曹魏
曹操歷來非常重視人才問題。
在聯(lián)軍討伐董卓與袁紹對(duì)話時(shí)，曹操說：“吾任天下之智力，以道御之，無所不可”，可見曹操對(duì)人才問題的重視與認(rèn)識(shí)。
清王夫之在《讀通鑒論》說“(曹操)其終強(qiáng)而奪漢者，居四戰(zhàn)之地，恃智恃力，而無河山恃之可恃以生驕怠也”。曹操之所以可以由弱小到強(qiáng)大，最終曹丕還奪取了漢江山，根本的原因在于他憑借他自己和手下的集團(tuán)全體成員的才能共同奮斗。如果不是憑借人的才智和能力而憑借河山之險(xiǎn)固，會(huì)出現(xiàn)袁紹那樣迅速敗亡的悲慘遭遇。
曹操剛起步的時(shí)候，就得到了家族的有利支持，夏侯氏的夏侯敦、夏侯淵;曹氏的曹仁、曹洪，曹真和曹休也不遠(yuǎn)來投奔。
最初之際，曹操僅有小快根據(jù)地，兵微將寡，而曹操出身于為世人所不齒的宦官家族;為了充分發(fā)現(xiàn)、利用人才，曹操在自己隊(duì)伍中發(fā)掘人才的同時(shí)打破當(dāng)時(shí)的門第觀念，提拔重用出身于社會(huì)下層的文人武士，爭(zhēng)取中小地主階層的支持，并盡量利用投降過來的敵方人才。雖然當(dāng)時(shí)發(fā)生了陳宮不滿曹操殺邊讓而勾結(jié)呂布叛亂的事件，可并沒有讓曹操放棄“唯才是舉”的方針。196年，曹操迎漢帝，成為東漢政府的代言人，有了政治上無與倫比的政治優(yōu)勢(shì)，士人不論是為了曹操而來還是為了恢復(fù)漢室而來，都不得不為曹操服務(wù)。建安十五年，曹操頒布《求賢令》，十九年再次下令，二十二年第三次頒布，這就是有名的求才三令。曹操的“唯才是舉”，反對(duì)兩漢以來奉行的“德行”和出身門第的傳統(tǒng)思想，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想具有很大的意義，當(dāng)代有學(xué)者指出“標(biāo)志著政治社會(huì)道德思想上的大改革”。
后來曹丕為了登基，被迫向世家大族妥協(xié)，采取九品制，依靠世家大族的勢(shì)力來維持統(tǒng)治，同時(shí)大力壓抑曹氏兄弟，終于在曹、夏侯家實(shí)力派人物曹仁、曹洪、曹真、曹休、夏侯敦、夏侯淵、夏侯尚過身后大權(quán)不得不交到代表世家大族的司馬家族。
東漢末年的大亂，造就了全國(guó)性的人才流動(dòng)，出身于世家大族的人才要奪回失去的政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，中下社會(huì)階層的人才則希望因此展現(xiàn)自己的才華，改變一向以來的地位。曹操身邊有以漢帝為首的東漢政府，實(shí)際上這就是曹魏政權(quán)兩面性的辨證統(tǒng)一，無論士人們主觀上是向漢還是向曹，在客觀上都是不能分開，演義上說關(guān)羽提出的“降漢不降曹”不過是自欺欺人之說法。清朝人趙翼在談到荀文弱棄袁紹而投奔曹操時(shí)說“yu計(jì)諸臣中，非操不能削群雄以匡漢室，則不得不歸心于操而為之盡力，為操即所以為漢也?！?，趙的說法不針見血指出了當(dāng)時(shí)很多士人不得不為曹操服務(wù)的事實(shí)。曹操有“正統(tǒng)”的名分和地位，也有唯才是舉的正確方針，具備了其他軍閥無與倫比的優(yōu)勢(shì)地位，他在為社會(huì)中下階層人才打開政權(quán)大門的同時(shí)也注意選用世家大族，避免了人才的片面性，所以其人才陣營(yíng)中不但數(shù)量多，而且質(zhì)量高。
曹操的人才中，從老兵中提拔于禁、樂進(jìn)、典韋等將領(lǐng)，從敵方投降過來人才中起用張遼、徐晃、張邰、陳琳、賈詡等人，從地方豪強(qiáng)中起用李典、李通、許褚、藏霸等，從東漢政府中小官吏中提拔荀文若、荀攸、王郎等，從普通士人中起用郭嘉、程昱、劉曄等。這些人才都是曹家大廈的頂梁柱，為曹操立下了汗馬功勞。
