2013年04月09日11時(shí) 感謝您閱讀由高考頻道(https://www.liuxue86.com/gaokao/)編輯、收集、整理的《備考2013年高考作文精粹哲理素材300篇(3)》資訊，高考學(xué)習(xí)網(wǎng)資訊來(lái)源于冠華作文網(wǎng)！
饒恕周
在非洲叢林有一部落流行一種風(fēng)俗，就是‘饒恕周’。這個(gè)“饒恕周”是在每年的旱季。這期間如果老天大發(fā)慈悲降下甘霖，村人就要彼此饒恕，放棄前嫌，并與仇敵言歸于好。有人問(wèn)一個(gè)又聾又啞的人：“什么是饒??？”他拿起筆來(lái)在紙上寫(xiě)道：“它就像經(jīng)人損傷的鮮花所發(fā)出的香氣?！?BR> 幸福
幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素：
一是有希望：亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢(qián)，給了乙一個(gè)省份，給了丙一個(gè)高官，他的朋友聽(tīng)到這件事后，對(duì)他說(shuō)：“你要是一直這樣做下去，你自己會(huì)一貧如洗?！眮啔v山大回答說(shuō)：“我哪會(huì)一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望?！币粋€(gè)要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開(kāi)始終結(jié)?；貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ纳钕氯?，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄。所以說(shuō)：希望是人一輩子的力量！
二是有事做：一個(gè)英國(guó)老婦人，在她重病自知時(shí)日不多的時(shí)候，寫(xiě)下了如下的詩(shī)句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠(yuǎn)也不要憐憫我，我將不再工作，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。很多人都有過(guò)失業(yè)，或者沒(méi)事的時(shí)候，他就會(huì)覺(jué)得日子過(guò)得很慢生活十分的空虛。有過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。
三是能愛(ài)人：詩(shī)人白朗寧曾寫(xiě)道：“他望了她一眼，她對(duì)他回眸一笑，生命突然蘇醒?！鄙杏辛藧?ài)，我們就會(huì)變得煥發(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿?。有了?ài)，生命就有了春天，世界也變得萬(wàn)紫千紅。最完美的禱告，應(yīng)該是：“主啊，求你讓我有力量云幫助別人?！保ò涂巳R）
錢(qián)，一種符號(hào)
錢(qián)，文明社會(huì)的一種符號(hào)。它外表平常而內(nèi)涵豐富。它可以承載感情，也可以代表價(jià)值；它可以邀來(lái)智慧，也可以包藏禍心。錢(qián)，生活中的舞伴，因?yàn)殄X(qián)可以以多重性格示人，所以與它共舞，是樂(lè)事，也是難事。關(guān)于錢(qián)的箴言，數(shù)不勝數(shù)。我最喜歡的是：“錢(qián)是最好的仆人，最壞的主人?！蔽业慕?jīng)歷中，愜意和煩惱，平安和危險(xiǎn)，幾乎都和這句話有關(guān)。
不同
獵狗追趕著羚羊?！澳阌肋h(yuǎn)也追不上我的。”羚羊說(shuō)?！盀槭裁?？”獵狗問(wèn)。羚羊回答：“我奔跑，是為了生存；你奔跑呢，只是為了討好你的主人罷了。”
一小口
一道美味的十五，有人只嘗了一小口，就給另一個(gè)人吃，這時(shí)誰(shuí)和誰(shuí)？有人吃到只剩下一下口，才給另一個(gè)人吃，這又是誰(shuí)和誰(shuí)？答案很簡(jiǎn)單，前者是母親與孩子，后者是孩子和母親。所謂孝與不孝的區(qū)別，其實(shí)不差這一小口。（莫小米）
最好的消息
阿根廷著名的高爾夫球手溫森多是一個(gè)非?；磉_(dá)的人。溫森多在一次錦標(biāo)賽中贏得冠軍。領(lǐng)到支票后，他微笑著從記者的重圍中走出來(lái)，向停車(chē)場(chǎng)走去。這時(shí)候一個(gè)年輕的女子向他走來(lái)，她向溫森多表示祝賀后又說(shuō)她可憐的孩子病得很重–也許會(huì)死掉–而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費(fèi)和住院費(fèi)。溫森多二話沒(méi)說(shuō)，掏出筆，在剛贏得的支票上飛快地簽了名，然后塞給那個(gè)女子，說(shuō)：“這是這次比賽的獎(jiǎng)金。希望那可憐的孩子早點(diǎn)康復(fù)?！?BR> 一個(gè)星期后，溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂(lè)部進(jìn)午餐，一位職業(yè)高爾夫球聯(lián)合會(huì)的官員走過(guò)來(lái)，問(wèn)他一周前是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子。溫森多點(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)：“你知道那個(gè)孩子嗎？他的病怎么樣啦？”“哦，對(duì)你來(lái)說(shuō)這是一個(gè)壞消息，”官員說(shuō)，“那個(gè)女子是個(gè)騙子，她根本就沒(méi)有什么病得很重的孩子，她甚至還沒(méi)有結(jié)婚哩，你讓人給騙了！”“你是說(shuō)根本就沒(méi)有一個(gè)小孩子病得快死了？“是這樣的，根本就沒(méi)有。”溫森多長(zhǎng)吁了一口氣，然后高興地說(shuō)：“這真是我一個(gè)星期以來(lái)聽(tīng)到的最好的消息?！保ń芸?坎菲爾）
分餅之爭(zhēng)
兩個(gè)小男孩為了一塊餅在爭(zhēng)吵。他們爭(zhēng)辯誰(shuí)應(yīng)該吃大的一半。兩個(gè)跑去找父親解決紛爭(zhēng)。父親說(shuō)：“你們?yōu)槭裁床话扬炃谐蓛蓧K一樣大的呢?”“沒(méi)有辦法?！薄澳敲茨銈儝佊矌艣Q定，輸?shù)娜饲酗?，贏的人選餅。”兩個(gè)男孩同意這個(gè)辦法，結(jié)果切出了大小一模一樣的兩半。
一線萬(wàn)金
1923年，福特公司有一臺(tái)大型電機(jī)發(fā)生故障，全公司所有工程師會(huì)診兩三個(gè)月沒(méi)有結(jié)果，邀請(qǐng)斯泰因梅茨診斷。他在這臺(tái)大型電機(jī)旁邊搭了帳篷，整整檢查了兩晝夜，仔細(xì)聽(tīng)著電機(jī)發(fā)出的聲音，反復(fù)進(jìn)行各種計(jì)算，最后用梯子上上下下測(cè)量了一番，就用粉筆在這臺(tái)電機(jī)的某處畫(huà)線做了記號(hào)，對(duì)福特公司的經(jīng)理說(shuō)：“打開(kāi)電機(jī)，把做記號(hào)地方的線圈減少16圈，故障就可排除?！惫こ處焸儼胄虐胍傻卣辙k了，結(jié)果電機(jī)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，大家為之一驚。事后，斯泰因梅茨向福特公司要一萬(wàn)美金作為報(bào)酬。有人嫉妒說(shuō)：“畫(huà)一根線索要一萬(wàn)美金，這是勒索?！彼固┮蛎反穆?tīng)后一笑，提筆在付款單上寫(xiě)道：“用粉筆畫(huà)一條線，一美元；知道在哪里劃線，9999美元！”
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兩則故事
第一個(gè)故事：在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中，上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來(lái)。照常理，發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒?？缮衔静](méi)有立即臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個(gè)小戰(zhàn)士還站在那兒。他顧不上多想，一個(gè)魚(yú)躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下，此時(shí)一聲巨響，飛濺起來(lái)的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，抬頭一看，頓時(shí)驚呆了：剛才自己所處的那個(gè)位置被炸了兩個(gè)大坑。
第二個(gè)故事：古時(shí)候，有兩兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門(mén)，一路上，重重的行李將兄弟倆都?jí)旱么贿^(guò)氣來(lái)。他們只好左手累了換右手，右手累了換左手。忽然，大哥停了下來(lái)，在路邊買(mǎi)了一根扁擔(dān)，將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺(jué)得輕松了很多。把兩個(gè)故事聯(lián)系在一起也許有些牽強(qiáng)，但它們卻實(shí)有著驚人的相似之處：故事中的小戰(zhàn)士和弟弟是幸運(yùn)的，但更加幸運(yùn)的是故事中的上尉和大哥，因?yàn)樗麄冊(cè)趲椭鷦e人的同時(shí)也幫助了自己！在我們的人生大道上，肯定會(huì)遇到許多為難的事。但我們是不是都知道，在前進(jìn)的路上，搬開(kāi)別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路？
比賽
傳說(shuō)以前有一位印第安酋長(zhǎng)，慣于用比賽來(lái)考驗(yàn)部落中的年輕士兵。有一次，他選出了四位杰出的青年，對(duì)他們說(shuō)：“我要你們爬山去，爬到自己氣力、能耐的極點(diǎn)，然后從山上取來(lái)一樣?xùn)|西作為證物?！币钊涨宄?，四位強(qiáng)壯的印第安青年同時(shí)出發(fā)上山。半天過(guò)后，第一位歸來(lái)的，手握針樅一枝，顯示他爬到的高度；第二位帶回一小枝松木；過(guò)不久，第三位抱著一種生長(zhǎng)于高山的灌木報(bào)到踏著皎潔的月色，第四位終于踉蹌而歸，他顯然筋疲力盡，雙腳早被尖石傷及。“你帶什么來(lái)？爬到多高？”酋長(zhǎng)問(wèn)道。“我到達(dá)的地方，沒(méi)有針樅，沒(méi)有灌木，也沒(méi)有松木可供遮蔽，只有石頭、山雪和荒野。我的腳受傷而皮破，渾身疲憊不堪，但是–”第四位青年雙眼亮起來(lái)，“我見(jiàn)到了大海！”
把敵人變成人
1944年冬天，兩萬(wàn)德國(guó)戰(zhàn)俘排成縱隊(duì)，從莫斯科大街上穿過(guò)。所有的馬路都擠滿了人。蘇軍士兵和警察警戒在戰(zhàn)俘和圍觀者之間。圍觀者大部分是婦女?！八齻儺?dāng)中的每一個(gè)人，都是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。或者是父親，或者是丈夫，或者是兄弟，或者是兒子，讓德寇殺死了?！薄皨D女們懷著滿腔仇恨，朝著大隊(duì)俘虜即將走來(lái)的方向望著。當(dāng)俘虜們出現(xiàn)時(shí)，婦女們把一雙雙勤勞的手攥成了拳頭，士兵和警察們竭盡全力阻擋著她們?！鄙滤齻兛刂撇蛔∽约旱臎_動(dòng)。
這時(shí)，一位上了年紀(jì)的婦女，穿著一雙戰(zhàn)爭(zhēng)年代的破舊的長(zhǎng)筒靴，把手搭在一個(gè)警察肩上，要求讓她走近俘虜。她到了俘虜身邊，從懷里掏出一個(gè)用印花布方巾包裹的東西。里面是一塊黑面包。她不好意思地把這塊黑面包塞到了一個(gè)疲憊不堪的、兩條腿勉強(qiáng)支撐得住的俘虜?shù)囊麓?。于是，整個(gè)氣氛改變了。婦女們從四面八方一齊擁向俘虜，把面包、香煙等等各種東西塞給這些戰(zhàn)俘。這是葉夫圖申科在《提前撰寫(xiě)的自傳》中講的一則故事。在這個(gè)故事的結(jié)尾，葉夫圖申科寫(xiě)了這樣兩句話：“這些人已經(jīng)不是敵人了。這些人已經(jīng)是人了……”
人生如果是十分
人生如果是十分，我渴望這樣度過(guò)：三分是謠不可及的理想，三分是別人口中不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，三分是自己無(wú)所畏懼的追求，剩下一分就留給偶爾的忐忑不安或怠慢逃避。
金錢(qián)如果是十分，我渴望這樣支出：三分是祝福那些深刻影響過(guò)我的人，三分感謝那些視我如寶的人，三分獎(jiǎng)勵(lì)給自己多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣、品格和愛(ài)好，剩下一分留給不經(jīng)意處的鋪張浪費(fèi)、糊涂斗氣或遺忘失竊。
事業(yè)如果是十分，我渴望這樣理解：三分是少年時(shí)認(rèn)識(shí)的烙印，三分是青年時(shí)經(jīng)驗(yàn)的投影，三分是中年時(shí)積蓄的饋贈(zèng)，剩下一分留給晚年時(shí)對(duì)生命個(gè)體的觀照和了悟。
愛(ài)情如果是十分，我渴望這樣收藏：三分是望穿秋水的等待，三分是痛不欲生的誤會(huì)，三分是心心相印的珍惜，剩下一分是偶爾的心猿意馬和思想背叛。
家庭如果是十分，我渴望這樣珍惜：三分是父母的寬容，三分是愛(ài)人的淑惠，三分是孩子的熱鬧，剩下一分是自己內(nèi)心秘不告人的甜蜜。（莊學(xué)培）
真水無(wú)香
在博物館里，看見(jiàn)了一方清代的印，刻的是“真水無(wú)香”四個(gè)字。讀過(guò)多少名言、格言，都是有智慧的，可是有哪一句比“真水無(wú)香”更寧和、透徹、充滿清氣?那些名言、格言，往往是教人進(jìn)取、催人奮斗的，是有目標(biāo)要去爭(zhēng)，而“真水無(wú)香”卻是沒(méi)有目標(biāo)，也不爭(zhēng)，只是一種境界：自然、平靜、清澈、淡漠無(wú)痕、空闊無(wú)邊。這才是大智慧啊。
回來(lái)后把這幾個(gè)字翻來(lái)覆去地念，越發(fā)覺(jué)得深不可測(cè)。讀一本隨筆，里面提到日本古典名著《徒然草》，正聽(tīng)葉田謙好在里面說(shuō)：追求金錢(qián)的人生是多么愚蠢，追求地位和名聲同樣不智，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)這樣的句子：“真人，無(wú)智，無(wú)德，無(wú)功，亦無(wú)名。這類真人的事跡，誰(shuí)能知解，誰(shuí)能傳揚(yáng)?此非隱德守愚，而是本已超乎賢愚得失之境?！痹瓉?lái)我想找的，在《徒然草》里等著我呢，真人無(wú)所謂聰明，無(wú)所謂品德，無(wú)所謂建功立業(yè)，更無(wú)所謂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，難怪“名”字常和“虛”字相連，叫做了“虛名”，可是“禍”卻是“實(shí)禍”。
而那些超越了賢愚得失之境的真人，我們是無(wú)從得知、無(wú)從了解的。盛名、美名如同芳香，藉此我們才能了解一些古代的人中精華，但是那些真正大智大慧、超出塵俗的人，卻如同純凈的水，是沒(méi)有香氣的，更不會(huì)遠(yuǎn)近飄揚(yáng)。除非有福氣接觸到他們，否則我們永遠(yuǎn)不知道人可以做到那樣的純潔和一清至骨。 （潘向黎）
大學(xué)的力量
一百多年前，世界著名學(xué)府哈佛大學(xué)的校園南墻外是一個(gè)貧民窟.治安環(huán)境十分不好。于是，校方?jīng)Q定在南墻外修一到圍墻，將學(xué)校與外界隔開(kāi).可是事與愿違，治安環(huán)境變的越來(lái)越糟.經(jīng)過(guò)如此反復(fù)幾次，校方發(fā)現(xiàn)“封校”的這種做法根本沒(méi)有效果.于是他們推倒圍墻，長(zhǎng)年累月的向社會(huì)各界開(kāi)設(shè)免費(fèi)的課程.這種開(kāi)放的效果出奇的好，贏得了廣大市民的贊揚(yáng)，而且南墻一帶很快成為哈佛最活躍和治安最好的地帶.這就是教育的力量，這就是大學(xué)的另一種作用。
隱藏的美
平凡的東西，運(yùn)用得恰當(dāng)，就會(huì)美麗。有一年圣誕節(jié)我收到一件不平凡的禮物–一塊手鏡大小的藍(lán)色塑片，里面嵌著不規(guī)則的綠、藍(lán)、褪色云母片，和有些類似魚(yú)兒輪廓的東西。它看起來(lái)沒(méi)有任何用途，也不美麗，我道了謝就把它束之高閣而忘了。
有一天因?yàn)樾枰v出空間，我拿下了那個(gè)盒子，因而再看了上眼我的禮物，我注意到在一端有個(gè)鉤子，盒底上印著一項(xiàng)說(shuō)明：掛在向陽(yáng)的窗口。我走到廚房里，將這件禮物掛在幾乎終日有陽(yáng)光傾瀉進(jìn)來(lái)的一扇窗口上。令我大吃一驚的是，霎時(shí)五光十色涌進(jìn)了我的廚房，透過(guò)海藍(lán)色橢圓形輝映著，隨著陽(yáng)光的移動(dòng)，這小小的海底世界由碧綠色轉(zhuǎn)為深藍(lán)色，再轉(zhuǎn)為曙光的紫羅蘭色，帶著潮汐起伏的無(wú)窮魔力與韻味，誰(shuí)也沒(méi)想到在我的廚房窗口，掛著這么一塊塑片，通往一個(gè)陳年隔代、微光閃爍的海底世界。
