近日，一項(xiàng)針對(duì)國(guó)內(nèi)256所大學(xué)的調(diào)查顯示，有192所學(xué)校的校訓(xùn)都是“四詞八字”的口號(hào)式，還有個(gè)別大學(xué)校訓(xùn)甚至完全相同，高校校訓(xùn)同質(zhì)化、標(biāo)語(yǔ)化現(xiàn)象嚴(yán)重。
記者搜羅整理了武漢本地39所大專院校的校訓(xùn)發(fā)現(xiàn)，“求實(shí)”、“創(chuàng)新”、“厚德”、“博學(xué)”雷同率較高，其中有11個(gè)校訓(xùn)竟都出現(xiàn)了“創(chuàng)新”一詞。與此相對(duì)的是，超六成大學(xué)生直言對(duì)校訓(xùn)“不感冒”，認(rèn)為只是“擺設(shè)”。
閱讀提示
校訓(xùn)有“創(chuàng)新”卻難創(chuàng)新
通過(guò)對(duì)比搜集武漢本地39所高校的校訓(xùn)發(fā)現(xiàn)，其中有37所校訓(xùn)均為八字式，而武漢紡織大學(xué)則最簡(jiǎn)短，僅“崇真尚美”四個(gè)字，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院的校訓(xùn)有十六字：“愛(ài)國(guó)守法，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，明禮誠(chéng)信，勤儉自強(qiáng)”。
此外，“求實(shí)”、“創(chuàng)新”、“厚德”、“博學(xué)”等詞的雷同率較高，有五所學(xué)校的校訓(xùn)中同時(shí)出現(xiàn)了“厚德博學(xué)”四字。
細(xì)心梳理39個(gè)校訓(xùn)后不難察覺(jué)：“創(chuàng)新”在11所高校校訓(xùn)中成了“萬(wàn)金油”。如湖北中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn)：“勤奮、求實(shí)、發(fā)掘、創(chuàng)新”，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院：“明德大愛(ài)、創(chuàng)新篤行”，江漢大學(xué)：“立德、致用、兼容、創(chuàng)新”，湖北工業(yè)大學(xué)：“厚德博學(xué) 求實(shí)創(chuàng)新”等。
調(diào)查
為何大學(xué)校訓(xùn)缺少新意?
大學(xué)特色不明致校訓(xùn)雷同
校訓(xùn)里倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，為何校訓(xùn)本身卻談不上在創(chuàng)新?對(duì)此，武漢大學(xué)歷史學(xué)博士劉禮堂教授認(rèn)為，“對(duì)于校訓(xùn)的理解，是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，國(guó)家提倡建‘創(chuàng)新型’社會(huì)，所以大學(xué)把這種精神列入校訓(xùn)也是無(wú)可厚非。但每個(gè)大學(xué)的校訓(xùn)還是應(yīng)該有自己的學(xué)科和學(xué)術(shù)特色，切忌跟風(fēng)。”
他以武漢大學(xué)的校訓(xùn)為例，“作為有上百年歷史的大學(xué)，‘自強(qiáng)弘毅、求是拓新’體現(xiàn)的是武大的深厚人文底蘊(yùn)，‘拓新’和‘創(chuàng)新’不完全一樣，還帶有與時(shí)俱進(jìn)的意思，即‘日日新’。”
同時(shí)，劉禮堂指出，大學(xué)校訓(xùn)應(yīng)該體現(xiàn)一個(gè)大學(xué)的精神和風(fēng)格，比如東南大學(xué)的校訓(xùn)“止于至善”，即出自“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”他很推崇民國(guó)時(shí)期的一些老大學(xué)校訓(xùn)，“政治化沒(méi)那么濃，又可以體現(xiàn)大學(xué)的厚重積淀”，如國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)的“剛毅堅(jiān)卓”。
武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)教授周運(yùn)清說(shuō)：“校訓(xùn)本身應(yīng)該有自己的個(gè)性，要落實(shí)到對(duì)本校學(xué)生的培養(yǎng)、校風(fēng)和時(shí)代特點(diǎn)上?，F(xiàn)在的大學(xué)自己都沒(méi)搞清楚自身有什么特點(diǎn)、沒(méi)有獨(dú)特的校園文化，所以只有一味地把時(shí)髦、前沿的詞往校訓(xùn)里面加，實(shí)際上是對(duì)校園文化的膚淺理解和認(rèn)識(shí)，就好比城市精神一樣，很少有一個(gè)稱得上是個(gè)性鮮明的”。
對(duì)于多數(shù)大學(xué)生記不住自己的校訓(xùn)，周運(yùn)清認(rèn)為是可以理解的，“真正好的校訓(xùn)，學(xué)生自然記得住，因?yàn)榉从车氖且粋€(gè)學(xué)校的核心精神”，他進(jìn)而反問(wèn)：“校訓(xùn)沒(méi)有自己的特點(diǎn)，怎么能夠讓人記住?”
