模擬題31南京師范大學(xué)附屬中學(xué) 經(jīng)典的魅力
請(qǐng)以“經(jīng)典的魅力”為題寫一篇作文。
要求:①除詩歌、戲劇外，文體不限;②表達(dá)真情實(shí)感，不得套寫、抄襲;③文中不得出現(xiàn)與考生有關(guān)的真實(shí)姓名、校名、人名;.600字左右。
“經(jīng)典的魅力”是名詞性的偏正短語，其中，“魅力”是中心詞，單獨(dú)理解“魅力”是沒有難度的，字典里的魅力就是“特別的吸引力、迷惑力”，意思是即便你對(duì)某個(gè)事物原本沒有興趣，但因?yàn)樗镊攘O為強(qiáng)大，也會(huì)將你的注意力轉(zhuǎn)向于它，并從而對(duì)它產(chǎn)生興趣。本來，世間的任何人或物，都可以具有魅力，此題在“魅力”前還有“經(jīng)典”的定語。所以，在選材時(shí)就只能在“經(jīng)典”范圍了。這樣，又需要我們對(duì)“經(jīng)典”作出準(zhǔn)確的理解。
本來，狹義的“經(jīng)典”之“經(jīng)”指的是“四書五經(jīng)”等儒家著作，而“典”則是春秋戰(zhàn)國(guó)以前的公文體制。而后來，“經(jīng)典”的意思擴(kuò)大了，可以理解為有典范性、權(quán)威性的，經(jīng)過歷史選擇出來的最有價(jià)值的萬世之作，同時(shí)，不只是包括文字著作，也可以是音樂、美術(shù)、舞蹈、建筑等各種藝術(shù)種類的經(jīng)久的代表之作，甚至可以是各行業(yè)的經(jīng)久的代表之作。
理解了“經(jīng)典”與“魅力”兩個(gè)關(guān)鍵詞的意思，就知道此題的選材范圍還是相當(dāng)廣泛的。如果寫記敘文，就專注于某一個(gè)或者某一類經(jīng)典的魅力來寫作，如果是寫議論文，就確定一個(gè)中心論點(diǎn)，選用幾個(gè)特別有典型性的關(guān)于經(jīng)典的素材加以論證，就可以寫出優(yōu)秀的作文來。
經(jīng)典的魅力毛志新在中國(guó)所有的經(jīng)典歌曲里，我認(rèn)為，我們的《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》是最有魅力的經(jīng)典。
有的人欣賞古典歌曲，有的人欣賞民族歌曲，有的人欣賞流行歌曲，而有的人欣賞外國(guó)歌曲，特別是那些經(jīng)典的歌曲，因?yàn)樗兄肋h(yuǎn)的魅力而被一代又一代人所喜歡。這些都不足為奇，而想想看，世界上有哪首歌能被十三億人民所喜愛?被十三億人所高唱?當(dāng)然，只有《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》。
我們的國(guó)歌，原來的歌名是《義勇軍進(jìn)行曲》，因?yàn)樗屑ぐ虹H鏘的旋律，它有感召與激憤力量的歌詞，所以，曾經(jīng)鼓舞著億萬中華兒女，為中華民族的解放事業(yè)去奮斗，去拼搏，去斗爭(zhēng)，特別是日本侵略中國(guó)的時(shí)候，在民族危亡的關(guān)頭，這首歌曲不知激勵(lì)了多少愛國(guó)志士去為國(guó)家與民族而浴血奮戰(zhàn)，甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。
像這樣一首能夠感召一個(gè)民族的歌曲，感召一個(gè)國(guó)家的人民的歌曲，當(dāng)然是具有魅力的歌曲。所以，在新中國(guó)成立以后，它被定為中華人民共和國(guó)的國(guó)歌，也改名為《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》。從此，它成為所有中國(guó)人愛國(guó)的象征，在一切重大的集會(huì)時(shí)，莊嚴(yán)的慶典時(shí)，或者在有我們中國(guó)人參與的盛大的國(guó)際會(huì)議和體育比賽時(shí)，都會(huì)奏響和演唱國(guó)歌。