曹操的唯才是舉，舉的都是對(duì)自己有利的人才，他所不看中的德，也不是忠誠(chéng)等基本的德行，而是漢儒生所宣揚(yáng)的“三綱六紀(jì)”等。而政權(quán)的主要權(quán)力所在——軍隊(duì)，一直抓在曹家、夏侯家核心大將手中，所以外姓的大將張遼、徐晃、張邰、于禁、樂進(jìn)、李典等人不可能得到完全的發(fā)揮。而曹操對(duì)自己的政敵，一向毫不手軟，連為自己立下汗馬功勞的荀文若也不放過，所以曹操一直為后世士人所指責(zé)。
蜀漢
劉備也很重視人才問題，《三國(guó)志*劉備傳》說“舉大事者，必以人為本”。
劉備出身于沒落的皇族，已經(jīng)淪落到不得不靠編草席為生，家族已經(jīng)沒什么人才可言。劉備起兵之初，遠(yuǎn)沒有袁紹、曹操那樣雄厚的家族基礎(chǔ)，他的皇族身份在初期也沒有給他帶來政治優(yōu)勢(shì)。而劉備本身由于認(rèn)識(shí)有限，對(duì)士人的重視程度不夠，不難發(fā)現(xiàn)劉備早期的人才中，基本沒什么大才的文人謀士;而劉備十分重視將領(lǐng)，他不但得到了關(guān)羽、張飛的忠實(shí)支持，還得到了公孫瓚手下勇將趙云的垂青。由于缺乏戰(zhàn)略上和政治上的正確主將，劉備雖然擁有良將，卻不得不面對(duì)多次失敗的教訓(xùn)。
在荊洲投靠劉表期間，劉備終于認(rèn)清了士人謀士的重要作用(有學(xué)者劉備寄居在曹操，應(yīng)該考慮到自己為什么失敗而曹操為什么成功的問題，對(duì)士人謀士的認(rèn)識(shí)是從此扭轉(zhuǎn))，先后得到了荊洲一帶士人徐庶、諸葛亮、龐統(tǒng)、馬氏兄弟等人的支持，事業(yè)上開始走上上升路，尤其是諸葛亮和龐統(tǒng)，在奪取荊洲四郡中立下很大的功勞。
劉備一直依靠世家大族的勢(shì)力，早在徐州代替陶謙家族取得統(tǒng)治地位時(shí)就和當(dāng)?shù)氐木薷幻蛹医⒘擞H戚關(guān)系，得到了糜家在經(jīng)濟(jì)上、人力上的大力支持;在荊洲期間，取得了當(dāng)?shù)卮笞羼R、習(xí)、龐家的支持;奪取川中后，也得到了四川豪強(qiáng)的有利支持，法正、李嚴(yán)、孟達(dá)等人就是其中代表。川中在曹操奪取漢中時(shí)沒有發(fā)生大亂，與曹操逐鹿?jié)h中時(shí)后方一直很穩(wěn)定，與得到了有強(qiáng)大勢(shì)力的豪強(qiáng)支持是分不開的。
劉備為了與曹操、孫權(quán)抗衡，打出了“復(fù)漢”的旗號(hào)，直接攻擊曹操為“漢賊”，又以“漢皇叔”的身份自居，以吸引部分士人;雖然沒有曹操的政治優(yōu)勢(shì)那樣明顯，但相對(duì)于孫權(quán)等其他軍閥，還是有一定的優(yōu)勢(shì)，尤其是不滿曹操早期劣跡的士人。
劉備敗亡后，以荊洲派的諸葛亮為丞相，主內(nèi)政;益洲派的李嚴(yán)為尚書令，主軍事;然而劉備所擔(dān)心的派系斗爭(zhēng)還是出現(xiàn)了。諸葛亮先是奪取了李嚴(yán)的軍事權(quán)力，然后逐步排擠益洲派。
諸葛亮當(dāng)權(quán)期間，反劉備依靠大族的政策，開始實(shí)行法治，大力打擊益洲派的豪強(qiáng);由于川中戰(zhàn)亂沒中原那嚴(yán)重，加上劉焉父子縱容大族，所以豪強(qiáng)勢(shì)力還是十分強(qiáng)大，收益不錯(cuò)但是為后來的李嚴(yán)不供糧草埋下伏筆。諸葛亮很善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、利用人才，如蔣琬、費(fèi)文偉、董允等，諸葛亮的識(shí)人方面，楊洪、何詆的例子一直為后人所樂道;諸葛亮也注意提拔敵方投降過來的人才，如姜維、王平。諸葛亮大力起用荊洲派人才，在選拔人才和使用人才方面過分強(qiáng)調(diào)以“奉職循理”作為衡量?jī)?yōu)劣、取舍的標(biāo)準(zhǔn)，因而忽略了人才的多樣性，尤其是開拓型人才的培養(yǎng)和造就。如街亭用的馬謖、四相中的蔣琬、費(fèi)文偉、董允都是荊洲派。
由于諸葛亮的人才政策局限，加上劉蜀中生代人才大部分在夷陵之戰(zhàn)中消亡，無奈后來只好“蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒”的悲慘局面。