在圣誕節(jié)那天我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那種美，因?yàn)槲覜](méi)有能夠明白，一件看起來(lái)相當(dāng)平凡的東西，只要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它，就會(huì)美麗非凡。我的魚(yú)兒一直掛在窗口，它每天提醒我花點(diǎn)時(shí)間去發(fā)掘人們與禮物隱藏的內(nèi)在美。 （盧爾斯）
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三個(gè)小金人
古代印度有一位蘇丹要考一考他的一位大臣是否聰明，給這位大臣高矮、大小、胖瘦、色澤全同的三個(gè)小金人，叫他辨明三“人”各自特點(diǎn)。這大臣苦思冥想，心無(wú)旁顧，也不知所以。叫下邊人看，個(gè)個(gè)搔首語(yǔ)塞。一個(gè)青年聽(tīng)說(shuō)了，自告奮勇來(lái)辨認(rèn)。他凝思片刻，要了三根草棍。他用第一根從小人之耳通入，從口中出來(lái)；用第二根通入小人之一耳，從另一耳出來(lái)；用第三根通入小人之耳，草棍伸入肚中。然后他說(shuō)：第一個(gè)“人”的“嘴淺”，聽(tīng)到什么便說(shuō)出去；第二個(gè)“人”心不在焉，聽(tīng)了什么這耳進(jìn)那耳出；第三個(gè)“人”深沉，聽(tīng)進(jìn)什么藏在心中。話音未落，滿座為之叫絕。
船鼠
一只船在海上航行，船艙里藏著一只鼠。鼠偷吃船夫的糧食，咬壞船夫的衣物。船夫恨透了鼠，想捉住它，把它仍到海里。鼠有鼠的辦法，它使出看家的本領(lǐng)，在船底打洞，它要躲到洞里去，還要把船夫的糧食也搬到洞里藏起來(lái)。結(jié)果可想而知。這只鼠沒(méi)有想到，它在船底打洞，不僅毀了船，而且毀了自己。
如果
古代斯巴達(dá)人以刻苦、英勇并能言簡(jiǎn)意賅著稱。據(jù)說(shuō)，馬其頓國(guó)王菲力浦攻擊斯巴達(dá)城時(shí)，傳書(shū)給被圍城中的斯巴達(dá)王說(shuō)：“如果我們攻破你的城，我們就放火把它夷為平地。”而斯巴達(dá)王回信只有兩個(gè)字：“如果”。
小托蒂的悲劇
意大利小男孩托蒂有一只十分奇怪的眼睛。說(shuō)“十分奇怪”，主要是因?yàn)檠劭拼蠓蚨啻螘?huì)診得出的結(jié)論都相同：從生理上看，這是一只完全正常的眼睛。但是這只眼睛卻是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢？原來(lái)，當(dāng)小托蒂呱呱墜地時(shí)，由于這只眼睛輕度感染，曾被繃帶纏了兩個(gè)星期，正是這種對(duì)常人來(lái)說(shuō)幾乎沒(méi)有任何副作用的治療，對(duì)剛剛出生、大腦正處于構(gòu)建發(fā)育關(guān)鍵期的嬰兒托蒂造成了極大的傷害。他的大腦由于長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法從這只眼睛接受任何外界信息，就認(rèn)為它瞎了，于是原先該為它工作的大腦神經(jīng)組織也隨之“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”了。小托蒂遭遇的不幸并非偶然性的特殊個(gè)案。后來(lái)，研究人員在動(dòng)物身上做了很多類似的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)結(jié)果都是一樣的，都嚴(yán)格執(zhí)行著“用進(jìn)廢退”的規(guī)則。
幼稚的真理
美國(guó)兒童心理學(xué)家馬修斯在《哲學(xué)與幼童》中，講了一段很有意味的故事：6歲的伊恩因?yàn)榱硗馊齻€(gè)孩子霸占了電視機(jī)，看不上自己喜歡的節(jié)目而非常懊惱，他問(wèn)媽媽：為什么三個(gè)人的自私比一個(gè)人的好？這話讓母親很難回答，伊恩不知道“少數(shù)服從多數(shù)”是一條公社會(huì)公理。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為多數(shù)人的選擇是正確的，這就是人類社會(huì)的數(shù)量法則。
如果一切事物都是由多數(shù)人來(lái)決定，也許伊恩就不會(huì)有那樣的追問(wèn)。問(wèn)題的關(guān)鍵是還有很多少數(shù)人決定一切事物的時(shí)候。我們不會(huì)忘記另一種聲音：真理往往在少數(shù)人的手里。但有決定權(quán)的“少數(shù)人”往往要么是有絕對(duì)權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)者，要么是有絕對(duì)思想的哲學(xué)家。也許有一天，伊恩獲得了權(quán)力，他可以命令那三個(gè)孩子必須看他喜歡的頻道。
這時(shí)，問(wèn)題也許轉(zhuǎn)變成三個(gè)孩子的問(wèn)題：為什么有權(quán)人能滿足自己的欲望？是的，一個(gè)人怎么與一群人抗衡呢？一個(gè)人與真理為伴，或許可以無(wú)所畏懼，但他要想實(shí)現(xiàn)他的真理，還需要有一個(gè)強(qiáng)大的支撐，這個(gè)支撐是什么呢？答案或許是令人沮喪的–權(quán)力或金錢(qián)。這些直露的思想，怎么能跟伊恩那樣的孩子講清楚呢？所以，伊恩的問(wèn)題從大人的思想角度回答，是難以有滿意的答案的。因?yàn)闆](méi)有純客觀的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定，它必須經(jīng)過(guò)某個(gè)人來(lái)解釋，于是，誰(shuí)擁有解釋權(quán)，誰(shuí)就可以認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。
有人說(shuō)，世界上最難回答的問(wèn)題往往是孩子提出的問(wèn)題。因?yàn)樗麄兊膯?wèn)題是真正的心靈問(wèn)題、哲學(xué)問(wèn)題。而孩子們的問(wèn)題又往往把真理性問(wèn)題一絲不掛的揪出來(lái)，讓大人們很尷尬。大人們往往回避問(wèn)題，或只分析問(wèn)題，而孩子們往往因?yàn)榇笕藗儧](méi)有給出答案而沮喪，放棄了對(duì)問(wèn)題的追問(wèn)。
于是，哲學(xué)思想便在這種環(huán)境里很快地夭折了。哲學(xué)最終成了極少數(shù)對(duì)問(wèn)題窮追不舍的人的專利。因?yàn)檎胬硇詥?wèn)題常常只在兒童思維中出現(xiàn)，又常常在兒童思維中被消滅。所以，真理總是處在童年。
忠實(shí)的狗
七百多年前，威爾士的王子有一條很大的狗，它的名字叫吉爾特，它很勇敢。它經(jīng)常跟王子一起去打獵。有一天，王子把吉爾特留在家里，讓它照看正在小木床里睡覺(jué)的年幼的兒子。幾小時(shí)后，當(dāng)王子回到家時(shí)，吉爾特跑出去迎接他。突然王子看到吉爾特下巴和頭上有血跡?！澳愀闪诵┦裁?？”王子警覺(jué)地問(wèn)。他沖到房間里，發(fā)現(xiàn)小床側(cè)翻在地板上，他兒子的衣服上也有血跡?！澳銡⒘宋业膬鹤?！”王子憤怒地喊著，“你這不忠實(shí)的狗！”他拔出劍，一下子刺中了那條狗。就在這時(shí)他聽(tīng)到了嬰兒的哭聲。王子沖出屋子，看見(jiàn)他的兒子安然無(wú)恙地躺在地上，在他兒子的身旁有一只死去的狼，這狼曾試圖把這小孩從床上叨走。這時(shí)，王子才意識(shí)到吉爾特為了救他的兒子而擊敗了狼。王子跑回屋子，但是已經(jīng)太晚了，勇敢的吉爾特已經(jīng)死了。當(dāng)王子意識(shí)到他殺害了他忠實(shí)的朋友時(shí)，淚水從他臉上滾了下來(lái)。他把吉爾特的尸體背到一個(gè)山頂并且把它埋葬在那里。每天早上他都要爬上山頂，為的是能在吉爾特的墓旁站幾分鐘。假如你到威爾士的斯諾登山，你們會(huì)告訴你吉爾特被埋葬的地方。它讓人們想起一只勇敢而忠實(shí)的狗，它也提醒人們?cè)谖闯浞至私馐聦?shí)前不要匆忙下結(jié)論。
州長(zhǎng)買(mǎi)炸雞
剛剛當(dāng)選上馬薩諸塞州州長(zhǎng)的克里斯琴?赫脫先生公務(wù)十分繁忙。這天上午，當(dāng)他處理完所有急需辦理的事務(wù)，已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了午餐時(shí)間。饑腸轆轆的赫脫先生來(lái)到了附近的一家燒烤店。沒(méi)想到雖然飯時(shí)已過(guò)，前來(lái)買(mǎi)炸雞塊的人還是排起了長(zhǎng)隊(duì)。終于輪到赫脫先生時(shí)，他對(duì)賣(mài)雞塊的女服務(wù)生說(shuō)：“給我兩份炸雞塊！”女服務(wù)生微笑著說(shuō)：“對(duì)不起，先生，今天買(mǎi)炸雞塊的人太多了，為了讓每個(gè)顧客都能吃上我們的炸雞塊，一個(gè)顧客我只能賣(mài)給他一份。”盡管赫脫是一位有修養(yǎng)、不愛(ài)擺架子的男人，但此刻他決定給女服務(wù)生施加點(diǎn)壓力：“女士，你知道我是誰(shuí)嗎？”赫脫州長(zhǎng)加重語(yǔ)氣說(shuō)道，“我是馬薩諸塞州的新任州長(zhǎng)！”“州長(zhǎng)先生，你知道我是誰(shuí)嗎？”女服務(wù)生也加重語(yǔ)氣說(shuō)道，“我是這里專門(mén)負(fù)責(zé)賣(mài)炸雞塊的服務(wù)生！”
猴子軍團(tuán)
古羅馬的皇家宮苑畜養(yǎng)著一支猴子軍團(tuán)，成百上千的猴子養(yǎng)在一個(gè)封閉的大院里，訓(xùn)練它們列隊(duì)操練，分隊(duì)進(jìn)行搏斗。當(dāng)然，這個(gè)軍團(tuán)并不用于戰(zhàn)斗，而是用來(lái)表演，供人們?nèi)?lè)。軍團(tuán)大院內(nèi)擺著一把鍘刀。每只猴子捉進(jìn)來(lái)時(shí)，都要把它的尾巴鍘掉一截，通通只留五寸那么長(zhǎng)，成為這軍團(tuán)猴子的標(biāo)志。鍘斷尾巴肯定是很痛的，被鍘的猴子又蹦又跳，發(fā)出尖厲的叫聲，自己舔著流血的尾巴傷心不已。鍘斷了尾巴的猴子從此變得馴服，沒(méi)有尾巴可翹了，訓(xùn)練起來(lái)相當(dāng)容易。特別耐人尋味的是，這種鍘尾巴的入團(tuán)規(guī)矩，開(kāi)頭由人來(lái)執(zhí)行，到后來(lái)就由那些先來(lái)的猴子們代勞了。每只新來(lái)的猴子一塞進(jìn)來(lái)，猴子們就一擁而上，把它按倒在地，動(dòng)作利索地把它的尾巴鍘掉。當(dāng)剛鍘掉尾巴的新來(lái)者凄慘地嘶叫的時(shí)候，猴子們卻圍著它歡蹦亂跳，興高采烈。每只猴子都經(jīng)受過(guò)這一規(guī)矩帶給它的痛苦，但每只猴子又都參與執(zhí)行這種規(guī)矩來(lái)對(duì)待它們的新伙伴，并從中得到樂(lè)趣，一代接著一代；猴子軍團(tuán)存在多久，猴子鍘猴子尾巴的規(guī)矩就持續(xù)多久。
2013年04月09日11時(shí) 感謝您閱讀由高考頻道(https://www.liuxue86.com/gaokao/)編輯、收集、整理的《備考2013年高考作文精粹哲理素材300篇(3)》資訊，高考學(xué)習(xí)網(wǎng)資訊來(lái)源于冠華作文網(wǎng)！
別樣的展品
博物館總是給人莊重、嚴(yán)肅、敦厚的印象，可倫敦市博物館卻另辟蹊徑。前不久，這家博物館公開(kāi)拍賣(mài)展廳內(nèi)一塊一米見(jiàn)方的黃金地段，買(mǎi)主可以在這里陳列私人展品，要求只有一個(gè)：能展現(xiàn)你或你的家族在倫敦生活的歷史。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，某個(gè)未知的買(mǎi)主或許會(huì)擺出這樣的展品：一塊曾祖父小雜貨店的黃銅店牌，上面鐫刻著某條街道名和門(mén)牌號(hào)；一封父親寫(xiě)給母親的早已發(fā)黃的求愛(ài)信，信封上的郵戳地址，來(lái)自某個(gè)早已拆除的郵局……一個(gè)珍愛(ài)自己歷史的民族，不應(yīng)該只留下英雄先烈、文人墨客們的痕跡，你我一般小人物的悲歡離合、興衰榮辱，同樣是本民族可寶貴的展品，能讓每一個(gè)參觀者都感同身受，銘刻在心。
埋藏了兩千年的真理
埃及的迪拉瑪，被稱為魔鬼城，它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的600年間，凡是走進(jìn)小城的外地人，沒(méi)有不上當(dāng)受騙的。史書(shū)記載，第一個(gè)來(lái)到這里的外地人是位阿拉伯商人，他想販些銀器回國(guó)，結(jié)果被一個(gè)帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個(gè)來(lái)自大馬士革城的旅行者，他想到帝王谷去探寶，進(jìn)城不到一刻鐘，就被一個(gè)吉卜賽人連錢(qián)帶行李騙了個(gè)精光。
據(jù)傳，印度一位道行最高的巫師漫游至此，也沒(méi)逃出被騙的厄運(yùn)，身上惟一的一件東西–銅蛇管，被一個(gè)啞巴騙走。對(duì)于魔鬼城之謎，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。有的說(shuō)，迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3個(gè)星座在地球上的重心投射點(diǎn)，地理位置特殊，外地人走進(jìn)這里頭腦都要失靈；也有的說(shuō)，是埃及法老圖特安哈門(mén)的咒語(yǔ)在起作用，他說(shuō)“凡擾亂法老安寧的人必死”，在這個(gè)入口處，他在用“讓你破財(cái)”的方式，仁慈地提醒你不要走進(jìn)帝王谷。
然而，自從古希臘的一位哲學(xué)家來(lái)到這里，這些說(shuō)法就被動(dòng)搖了。因?yàn)樗鳛橥獾厝?，在城里住了一年，不僅頭腦和原來(lái)一樣清晰，而且隨身攜帶的東西一件都沒(méi)丟。有位羅馬商人得知此事后很是興奮。他想，一個(gè)能清白地走出迪拉瑪?shù)娜?，一定是破解了法老咒語(yǔ)的人。因?yàn)樗?，迪拉瑪這座小城是圖特安哈門(mén)法老有意安排的。據(jù)羅馬的羊皮書(shū)記載：圖特安哈門(mén)法老的陵墓修好后，為防止盜墓賊入侵，曾把關(guān)押在監(jiān)牢里的3000名騙子秘密流放到這里，法老相信，一類人的智慧能制約另一類人的智慧。羅馬商人決定去拜訪哪位希臘哲學(xué)家。他隨自己的商隊(duì)來(lái)到希臘，可惜那位哲學(xué)家已經(jīng)去世5年了。希臘人告訴他，哲學(xué)家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過(guò)一句話，那句話是他從迪拉瑪漫游歸來(lái)后寫(xiě)上去的。
于是，商人來(lái)到神廟，凝視著石壁上哲學(xué)家留下的話，他禁不住喃喃自語(yǔ)：說(shuō)得多好?。≌f(shuō)得多好??！然后匍匐在地，表達(dá)對(duì)哲學(xué)家的敬意。2300年后的一天，一位考古學(xué)家在迦勒底山腳下挖出7個(gè)巨大的石碑，其中的一塊刻著這么一行字：當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)時(shí)，天下就沒(méi)人能夠欺騙你。這句話，正是那位哲學(xué)家留下的。不久，希臘政府宣布：摩西神廟遺址被發(fā)現(xiàn)。（劉燕敏）
臺(tái)風(fēng)和樹(shù)
臺(tái)風(fēng)中，校園里的兩棵樹(shù)被刮倒。一棵樹(shù)倒在地上，樹(shù)葉和枝條都完好無(wú)損；另一棵樹(shù)，葉子被刮光了，枝條被折斷不少，真是慘不忍睹。臺(tái)風(fēng)過(guò)去了，老師叫來(lái)園林工人問(wèn)怎么辦。園林工人說(shuō)，把兩棵樹(shù)的樹(shù)枝都鋸掉。對(duì)那棵完整的樹(shù)，老師不忍心。園林工人沒(méi)辦法，只好鋸了一棵樹(shù)的樹(shù)枝，把它栽好；把沒(méi)鋸枝的樹(shù)用繩子拉起來(lái)，也栽好。
過(guò)了幾天，鋸掉樹(shù)枝的那棵樹(shù)長(zhǎng)出了新芽；沒(méi)鋸枝的那棵樹(shù)，在陽(yáng)光的強(qiáng)烈照射下，樹(shù)葉耷拉著，打不起精神來(lái)，不久后樹(shù)葉就干枯了，看起來(lái)已經(jīng)奄奄一息。我在這所小學(xué)讀了兩年后，那棵長(zhǎng)了新芽的樹(shù)已經(jīng)高過(guò)學(xué)校的圍墻了，看起來(lái)枝葉茂盛，生機(jī)勃勃。那棵沒(méi)被鋸枝的樹(shù)，早沒(méi)影子了，不知被誰(shuí)當(dāng)柴燒了。
一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)給兩棵樹(shù)造成了不同的命運(yùn)。我問(wèn)老爸這是為什么?這個(gè)懶爸爸反倒問(wèn)我為什么。我告訴爸爸，因?yàn)榕矂?dòng)了樹(shù)，樹(shù)根受到影響，必須為它減輕負(fù)擔(dān)，它才能一心一意地生根、成長(zhǎng)。沒(méi)有鋸枝的那棵樹(shù)，負(fù)擔(dān)太重了，就被壓垮了。我是一棵從鄉(xiāng)下挪來(lái)的樹(shù)，請(qǐng)你不要給我太多的負(fù)擔(dān)。（謝玉潔）
