我們平時(shí)作文，多半是寫自己熟悉的生活。一些同學(xué)感到很順手，寫得具體生動(dòng)，內(nèi)容充實(shí);而另一些同學(xué)卻覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，寫得干巴乏味，空洞無(wú)物。同樣是寫熟悉的題材，為什么會(huì)這樣不同呢?主要原因在于平時(shí)是否認(rèn)真觀察生活。有的同學(xué)是有心人，很注意觀察周圍的事物，作文就會(huì)得心應(yīng)手，具體的人具體的事都會(huì)從腦子里涌現(xiàn)出來(lái);有的同學(xué)對(duì)周圍的事漫不經(jīng)心，作文的時(shí)候就會(huì)感到腦子空空的，無(wú)從落筆。
縱觀人類歷史，不同的人站在不同的靈魂高度，被不同的人所謳歌。今日，拋去雜念，靜下心靈，看他們的靈魂高度，被千古傳唱;今生，我們一起追逐一種靈魂的高度! ——題記
追逐——貝楚齊亞尼
他是天生的侏儒，終身100厘米。
7歲那年，他看了一場(chǎng)鋼琴音樂(lè)會(huì)，著迷到神魂顛倒，父親就買來(lái)一架鋼琴。他要?jiǎng)e人抱著鋼琴座，父親又在鋼琴上安裝了一個(gè)特殊的輔助器來(lái)控制踏板，使他的腳容易牽動(dòng)鋼琴踏板。
癡狂地練了五年。
13歲，他第一次演出時(shí)，先站在臺(tái)前最接近觀眾的地方，站了足有3分鐘，最后他笑問(wèn)：“都看夠了吧?”滿場(chǎng)觀眾都會(huì)意地笑了，他才回位，演奏。
觀眾大驚，爾后掌聲雷動(dòng)。
有人問(wèn)他為什么要先站那3分鐘，他說(shuō)：“許多人是好奇我的身材才來(lái)的，先讓人們看夠，才能細(xì)聽(tīng)我的演奏，才能看見(jiàn)我靈魂的高度。”
20歲，他的專輯《樂(lè)曲》使他一夜成為巨星，紐約、米蘭、東京……每到一處，他靈魂的高度，皆令全城仰視!
30歲，他每天練琴的時(shí)間，超過(guò)11小時(shí)，每年的獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)超過(guò)300場(chǎng)。有人問(wèn)他：“你的靈魂還不夠高嗎?”他說(shuō)：“身材屬于父母是有限定的，靈魂屬于自己永無(wú)限定。”
他就是法國(guó)的貝楚齊亞尼——音樂(lè)王國(guó)中“不朽的巨人”，世界鋼琴史上最著名的侏儒。
追逐——他也只是一個(gè)父親
長(zhǎng)途客車上，乘客瞇著眼打瞌睡。
時(shí)機(jī)到了，他站起身，從座位上站了起來(lái)，向前走去。上車時(shí)，他就看到了那個(gè)拿公文包的男子，最佳時(shí)機(jī)他決定動(dòng)手。
男子又往前擠了擠，借著身體的掩護(hù)，他的手試探性的抓住了中年男子的包。
他習(xí)慣性的四周看了看，前面正常，右面也沒(méi)人看到，后面是否有人看見(jiàn)，他向后一看，他隨之用起了力。
最后一排，坐著一個(gè)中年婦女抱著一個(gè)半歲的嬰兒，孩子平放在雙腿上，摟抱孩子的雙手，可能因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間固定一個(gè)動(dòng)作，已經(jīng)完全攤開，此時(shí)，懷中的嬰兒睜著雙眼，忽然，又動(dòng)了起來(lái)。中年婦女仍然睡得很香，嬰兒胡亂地移動(dòng)著，半個(gè)身子離開了中年婦女的大腿，近似懸空。
他的眼睛離開了嬰兒，不能因此壞了大事。他的手又用了點(diǎn)力。
他還是不由得看了嬰兒一眼。嬰兒一半身子已經(jīng)懸空，馬上就要摔到地板上了。
他盯著嬰兒，忽然又想到了自己的孩子，想到了為醫(yī)治自己得了白血病的孩子，才干上了這一見(jiàn)不得人的“營(yíng)生”。
他的心開始顫抖，孩子還在動(dòng)馬上就要掉下來(lái)了，他迅速的跑過(guò)去，抱起孩子。
孩子的母親醒了，重復(fù)著謝謝。他的心也笑了，照應(yīng)著燦爛的靈魂。
追逐——消逝之后的傳承
看過(guò)一部教育片，關(guān)于美國(guó)人如何教育孩子看待生死。
每年冬天父母會(huì)帶著孩子堆一個(gè)雪人，他們把雪人打扮得十分漂亮，孩子十分喜歡這個(gè)雪人，晚上，孩子睡覺(jué)了，父母在雪人邊生起了炭火，慢慢地，這個(gè)雪人開始融化。早晨，孩子打開窗簾去看他的雪人，那個(gè)雪人已經(jīng)不見(jiàn)了。孩子十分悲傷。
父母告訴孩子：“在這個(gè)世界上，無(wú)論是誰(shuí)珍愛(ài)的東西，都有可能失去，包括雪人。”孩子更加悲傷。后來(lái)，父母告訴他：“雪人變成了水，在有太陽(yáng)的時(shí)候，它會(huì)變?yōu)樗魵?，上升到天空，在?lái)年冬天來(lái)臨的時(shí)候，它又變成雪花飄落下來(lái)。就像父母和你，我們的肉體沒(méi)了，但生命在你的身上有了延續(xù)。”
對(duì)于人生而言，消逝、死亡……是每個(gè)人必須面對(duì)的。但自己心愛(ài)的東西消逝后，并不是虛空的。這個(gè)世界從本質(zhì)上講是沒(méi)有絕途的。我們行走在消逝之中，但我們都有希望，都有傳承。這是不是可以釋為靈魂的一種俯視呢?
無(wú)論是貝楚齊亞尼，還是那個(gè)父親，亦或是行走在消逝中的傳承。都是在詮釋一種高度的靈魂，是自強(qiáng)不息，是濃濃父愛(ài)，是絕望之后的希望……讓我們一起追逐，追逐一種靈魂的高度! ——后記
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