出國(guó)留學(xué)網(wǎng)www.liuxue86.com 2013年05月10日 12時(shí)訊
今(2013)年5月2日，南韓統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，過(guò)去10年間，自殺率持續(xù)升高；2011年，青少年死亡的首要原因就是自殺。
依據(jù)南韓統(tǒng)計(jì)局的報(bào)告，2011年，15歲到24歲年齡層青少年學(xué)生的死亡人數(shù)，以「自殺」最多；如以每10萬(wàn)名青少年族群做比較，2001年自殺者7.7人，2011年自殺者增為13人。
2001年時(shí)，青少年死亡的第一原因是「交通意外事故」，為每10萬(wàn)名有15.6人死于車禍。時(shí)序到了2011年，交通意外事故降為青少年死亡的第二原因，每10萬(wàn)名青少年，7.8名死于車禍；其次依序?yàn)椋核烙诎┌Y者3.8人、死于心臟病者1人、死于溺斃者0.8人。
南韓全國(guó)人口的自殺率，自上世紀(jì)九○年代初期開(kāi)始增加，1998年達(dá)最高峰，其后稍減，但2000年起，又恢復(fù)持續(xù)增加。
該統(tǒng)計(jì)報(bào)告也同時(shí)呈現(xiàn)南韓人口的其它變化。今（2013）年，9歲到24歲的青少年兒童，約占南韓全部人口的百分之20；這是南韓自1970年有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)以來(lái)，青少年兒童人數(shù)最少的時(shí)候；1970年時(shí)，此同一年齡層的人口，占全國(guó)總?cè)丝诘陌俜种?5.1。
南韓人口之所以有如此巨大的改變，主因結(jié)婚人數(shù)減少，同時(shí)，生育率大幅降低。南韓生育率從1980年中期開(kāi)始減少；統(tǒng)計(jì)局預(yù)估，未來(lái)，青少年兒童的人數(shù)還會(huì)繼續(xù)減少，因?yàn)樵絹?lái)越多的人不愿意生兒育女。
但在另一方面，過(guò)去這幾年間，外籍配偶子女達(dá)就學(xué)年齡的人數(shù)卻有顯著增加；該統(tǒng)計(jì)報(bào)告列出，2006年時(shí)，外籍配偶子女就學(xué)者9,389人，到了去（2012）年，增至4萬(wàn)6,954人。
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本文章來(lái)源于臺(tái)灣教育部，請(qǐng)我們一起了解下臺(tái)灣教育的一些情況吧。
臺(tái)灣與祖國(guó)大陸一樣，有著濃厚的重視興學(xué)辦教的傳統(tǒng)。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，就在臺(tái)灣開(kāi)始興辦教育事業(yè)。17世紀(jì)中葉，在孔廟設(shè)立“太學(xué)”，陳永華為“學(xué)院”，也是“太學(xué)”的主持人，可以說(shuō)是臺(tái)灣最早由中國(guó)人自己建立的學(xué)校。陳永華不僅自己鼓勵(lì)鄉(xiāng)社辦小學(xué)，還重視高山族的教育，鼓勵(lì)高山族送子弟入學(xué)。清政府治理臺(tái)灣后，更重視臺(tái)灣的教育事業(yè)，在臺(tái)灣逐步建立府學(xué)、縣學(xué)和社學(xué)，歷任巡臺(tái)長(zhǎng)官都兼任臺(tái)灣的學(xué)政（教育長(zhǎng)官）。福建巡撫沈葆楨入臺(tái)主持防務(wù)后，為發(fā)展東部少數(shù)民族地區(qū)的文化教育，指示舉辦“番學(xué)”，從此高山族的教育得到了重要發(fā)展。臺(tái)灣逐漸建立起包括“太學(xué)”、府學(xué)、州學(xué)與“番學(xué)”在內(nèi)的初步教育體系。當(dāng)時(shí)的“太學(xué)”，相當(dāng)于今天的高等教育；府設(shè)府學(xué)，州設(shè)州學(xué)，可以說(shuō)是一種中等教育；鄉(xiāng)社設(shè)社學(xué)，即鄉(xiāng)塾，為初等教育；“番學(xué)”為少數(shù)民族教育。同時(shí)臺(tái)灣也開(kāi)始實(shí)行科舉制度。
臺(tái)灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設(shè)立了“西學(xué)堂”、電報(bào)學(xué)堂等學(xué)校，已具備現(xiàn)代學(xué)校的雛形。如西學(xué)堂有較完備的設(shè)施，課程不再限于儒家經(jīng)典，還設(shè)有外語(yǔ)、歷史、地理、測(cè)繪、算學(xué)、理化等。這些措施，為臺(tái)灣現(xiàn)代教育的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。
臺(tái)灣教育的起源
1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來(lái)臺(tái)的傳教士干治士（出國(guó)留學(xué)網(wǎng)www.liuxue86.com）利用羅馬拼音將臺(tái)灣新港附近的平埔族語(yǔ)言文字化，并利用該文字開(kāi)堂教授圣經(jīng)。該文字因?yàn)? 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。
1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開(kāi)始在新港社創(chuàng)立學(xué)校招收平埔族學(xué)童，教授新港文、圣經(jīng)與羅馬文字。后來(lái)，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)。這些學(xué)校，就是臺(tái)灣教育的啟蒙。