游客與堅(jiān)果樹(shù)
一位游客走累了，坐在堅(jiān)果樹(shù)下休息，他注意到前方一根細(xì)藤上面結(jié)了巨大的南瓜?！白匀唤缰械囊恍┈F(xiàn)象真是很荒謬?！庇慰桶底脏止??！叭绻屛襾?lái)創(chuàng)造個(gè)世界，我會(huì)讓萬(wàn)物回到他們本來(lái)的樣子。大南瓜長(zhǎng)在結(jié)實(shí)的大樹(shù)上，而堅(jiān)果則應(yīng)該結(jié)在細(xì)藤上面。”這時(shí)，一枚小堅(jiān)果從樹(shù)上掉下來(lái)，打在他的腦袋上。震驚之余，游客抬頭望著枝干暗想，“天??！原諒我的傲慢自大吧！假如從樹(shù)上掉下的是一個(gè)大南瓜，我豈不是被砸死了？”是啊，事物往往如此：看起來(lái)不合適的或許正是最合適的。
羊之所以跟著你
一個(gè)年輕人用繩子牽著一只羊走。路人說(shuō)，這只羊之所以跟著你，是你用繩子拴著，并不是喜歡你，也不是真心要跟著你。于是，年輕人松開(kāi)了繩子，自己隨意走，羊仍然寸步不離。路人很好奇，年輕人說(shuō)：我供給它飼料和青草，并且精心照料它，所以它愿意跟著我。拴住羊的不是那跟細(xì)繩，而是對(duì)羊的關(guān)照和憐愛(ài)。
稻草
許多稻草聚集在”彼岸世界”里閑談。“唉！”一根稻草說(shuō)，“我的命多苦?。∥以陉?yáng)光下聽(tīng)著云雀的歌聲生活了一個(gè)夏天之后，被扔去讓驢子吃?！薄拔夷兀绷硪桓静菡f(shuō)道，“我像大海一樣在微風(fēng)中卷過(guò)層層細(xì)浪后成了豬圈的墊子?！薄拔覀兊拿\(yùn)真是太悲慘了！”許多稻草齊聲哀嘆道。這時(shí)，最后一根稻草說(shuō)話了：“我不知道被豬吃的時(shí)候是什么滋味，但我認(rèn)為，沒(méi)有比看著溺水者最后怎樣抓住你更叫人難過(guò)的事了。他的眼里閃著希望的光芒，而身子漸漸向水底沉去。不，再?zèng)]有比那讓溺水者絕望的稻草更傷心的了?！?BR> 2013年04月09日11時(shí) 感謝您閱讀由高考頻道(https://www.liuxue86.com/gaokao/)編輯、收集、整理的《備考2013年高考作文精粹哲理素材300篇(3)》資訊，高考學(xué)習(xí)網(wǎng)資訊來(lái)源于冠華作文網(wǎng)！
可怕的“虛假安全”
二戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)皇家空軍統(tǒng)計(jì)了在戰(zhàn)爭(zhēng)中失事的戰(zhàn)斗機(jī)和犧牲的飛行員以及飛機(jī)失事的原因和地點(diǎn)。其結(jié)果令人震驚–奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的狂風(fēng)暴雨，而是飛機(jī)場(chǎng)的操作失誤。更令人費(fèi)解的是，事故發(fā)生最頻繁的時(shí)段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時(shí)，而是在完成任務(wù)歸來(lái)著陸前的幾分鐘。
心理學(xué)家對(duì)這個(gè)結(jié)果絲毫不驚訝，他們說(shuō)這是典型的心理現(xiàn)象。在高度緊張過(guò)后，一旦外界刺激消失，人類心理會(huì)產(chǎn)生“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛行員在敵人的槍林彈雨中精神高度集中，雖然外界環(huán)境惡劣，但由于大腦正處于極度興奮中，反而不容易出紕漏。在返航途中，飛行員精神越來(lái)越放松，當(dāng)他終于看到熟悉的基地，自己的飛機(jī)離跑道越來(lái)越近，他頓時(shí)有了安全感。然而，恰恰是這一瞬間的放松，釀成大禍。因此人們管這種狀態(tài)叫“虛假安全”。
在人生的路上，也有很多“虛假安全”。當(dāng)你通過(guò)重重困難、成功近在咫尺的時(shí)候，千萬(wàn)別因放松警惕而放慢你的步伐。記住，沒(méi)有取得的成功，不是你的成功。（莫蒂默?費(fèi)恩伯格）
聰明的女人
一個(gè)聰明的女人在群山里旅行，她在一條小溪中發(fā)現(xiàn)了枚寶石。第二天，她遇到了一個(gè)饑餓的旅行者，聰明女人打開(kāi)包，將自己的食物那給他風(fēng)向。饑餓的旅行者看到了那塊寶石，要求女人將寶石送給自己。聰明的女人毫不猶豫地答應(yīng)了。旅行者碰到這樣的好運(yùn)氣，欣喜地離開(kāi)了。他知道那枚寶石非常值錢(qián)，足夠他下輩子生活的。但是，幾天后，他又帶著那枚寶石回來(lái)找那個(gè)聰明的女人?！拔乙恢痹谙?，”他說(shuō)“我知道這枚寶石非常值錢(qián)，但我還是想把它送還給你，我希望你給我最珍貴的東西。把你擁有的那種讓你將這塊寶石送給我的力量送給我吧?！庇袝r(shí)，震懾別人的不是你的財(cái)富，而是你內(nèi)在的力量。
會(huì)走路的樹(shù)
南美洲有一種奇特的植物——卷柏。說(shuō)它奇特，是因?yàn)樗鼤?huì)走。為什么植物會(huì)走呢？是因?yàn)樯娴男枰?。卷柏的生存需要充足的水分，?dāng)水分不充足的時(shí)候，它就會(huì)自己把根從土壤里拔出來(lái)，讓整個(gè)身體縮卷成一個(gè)圓球狀，由于體輕，只要稍有一點(diǎn)兒風(fēng)，它就會(huì)隨風(fēng)在地面上滾動(dòng)。一旦滾到水分充足的地方，圓球就會(huì)迅速地打開(kāi)，根重新鉆到土壤里，暫時(shí)安居下來(lái)。當(dāng)水分又一次不足，住得不稱心如意時(shí)，它會(huì)繼續(xù)游走尋找充足的水源。有人說(shuō)，卷柏的這種游走在不斷地給生存創(chuàng)造好環(huán)境?？伤恢戆氐倪@種游走也常會(huì)使它丟了性命，游走的卷柏有的被風(fēng)吹起掛在樹(shù)上，漸漸地枯死；有的滾到路上會(huì)被車(chē)軋扁；淘氣的孩子甚至把幾株卷柏合在一起當(dāng)球踢……這些卷柏終究逃脫不了死亡的命運(yùn)。
人生的背負(fù)
一位年輕人陷入山窮水盡之境，無(wú)計(jì)可施，于是跪下來(lái)祈禱?！爸靼?，我無(wú)法前進(jìn)，”他說(shuō)，“我背上的十字架太沉了。”主答道：“孩子，如果你扛不起這個(gè)十字架，那就把它放在這里，再去打開(kāi)一道門(mén)，選擇你想要的十字架吧。”年輕人如釋重負(fù)，說(shuō)：“感謝主！”然后照做了。打開(kāi)另一道門(mén)，他看到很多很多十字架，有的大到連頂都看不到。這時(shí)，他看到遠(yuǎn)處墻上斜靠著一個(gè)極小的十字架?！爸靼?，我想要那個(gè)。”他小心翼翼地說(shuō)。主答道：“孩子，那就是你剛才背進(jìn)來(lái)的那個(gè)十字架。”當(dāng)生活的重?fù)?dān)壓得你喘不過(guò)氣來(lái)時(shí)，環(huán)顧一下周?chē)藗兊奶幘?，?duì)你是有幫助的，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)比想象中的要幸運(yùn)得多。
南瓜的力量
在美國(guó)麻省Amherst學(xué)院曾經(jīng)進(jìn)行了一個(gè)很有意思的試驗(yàn)。試驗(yàn)人員用很多鐵圈將一個(gè)小南瓜整個(gè)箍住，以觀察當(dāng)南瓜逐漸地長(zhǎng)大時(shí)，對(duì)這個(gè)鐵圈產(chǎn)生的壓力有多大。最初他們估計(jì)南瓜最大能夠承受大約500磅的壓力。在實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)月，南瓜承受了500磅的壓力；實(shí)驗(yàn)到第二個(gè)月時(shí)，這個(gè)南瓜承受了1500磅的壓力，當(dāng)它承受到2000磅的壓力時(shí)，研究人員必須對(duì)鐵圈加固，以免南瓜將鐵圈撐開(kāi)。最后當(dāng)研究結(jié)束時(shí)，整個(gè)南瓜承受了超過(guò)5000磅的壓力后瓜皮才產(chǎn)生破裂。他們打開(kāi)南瓜并且發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無(wú)法再食用，因?yàn)樗闹虚g充滿了堅(jiān)韌牢固的層層纖維，試圖想要突破包圍它的鐵圈。為了吸收充分的養(yǎng)分，以便于突破限制它成長(zhǎng)的鐵圈，它的根部甚至延展超過(guò)8萬(wàn)英尺，所有的根往不同的方向全方位地伸展，最后這個(gè)南瓜獨(dú)自地接近控制了整個(gè)花園的土壤與資源。由南瓜的成長(zhǎng)想到人生。我們對(duì)于自己能夠變成多么堅(jiān)強(qiáng)常常毫無(wú)概念!假如南瓜能夠承受如此龐大的壓力，那么人類在相同的環(huán)境下又能夠承受多少的壓力?大多數(shù)的人能夠承受超過(guò)我們所認(rèn)為的壓力。因?yàn)槟銚碛斜饶阆胂裰写蟮枚嗟臐撃?只要像小南瓜一樣將綁住你的鐵圈掙脫，就沒(méi)有什么困難能夠阻擋你!
水盆與大海
師傅打發(fā)他的一個(gè)年輕弟子到集市上買(mǎi)東西。弟子回來(lái)后，滿臉的不高興。師傅便問(wèn)他：“到底發(fā)生了什么事，你這么生氣?”“我在市集里走的時(shí)候，那些人都看著我，還嘲笑我?！钡茏余僦彀驼f(shuō)?！盀槭裁茨?”“人家笑我個(gè)子太矮，可他們哪里知道，雖然我長(zhǎng)得不高，但我的心胸很大呀?！钡茏託夂艉舻卣f(shuō)。師傅聽(tīng)完弟子的話后，什么也沒(méi)有說(shuō)，只是拿著一個(gè)臉盆與弟子來(lái)到附近的海灘。師傅把臉盆盛滿水，然后往盆里丟了一顆小石頭，這時(shí)，臉盆里的水濺了出來(lái)。接著，他又把一塊大一些的石頭扔到前方的海里，大海沒(méi)有任何反應(yīng)。“你不是說(shuō)你的心胸很大嗎?可是，為什么人家只是說(shuō)你兩句，你就生這么大的氣，就像被丟了顆小石頭的水盆，水花到處飛濺?”
大氣
看到一個(gè)大氣的人，好比行走于莽莽野草之地，忽然撞見(jiàn)一棵森林大樹(shù)，當(dāng)下的喜悅，是帶著感動(dòng)的。不獨(dú)在烈日之下找到一處涼蔭，可以憩息；也在微風(fēng)習(xí)習(xí)中，聆聽(tīng)了千葉萬(wàn)葉互相的交談。它引導(dǎo)人進(jìn)入平和的心境，去分享?xiàng)⒂跇?shù)上的鳥(niǎo)啼或不知躲于何處的蟬鳴。
樹(shù)并不因?yàn)槿壶B(niǎo)在此結(jié)巢而失去光華，不會(huì)因孩童任意地摘果而枯萎，它仍是一棵大樹(shù)，昂然而無(wú)憾地盡一棵樹(shù)的責(zé)任，它使前來(lái)的生靈都不約而同地展現(xiàn)它們優(yōu)美的一面。大氣的人也如此吧！他甚少在公共場(chǎng)合振臂疾言他的理想，抱負(fù)，因?yàn)樗肋^(guò)多的言論不能落于實(shí)踐，無(wú)疑是污蔑了自己；他也避免將別人的隱私當(dāng)做茶余飯后可供談?wù)摰馁Y料，以潤(rùn)滑個(gè)人的人際關(guān)系。在竟逐名利，不擇手段獲取利益的社會(huì)風(fēng)潮里，他總有分寸，懂得替前人后輩留一席空間。他深知人之一生不應(yīng)只是一場(chǎng)征伐的過(guò)程，而是淬煉自己精神人格的唯一機(jī)會(huì)。他樂(lè)于將一生耕耘的成果與眾人分享，作為對(duì)世人的報(bào)答。
一個(gè)大氣的人，也是一個(gè)穩(wěn)若泰山的人，不必夸耀其臂膀厚實(shí)，自然生出令人向往的信任感，猶如眾鳥(niǎo)歸巢。他不曾提起顯赫家世，以引起他人艷美；也不必提起清苦門(mén)楣，變相夸耀自己奮斗的能耐。他只是他。
取與舍
“取”是一種本事，“舍”是一門(mén)哲學(xué)。沒(méi)有能力的人取不足；沒(méi)有通悟的人，舍不得。舍之前，總要先取，才有得舍；取多了之后，常得舍棄，才能再取，所以“取”、“舍”雖是反義，卻也是一物的兩面。人初生時(shí)，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成長(zhǎng)；取知識(shí)，以求內(nèi)涵。既然長(zhǎng)大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚(yú)，或取利祿而舍悠閑；或取權(quán)位，而舍性命。
至于老來(lái)，則愈要懂得舍，仿佛登山履危，行舟遇險(xiǎn)時(shí)，先得將不必要的行李拋棄；仍然嫌重時(shí)，次要的東西便得舍出；再有險(xiǎn)境，則除了自身之外，一物也留不得。所以人到此時(shí)，絕對(duì)是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進(jìn)去。
如此說(shuō)來(lái)，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么辦呢？答案是：少年時(shí)取其豐；壯年時(shí)取其實(shí)；老年時(shí)取其精。少年時(shí)舍其不能有；壯年時(shí)舍其不當(dāng)有；老年時(shí)舍其不必有。（劉墉）
火山
也許你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)火山爆發(fā)，但你可以想象那種狀況，熾熱的巖漿淹沒(méi)了經(jīng)過(guò)的土地，巨大的落塵掩埋了所有的生機(jī)。一旦火山爆發(fā)，要經(jīng)過(guò)數(shù)十年的歲月才能清除災(zāi)難之后的痕跡。當(dāng)你因憤怒而失控的時(shí)候，亦如火山爆發(fā)，猙獰的面目成為別人難忘的印象，不智的言辭再無(wú)法收回。一旦你失了控，又要經(jīng)過(guò)多久時(shí)間才能撫平這貪一時(shí)之快而造成的后果?每個(gè)人的心中都有一座火山的存在，只是成熟的人心里是沉睡的眠火山，幼稚的人心里則是隨時(shí)隨地都蠢蠢欲動(dòng)的活火山。同樣是火山，但是活火山只有荒涼一片，眠火山卻能長(zhǎng)出清新的森林。
2013年04月09日11時(shí) 感謝您閱讀由高考頻道(https://www.liuxue86.com/gaokao/)編輯、收集、整理的《備考2013年高考作文精粹哲理素材300篇(3)》資訊，高考學(xué)習(xí)網(wǎng)資訊來(lái)源于冠華作文網(wǎng)！
完美是一種傷害
日本人倉(cāng)崗天心所寫(xiě)的《茶之書(shū)》中，有這麼一折有趣的故事：茶師千休看著兒子少閻打掃庭院，但當(dāng)兒子打掃完的時(shí)候，茶師說(shuō)：“不夠干凈。”要求他重做一次，少閻于是又花了一個(gè)小時(shí)掃院。然后他說(shuō)父親已沒(méi)有什麼事可做了，石階洗了三次，石燈籠也拭了多遍，樹(shù)木也撒過(guò)了水，苔鮮上也閃著脆綠，沒(méi)有一枝一葉留在上面。茶師就斥道：”傻瓜，這不是打掃庭院的方法。這像是潔癖。說(shuō)著他步入院中用力要一棵樹(shù)，抖落一地金色，紅色的樹(shù)葉。茶師說(shuō)：”打掃庭院只不過(guò)是要求，清潔也需要求美和自然。
一張雪白的紙說(shuō)……
一張雪白的紙說(shuō)：“我天生是純潔的，我要永遠(yuǎn)保持純潔。我寧可被燃燒成白凈的灰，也不愿讓黑色接近我，讓不潔之色接近我?！蹦柯?tīng)了白紙所說(shuō)的話，黑色的內(nèi)心暗暗好笑，但它從來(lái)不敢接近她。彩色筆也聽(tīng)到了白紙的話，也從來(lái)不接近她，于是，這張白紙確定永遠(yuǎn)保持了純潔。–純潔，然而空虛。（紀(jì)伯倫）
秘訣
父親：“記住，孩子，成功需要誠(chéng)實(shí)和智慧?！眱鹤樱骸罢\(chéng)實(shí)和智慧，但什么是誠(chéng)實(shí)呢？”父親：“誠(chéng)實(shí)就是在信守諾言?！眱鹤樱骸澳?，什么是智慧呢？”父親：“不要許諾?！?BR> 力所能及
有個(gè)老人在黎明時(shí)漫步沙灘，看見(jiàn)前面有個(gè)年輕人拾起一些星魚(yú)拋回海里。他趕了上去，問(wèn)年輕人為什么要這樣做。年輕人說(shuō)：“擱淺的星魚(yú)如果留在岸上，太陽(yáng)一出來(lái)就會(huì)死了?！薄翱墒呛┮煌麩o(wú)際，星魚(yú)亦有好幾百萬(wàn)條，”老人反駁他，”你的努力能有什么影響呢？”年輕人瞧了瞧握在手里的星魚(yú)，然后把它拋到海里。“對(duì)這一條卻有影響?！彼f(shuō)。
立身
記得有一句似雅爾實(shí)則罵人的話，是“找個(gè)鏡子照照”。其實(shí)就是應(yīng)該找個(gè)鏡子照照。最好是用弗洛伊德學(xué)派的，一照就照見(jiàn)，自己原來(lái)是個(gè)常人，有常情，因而就容易順流而下。怎么辦？破罐破摔當(dāng)然不對(duì)。應(yīng)該這樣：一、謙遜，因?yàn)槭苡闹甘梗筮@求那，求而不得就煩惱，自己正是跟別人一樣，甚至更差，二、警惕，因?yàn)椴皇潜旧?，而是性本病，就?yīng)該時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎，以求不犯?。蝗⒁洳豢啥鵀?，對(duì)于寡欲與節(jié)制，不只心向往之，還力求接近；四、最好再積極些，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。（張中行）
時(shí)間
上蒼賜給世人的時(shí)間是無(wú)限的，究竟怎樣賜給我們呢?是一正子就給我們一千年嗎？不，最把時(shí)間平均合成一個(gè)清新早晨。（愛(ài)默生）
舌與牙