東吳
孫家對(duì)人才也很重視。
孫堅(jiān)出身于下層社會(huì)，家貧，以種瓜為生。孫堅(jiān)和劉備一樣，很重視將領(lǐng)而不大看重文人謀士，但孫堅(jiān)自己有一定的戰(zhàn)略目光，更有杰出的軍事指揮才華，以作戰(zhàn)勇猛、指揮靈活聞名于世，孫堅(jiān)的陽人之戰(zhàn)，雖然發(fā)生在給董軍偷襲后，依然以少勝多，大破董軍，擊殺董軍都督華雄。在一定程度上彌補(bǔ)了他的不足，孫堅(jiān)在前期基本沒有遇到強(qiáng)勁對(duì)手，故孫堅(jiān)得以橫掃荊南。孫堅(jiān)雖然迎娶江東大家吳氏姐妹為妻，依然得不到大族的認(rèn)可，孫堅(jiān)的人才組成，主要時(shí)以中下階層為主。
孫策吸取了其父孫堅(jiān)不重視文人謀士的教訓(xùn)，早在孫堅(jiān)起義兵時(shí)就“與周瑜相友，收合士大夫”。孫策向袁術(shù)討回千余孫堅(jiān)舊兵，同時(shí)得到舅舅吳景的幫助;由于吳景在江東的影響，得到了呂范、孫河、張纮等人家族的支持。孫策繼承了父親作戰(zhàn)勇猛、迅速的優(yōu)點(diǎn)，在初平江東后，得到了張昭、秦松、陳端江東著名文人謀士支持，前途一片光明;可惜孫策也繼承父親孫堅(jiān)過于勇猛而輕佻果躁，終于給人伏殺而死。由于得到了舅舅吳景的支持和他的影響，以及孫策自己的努力，人才中大族開始占有一席之地，也是孫家依靠大族的開始。
孫權(quán)接替孫策成為江東統(tǒng)治者后，依靠江東大族的勢(shì)力，也取得了與曹操抗衡的實(shí)力。孫權(quán)對(duì)文人的重視比孫策更高，上任之初就“招延俊秀，聘求名士”，在拉攏原有人才程普、周瑜等人的同時(shí)也開始實(shí)行和世家大族互相利用的政策。用人上主要依靠江東大族，如陸遜父子、朱治、潘睿等人;同時(shí)孫家宗親也開始拋頭露面。孫權(quán)認(rèn)為“能用眾力，則無敵于天下;能用眾智，則無畏于圣人矣”;同時(shí)孫權(quán)也借口曹操為“漢賊”，要“清君則”而大量收攬人才、訓(xùn)練軍隊(duì);孫權(quán)十分善于聽取眾人意見，采取其中好的意見，孫權(quán)還十分注重人才的群體優(yōu)勢(shì)，克服“非正統(tǒng)”的名分，使勢(shì)力逐漸增長(zhǎng)，敢于和曹魏長(zhǎng)期對(duì)抗。
孫權(quán)的用人謀略十分高明，所重用之周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等人都立下了非凡之功勞;周瑜30000勁卒破曹軍10余萬大軍，魯肅一直為江東戰(zhàn)略上的主心骨，呂蒙奇襲荊洲，取回了孫權(quán)一直夢(mèng)寐以求的南郡，陸遜火燒連營(yíng)，同時(shí)擊破曹魏多次進(jìn)攻;此四人還是對(duì)付山越的好手，為孫家獲得兵源、勞力。
孫權(quán)晚年以及繼承者，過于濫殺，人才內(nèi)耗太嚴(yán)重，終于為西晉所滅。
其他
二袁 袁紹、袁術(shù)出身于四世三公的大族，而袁紹曾經(jīng)擔(dān)任聯(lián)軍的盟主，所以袁氏門生無不紛紛投靠，袁紹更為突出;二袁都是依靠世家大族，重視門第出身和德行之人?！逗鬂h書》說“是時(shí)豪杰既多附紹，且感其家禍，人思為報(bào)，州郡蜂起，莫不以袁氏為名”，可見袁家的社會(huì)地位之高，但是袁紹“外寬內(nèi)忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納”，所以袁紹雖然有杰出的人才相助，還是不得不面對(duì)失敗的悲慘局面。袁術(shù)比袁紹，要略差一綢。
劉表 劉表也是依靠世家大族的勢(shì)力才在荊洲立下陣腳。由于得到了荊洲大族蒯、蔡氏的支持，劉表在荊洲的統(tǒng)治比較穩(wěn)定，而劉表沒雄并天下之野心，所以身邊的很多一流人才都沒有愿意為劉表服務(wù)。
其他的如馬騰、呂布等，根本不是做諸侯的料子;而劉焉似乎脫離了三國(guó)的范疇。
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