今(2013)年5月2日，南韓統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，過(guò)去10年間，自殺率持續(xù)升高；2011年，青少年死亡的首要原因就是自殺。
依據(jù)南韓統(tǒng)計(jì)局的報(bào)告，2011年，15歲到24歲年齡層青少年學(xué)生的死亡人數(shù)，以「自殺」最多；如以每10萬(wàn)名青少年族群做比較，2001年自殺者7.7人，2011年自殺者增為13人。
2001年時(shí)，青少年死亡的第一原因是「交通意外事故」，為每10萬(wàn)名有15.6人死于車禍。時(shí)序到了2011年，交通意外事故降為青少年死亡的第二原因，每10萬(wàn)名青少年，7.8名死于車禍；其次依序?yàn)椋核烙诎┌Y者3.8人、死于心臟病者1人、死于溺斃者0.8人。
南韓全國(guó)人口的自殺率，自上世紀(jì)九○年代初期開(kāi)始增加，1998年達(dá)最高峰，其后稍減，但2000年起，又恢復(fù)持續(xù)增加。
該統(tǒng)計(jì)報(bào)告也同時(shí)呈現(xiàn)南韓人口的其它變化。今（2013）年，9歲到24歲的青少年兒童，約占南韓全部人口的百分之20；這是南韓自1970年有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)以來(lái)，青少年兒童人數(shù)最少的時(shí)候；1970年時(shí)，此同一年齡層的人口，占全國(guó)總?cè)丝诘陌俜种?5.1。
南韓人口之所以有如此巨大的改變，主因結(jié)婚人數(shù)減少，同時(shí)，生育率大幅降低。南韓生育率從1980年中期開(kāi)始減少；統(tǒng)計(jì)局預(yù)估，未來(lái)，青少年兒童的人數(shù)還會(huì)繼續(xù)減少，因?yàn)樵絹?lái)越多的人不愿意生兒育女。
但在另一方面，過(guò)去這幾年間，外籍配偶子女達(dá)就學(xué)年齡的人數(shù)卻有顯著增加；該統(tǒng)計(jì)報(bào)告列出，2006年時(shí)，外籍配偶子女就學(xué)者9,389人，到了去（2012）年，增至4萬(wàn)6,954人。
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本文章來(lái)源于臺(tái)灣教育部，請(qǐng)我們一起了解下臺(tái)灣教育的一些情況吧。
臺(tái)灣與祖國(guó)大陸一樣，有著濃厚的重視興學(xué)辦教的傳統(tǒng)。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，就在臺(tái)灣開(kāi)始興辦教育事業(yè)。17世紀(jì)中葉，在孔廟設(shè)立“太學(xué)”，陳永華為“學(xué)院”，也是“太學(xué)”的主持人，可以說(shuō)是臺(tái)灣最早由中國(guó)人自己建立的學(xué)校。陳永華不僅自己鼓勵(lì)鄉(xiāng)社辦小學(xué)，還重視高山族的教育，鼓勵(lì)高山族送子弟入學(xué)。清政府治理臺(tái)灣后，更重視臺(tái)灣的教育事業(yè)，在臺(tái)灣逐步建立府學(xué)、縣學(xué)和社學(xué)，歷任巡臺(tái)長(zhǎng)官都兼任臺(tái)灣的學(xué)政（教育長(zhǎng)官）。福建巡撫沈葆楨入臺(tái)主持防務(wù)后，為發(fā)展東部少數(shù)民族地區(qū)的文化教育，指示舉辦“番學(xué)”，從此高山族的教育得到了重要發(fā)展。臺(tái)灣逐漸建立起包括“太學(xué)”、府學(xué)、州學(xué)與“番學(xué)”在內(nèi)的初步教育體系。當(dāng)時(shí)的“太學(xué)”，相當(dāng)于今天的高等教育；府設(shè)府學(xué)，州設(shè)州學(xué)，可以說(shuō)是一種中等教育；鄉(xiāng)社設(shè)社學(xué)，即鄉(xiāng)塾，為初等教育；“番學(xué)”為少數(shù)民族教育。同時(shí)臺(tái)灣也開(kāi)始實(shí)行科舉制度。
臺(tái)灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設(shè)立了“西學(xué)堂”、電報(bào)學(xué)堂等學(xué)校，已具備現(xiàn)代學(xué)校的雛形。如西學(xué)堂有較完備的設(shè)施，課程不再限于儒家經(jīng)典，還設(shè)有外語(yǔ)、歷史、地理、測(cè)繪、算學(xué)、理化等。這些措施，為臺(tái)灣現(xiàn)代教育的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。
臺(tái)灣教育的起源
1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來(lái)臺(tái)的傳教士干治士（出國(guó)留學(xué)網(wǎng)www.liuxue86.com）利用羅馬拼音將臺(tái)灣新港附近的平埔族語(yǔ)言文字化，并利用該文字開(kāi)堂教授圣經(jīng)。該文字因?yàn)? 東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱為新港文或新港文字。
1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開(kāi)始在新港社創(chuàng)立學(xué)校招收平埔族學(xué)童，教授新港文、圣經(jīng)與羅馬文字。后來(lái)，南部平埔族大社中，通通都有類似由傳教士設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)。這些學(xué)校，就是臺(tái)灣教育的啟蒙。