商容是殷商時(shí)期一位很有學(xué)問(wèn)的人。商容生命垂危的時(shí)候，老子來(lái)到他的床前問(wèn)候說(shuō)：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”商容張開(kāi)嘴讓老子看，然后說(shuō)：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說(shuō)：“當(dāng)然還在?！鄙倘萦謫?wèn)：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說(shuō)：“全部落光了。”商容目不轉(zhuǎn)睛地注視著老子說(shuō)：“你明白這是什么道理嗎?”老子沉思了一會(huì)兒說(shuō)：“我想這是過(guò)剛的易衰，而柔和的卻能長(zhǎng)存吧?”商容點(diǎn)頭笑了笑，對(duì)他這個(gè)杰出的學(xué)生說(shuō)：“天下的許多道理幾乎全在其中了?！?BR> 怨與恩
有人惡狠狠地先把你的喉嚨卡住，令你幾乎窒息致死；那個(gè)惡人后來(lái)不知想起了什么，把手松開(kāi)了，你喘過(guò)氣來(lái)后，不由自主地對(duì)他感激不盡，還為他四處宣揚(yáng)。這是有些人從古至今百玩不厭的游戲。
困驢的啟示
在這多情的季節(jié)里，黃昏時(shí)品著香茗又憶起畢業(yè)那天老校長(zhǎng)給我們所講的故事：一位鄉(xiāng)下農(nóng)夫有頭老驢子。一天，老驢子不小心跌進(jìn)了一個(gè)深坑。農(nóng)夫聽(tīng)到老驢的哀鳴，目睹它的困境，想了很久以后，斷定救不了它，但又不忍心看著它痛苦而死。于是，農(nóng)夫決定往坑里填土，把老驢悶死，以便使它早些脫離苦海。當(dāng)農(nóng)夫開(kāi)始往坑里填土?xí)r，驢了被嚇瘋了，但幾乎是同時(shí)，老驢又鎮(zhèn)靜了下來(lái)，每次土打到背上，就用力抖掉，然后踏著土塊，往上走一步。老驢不停地抖一下，爬上來(lái)一步。不管土塊打在背上有多疼痛，那只老驢子就是不讓自己放棄。
不知過(guò)了多久，那頭筋疲力盡、傷痕累累的老驢子，終于安全回到地上。原來(lái)會(huì)埋葬它的泥土堆，最終卻拯救了它！這一切的改變，來(lái)自它面對(duì)困難時(shí)所持的態(tài)度。
人生不也是一樣嗎？當(dāng)我們?cè)庥隼Ь硶r(shí)，消極的人總是用悲觀的眼光去看待這個(gè)世界。他們不敢去面對(duì)困境，容易退縮和逃避，喜歡怨天憂人，不去為成功找方法，總是替失敗找借口。積極的人就不一樣，他們總是想方設(shè)法尋找解決困難的途徑。他們會(huì)為理想而活著，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，樂(lè)觀向上。勇敢的人說(shuō)：“困難，太好了！別人沒(méi)遇到的事，卻發(fā)生在我身上，讓我擁有一片成長(zhǎng)的空間?！保ㄊ方ê辏?BR> 相對(duì)論
習(xí)慣跪著的人覺(jué)得，站著的人都是假清高；而在站著的人的眼里，跪著實(shí)屬卑賤。在富人看來(lái)，窮人難免都有紅眼??；在窮人眼里，富人多少有些不地道。駕車(chē)的人覺(jué)得行人太不守交通規(guī)則亂穿馬路；趕路的人覺(jué)得駕車(chē)的人簡(jiǎn)直就是橫沖直撞橫行霸道。名人眼里，凡人自由自在活得瀟瀟灑灑；凡人的眼里，名人呼風(fēng)喚雨活得風(fēng)風(fēng)光光。（張峰）
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厭世者
有人讓一位悲觀厭世者說(shuō)說(shuō)對(duì)這句詩(shī)的理解：有兩人從牢柵往外看，一個(gè)人看到的是爛泥，另一個(gè)人看到的是星星–他回答說(shuō)：兩個(gè)囚犯從窗口往外看。當(dāng)其中一人看到全是爛泥時(shí)，–另一個(gè)人的頭上卻挨了一棒。
進(jìn)化
不要因?yàn)楹ε卤粍e人誤會(huì)而等待理解?，F(xiàn)代生活各自獨(dú)立，萬(wàn)象共存。東家的柳樹(shù)矮一點(diǎn)，不必向路人解釋本來(lái)有長(zhǎng)高的可能；西家的槐樹(shù)高一點(diǎn)，也不必向鄰居說(shuō)明自己并沒(méi)有獨(dú)占風(fēng)水的意思。做一件新事，大家立即理解，那就不是新事；出一個(gè)高招，大家又立即理解，那也不是高招。沒(méi)有爭(zhēng)議的行為，肯定不是創(chuàng)造；沒(méi)有爭(zhēng)議的人物，肯定不是創(chuàng)造者。
任何真正的創(chuàng)造都是對(duì)原有模式的背離，對(duì)社會(huì)適應(yīng)的突破，對(duì)民眾習(xí)慣的挑戰(zhàn)。如果眼巴巴地指望眾人理解，創(chuàng)造的純粹性必然會(huì)大大降低。平庸，正在前面招手。回想一下，我們一生所做的比較像樣的大事，連父母親也未必能深刻理解。父母親締造了我們卻理解不了我們，這便是進(jìn)化。人生不要光做加法。在人際交往中，經(jīng)常減肥、排毒，才能輕輕松松地走以后的路。（余秋雨）
改變
歷史系有一位學(xué)生，生性好辯論。一天，他問(wèn)本系的一位歷史老師：“我們的努力能改變?nèi)祟悮v史的進(jìn)展嗎”？“噢，是的，能改變”。老師毫不猶豫地告訴他。“人類的勞動(dòng)能改變地球嗎？”“當(dāng)然能了?！睔v史老師回答?！澳敲?，為什么你在講課的時(shí)候告訴我們?nèi)祟惖呐κ敲煨〉?？”歷史老師說(shuō)：“因?yàn)椋?dāng)風(fēng)平息的時(shí)候，樹(shù)葉仍然會(huì)落下來(lái)?！?BR> 劣勢(shì)?優(yōu)勢(shì)?
有的時(shí)候，人的劣勢(shì)未必就是劣勢(shì)，可能反而成了優(yōu)勢(shì)。有一個(gè)10歲的小男孩，在一次車(chē)禍中失去了左臂，但是他很想學(xué)柔道。最終，小男孩拜一位日本柔道大師做了師傅，開(kāi)始學(xué)習(xí)柔道。他學(xué)得不錯(cuò)，可是練了三個(gè)月，師傅只教了他一招，小男孩有點(diǎn)弄不懂了。他終于忍不住問(wèn)師傅：“我是不是應(yīng)該再學(xué)學(xué)其他招數(shù)？”師傅回答說(shuō)：“不錯(cuò)，你的確只會(huì)一招，但你只需要會(huì)這一招就夠了?！毙∧泻⒉⒉皇呛苊靼?，但他很相信師傅，于是就繼續(xù)照著練了下去。
幾個(gè)月后，師傅第一次帶小男孩去參加比賽。小男孩自己都沒(méi)有想到居然輕輕松松地贏了前兩輪。第三輪稍稍有點(diǎn)艱難，但對(duì)手還是很快就變得有些急躁，連連進(jìn)攻，小男孩敏捷地施展出自己的那一招，又贏了。就這樣，小男孩迷迷瞪瞪地進(jìn)入了決賽。決賽的對(duì)手比小男孩高大，強(qiáng)壯許多，也似乎更有經(jīng)驗(yàn)。有一度小男孩顯得有點(diǎn)招架不住，裁判擔(dān)心小男孩會(huì)受傷，就叫了暫停，還打算就此終止比賽，然而師傅不答應(yīng)，堅(jiān)持說(shuō)：“繼續(xù)下去！”比賽重新開(kāi)始，對(duì)手放松了戒備，小男孩立刻使出他的那招，制服了對(duì)手，由此贏了比賽，得了冠軍。
回家的路上，小男孩和師傅一起回顧每場(chǎng)比賽的每一個(gè)細(xì)節(jié)，小男孩鼓起勇氣道出了心里的疑問(wèn)：“師傅，我怎么憑一招就贏得了冠軍？”師傅答道：“有兩個(gè)原因：第一，你幾乎完全掌握了柔道中最難的一招；第二，就我所知，對(duì)付這一招惟一的辦法是對(duì)手抓住你的左臂。”所以，小男孩最大的劣勢(shì)變成了他最大的優(yōu)勢(shì)。
梅蘭竹菊
年事漸長(zhǎng)，慢慢懂了一點(diǎn)道理，花中四君子并非浪博虛名，確是各自有它的特色。
梅，剪雪裁冰，一身傲骨；
蘭，空谷幽香，孤芳自賞；
竹，篩風(fēng)弄月，瀟灑一生；
菊，凌霜自得，不趨炎勢(shì)。
合而觀之，有一共同點(diǎn)，都是清華其外，淡泊其中，不做媚世之態(tài)。（梁實(shí)秋）
命運(yùn)
一個(gè)生活平庸的人帶著對(duì)命運(yùn)的疑問(wèn)去拜訪禪師，他問(wèn)禪師：“您說(shuō)，真的有命運(yùn)嗎?”“有的?！倍U師回答?！笆遣皇俏颐凶⒍ǜF困一生呢?”他問(wèn)。禪師讓他伸出左手。指給他看：“這條橫線叫做愛(ài)情線，這條斜線叫做事業(yè)線，另外一條豎線就是生命線?！比缓蠖U師讓他跟自己一起做了一個(gè)動(dòng)作，把手慢慢握起來(lái)。握得緊緊的。禪師問(wèn)：“你說(shuō)這幾根線在哪里?”那人迷惑地說(shuō)：“在我的手里啊!”“命運(yùn)呢?”那人終于恍然大悟，原來(lái)命運(yùn)就掌握在自己手里，而不是在別人的嘴里。
“榮譽(yù)市民”希特勒
當(dāng)年希特勒不可一世之時(shí)，歐洲的許多國(guó)家紛紛向希特勒授予“榮譽(yù)市民”稱號(hào)，以至于“成為各大城市的一項(xiàng)通行慣例”。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙散盡，人們認(rèn)識(shí)到希特勒這個(gè)魔鬼給世界帶來(lái)了巨大的災(zāi)難后，很多城市便將授予希特勒的這一稱號(hào)取消了。然而讓人感到意外的是，在捷克小城蘭德斯科隆市，市民們卻明確表示，不會(huì)取消希特勒的榮譽(yù)稱號(hào)。盡管市民們毫無(wú)異議地想與希特勒保持距離，但是卻不愿“改寫(xiě)”城市的歷史。市長(zhǎng)馬丁?科斯達(dá)爾說(shuō)：“小城曾授予侵吞了捷克斯洛伐克的德國(guó)納粹獨(dú)裁者榮譽(yù)市民稱號(hào)一事，同樣是‘歷史的一部分’?！?BR> 堅(jiān)持這樣的見(jiàn)解，同時(shí)堅(jiān)持對(duì)歷史的反思，也許是可取的?！皻v史就是一個(gè)任人打扮的小姑娘?！边@句話不管是誰(shuí)說(shuō)的，道出了某些人對(duì)待歷史的態(tài)度和做法。但是，歷史又是不能隨便打扮的。
弱點(diǎn)
第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)陸軍反間諜隊(duì)的高級(jí)教官伯尼?費(fèi)德曼在一次戰(zhàn)地值勤中不幸被德軍俘虜獲。鑒于費(fèi)德曼的特殊身份，為了從他嘴里掏出所需要的情報(bào)，德國(guó)審訊員施出了種種手段：嚴(yán)刑拷打，心里壓力，耍弄詭計(jì)，給以厚遇。然均未奏效，以至于德國(guó)審訊員無(wú)奈地道：費(fèi)德曼大概愿意我們折騰他，這樣可以給他機(jī)會(huì)成為英雄。但這位鐵打硬漢，最后卻被“出賣(mài)”了——“出賣(mài)”他的不是別人，正是他自己的弱點(diǎn)。
原來(lái)，德國(guó)人后來(lái)把他送到德國(guó)一所培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)間諜的干部學(xué)校去并讓他每天陪同一個(gè)教官上課。這位教官不知是故意還是有意，每次學(xué)員的東西大都是錯(cuò)誤的。起初，費(fèi)德曼極立忍耐，冷笑置之，有一天，他實(shí)在忍無(wú)可忍了，便情不自禁地批駁了德國(guó)人一通并談了美英情報(bào)機(jī)關(guān)的一些內(nèi)幕，還向德國(guó)人提了一些應(yīng)該怎樣搞清通訊網(wǎng)的建議，自然，這些正是德國(guó)人希望知道的。
費(fèi)德曼的悲劇，在于創(chuàng)匯容不得褻瀆的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。德國(guó)人正是利用了這一點(diǎn)，將欲取之.乃先誘之，刺激得他“一時(shí)技癢”，在維護(hù)他的職業(yè)尊嚴(yán)中落入別人的圈套。費(fèi)德曼的敬業(yè)，本不是弱點(diǎn)，德國(guó)人都能讓它成為弱點(diǎn)，真有弱點(diǎn)的人就更容易被人抓在手里任意擺布了。
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私家花園的歷史
歷史實(shí)在是門(mén)個(gè)人化得離譜的學(xué)問(wèn)，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，它像現(xiàn)在很多樓吹的私家花園，雖則名諱都是一樣的，但內(nèi)容卻因其主人的趣味而不同：有的種了花草，有的做了菜地。自己的后院，自己做主。就為這個(gè)，從二十幾歲開(kāi)始，我就覺(jué)得在各種各樣的科學(xué)當(dāng)中，社會(huì)科學(xué)比較不可靠的科學(xué)，而歷史學(xué)家則是其中最不可靠者。因此，17世紀(jì)的歷史學(xué)家羅利最后惟有將自己的心血之作付之一炬。
這個(gè)故事是這樣的：某年某月某日，這位17世紀(jì)的歷史學(xué)家不幸被打成死囚。在大牢里，他開(kāi)始著手寫(xiě)作一部構(gòu)思已久的世界史，他希望能在死前完成這一工作。但一個(gè)意外改變了一切。一天，羅利無(wú)意中看到了兩個(gè)獄卒吵架的全過(guò)程。正好一位來(lái)獄中看他的朋友，也從頭到尾目睹了這場(chǎng)獄卒的糾紛。見(jiàn)到羅利后，朋友向他敘述自己見(jiàn)到的事。羅利驚訝地發(fā)現(xiàn)兩人觀察的結(jié)果大相徑庭。這一發(fā)現(xiàn)令他沮喪不已：親眼看到的事，兩人敘述尚且如此不同，那些千百年前的事，又如何說(shuō)得清楚呢？羅利對(duì)歷史完全喪失了信心，大概怕自己也謬種流傳，于是趕在上絞架前把已經(jīng)寫(xiě)成的部分燒了個(gè)精光。（龔曉躍）
妙喻
事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，蹲在地上的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到它向樹(shù)上爬，就把后部供大家瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗悦恳活w都是吃剩的葡萄當(dāng)中最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗悦恳活w都是吃剩葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人，只有回憶。（錢(qián)鐘書(shū)）
藝術(shù)家與蝴蝶
畫(huà)家林風(fēng)眠曾把藝術(shù)家比作蝴蝶。他說(shuō)：“起初，它是一條蠕動(dòng)的毛蟲(chóng)。為了能飛起來(lái)，它先結(jié)一個(gè)繭，把自己禁閉在內(nèi)化作蛹而徹底變形。最終，也是最重要的就是，它得從繭中掙脫出來(lái)，才能自由地翱翔于空中。繭子即是藝術(shù)家在早期必須刻苦學(xué)習(xí)的技法和接受的教育”。
薄薄的銀子
一個(gè)富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家，為什么自己有錢(qián)以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家?guī)酱扒?，說(shuō)：“向外看，你看到了什么?”富人說(shuō)： “我看到外面有很多人?！闭軐W(xué)家又特地帶他到鏡子前，問(wèn)： “現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答： “我看到了我自己?！闭軐W(xué)家一笑，說(shuō)： “窗子和鏡子都是玻璃做的，區(qū)別只在于鏡子多了一層薄薄的銀子，但是這一點(diǎn)銀子就叫你只看到自己而看不到別人了?！?BR> 你屬于哪一類人
對(duì)于人生，人們有各種比喻。有的把它比做舞臺(tái)，有的把它比做戰(zhàn)場(chǎng)，有的把它比做運(yùn)動(dòng)會(huì)..古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯，就是把人生比喻為奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的。一次，有人問(wèn)畢達(dá)哥拉斯：你屬于哪一類人？他答復(fù)道：如果某人曾來(lái)到奧林匹克大會(huì)上，他會(huì)知道，有些人怎樣前來(lái)試圖一顯身手，獲得獎(jiǎng)賞；有些人是來(lái)經(jīng)商的，出售其商品；有些人是前來(lái)喝彩，并會(huì)晤朋友的；還有些人則是前來(lái)看會(huì)的。他自己呢？屬于前來(lái)看會(huì)的人中之一。兩千五百年前的這位哲學(xué)家說(shuō)的這段話，在今天仍然有其現(xiàn)實(shí)意義。在我們當(dāng)今的人生“運(yùn)動(dòng)會(huì)”上，不是也有這四類人物嗎？
寓言四則
輕松的生活
她吃過(guò)美味的菜肴，她進(jìn)過(guò)漂亮的公寓。她還善于招引人們對(duì)她的注意。如果愿意的話，她可以騎著大象兜風(fēng)；如果愿意的話，她也可以在名人的膝頭上坐一坐。但她至多不過(guò)是一只蒼蠅。
可怕的謊言
狼說(shuō)：“現(xiàn)在是白天?！钡钦l(shuí)也不相信它的話，因?yàn)榇蠹铱吹降乃闹芊置魇且雇??！袄鞘菍?duì)的。”狐貍說(shuō)，“現(xiàn)在的的確確是白天，為什么黑呢，那是由于日食的緣故?！边@是一句可怕的謊言，因?yàn)樗芟袷钦胬怼?BR> 沒(méi)有頭的獸