2008年，奧運(yùn)會(huì)在北京召開的時(shí)候，在盛大而精彩的開幕式上，在我國(guó)健兒一次又一次獲取冠軍的時(shí)刻，全世界被這首《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》所吸引，所感染;2010年，世界博覽會(huì)在上海召開的時(shí)候，燎亮的國(guó)歌又在這一盛大的國(guó)際盛會(huì)上唱響，引來了248個(gè)國(guó)家和組織前來上海參加這次博覽會(huì)。我們的國(guó)歌不但是具有魅力的經(jīng)典，而且是能在全世界產(chǎn)生影響的經(jīng)典。
我們中國(guó)人從它誕生日起，一直唱到現(xiàn)在，為了我們國(guó)家的強(qiáng)大與興旺，為了我們國(guó)家能成為世界強(qiáng)國(guó)，我們還會(huì)將它永遠(yuǎn)唱下去，使它不但成為中國(guó)的聲音，而且要成為強(qiáng)大的中國(guó)的聲音，唱響世界的每一個(gè)角落。
取材獨(dú)特生輝。本文在經(jīng)典歌曲中選取寫作材料，而又將寫作點(diǎn)定格在《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》上，可見作者在選材上很注重典型性，行文中，作者并不是常識(shí)性地給我們介紹國(guó)歌的一般知識(shí)，而是從它誕生后，對(duì)中華民族所產(chǎn)生的巨大意義與作用去揭示它的魅力所在，如此，就緊扣了題目中的“魅力”二字。
行文條理有致。在寫作內(nèi)容的安排上，也是很有序的，先從人們對(duì)經(jīng)典喜愛的不同，引出國(guó)歌，然后再按時(shí)間順序，從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的《義勇軍進(jìn)行曲》到新中國(guó)成立后的《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》的意義與作用，最后還特別暢想著它能“唱響世界的每一個(gè)角落”。
經(jīng)典的魅力蘭倩墨香從經(jīng)典的書頁中散發(fā)著芬芳，指尖在書頁上愜意地翻動(dòng)，眼光在那些靈動(dòng)的字符上跳躍，愛讀書的我，就在那些經(jīng)典的著作中放牧靈魂，如魚得水，在河海中自由地暢游。
我讀著《安徒生童話》，我就想，我要在大海邊建一間小屋，有陽光的時(shí)候，躲在柔軟的沙灘上，讓海濤的拍打聲伴我甜甜地睡去，或者在朦朧的月色下，讓夢(mèng)生出翅膀，飛到安徒生的童話中，與美人魚做伴。
好喜歡“面朝大海，春暖花開”這樣經(jīng)典的詩句，好想走進(jìn)海子的心中，與他分享做一個(gè)幸福的人那份無限幸福的心情。不要以為這些都是虛幻之景，不要以為這樣的幻影離我們太遙遠(yuǎn)，只要翻開書頁，帶著心走進(jìn)書頁里，我們就可以在沐浴著濃濃的墨香中，走進(jìn)幸福的境地。
在海明威的《老人與海》中，我希望我是伴隨老漁夫桑提亞哥一起去捕魚的那個(gè)可愛的小男孩曼諾林。他不會(huì)像他的父親那樣，認(rèn)為桑提亞哥是個(gè)背運(yùn)的老人，他只知道與桑提亞哥在一起是最開心的，他最喜歡的最敬佩的漁夫就是桑提亞哥，他能給處在命運(yùn)低谷的桑提亞哥帶來快樂和生活的希望。我希望我也是能給他人帶來快樂與希望的人。
在《假如給我三天明光》中，命運(yùn)多并的盲聾女孩海倫·凱勒，她在沙利文老師的不懈教誨下，終于成了一個(gè)行為正常的孩子，在接下來的人生路程中憑著超過常人承受極限的努力長(zhǎng)大成人，成為舉世聞名的女作家并建立盲人基金會(huì)。我從她身上看到，只要有一個(gè)倔擎而高貴的靈魂，身體的殘疾并不可怕，可怕的是靈魂的殘疾，懂得人生的價(jià)值在于追求，在于創(chuàng)造，在于活出自己的精彩。