分析
六成大學(xué)生對(duì)校訓(xùn)“不感冒”
在校老師工作七年竟不知校訓(xùn)
校訓(xùn)作為大學(xué)校園文化的一部分，早已滲透在大學(xué)生活的各個(gè)方面，校門口、教學(xué)樓外墻、筆記本、材料紙、信封、紀(jì)念品……校訓(xùn)幾乎“無(wú)孔不入”，然而，大學(xué)校訓(xùn)有多少人能記得?對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，校訓(xùn)有何特殊意義?
連日來(lái)，記者調(diào)查了245名在校大學(xué)生及96名畢業(yè)大學(xué)生。在校生中，有131人，占比53.5% 的大學(xué)生“不知道校訓(xùn)是什么”或“不明白校訓(xùn)的含義”，畢業(yè)生中76人“不記得校訓(xùn)”。此外，341人中有227人，即超過(guò)六成大學(xué)生認(rèn)為校訓(xùn)只是學(xué)校的“應(yīng)景之作”，對(duì)他們個(gè)人而言，“沒(méi)多大實(shí)際意義”、“很空”、“不能深入人心”，甚至直言對(duì)校訓(xùn)“不感冒”。
記者了解到，多數(shù)高校只是在開(kāi)學(xué)的新生培訓(xùn)中進(jìn)行有關(guān)校訓(xùn)的教育。武漢一高校信息與新聞傳播學(xué)院的王老師說(shuō)，“來(lái)學(xué)校當(dāng)了七年老師了，也回答不上來(lái)校訓(xùn)那短短的八個(gè)字，本人一向視校訓(xùn)為‘浮云’，大學(xué)校訓(xùn)對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)就是個(gè)擺設(shè)，校長(zhǎng)都不一定記得，上次來(lái)我們?cè)洪_(kāi)工作會(huì)，分管校長(zhǎng)連我們?cè)旱拿侄加洸粊?lái)，說(shuō)錯(cuò)了N次”。
校訓(xùn)到底有沒(méi)有存在的意義?
盡管多數(shù)大學(xué)生跟校訓(xùn)“不來(lái)電”，但也有部分人認(rèn)為對(duì)他們而言是種母校印記，屬于大學(xué)記憶的一部分。參加工作已三年的張女士畢業(yè)于中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)，她說(shuō)，“哪怕大多數(shù)人都覺(jué)得校訓(xùn)只是個(gè)眼子，但我的確很受用，起碼提醒我做人的準(zhǔn)則：博文明理”。
“你所浪費(fèi)的今天，是昨天死去的人奢望的明天;你所厭惡的現(xiàn)在，是未來(lái)的你回不去的曾經(jīng)”。近日來(lái)，這則獲封“最勵(lì)志”的哈佛校訓(xùn)在微博上被瘋傳，網(wǎng)友大學(xué)生們紛紛力挺，“校訓(xùn)就應(yīng)該是這個(gè)樣子”、“哈佛的校訓(xùn)記得比自己的還清”……
“就跟一個(gè)家庭的家訓(xùn)一樣，校訓(xùn)是全校共同遵守的宗旨，是可以代代相傳的，也可以說(shuō)是一個(gè)大學(xué)的靈魂。”著名教育家、武大老校長(zhǎng)劉道玉認(rèn)為，除了專業(yè)設(shè)置和學(xué)科建設(shè)外，大學(xué)精神就集中體現(xiàn)在一所學(xué)校的校訓(xùn)上。
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