森林里出現(xiàn)了一種以前從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的野獸；有腳，有尾，但是沒(méi)有頭。不管怎么說(shuō)，任何東西都應(yīng)該是有頭的。就拿大頭針來(lái)說(shuō)吧，頭雖然小得像螞蟻一樣，但總還是頭。而這只野獸竟然沒(méi)有頭。有些人就是這樣看待長(zhǎng)頸鹿的，因?yàn)殚L(zhǎng)頸鹿的頭比他們高得多，他們看不到它。
獅子的命令
有一次，獅子吃了一頭野豬，偶然在清亮的水中看見(jiàn)自己的倒影：齜牙咧嘴，滿口是血..有什么好說(shuō)的呢，實(shí)在難看得很。于是獅子為了不再看到自己的這副樣子，便命令把水?dāng)嚮臁＃ò蜑跄肺掷?BR> 這也會(huì)消失
有個(gè)皇帝統(tǒng)治了一個(gè)幅員遼闊、富裕強(qiáng)大的國(guó)家，有滿朝飽學(xué)的哲士做參謀，享盡了人間的福樂(lè)和權(quán)勢(shì)?？墒怯幸惶焖鋈恍膩y如麻，便把所有謀臣召到跟前說(shuō)：“不知道為什么，我對(duì)人生失去了信心和目標(biāo)，世上的一切好像混亂無(wú)聊。昨晚我夢(mèng)見(jiàn)了一位仙人，他給了我一枚指環(huán)，上面刻了一句話。我戴上這枚指環(huán)后，在悲哀的時(shí)候看看它，便感到快樂(lè)，因而有勇氣活下去；在快活的時(shí)候，為免感受悲哀，因而自制不使過(guò)分。各位賢卿這么飽學(xué)又有智慧，我現(xiàn)在命令你們：馬上替我尋回那句話，為我造這枚指環(huán)?！蹦切┱苋嗣婷嫦嘤U，緊張不已。他們?nèi)杖共幻哂懻?，終于想出那句話。他們向皇帝呈上指環(huán)，上面刻著：“這也會(huì)消失?！?BR> 出生
有四個(gè)最壞的父親，卻生出四個(gè)最好的兒子；而另四個(gè)最好的母親，卻生出四個(gè)最壞的女兒。
由簡(jiǎn)陋生出的潔靜，由寂寞生出的理性，由折磨生出的經(jīng)驗(yàn)，由失敗生出的成功，這是最壞的父親與最好的兒子。
而由成功生出的驕傲，由經(jīng)驗(yàn)生出的奸宄，由富貴生出的侈淫，由親密生出的輕蔑，這卻是最好的母親與最壞的女兒了。（古龍）
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高速公路哲學(xué)
好萊塢影星馬修?莫康納對(duì)自己的人生有一套奇特的哲學(xué)。莫康納因?yàn)槌３Ｃ月范慌笥讶⌒?，不過(guò)，他倒很能享受迷路的快樂(lè)。他說(shuō)：“只要能到達(dá)目的地，欣賞一下沿途的風(fēng)光，那又何妨？這種感覺(jué)到就像我們上高速公路時(shí)，前面有七八條車(chē)道可供選擇，每個(gè)人的選擇不同，看到的風(fēng)光也就不一樣。”
天堂何在
一個(gè)人歷盡艱險(xiǎn)去尋找天堂，終于找到了。當(dāng)他欣喜若狂地站在天堂門(mén)口歡呼“我來(lái)到天堂了”時(shí)，看守天堂大門(mén)的人詫然問(wèn)之：“這里就是天堂?”歡呼者頓時(shí)傻了：“你難道不知道這兒就是天堂?”守門(mén)人茫然搖頭：“你從哪里來(lái)?”“地獄?！笔亻T(mén)人仍是茫然。歡呼者慨然嗟嘆：“怪不得你不知天堂何在，原來(lái)你沒(méi)去過(guò)地獄!”你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失敗了，成功便是天堂；你若是痛苦了，幸福便是天堂–總之，若沒(méi)有其中一樣，你斷然是不會(huì)擁有另一樣的。天堂是地獄的終極，地獄是天堂的走廊。當(dāng)你手中捧著一把沙子時(shí)，不要丟棄它們!因?yàn)楱C金子就在其間蘊(yùn)藏。）喬葉）
蝎子與愛(ài)
有一次，一個(gè)印度人看見(jiàn)一只蝎子掉進(jìn)水中團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，他當(dāng)即就決定救它。他伸出他的手指捉它，想把它撈到岸上來(lái)?？删驮谒氖种竸倝虻叫拥臅r(shí)候，蝎子猛然蟄了他一下。但這個(gè)人還是想救它。他再次伸出手去試圖把蝎子撈出水面，但蝎子再次蟄了他。旁邊一個(gè)人對(duì)他說(shuō)：“它老這么蟄你，你還救它干什么？”這個(gè)印度人說(shuō)：“蟄人是蝎子的天性，而愛(ài)是我的天性。我怎么能因?yàn)樾佑邢U人的天性就放棄我愛(ài)的天性呢？”不要放棄愛(ài)，不要放棄你的美德，哪怕你周?chē)娜硕家U你。
綜合測(cè)評(píng)
假設(shè)我們要從以下三個(gè)候選人中選擇一位來(lái)造福全世界，你會(huì)選擇哪一位呢？先來(lái)做一些對(duì)比：
候選人A：篤信巫醫(yī)和占卜家。兩個(gè)情婦有多年的吸煙史，而且嗜好馬提尼酒。
候選人B：曾經(jīng)兩次被趕出辦公室。天要到中午才肯起床。讀大學(xué)時(shí)曾經(jīng)吸食鴉片。每晚都要喝一夸脫（大約一公升）的白蘭地。
選人C：曾是國(guó)家的戰(zhàn)斗英雄；保持著素食習(xí)慣；從不吸煙，只偶爾來(lái)點(diǎn)兒啤酒；年輕時(shí)沒(méi)有做過(guò)什么違法的事；是不是覺(jué)得這些信息已經(jīng)足夠幫助你決定最佳人選了呢？千萬(wàn)不要以為這是個(gè)容易的抉擇，現(xiàn)在讓我們來(lái)揭曉答案，看看你選了誰(shuí)……
候選人A是富蘭克林?羅斯福，候選人B是溫斯頓?丘吉爾，候選人C叫作阿道夫?希特勒。
有骨的與有殼的
上帝捏出幾個(gè)泥人兒，便歇了手，斜倚在忘憂樹(shù)上，聽(tīng)溪流淙淙。有兩個(gè)泥人臉現(xiàn)慍色。上帝不悅，說(shuō)：“你們由泥巴變成了人，還不滿足嗎？”一個(gè)泥人說(shuō)：“人而無(wú)骨，其為人乎？”另一個(gè)搶著說(shuō)：“總該有個(gè)殼，對(duì)付冰雹和冷槍暗箭吧？”上帝想了想說(shuō)：“硬材料匱乏，你們各選一種吧?！眱蓚€(gè)泥人于是歡歡喜喜地各取了一樣自己想要的。從此天下多了兩種人：一種骨頭硬卻疏于防衛(wèi)，常受傷害；另一種人躲在漂亮的甲殼里享福，沒(méi)有脊梁骨。
小鎮(zhèn)
老頭坐在鎮(zhèn)外，一個(gè)生人問(wèn)他道：“鎮(zhèn)里住的是怎么樣的人？”“你剛住過(guò)的那個(gè)鎮(zhèn)上的人怎樣？”“非常可愛(ài)，我在那里開(kāi)心極了，他們和善、慷慨、樂(lè)于助人?！薄斑@個(gè)鎮(zhèn)里的人也差不多?！绷硗庖粋€(gè)人走到老頭跟前問(wèn)他：“鎮(zhèn)里住的是怎么樣的人？”“你剛住過(guò)的那個(gè)鎮(zhèn)上的人怎樣？”老頭問(wèn)。“那是個(gè)可怕的地方，他們自私、刻薄、沒(méi)有一個(gè)愿意幫助別人”“恐怕你會(huì)認(rèn)為這里的人也是如此?！崩项^說(shuō)。
優(yōu)勢(shì)無(wú)存
有個(gè)胸懷大志的農(nóng)民，聽(tīng)說(shuō)有一種新的優(yōu)質(zhì)種子，于是買(mǎi)了一些來(lái)種，結(jié)果收成甚豐。他的鄰人既驚詫又羨慕，都請(qǐng)求他賣(mài)些新種子給他們。可是那農(nóng)民因?yàn)榕率ゾ範(fàn)巸?yōu)勢(shì)，斷然拒絕了。第二年，新種子的收成并不太好。第三年的收成更進(jìn)一步減少時(shí)，那個(gè)農(nóng)民終于找出了原因。原來(lái)，他的優(yōu)勢(shì)玉米種子接受了鄰人田中劣等玉米的花粉。
有功與有識(shí)
日本明治維新的功臣西鄉(xiāng)隆盛曾有遺訓(xùn)如下：“對(duì)國(guó)家有功的人，應(yīng)給予俸祿，不能因?yàn)橛泄τ趪?guó)家，而授予某種職位：如果需要授予某種職位，則其人需要與職位相等的見(jiàn)識(shí)才可。否則授職位予功在國(guó)家而無(wú)見(jiàn)識(shí)之人，是導(dǎo)致國(guó)家崩潰的原因之一?！?BR> 不僅國(guó)家如此，經(jīng)營(yíng)事業(yè)亦然。我們常會(huì)因某人有很大的功勞，而賦予重要的職務(wù)。這一點(diǎn)要特別注意。一定要對(duì)有功之人償以應(yīng)得的報(bào)酬，而把職位授予有見(jiàn)識(shí)之人。（松下幸之助）
勇敢
人們可能會(huì)說(shuō)：人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期比在和平時(shí)期更為勇敢。我們則認(rèn)為不然。倘若勇敢需要去殺人害人，那只是殘酷；拯救生命才是真正的勇敢。成千上萬(wàn)的勇者每天都在冒著生命的危險(xiǎn)去幫助別人或使人免遭傷害：勇敢的醫(yī)護(hù)人員不避致命的疾病，救死扶傷；勇敢的學(xué)子為了增進(jìn)人類的知識(shí)在進(jìn)行帶有危險(xiǎn)性的實(shí)驗(yàn)；無(wú)數(shù)機(jī)車(chē)工程人員為了救護(hù)乘客而甘冒死亡的危險(xiǎn)；海員們總是勇敢地迎接海洋和風(fēng)暴；勇敢的消防隊(duì)員隨時(shí)都在準(zhǔn)備犧牲自己，從燃燒的建筑中救出幼小的兒童；而每年夏天，都有勇敢的青少年甘冒生命危險(xiǎn)去救援溺水的同伴。
請(qǐng)永遠(yuǎn)牢記：救助他人才是勇敢，而不是傷害他人?。ú闋査?弗萊徹?多爾）
深坑和高空
有一年秋天的一個(gè)晚上，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見(jiàn)星空晴朗，便在草地上觀察星星。他仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個(gè)深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過(guò)來(lái)，身子已經(jīng)泡在水里了，水雖僅淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來(lái)上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔痛了的身體，對(duì)那路人說(shuō)：“明天會(huì)下雨!”那路人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽(tīng)。
第二天，果真下了雨，人們對(duì)泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們說(shuō)：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見(jiàn)腳下的東西。”兩千年后，德國(guó)的哲學(xué)家黑格爾聽(tīng)到了泰勒斯的這個(gè)故事，說(shuō)了一句名言：只有那些永遠(yuǎn)躺在坑底從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里!（鮑博）
雨窗短句
窮兇霸道的人，讀一輩子詩(shī)，也不會(huì)變得溫柔敦厚。衡量人口的標(biāo)準(zhǔn)，大致不外乎“才”與德。才有通才，有專才；德有盛德，有美德；通才與盛德，可說(shuō)全面發(fā)展，專才與美德，僅是一節(jié)之長(zhǎng)。具有通才與盛德，已極不易，才德兼?zhèn)?，更是難得。自高自大多是自尊心的惡化發(fā)展。但有自尊心與自高自大卻截然是兩個(gè)東西。我們要消弭的是自高自大，可不必連自尊心都一起鏟除。真正能笑的人，一定不愿在別人面前顯示他的笑容的。
民族有消失，朝代有興亡，而中國(guó)始終存在。中國(guó)匹夫們對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。在多少風(fēng)狂雨驟、崩地裂的天災(zāi)人禍之后，始終保持這個(gè)國(guó)家，沒(méi)有自亡，也沒(méi)有被亡。中國(guó)的偉大，歸根結(jié)底應(yīng)歸功于中國(guó)的匹夫。（施蟄存）
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為什么不……
下一次開(kāi)會(huì)時(shí)，你不妨留心觀察一下，哪些人總是說(shuō)：“是的，但是……”；哪些人總是說(shuō)“現(xiàn)在不……”；哪些人總是說(shuō)“為什么不……”。說(shuō)“為什么不”的是推動(dòng)這個(gè)地球前進(jìn)的人。
喜馬拉雅山的猴子
從前，在喜馬拉雅山腳下的小小村落里，來(lái)了一位仙風(fēng)道骨的老人。他向全村村民宣布，他會(huì)一種可以點(diǎn)石成金的法術(shù)，不過(guò)，天下沒(méi)有白吃的午餐，想要學(xué)這套法術(shù)的人得先把家中最值錢(qián)的東西拿出來(lái)當(dāng)學(xué)費(fèi)才行。村里的人實(shí)在窮怕了，人人都想發(fā)財(cái)想得發(fā)瘋。大家商討一下：既然可以學(xué)會(huì)點(diǎn)石成金術(shù)，那么，先犧牲點(diǎn)學(xué)費(fèi)有什么關(guān)系呢（當(dāng)然，他們的邏輯頭腦沒(méi)你聰明，不會(huì)如是想：如果老人真能點(diǎn)石成金，還收學(xué)費(fèi)做什么）？于是他們虔誠(chéng)地交了學(xué)費(fèi)，集合起來(lái)聽(tīng)老人教授這神奇的法術(shù)。
只聽(tīng)老人嘰里咕嚕念了一大串咒語(yǔ)，然后就把蓋在木桶下的石塊變成了閃亮的金子?！翱旖涛覀儼?！”每個(gè)人的喉嚨深處都發(fā)出饑渴的聲音。老人不厭其煩地將咒語(yǔ)教給了村人，當(dāng)村子里最笨的人也能背誦咒語(yǔ)之后，他很滿意地告訴他們：“你們等明天日出的時(shí)候就可以開(kāi)始用點(diǎn)金術(shù)了。我保證各位都可以把沒(méi)用的石塊變成黃燦燦的黃金，不過(guò)，你們可要記得呀–念咒語(yǔ)的時(shí)候，你們的腦子里千萬(wàn)不要想起喜馬拉雅山的猴子?！薄敖^對(duì)不會(huì)！”村人異口同聲地回答。黃金跟喜馬拉雅山的猴子有什么關(guān)系呢？老人真是無(wú)聊，他們哪會(huì)想起喜馬拉雅山的猴子？可是……
一千年過(guò)去了，有人說(shuō)，如果你現(xiàn)在到這個(gè)村莊，你還會(huì)看到不少人把石頭蓋在木桶下喃喃自語(yǔ)，“努力”地不要想起喜馬拉雅山的猴子。他們始終沒(méi)有“念”出黃金來(lái)，但也沒(méi)有人能怪老人說(shuō)謊因?yàn)槊總€(gè)人都得承認(rèn)，他們?cè)较敫嬖V自己不要想那些猴子，就越是想起那些事不關(guān)己的猴子。我們的頭腦中，也常常有這些幻想的猴子。小心！別讓任何人包括你自己在你的腦袋里養(yǎng)了個(gè)喜馬拉雅山的猴子?。▍堑纾?BR> 一只蘋(píng)果
樹(shù)上有一只很誘人的蘋(píng)果熟了。因?yàn)樘撸谄鹉_都?jí)虿恢?，只好搬?lái)梯子。就在我伸手欲摘的一瞬，蘋(píng)果突然脫枝而落，摔在地上，“啪–”，成了一團(tuán)果泥。這便是生活中所謂的無(wú)奈–眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力，至少，我知道了這只蘋(píng)果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹(shù)上的也還不晚。生命中任何一次探索，從本質(zhì)上講，都是成功的。
水中仙女和珍珠
有一個(gè)人乘小船航行，不小心把一顆寶貴的珍珠掉到海里.這人回到岸上，拿起水桶，開(kāi)始舀起海水往岸上潑.一連三天，他就這樣不倦地舀水和潑水.第四天，一個(gè)水中仙女從海里出來(lái)問(wèn)道：”你為什么一直在舀水?”那人回答說(shuō)：”因?yàn)槲襾G了一顆珍珠.水中仙女又問(wèn)：”過(guò)不多久你就要罷休了吧?”那人答道：”等我把海水舀干了，我才罷休.”于是水中仙女回到海的深處，把那顆珍珠拿上來(lái)，還給了那人。（列夫?托爾斯泰）
人生目標(biāo)
一葉扁舟，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，終于超過(guò)險(xiǎn)灘，安全無(wú)害急澗，繞過(guò)明明暗暗的礁石?，F(xiàn)在該是順流直下的時(shí)候了!再?zèng)]有任何阻隔與障礙，只有為你助勢(shì)的沒(méi)治的洪流，還有攜眷你后背的勁猛的風(fēng)!當(dāng)然，你也沒(méi)有駐足旁顧和停歇喘息的可能。既然你選擇了大江，你的目標(biāo)在大江的心頭，你一路克服了無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻，那么你更沒(méi)有理由辜負(fù)你曾經(jīng)非凡的付出。你只有放開(kāi)帆索，也放開(kāi)膽量高歌猛進(jìn)，義無(wú)反顧了。沒(méi)有目標(biāo)的人生，彷徨一世；有目標(biāo)的人生，奮斗一生。前者暗淡而平靜，溫飽而平庸；后者艱辛而充實(shí)，折磨而璀璨。（馮驥才）
原來(lái)門(mén)是虛掩的