手在那些經(jīng)典的紙頁間摩I，我收獲到最寶貴的財(cái)富，那是心靈的收獲，它讓你懂得熱愛生活，創(chuàng)造幸福，它讓你懂得勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。
道路不暢經(jīng)典引，經(jīng)典鋪就人生路。
大處著筆內(nèi)容實(shí)。作者并沒有刻意專寫某一部經(jīng)典著作，從全文看，是泛寫的，但是，文章不并顯得空泛，原因是作者在主體部分，選用了《安徒生童話》《老人與?！贰都偃缃o我三天光明》等經(jīng)典來作為事例具體寫作，如此，文章的內(nèi)容就具體充實(shí)了。
緊扣名著寫感悟。作者為了體現(xiàn)經(jīng)典名著的魅力，著力從自己在閱讀名著的過程中所得到的體會(huì)、啟發(fā)，以及心靈受到的震撼、精神獲得的力量等方面來實(shí)現(xiàn)的。因此，全文在體現(xiàn)題旨上，還是很鮮明突出的。
經(jīng)典的魅力
林迅
聽說，羅丹的雕塑作品要來中國(guó)展出。于是，他的經(jīng)典之作，如《思想者》《地獄之門》《青銅時(shí)代》《加萊義民》《吻》……都一一地浮現(xiàn)在我在眼前。
從新聞中了解到，當(dāng)《思想者》被大吊車吊離它的基座，裝進(jìn)大大的木箱時(shí)，巴黎的藝術(shù)名人們，全都默默地注視著它，為它送行。這座巨大的銅像雕塑自1906年坐落在這里以來，這還是第一次離開，而且是一次遠(yuǎn)足，它要被送到具有偉大青銅文明的古國(guó)中國(guó)去。
我以前看過羅丹的作品，當(dāng)然不是實(shí)品，而是被印刷在紙上的照片。其中，《巴爾扎克》和《雨果》兩件作品給我留下了深刻的印象，前者身披寬大睡袍，顯出隨意和散漫，后者裸露的身體筋肉松弛。至今，每當(dāng)提及巴爾扎克和雨果兩位世界文學(xué)大師時(shí)，我腦子里呈現(xiàn)的不是他們的作品，而是羅丹手下的立體形象。
在春風(fēng)和煦，陽光明媚的日子里，我來到中國(guó)美術(shù)館參觀從巴黎遠(yuǎn)到而來的“思想者”。我看看我身邊的人，心情似乎都跟我一樣，是急切而欣喜的，但都默默不語，怕多說一句話，驚擾了這位遠(yuǎn)方的客人。
“思想者”坐在一塊巖石上面，赤裸著全身，蜷曲著身體，一只手握拳抵住下巴，正陷入沉思中。而真正震撼我的，是思想者寬厚、雄健的脊背上那些肌肉群，像洶涌的波濤一樣，正在有節(jié)律地涌動(dòng)起伏，那緊張而痙攣著的每一個(gè)細(xì)胞，似乎都滲透思想帶給人類的幸福感。于是我想，能夠思想是一種多么美麗的事情，也是一件無比幸福的事情。
我的心靈被“思想者”震撼的同時(shí)，也在深深地感謝著偉大的雕塑藝術(shù)家羅丹，是他用藝術(shù)的手法再現(xiàn)了人類最美麗的時(shí)刻一一思想的時(shí)刻。
思想深刻。作者把筆力集中在羅丹最具代表性的作品《思想者》來中國(guó)展出這件事上，但是這又不是一篇簡(jiǎn)單的參觀展覽紀(jì)實(shí)，而是略寫了參觀過程，重點(diǎn)寫了自己在“思想者”面前的所見所想所思，從而書寫了自己對(duì)這尊世界級(jí)雕塑藝術(shù)作品的更深層的認(rèn)識(shí)，抒發(fā)了自己的感慨。
底蘊(yùn)生輝。從《思想者》要來中國(guó)展覽，作者聯(lián)想起了自己曾經(jīng)看到過的羅丹的作品照片，先講述了自己曾對(duì)《巴爾扎克》《雨果》等作品的印象，然后再將筆落在這次參觀上。這樣寫，使文章既有豐富的內(nèi)容，又顯得開合度大而且很自如。
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