1968年，在墨西哥奧運(yùn)會(huì)的百米賽道上，美國(guó)選手吉姆.海因斯撞線后，指示燈立刻顯示出9.95秒的字樣，全場(chǎng)轟動(dòng)，還因斯也攤開(kāi)了雙手自言自語(yǔ)地說(shuō)了一句話。這一情景通過(guò)電視向全世界轉(zhuǎn)播，可是由于當(dāng)時(shí)他身邊沒(méi)有話筒，誰(shuí)也不知道到底1984年，洛杉嘰奧運(yùn)會(huì)前夕，一個(gè)叫戴維.帕爾的記者在回放墨西哥奧運(yùn)會(huì)的資料片時(shí)，再次看到海因斯的鏡頭。他想，這是人類第一次在百米塞道上突破10秒大關(guān)，海因斯在看到記錄的那一瞬間，一定說(shuō)了一句不同凡響的話。這一新聞點(diǎn)，竟被上千名記者給漏掉了，實(shí)在是一大遺憾。由于他決定去采訪海因斯，問(wèn)他到底說(shuō)了句什么話。
當(dāng)記者提起16年前的事時(shí)，海因斯想了想，說(shuō)：“我說(shuō)，上帝啊，那扇門(mén)原來(lái)是虛掩著！”謎底揭開(kāi)后，海因斯又繼續(xù)說(shuō)：“自歐文斯1936年創(chuàng)造的10.3秒的百米賽記錄后，醫(yī)學(xué)界的權(quán)威們斷言，人類的肌肉纖維所承載的運(yùn)動(dòng)極限不會(huì)超過(guò)10秒。大家相信這一說(shuō)法，但我想，即使無(wú)法突破10秒，我也應(yīng)該在10.01秒的成績(jī)。于是，我每天都以自己最快的速度跑50公里。當(dāng)我在墨西哥奧運(yùn)會(huì)上看到自己9.95秒的成績(jī)后，我驚呆了，原來(lái)10秒的門(mén)不是緊鎖的，他是虛掩的。
四個(gè)人的故事
這是個(gè)關(guān)于四個(gè)人的故事，他們的名字叫：每個(gè)人、一些人、任何人和沒(méi)有人。有一件重要的工作要做，每個(gè)人相信一些人會(huì)去做，任何人也可以做。但沒(méi)有人做。一些人對(duì)此很生氣，因?yàn)槟鞘敲總€(gè)人應(yīng)做的工作。每個(gè)人認(rèn)為，任何人也可以做，但沒(méi)有人意識(shí)到每個(gè)人都不愿意做。結(jié)果是每個(gè)人都責(zé)怪一些人，實(shí)際上當(dāng)時(shí)沒(méi)有人責(zé)怪任何人。
生命的啟示
有一個(gè)人，他有四個(gè)兒子．他希望他的兒子能夠?qū)W會(huì)不要太快對(duì)事情下結(jié)論。所以，他依次給四個(gè)孩子一個(gè)問(wèn)題。要他們分別去遠(yuǎn)方看一棵梨樹(shù)。大兒子在冬天前往，二兒子在春天，三兒子在夏天前往，四兒子在秋天前往。當(dāng)他們回家之后，他把他們一起叫到跟前，讓他們講所看到的情景。大兒子說(shuō)“那棵數(shù)好丑，枯槁，扭曲?！倍鹤诱f(shuō)“不是這樣的，這棵樹(shù)被青青的嫩牙所覆蓋，充滿了希望?！比齼鹤硬煌猓f(shuō)“樹(shù)上花朵釋放，充滿香氣，看起來(lái)十分美麗，這美景是他從來(lái)不曾見(jiàn)過(guò)的?！毙鹤硬煌馑麄?nèi)说恼f(shuō)法，他說(shuō)“上面結(jié)滿果子，累累下掉，充滿了生氣和滿足”這個(gè)人就對(duì)四個(gè)兒子說(shuō)“你們說(shuō)得都是正確的。因?yàn)槟銈兠總€(gè)人只看見(jiàn)了一個(gè)季節(jié)的風(fēng)景。”
潤(rùn)澤心靈
《五燈會(huì)元》曾記載這樣一則故事：由于戰(zhàn)亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷移途中，只有豫通大師一人堅(jiān)持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無(wú)佛，大師可不必如此。”豫通大師答一偈子曰：“此處無(wú)佛，我心有佛。既誠(chéng)我心，是誠(chéng)我佛?！毖杏懞徒涣鞴墒泻屯鈪R運(yùn)行規(guī)律無(wú)人的時(shí)候，無(wú)人的地方，對(duì)任何一個(gè)人都是一個(gè)真正的考量。大盤(pán)，股票，外匯K線，趨勢(shì)，實(shí)戰(zhàn) 聽(tīng)聽(tīng)“此處無(wú)佛，我心有佛。既誠(chéng)我心，是誠(chéng)我佛！”聽(tīng)聽(tīng)“天知，地知，你知，我知，何謂無(wú)人知！”大盤(pán)，股票，外匯，K線，趨勢(shì)，實(shí)戰(zhàn)那些偷雞摸狗，欺世盜名之流該汗顏了吧！內(nèi)心真誠(chéng)之人，即使像蘭花一樣獨(dú)處于幽谷，無(wú)人知曉，也始終會(huì)散發(fā)出淡雅的芬芳。
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選擇方向
有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來(lái)到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當(dāng)它爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累，疲倦而跌落下來(lái)。可是它不氣餒，一次次跌下來(lái)，又迅速地調(diào)整一下自己，重新開(kāi)始向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過(guò)墻去。很快這只螞蟻繞過(guò)墻來(lái)到食物前，開(kāi)始享受起來(lái)；而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開(kāi)始。很多時(shí)候，成功除了勇敢，堅(jiān)持不懈外，更需要方向。也許有了一個(gè)好的方向，成功來(lái)得比想象的更快。
人生三象
尼采以駱駝、獅子和嬰兒比喻人生的精神階段。駱駝、獅子好懂。駱駝，言其吃苦負(fù)重。人們總能看見(jiàn)“沙漠之舟”在一干旱荒苦的少漠戈壁艱難跋涉的形象。尼采以為人生先吃得苦。這很像中國(guó)古代儒家所言，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨?！敝袊?guó)民間亦有勸孩子小時(shí)要學(xué)會(huì)吃苦的俗諺：“小時(shí)不曬背，老時(shí)必受罪?！鄙贂r(shí)吃苦，經(jīng)歷一些坎坷，強(qiáng)身健體之外，更強(qiáng)健“心志”，及至長(zhǎng)時(shí)，遇到波折不至于脆弱。
駱駝，是強(qiáng)者人生的第一臺(tái)階。獅子之兇猛，也是人生之不可缺。駱駝最能吃苦，但不能廝殺。即使遇上狼一類的敵手，往往也難逃厄運(yùn)。人生遇到的對(duì)手、敵手、挫折，實(shí)在是太多了，沒(méi)有獅子一般的體牙爪及勇氣，實(shí)難應(yīng)付。向獅子學(xué)習(xí)，應(yīng)該不錯(cuò)。許多民族崇尚獅子，有的國(guó)家把獅子畫(huà)在國(guó)徽上、國(guó)旗上。我們國(guó)家雕刻石獅用經(jīng)鎮(zhèn)宅顯威，其傳統(tǒng)至今不衰。
但是，尼采還要人們由猛猩再到嬰兒。嬰兒之軟弱、無(wú)知，難道也要學(xué)嗎？要學(xué)的！因?yàn)檫@是一個(gè)嶄新的開(kāi)始，一個(gè)最初的運(yùn)動(dòng)，一個(gè)神圣的肯定。嬰兒的可愛(ài)之處在于：天真。這是人性的本真。沒(méi)有偽飾，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有惡意。記著你是嬰兒，就是始終保持著沒(méi)有污染的人性源頭。善忘。不是一切東西都得記住，許多事，忘了比記著好。忘了，可以從頭開(kāi)始，可以輕裝前進(jìn)。無(wú)知并非總是缺點(diǎn)。因?yàn)闊o(wú)知，才產(chǎn)生出無(wú)限的求知欲望，看見(jiàn)什么，就想問(wèn)，就想學(xué)。
人常說(shuō)“滿招損”，是勸人要留出求知的空間，常常跳進(jìn)“無(wú)知狀態(tài)”去年世界。成長(zhǎng)；嬰兒是人生的起點(diǎn)，總以難以置信的速度在成長(zhǎng)。成長(zhǎng)永遠(yuǎn)是愉快的。老人的煩惱，恰在于不會(huì)成長(zhǎng)了，而且即便成長(zhǎng)，也意味著衰落。（雷抒雁）
怕
我的客廳掛了一幅油畫(huà)，海外慈善義賣(mài)場(chǎng)拍買(mǎi)下的。畫(huà)的是深藍(lán)色的花瓶，插著一束粉紅玫瑰。構(gòu)圖有些像凡?高的《向日葵》，只是調(diào)子為安靜祥和的藍(lán)色，不同于凡?高的熾烈?；ㄆ繀s是歪斜著，將傾欲傾的樣子，叫人頗為費(fèi)解。我似乎總怕那花瓶碎落一地，忍不住想伸手去扶?？墒牵稣嘶ㄆ浚?huà)框歪了；扶正了畫(huà)框，花瓶又歪了。畫(huà)出自一位高僧之手，不知道藏著什么禪機(jī)。大約供奉此畫(huà)兩年之后，我才看到畫(huà)框很不起眼的地方，寫(xiě)著小小的一個(gè)字：怕。菩薩怕因，凡人怕果。心里有怕，敬畏常駐。
饒恕周
在非洲叢林有一部落流行一種風(fēng)俗，就是‘饒恕周’。這個(gè)“饒恕周”是在每年的旱季。這期間如果老天大發(fā)慈悲降下甘霖，村人就要彼此饒恕，放棄前嫌，并與仇敵言歸于好。有人問(wèn)一個(gè)又聾又啞的人：“什么是饒??？”他拿起筆來(lái)在紙上寫(xiě)道：“它就像經(jīng)人損傷的鮮花所發(fā)出的香氣?！?BR> 幸福
幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素：
一是有希望：亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢(qián)，給了乙一個(gè)省份，給了丙一個(gè)高官，他的朋友聽(tīng)到這件事后，對(duì)他說(shuō)：“你要是一直這樣做下去，你自己會(huì)一貧如洗?！眮啔v山大回答說(shuō)：“我哪會(huì)一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望?！币粋€(gè)要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開(kāi)始終結(jié)?；貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ纳钕氯?，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄。所以說(shuō)：希望是人一輩子的力量！
二是有事做：一個(gè)英國(guó)老婦人，在她重病自知時(shí)日不多的時(shí)候，寫(xiě)下了如下的詩(shī)句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠(yuǎn)也不要憐憫我，我將不再工作，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。很多人都有過(guò)失業(yè)，或者沒(méi)事的時(shí)候，他就會(huì)覺(jué)得日子過(guò)得很慢生活十分的空虛。有過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。
三是能愛(ài)人：詩(shī)人白朗寧曾寫(xiě)道：“他望了她一眼，她對(duì)他回眸一笑，生命突然蘇醒?！鄙杏辛藧?ài)，我們就會(huì)變得煥發(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿?。有了?ài)，生命就有了春天，世界也變得萬(wàn)紫千紅。最完美的禱告，應(yīng)該是：“主啊，求你讓我有力量云幫助別人?！保ò涂巳R）
錢(qián)，一種符號(hào)
錢(qián)，文明社會(huì)的一種符號(hào)。它外表平常而內(nèi)涵豐富。它可以承載感情，也可以代表價(jià)值；它可以邀來(lái)智慧，也可以包藏禍心。錢(qián)，生活中的舞伴，因?yàn)殄X(qián)可以以多重性格示人，所以與它共舞，是樂(lè)事，也是難事。關(guān)于錢(qián)的箴言，數(shù)不勝數(shù)。我最喜歡的是：“錢(qián)是最好的仆人，最壞的主人?！蔽业慕?jīng)歷中，愜意和煩惱，平安和危險(xiǎn)，幾乎都和這句話有關(guān)。
不同
獵狗追趕著羚羊?！澳阌肋h(yuǎn)也追不上我的。”羚羊說(shuō)?！盀槭裁?？”獵狗問(wèn)。羚羊回答：“我奔跑，是為了生存；你奔跑呢，只是為了討好你的主人罷了。”
一小口
一道美味的十五，有人只嘗了一小口，就給另一個(gè)人吃，這時(shí)誰(shuí)和誰(shuí)？有人吃到只剩下一下口，才給另一個(gè)人吃，這又是誰(shuí)和誰(shuí)？答案很簡(jiǎn)單，前者是母親與孩子，后者是孩子和母親。所謂孝與不孝的區(qū)別，其實(shí)不差這一小口。（莫小米）
最好的消息
阿根廷著名的高爾夫球手溫森多是一個(gè)非?；磉_(dá)的人。溫森多在一次錦標(biāo)賽中贏得冠軍。領(lǐng)到支票后，他微笑著從記者的重圍中走出來(lái)，向停車(chē)場(chǎng)走去。這時(shí)候一個(gè)年輕的女子向他走來(lái)，她向溫森多表示祝賀后又說(shuō)她可憐的孩子病得很重–也許會(huì)死掉–而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費(fèi)和住院費(fèi)。溫森多二話沒(méi)說(shuō)，掏出筆，在剛贏得的支票上飛快地簽了名，然后塞給那個(gè)女子，說(shuō)：“這是這次比賽的獎(jiǎng)金。希望那可憐的孩子早點(diǎn)康復(fù)?！?BR> 一個(gè)星期后，溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂(lè)部進(jìn)午餐，一位職業(yè)高爾夫球聯(lián)合會(huì)的官員走過(guò)來(lái)，問(wèn)他一周前是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子。溫森多點(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)：“你知道那個(gè)孩子嗎？他的病怎么樣啦？”“哦，對(duì)你來(lái)說(shuō)這是一個(gè)壞消息，”官員說(shuō)，“那個(gè)女子是個(gè)騙子，她根本就沒(méi)有什么病得很重的孩子，她甚至還沒(méi)有結(jié)婚哩，你讓人給騙了！”“你是說(shuō)根本就沒(méi)有一個(gè)小孩子病得快死了？“是這樣的，根本就沒(méi)有。”溫森多長(zhǎng)吁了一口氣，然后高興地說(shuō)：“這真是我一個(gè)星期以來(lái)聽(tīng)到的最好的消息?！保ń芸?坎菲爾）
分餅之爭(zhēng)
兩個(gè)小男孩為了一塊餅在爭(zhēng)吵。他們爭(zhēng)辯誰(shuí)應(yīng)該吃大的一半。兩個(gè)跑去找父親解決紛爭(zhēng)。父親說(shuō)：“你們?yōu)槭裁床话扬炃谐蓛蓧K一樣大的呢?”“沒(méi)有辦法?！薄澳敲茨銈儝佊矌艣Q定，輸?shù)娜饲酗?，贏的人選餅。”兩個(gè)男孩同意這個(gè)辦法，結(jié)果切出了大小一模一樣的兩半。
一線萬(wàn)金
1923年，福特公司有一臺(tái)大型電機(jī)發(fā)生故障，全公司所有工程師會(huì)診兩三個(gè)月沒(méi)有結(jié)果，邀請(qǐng)斯泰因梅茨診斷。他在這臺(tái)大型電機(jī)旁邊搭了帳篷，整整檢查了兩晝夜，仔細(xì)聽(tīng)著電機(jī)發(fā)出的聲音，反復(fù)進(jìn)行各種計(jì)算，最后用梯子上上下下測(cè)量了一番，就用粉筆在這臺(tái)電機(jī)的某處畫(huà)線做了記號(hào)，對(duì)福特公司的經(jīng)理說(shuō)：“打開(kāi)電機(jī)，把做記號(hào)地方的線圈減少16圈，故障就可排除?！惫こ處焸儼胄虐胍傻卣辙k了，結(jié)果電機(jī)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，大家為之一驚。事后，斯泰因梅茨向福特公司要一萬(wàn)美金作為報(bào)酬。有人嫉妒說(shuō)：“畫(huà)一根線索要一萬(wàn)美金，這是勒索?！彼固┮蛎反穆?tīng)后一笑，提筆在付款單上寫(xiě)道：“用粉筆畫(huà)一條線，一美元；知道在哪里劃線，9999美元！”
2013年04月09日11時(shí) 感謝您閱讀由高考頻道(https://www.liuxue86.com/gaokao/)編輯、收集、整理的《備考2013年高考作文精粹哲理素材300篇(3)》資訊，高考學(xué)習(xí)網(wǎng)資訊來(lái)源于冠華作文網(wǎng)！
兩則故事
第一個(gè)故事：在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗中，上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來(lái)。照常理，發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時(shí)要毫不猶豫地臥倒?？缮衔静](méi)有立即臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個(gè)小戰(zhàn)士還站在那兒。他顧不上多想，一個(gè)魚(yú)躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下，此時(shí)一聲巨響，飛濺起來(lái)的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，抬頭一看，頓時(shí)驚呆了：剛才自己所處的那個(gè)位置被炸了兩個(gè)大坑。
第二個(gè)故事：古時(shí)候，有兩兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門(mén)，一路上，重重的行李將兄弟倆都?jí)旱么贿^(guò)氣來(lái)。他們只好左手累了換右手，右手累了換左手。忽然，大哥停了下來(lái)，在路邊買(mǎi)了一根扁擔(dān)，將兩個(gè)行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個(gè)箱子上路，反倒覺(jué)得輕松了很多。把兩個(gè)故事聯(lián)系在一起也許有些牽強(qiáng)，但它們卻實(shí)有著驚人的相似之處：故事中的小戰(zhàn)士和弟弟是幸運(yùn)的，但更加幸運(yùn)的是故事中的上尉和大哥，因?yàn)樗麄冊(cè)趲椭鷦e人的同時(shí)也幫助了自己！在我們的人生大道上，肯定會(huì)遇到許多為難的事。但我們是不是都知道，在前進(jìn)的路上，搬開(kāi)別人腳下的絆腳石，有時(shí)恰恰是為自己鋪路？
比賽
傳說(shuō)以前有一位印第安酋長(zhǎng)，慣于用比賽來(lái)考驗(yàn)部落中的年輕士兵。有一次，他選出了四位杰出的青年，對(duì)他們說(shuō)：“我要你們爬山去，爬到自己氣力、能耐的極點(diǎn)，然后從山上取來(lái)一樣?xùn)|西作為證物?！币钊涨宄?，四位強(qiáng)壯的印第安青年同時(shí)出發(fā)上山。半天過(guò)后，第一位歸來(lái)的，手握針樅一枝，顯示他爬到的高度；第二位帶回一小枝松木；過(guò)不久，第三位抱著一種生長(zhǎng)于高山的灌木報(bào)到踏著皎潔的月色，第四位終于踉蹌而歸，他顯然筋疲力盡，雙腳早被尖石傷及。“你帶什么來(lái)？爬到多高？”酋長(zhǎng)問(wèn)道。“我到達(dá)的地方，沒(méi)有針樅，沒(méi)有灌木，也沒(méi)有松木可供遮蔽，只有石頭、山雪和荒野。我的腳受傷而皮破，渾身疲憊不堪，但是–”第四位青年雙眼亮起來(lái)，“我見(jiàn)到了大海！”
把敵人變成人
1944年冬天，兩萬(wàn)德國(guó)戰(zhàn)俘排成縱隊(duì)，從莫斯科大街上穿過(guò)。所有的馬路都擠滿了人。蘇軍士兵和警察警戒在戰(zhàn)俘和圍觀者之間。圍觀者大部分是婦女?！八齻儺?dāng)中的每一個(gè)人，都是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。或者是父親，或者是丈夫，或者是兄弟，或者是兒子，讓德寇殺死了?！薄皨D女們懷著滿腔仇恨，朝著大隊(duì)俘虜即將走來(lái)的方向望著。當(dāng)俘虜們出現(xiàn)時(shí)，婦女們把一雙雙勤勞的手攥成了拳頭，士兵和警察們竭盡全力阻擋著她們?！鄙滤齻兛刂撇蛔∽约旱臎_動(dòng)。
這時(shí)，一位上了年紀(jì)的婦女，穿著一雙戰(zhàn)爭(zhēng)年代的破舊的長(zhǎng)筒靴，把手搭在一個(gè)警察肩上，要求讓她走近俘虜。她到了俘虜身邊，從懷里掏出一個(gè)用印花布方巾包裹的東西。里面是一塊黑面包。她不好意思地把這塊黑面包塞到了一個(gè)疲憊不堪的、兩條腿勉強(qiáng)支撐得住的俘虜?shù)囊麓?。于是，整個(gè)氣氛改變了。婦女們從四面八方一齊擁向俘虜，把面包、香煙等等各種東西塞給這些戰(zhàn)俘。這是葉夫圖申科在《提前撰寫(xiě)的自傳》中講的一則故事。在這個(gè)故事的結(jié)尾，葉夫圖申科寫(xiě)了這樣兩句話：“這些人已經(jīng)不是敵人了。這些人已經(jīng)是人了……”
人生如果是十分
人生如果是十分，我渴望這樣度過(guò)：三分是謠不可及的理想，三分是別人口中不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，三分是自己無(wú)所畏懼的追求，剩下一分就留給偶爾的忐忑不安或怠慢逃避。
金錢(qián)如果是十分，我渴望這樣支出：三分是祝福那些深刻影響過(guò)我的人，三分感謝那些視我如寶的人，三分獎(jiǎng)勵(lì)給自己多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣、品格和愛(ài)好，剩下一分留給不經(jīng)意處的鋪張浪費(fèi)、糊涂斗氣或遺忘失竊。
事業(yè)如果是十分，我渴望這樣理解：三分是少年時(shí)認(rèn)識(shí)的烙印，三分是青年時(shí)經(jīng)驗(yàn)的投影，三分是中年時(shí)積蓄的饋贈(zèng)，剩下一分留給晚年時(shí)對(duì)生命個(gè)體的觀照和了悟。
愛(ài)情如果是十分，我渴望這樣收藏：三分是望穿秋水的等待，三分是痛不欲生的誤會(huì)，三分是心心相印的珍惜，剩下一分是偶爾的心猿意馬和思想背叛。
家庭如果是十分，我渴望這樣珍惜：三分是父母的寬容，三分是愛(ài)人的淑惠，三分是孩子的熱鬧，剩下一分是自己內(nèi)心秘不告人的甜蜜。（莊學(xué)培）
真水無(wú)香
在博物館里，看見(jiàn)了一方清代的印，刻的是“真水無(wú)香”四個(gè)字。讀過(guò)多少名言、格言，都是有智慧的，可是有哪一句比“真水無(wú)香”更寧和、透徹、充滿清氣?那些名言、格言，往往是教人進(jìn)取、催人奮斗的，是有目標(biāo)要去爭(zhēng)，而“真水無(wú)香”卻是沒(méi)有目標(biāo)，也不爭(zhēng)，只是一種境界：自然、平靜、清澈、淡漠無(wú)痕、空闊無(wú)邊。這才是大智慧啊。
回來(lái)后把這幾個(gè)字翻來(lái)覆去地念，越發(fā)覺(jué)得深不可測(cè)。讀一本隨筆，里面提到日本古典名著《徒然草》，正聽(tīng)葉田謙好在里面說(shuō)：追求金錢(qián)的人生是多么愚蠢，追求地位和名聲同樣不智，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)這樣的句子：“真人，無(wú)智，無(wú)德，無(wú)功，亦無(wú)名。這類真人的事跡，誰(shuí)能知解，誰(shuí)能傳揚(yáng)?此非隱德守愚，而是本已超乎賢愚得失之境?！痹瓉?lái)我想找的，在《徒然草》里等著我呢，真人無(wú)所謂聰明，無(wú)所謂品德，無(wú)所謂建功立業(yè)，更無(wú)所謂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，難怪“名”字常和“虛”字相連，叫做了“虛名”，可是“禍”卻是“實(shí)禍”。
而那些超越了賢愚得失之境的真人，我們是無(wú)從得知、無(wú)從了解的。盛名、美名如同芳香，藉此我們才能了解一些古代的人中精華，但是那些真正大智大慧、超出塵俗的人，卻如同純凈的水，是沒(méi)有香氣的，更不會(huì)遠(yuǎn)近飄揚(yáng)。除非有福氣接觸到他們，否則我們永遠(yuǎn)不知道人可以做到那樣的純潔和一清至骨。 （潘向黎）
大學(xué)的力量
一百多年前，世界著名學(xué)府哈佛大學(xué)的校園南墻外是一個(gè)貧民窟.治安環(huán)境十分不好。于是，校方?jīng)Q定在南墻外修一到圍墻，將學(xué)校與外界隔開(kāi).可是事與愿違，治安環(huán)境變的越來(lái)越糟.經(jīng)過(guò)如此反復(fù)幾次，校方發(fā)現(xiàn)“封校”的這種做法根本沒(méi)有效果.于是他們推倒圍墻，長(zhǎng)年累月的向社會(huì)各界開(kāi)設(shè)免費(fèi)的課程.這種開(kāi)放的效果出奇的好，贏得了廣大市民的贊揚(yáng)，而且南墻一帶很快成為哈佛最活躍和治安最好的地帶.這就是教育的力量，這就是大學(xué)的另一種作用。
隱藏的美
平凡的東西，運(yùn)用得恰當(dāng)，就會(huì)美麗。有一年圣誕節(jié)我收到一件不平凡的禮物–一塊手鏡大小的藍(lán)色塑片，里面嵌著不規(guī)則的綠、藍(lán)、褪色云母片，和有些類似魚(yú)兒輪廓的東西。它看起來(lái)沒(méi)有任何用途，也不美麗，我道了謝就把它束之高閣而忘了。
有一天因?yàn)樾枰v出空間，我拿下了那個(gè)盒子，因而再看了上眼我的禮物，我注意到在一端有個(gè)鉤子，盒底上印著一項(xiàng)說(shuō)明：掛在向陽(yáng)的窗口。我走到廚房里，將這件禮物掛在幾乎終日有陽(yáng)光傾瀉進(jìn)來(lái)的一扇窗口上。令我大吃一驚的是，霎時(shí)五光十色涌進(jìn)了我的廚房，透過(guò)海藍(lán)色橢圓形輝映著，隨著陽(yáng)光的移動(dòng)，這小小的海底世界由碧綠色轉(zhuǎn)為深藍(lán)色，再轉(zhuǎn)為曙光的紫羅蘭色，帶著潮汐起伏的無(wú)窮魔力與韻味，誰(shuí)也沒(méi)想到在我的廚房窗口，掛著這么一塊塑片，通往一個(gè)陳年隔代、微光閃爍的海底世界。
在圣誕節(jié)那天我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那種美，因?yàn)槲覜](méi)有能夠明白，一件看起來(lái)相當(dāng)平凡的東西，只要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它，就會(huì)美麗非凡。我的魚(yú)兒一直掛在窗口，它每天提醒我花點(diǎn)時(shí)間去發(fā)掘人們與禮物隱藏的內(nèi)在美。 （盧爾斯）
2013年04月09日11時(shí) 感謝您閱讀由高考頻道(https://www.liuxue86.com/gaokao/)編輯、收集、整理的《備考2013年高考作文精粹哲理素材300篇(3)》資訊，高考學(xué)習(xí)網(wǎng)資訊來(lái)源于冠華作文網(wǎng)！
三個(gè)小金人
古代印度有一位蘇丹要考一考他的一位大臣是否聰明，給這位大臣高矮、大小、胖瘦、色澤全同的三個(gè)小金人，叫他辨明三“人”各自特點(diǎn)。這大臣苦思冥想，心無(wú)旁顧，也不知所以。叫下邊人看，個(gè)個(gè)搔首語(yǔ)塞。一個(gè)青年聽(tīng)說(shuō)了，自告奮勇來(lái)辨認(rèn)。他凝思片刻，要了三根草棍。他用第一根從小人之耳通入，從口中出來(lái)；用第二根通入小人之一耳，從另一耳出來(lái)；用第三根通入小人之耳，草棍伸入肚中。然后他說(shuō)：第一個(gè)“人”的“嘴淺”，聽(tīng)到什么便說(shuō)出去；第二個(gè)“人”心不在焉，聽(tīng)了什么這耳進(jìn)那耳出；第三個(gè)“人”深沉，聽(tīng)進(jìn)什么藏在心中。話音未落，滿座為之叫絕。
船鼠
一只船在海上航行，船艙里藏著一只鼠。鼠偷吃船夫的糧食，咬壞船夫的衣物。船夫恨透了鼠，想捉住它，把它仍到海里。鼠有鼠的辦法，它使出看家的本領(lǐng)，在船底打洞，它要躲到洞里去，還要把船夫的糧食也搬到洞里藏起來(lái)。結(jié)果可想而知。這只鼠沒(méi)有想到，它在船底打洞，不僅毀了船，而且毀了自己。
如果
古代斯巴達(dá)人以刻苦、英勇并能言簡(jiǎn)意賅著稱。據(jù)說(shuō)，馬其頓國(guó)王菲力浦攻擊斯巴達(dá)城時(shí)，傳書(shū)給被圍城中的斯巴達(dá)王說(shuō)：“如果我們攻破你的城，我們就放火把它夷為平地。”而斯巴達(dá)王回信只有兩個(gè)字：“如果”。
小托蒂的悲劇
意大利小男孩托蒂有一只十分奇怪的眼睛。說(shuō)“十分奇怪”，主要是因?yàn)檠劭拼蠓蚨啻螘?huì)診得出的結(jié)論都相同：從生理上看，這是一只完全正常的眼睛。但是這只眼睛卻是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢？原來(lái)，當(dāng)小托蒂呱呱墜地時(shí)，由于這只眼睛輕度感染，曾被繃帶纏了兩個(gè)星期，正是這種對(duì)常人來(lái)說(shuō)幾乎沒(méi)有任何副作用的治療，對(duì)剛剛出生、大腦正處于構(gòu)建發(fā)育關(guān)鍵期的嬰兒托蒂造成了極大的傷害。他的大腦由于長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法從這只眼睛接受任何外界信息，就認(rèn)為它瞎了，于是原先該為它工作的大腦神經(jīng)組織也隨之“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”了。小托蒂遭遇的不幸并非偶然性的特殊個(gè)案。后來(lái)，研究人員在動(dòng)物身上做了很多類似的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)結(jié)果都是一樣的，都嚴(yán)格執(zhí)行著“用進(jìn)廢退”的規(guī)則。
幼稚的真理
美國(guó)兒童心理學(xué)家馬修斯在《哲學(xué)與幼童》中，講了一段很有意味的故事：6歲的伊恩因?yàn)榱硗馊齻€(gè)孩子霸占了電視機(jī)，看不上自己喜歡的節(jié)目而非常懊惱，他問(wèn)媽媽：為什么三個(gè)人的自私比一個(gè)人的好？這話讓母親很難回答，伊恩不知道“少數(shù)服從多數(shù)”是一條公社會(huì)公理。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為多數(shù)人的選擇是正確的，這就是人類社會(huì)的數(shù)量法則。
如果一切事物都是由多數(shù)人來(lái)決定，也許伊恩就不會(huì)有那樣的追問(wèn)。問(wèn)題的關(guān)鍵是還有很多少數(shù)人決定一切事物的時(shí)候。我們不會(huì)忘記另一種聲音：真理往往在少數(shù)人的手里。但有決定權(quán)的“少數(shù)人”往往要么是有絕對(duì)權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)者，要么是有絕對(duì)思想的哲學(xué)家。也許有一天，伊恩獲得了權(quán)力，他可以命令那三個(gè)孩子必須看他喜歡的頻道。
這時(shí)，問(wèn)題也許轉(zhuǎn)變成三個(gè)孩子的問(wèn)題：為什么有權(quán)人能滿足自己的欲望？是的，一個(gè)人怎么與一群人抗衡呢？一個(gè)人與真理為伴，或許可以無(wú)所畏懼，但他要想實(shí)現(xiàn)他的真理，還需要有一個(gè)強(qiáng)大的支撐，這個(gè)支撐是什么呢？答案或許是令人沮喪的–權(quán)力或金錢(qián)。這些直露的思想，怎么能跟伊恩那樣的孩子講清楚呢？所以，伊恩的問(wèn)題從大人的思想角度回答，是難以有滿意的答案的。因?yàn)闆](méi)有純客觀的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定，它必須經(jīng)過(guò)某個(gè)人來(lái)解釋，于是，誰(shuí)擁有解釋權(quán)，誰(shuí)就可以認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。
有人說(shuō)，世界上最難回答的問(wèn)題往往是孩子提出的問(wèn)題。因?yàn)樗麄兊膯?wèn)題是真正的心靈問(wèn)題、哲學(xué)問(wèn)題。而孩子們的問(wèn)題又往往把真理性問(wèn)題一絲不掛的揪出來(lái)，讓大人們很尷尬。大人們往往回避問(wèn)題，或只分析問(wèn)題，而孩子們往往因?yàn)榇笕藗儧](méi)有給出答案而沮喪，放棄了對(duì)問(wèn)題的追問(wèn)。
于是，哲學(xué)思想便在這種環(huán)境里很快地夭折了。哲學(xué)最終成了極少數(shù)對(duì)問(wèn)題窮追不舍的人的專利。因?yàn)檎胬硇詥?wèn)題常常只在兒童思維中出現(xiàn)，又常常在兒童思維中被消滅。所以，真理總是處在童年。
忠實(shí)的狗
七百多年前，威爾士的王子有一條很大的狗，它的名字叫吉爾特，它很勇敢。它經(jīng)常跟王子一起去打獵。有一天，王子把吉爾特留在家里，讓它照看正在小木床里睡覺(jué)的年幼的兒子。幾小時(shí)后，當(dāng)王子回到家時(shí)，吉爾特跑出去迎接他。突然王子看到吉爾特下巴和頭上有血跡?！澳愀闪诵┦裁?？”王子警覺(jué)地問(wèn)。他沖到房間里，發(fā)現(xiàn)小床側(cè)翻在地板上，他兒子的衣服上也有血跡?！澳銡⒘宋业膬鹤?！”王子憤怒地喊著，“你這不忠實(shí)的狗！”他拔出劍，一下子刺中了那條狗。就在這時(shí)他聽(tīng)到了嬰兒的哭聲。王子沖出屋子，看見(jiàn)他的兒子安然無(wú)恙地躺在地上，在他兒子的身旁有一只死去的狼，這狼曾試圖把這小孩從床上叨走。這時(shí)，王子才意識(shí)到吉爾特為了救他的兒子而擊敗了狼。王子跑回屋子，但是已經(jīng)太晚了，勇敢的吉爾特已經(jīng)死了。當(dāng)王子意識(shí)到他殺害了他忠實(shí)的朋友時(shí)，淚水從他臉上滾了下來(lái)。他把吉爾特的尸體背到一個(gè)山頂并且把它埋葬在那里。每天早上他都要爬上山頂，為的是能在吉爾特的墓旁站幾分鐘。假如你到威爾士的斯諾登山，你們會(huì)告訴你吉爾特被埋葬的地方。它讓人們想起一只勇敢而忠實(shí)的狗，它也提醒人們?cè)谖闯浞至私馐聦?shí)前不要匆忙下結(jié)論。
州長(zhǎng)買(mǎi)炸雞
剛剛當(dāng)選上馬薩諸塞州州長(zhǎng)的克里斯琴?赫脫先生公務(wù)十分繁忙。這天上午，當(dāng)他處理完所有急需辦理的事務(wù)，已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了午餐時(shí)間。饑腸轆轆的赫脫先生來(lái)到了附近的一家燒烤店。沒(méi)想到雖然飯時(shí)已過(guò)，前來(lái)買(mǎi)炸雞塊的人還是排起了長(zhǎng)隊(duì)。終于輪到赫脫先生時(shí)，他對(duì)賣(mài)雞塊的女服務(wù)生說(shuō)：“給我兩份炸雞塊！”女服務(wù)生微笑著說(shuō)：“對(duì)不起，先生，今天買(mǎi)炸雞塊的人太多了，為了讓每個(gè)顧客都能吃上我們的炸雞塊，一個(gè)顧客我只能賣(mài)給他一份。”盡管赫脫是一位有修養(yǎng)、不愛(ài)擺架子的男人，但此刻他決定給女服務(wù)生施加點(diǎn)壓力：“女士，你知道我是誰(shuí)嗎？”赫脫州長(zhǎng)加重語(yǔ)氣說(shuō)道，“我是馬薩諸塞州的新任州長(zhǎng)！”“州長(zhǎng)先生，你知道我是誰(shuí)嗎？”女服務(wù)生也加重語(yǔ)氣說(shuō)道，“我是這里專門(mén)負(fù)責(zé)賣(mài)炸雞塊的服務(wù)生！”
猴子軍團(tuán)
古羅馬的皇家宮苑畜養(yǎng)著一支猴子軍團(tuán)，成百上千的猴子養(yǎng)在一個(gè)封閉的大院里，訓(xùn)練它們列隊(duì)操練，分隊(duì)進(jìn)行搏斗。當(dāng)然，這個(gè)軍團(tuán)并不用于戰(zhàn)斗，而是用來(lái)表演，供人們?nèi)?lè)。軍團(tuán)大院內(nèi)擺著一把鍘刀。每只猴子捉進(jìn)來(lái)時(shí)，都要把它的尾巴鍘掉一截，通通只留五寸那么長(zhǎng)，成為這軍團(tuán)猴子的標(biāo)志。鍘斷尾巴肯定是很痛的，被鍘的猴子又蹦又跳，發(fā)出尖厲的叫聲，自己舔著流血的尾巴傷心不已。鍘斷了尾巴的猴子從此變得馴服，沒(méi)有尾巴可翹了，訓(xùn)練起來(lái)相當(dāng)容易。特別耐人尋味的是，這種鍘尾巴的入團(tuán)規(guī)矩，開(kāi)頭由人來(lái)執(zhí)行，到后來(lái)就由那些先來(lái)的猴子們代勞了。每只新來(lái)的猴子一塞進(jìn)來(lái)，猴子們就一擁而上，把它按倒在地，動(dòng)作利索地把它的尾巴鍘掉。當(dāng)剛鍘掉尾巴的新來(lái)者凄慘地嘶叫的時(shí)候，猴子們卻圍著它歡蹦亂跳，興高采烈。每只猴子都經(jīng)受過(guò)這一規(guī)矩帶給它的痛苦，但每只猴子又都參與執(zhí)行這種規(guī)矩來(lái)對(duì)待它們的新伙伴，并從中得到樂(lè)趣，一代接著一代；猴子軍團(tuán)存在多久，猴子鍘猴子尾巴的規(guī)矩就持續(xù)多久。
2013年04月09日11時(shí) 感謝您閱讀由高考頻道(https://www.liuxue86.com/gaokao/)編輯、收集、整理的《備考2013年高考作文精粹哲理素材300篇(3)》資訊，高考學(xué)習(xí)網(wǎng)資訊來(lái)源于冠華作文網(wǎng)！
別樣的展品
博物館總是給人莊重、嚴(yán)肅、敦厚的印象，可倫敦市博物館卻另辟蹊徑。前不久，這家博物館公開(kāi)拍賣(mài)展廳內(nèi)一塊一米見(jiàn)方的黃金地段，買(mǎi)主可以在這里陳列私人展品，要求只有一個(gè)：能展現(xiàn)你或你的家族在倫敦生活的歷史。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，某個(gè)未知的買(mǎi)主或許會(huì)擺出這樣的展品：一塊曾祖父小雜貨店的黃銅店牌，上面鐫刻著某條街道名和門(mén)牌號(hào)；一封父親寫(xiě)給母親的早已發(fā)黃的求愛(ài)信，信封上的郵戳地址，來(lái)自某個(gè)早已拆除的郵局……一個(gè)珍愛(ài)自己歷史的民族，不應(yīng)該只留下英雄先烈、文人墨客們的痕跡，你我一般小人物的悲歡離合、興衰榮辱，同樣是本民族可寶貴的展品，能讓每一個(gè)參觀者都感同身受，銘刻在心。
埋藏了兩千年的真理
埃及的迪拉瑪，被稱為魔鬼城，它處在帝王谷的入口處。從比東法老到蘭塞法老的600年間，凡是走進(jìn)小城的外地人，沒(méi)有不上當(dāng)受騙的。史書(shū)記載，第一個(gè)來(lái)到這里的外地人是位阿拉伯商人，他想販些銀器回國(guó)，結(jié)果被一個(gè)帶路的小孩騙走了腳上正穿著的一雙皮靴。還有一個(gè)來(lái)自大馬士革城的旅行者，他想到帝王谷去探寶，進(jìn)城不到一刻鐘，就被一個(gè)吉卜賽人連錢(qián)帶行李騙了個(gè)精光。
據(jù)傳，印度一位道行最高的巫師漫游至此，也沒(méi)逃出被騙的厄運(yùn)，身上惟一的一件東西–銅蛇管，被一個(gè)啞巴騙走。對(duì)于魔鬼城之謎，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。有的說(shuō)，迪拉瑪是獅子、水牛、天狼3個(gè)星座在地球上的重心投射點(diǎn)，地理位置特殊，外地人走進(jìn)這里頭腦都要失靈；也有的說(shuō)，是埃及法老圖特安哈門(mén)的咒語(yǔ)在起作用，他說(shuō)“凡擾亂法老安寧的人必死”，在這個(gè)入口處，他在用“讓你破財(cái)”的方式，仁慈地提醒你不要走進(jìn)帝王谷。
然而，自從古希臘的一位哲學(xué)家來(lái)到這里，這些說(shuō)法就被動(dòng)搖了。因?yàn)樗鳛橥獾厝?，在城里住了一年，不僅頭腦和原來(lái)一樣清晰，而且隨身攜帶的東西一件都沒(méi)丟。有位羅馬商人得知此事后很是興奮。他想，一個(gè)能清白地走出迪拉瑪?shù)娜?，一定是破解了法老咒語(yǔ)的人。因?yàn)樗?，迪拉瑪這座小城是圖特安哈門(mén)法老有意安排的。據(jù)羅馬的羊皮書(shū)記載：圖特安哈門(mén)法老的陵墓修好后，為防止盜墓賊入侵，曾把關(guān)押在監(jiān)牢里的3000名騙子秘密流放到這里，法老相信，一類人的智慧能制約另一類人的智慧。羅馬商人決定去拜訪哪位希臘哲學(xué)家。他隨自己的商隊(duì)來(lái)到希臘，可惜那位哲學(xué)家已經(jīng)去世5年了。希臘人告訴他，哲學(xué)家臨終前在摩西神廟的石壁上留下過(guò)一句話，那句話是他從迪拉瑪漫游歸來(lái)后寫(xiě)上去的。
于是，商人來(lái)到神廟，凝視著石壁上哲學(xué)家留下的話，他禁不住喃喃自語(yǔ)：說(shuō)得多好?。≌f(shuō)得多好??！然后匍匐在地，表達(dá)對(duì)哲學(xué)家的敬意。2300年后的一天，一位考古學(xué)家在迦勒底山腳下挖出7個(gè)巨大的石碑，其中的一塊刻著這么一行字：當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)時(shí)，天下就沒(méi)人能夠欺騙你。這句話，正是那位哲學(xué)家留下的。不久，希臘政府宣布：摩西神廟遺址被發(fā)現(xiàn)。（劉燕敏）
臺(tái)風(fēng)和樹(shù)
臺(tái)風(fēng)中，校園里的兩棵樹(shù)被刮倒。一棵樹(shù)倒在地上，樹(shù)葉和枝條都完好無(wú)損；另一棵樹(shù)，葉子被刮光了，枝條被折斷不少，真是慘不忍睹。臺(tái)風(fēng)過(guò)去了，老師叫來(lái)園林工人問(wèn)怎么辦。園林工人說(shuō)，把兩棵樹(shù)的樹(shù)枝都鋸掉。對(duì)那棵完整的樹(shù)，老師不忍心。園林工人沒(méi)辦法，只好鋸了一棵樹(shù)的樹(shù)枝，把它栽好；把沒(méi)鋸枝的樹(shù)用繩子拉起來(lái)，也栽好。
過(guò)了幾天，鋸掉樹(shù)枝的那棵樹(shù)長(zhǎng)出了新芽；沒(méi)鋸枝的那棵樹(shù)，在陽(yáng)光的強(qiáng)烈照射下，樹(shù)葉耷拉著，打不起精神來(lái)，不久后樹(shù)葉就干枯了，看起來(lái)已經(jīng)奄奄一息。我在這所小學(xué)讀了兩年后，那棵長(zhǎng)了新芽的樹(shù)已經(jīng)高過(guò)學(xué)校的圍墻了，看起來(lái)枝葉茂盛，生機(jī)勃勃。那棵沒(méi)被鋸枝的樹(shù)，早沒(méi)影子了，不知被誰(shuí)當(dāng)柴燒了。
一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)給兩棵樹(shù)造成了不同的命運(yùn)。我問(wèn)老爸這是為什么?這個(gè)懶爸爸反倒問(wèn)我為什么。我告訴爸爸，因?yàn)榕矂?dòng)了樹(shù)，樹(shù)根受到影響，必須為它減輕負(fù)擔(dān)，它才能一心一意地生根、成長(zhǎng)。沒(méi)有鋸枝的那棵樹(shù)，負(fù)擔(dān)太重了，就被壓垮了。我是一棵從鄉(xiāng)下挪來(lái)的樹(shù)，請(qǐng)你不要給我太多的負(fù)擔(dān)。（謝玉潔）
游客與堅(jiān)果樹(shù)
一位游客走累了，坐在堅(jiān)果樹(shù)下休息，他注意到前方一根細(xì)藤上面結(jié)了巨大的南瓜?！白匀唤缰械囊恍┈F(xiàn)象真是很荒謬?！庇慰桶底脏止??！叭绻屛襾?lái)創(chuàng)造個(gè)世界，我會(huì)讓萬(wàn)物回到他們本來(lái)的樣子。大南瓜長(zhǎng)在結(jié)實(shí)的大樹(shù)上，而堅(jiān)果則應(yīng)該結(jié)在細(xì)藤上面。”這時(shí)，一枚小堅(jiān)果從樹(shù)上掉下來(lái)，打在他的腦袋上。震驚之余，游客抬頭望著枝干暗想，“天??！原諒我的傲慢自大吧！假如從樹(shù)上掉下的是一個(gè)大南瓜，我豈不是被砸死了？”是啊，事物往往如此：看起來(lái)不合適的或許正是最合適的。
羊之所以跟著你
一個(gè)年輕人用繩子牽著一只羊走。路人說(shuō)，這只羊之所以跟著你，是你用繩子拴著，并不是喜歡你，也不是真心要跟著你。于是，年輕人松開(kāi)了繩子，自己隨意走，羊仍然寸步不離。路人很好奇，年輕人說(shuō)：我供給它飼料和青草，并且精心照料它，所以它愿意跟著我。拴住羊的不是那跟細(xì)繩，而是對(duì)羊的關(guān)照和憐愛(ài)。
稻草
許多稻草聚集在”彼岸世界”里閑談。“唉！”一根稻草說(shuō)，“我的命多苦?。∥以陉?yáng)光下聽(tīng)著云雀的歌聲生活了一個(gè)夏天之后，被扔去讓驢子吃?！薄拔夷兀绷硪桓静菡f(shuō)道，“我像大海一樣在微風(fēng)中卷過(guò)層層細(xì)浪后成了豬圈的墊子?！薄拔覀兊拿\(yùn)真是太悲慘了！”許多稻草齊聲哀嘆道。這時(shí)，最后一根稻草說(shuō)話了：“我不知道被豬吃的時(shí)候是什么滋味，但我認(rèn)為，沒(méi)有比看著溺水者最后怎樣抓住你更叫人難過(guò)的事了。他的眼里閃著希望的光芒，而身子漸漸向水底沉去。不，再?zèng)]有比那讓溺水者絕望的稻草更傷心的了?！?BR> 2013年04月09日11時(shí) 感謝您閱讀由高考頻道(https://www.liuxue86.com/gaokao/)編輯、收集、整理的《備考2013年高考作文精粹哲理素材300篇(3)》資訊，高考學(xué)習(xí)網(wǎng)資訊來(lái)源于冠華作文網(wǎng)！
可怕的“虛假安全”
二戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)皇家空軍統(tǒng)計(jì)了在戰(zhàn)爭(zhēng)中失事的戰(zhàn)斗機(jī)和犧牲的飛行員以及飛機(jī)失事的原因和地點(diǎn)。其結(jié)果令人震驚–奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的狂風(fēng)暴雨，而是飛機(jī)場(chǎng)的操作失誤。更令人費(fèi)解的是，事故發(fā)生最頻繁的時(shí)段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時(shí)，而是在完成任務(wù)歸來(lái)著陸前的幾分鐘。
心理學(xué)家對(duì)這個(gè)結(jié)果絲毫不驚訝，他們說(shuō)這是典型的心理現(xiàn)象。在高度緊張過(guò)后，一旦外界刺激消失，人類心理會(huì)產(chǎn)生“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛行員在敵人的槍林彈雨中精神高度集中，雖然外界環(huán)境惡劣，但由于大腦正處于極度興奮中，反而不容易出紕漏。在返航途中，飛行員精神越來(lái)越放松，當(dāng)他終于看到熟悉的基地，自己的飛機(jī)離跑道越來(lái)越近，他頓時(shí)有了安全感。然而，恰恰是這一瞬間的放松，釀成大禍。因此人們管這種狀態(tài)叫“虛假安全”。
在人生的路上，也有很多“虛假安全”。當(dāng)你通過(guò)重重困難、成功近在咫尺的時(shí)候，千萬(wàn)別因放松警惕而放慢你的步伐。記住，沒(méi)有取得的成功，不是你的成功。（莫蒂默?費(fèi)恩伯格）
聰明的女人
一個(gè)聰明的女人在群山里旅行，她在一條小溪中發(fā)現(xiàn)了枚寶石。第二天，她遇到了一個(gè)饑餓的旅行者，聰明女人打開(kāi)包，將自己的食物那給他風(fēng)向。饑餓的旅行者看到了那塊寶石，要求女人將寶石送給自己。聰明的女人毫不猶豫地答應(yīng)了。旅行者碰到這樣的好運(yùn)氣，欣喜地離開(kāi)了。他知道那枚寶石非常值錢(qián)，足夠他下輩子生活的。但是，幾天后，他又帶著那枚寶石回來(lái)找那個(gè)聰明的女人?！拔乙恢痹谙?，”他說(shuō)“我知道這枚寶石非常值錢(qián)，但我還是想把它送還給你，我希望你給我最珍貴的東西。把你擁有的那種讓你將這塊寶石送給我的力量送給我吧?！庇袝r(shí)，震懾別人的不是你的財(cái)富，而是你內(nèi)在的力量。
會(huì)走路的樹(shù)
南美洲有一種奇特的植物——卷柏。說(shuō)它奇特，是因?yàn)樗鼤?huì)走。為什么植物會(huì)走呢？是因?yàn)樯娴男枰?。卷柏的生存需要充足的水分，?dāng)水分不充足的時(shí)候，它就會(huì)自己把根從土壤里拔出來(lái)，讓整個(gè)身體縮卷成一個(gè)圓球狀，由于體輕，只要稍有一點(diǎn)兒風(fēng)，它就會(huì)隨風(fēng)在地面上滾動(dòng)。一旦滾到水分充足的地方，圓球就會(huì)迅速地打開(kāi)，根重新鉆到土壤里，暫時(shí)安居下來(lái)。當(dāng)水分又一次不足，住得不稱心如意時(shí)，它會(huì)繼續(xù)游走尋找充足的水源。有人說(shuō)，卷柏的這種游走在不斷地給生存創(chuàng)造好環(huán)境?？伤恢戆氐倪@種游走也常會(huì)使它丟了性命，游走的卷柏有的被風(fēng)吹起掛在樹(shù)上，漸漸地枯死；有的滾到路上會(huì)被車(chē)軋扁；淘氣的孩子甚至把幾株卷柏合在一起當(dāng)球踢……這些卷柏終究逃脫不了死亡的命運(yùn)。
人生的背負(fù)
一位年輕人陷入山窮水盡之境，無(wú)計(jì)可施，于是跪下來(lái)祈禱?！爸靼?，我無(wú)法前進(jìn)，”他說(shuō)，“我背上的十字架太沉了。”主答道：“孩子，如果你扛不起這個(gè)十字架，那就把它放在這里，再去打開(kāi)一道門(mén)，選擇你想要的十字架吧。”年輕人如釋重負(fù)，說(shuō)：“感謝主！”然后照做了。打開(kāi)另一道門(mén)，他看到很多很多十字架，有的大到連頂都看不到。這時(shí)，他看到遠(yuǎn)處墻上斜靠著一個(gè)極小的十字架?！爸靼?，我想要那個(gè)。”他小心翼翼地說(shuō)。主答道：“孩子，那就是你剛才背進(jìn)來(lái)的那個(gè)十字架。”當(dāng)生活的重?fù)?dān)壓得你喘不過(guò)氣來(lái)時(shí)，環(huán)顧一下周?chē)藗兊奶幘?，?duì)你是有幫助的，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)比想象中的要幸運(yùn)得多。
南瓜的力量
在美國(guó)麻省Amherst學(xué)院曾經(jīng)進(jìn)行了一個(gè)很有意思的試驗(yàn)。試驗(yàn)人員用很多鐵圈將一個(gè)小南瓜整個(gè)箍住，以觀察當(dāng)南瓜逐漸地長(zhǎng)大時(shí)，對(duì)這個(gè)鐵圈產(chǎn)生的壓力有多大。最初他們估計(jì)南瓜最大能夠承受大約500磅的壓力。在實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)月，南瓜承受了500磅的壓力；實(shí)驗(yàn)到第二個(gè)月時(shí)，這個(gè)南瓜承受了1500磅的壓力，當(dāng)它承受到2000磅的壓力時(shí)，研究人員必須對(duì)鐵圈加固，以免南瓜將鐵圈撐開(kāi)。最后當(dāng)研究結(jié)束時(shí)，整個(gè)南瓜承受了超過(guò)5000磅的壓力后瓜皮才產(chǎn)生破裂。他們打開(kāi)南瓜并且發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無(wú)法再食用，因?yàn)樗闹虚g充滿了堅(jiān)韌牢固的層層纖維，試圖想要突破包圍它的鐵圈。為了吸收充分的養(yǎng)分，以便于突破限制它成長(zhǎng)的鐵圈，它的根部甚至延展超過(guò)8萬(wàn)英尺，所有的根往不同的方向全方位地伸展，最后這個(gè)南瓜獨(dú)自地接近控制了整個(gè)花園的土壤與資源。由南瓜的成長(zhǎng)想到人生。我們對(duì)于自己能夠變成多么堅(jiān)強(qiáng)常常毫無(wú)概念!假如南瓜能夠承受如此龐大的壓力，那么人類在相同的環(huán)境下又能夠承受多少的壓力?大多數(shù)的人能夠承受超過(guò)我們所認(rèn)為的壓力。因?yàn)槟銚碛斜饶阆胂裰写蟮枚嗟臐撃?只要像小南瓜一樣將綁住你的鐵圈掙脫，就沒(méi)有什么困難能夠阻擋你!
水盆與大海
師傅打發(fā)他的一個(gè)年輕弟子到集市上買(mǎi)東西。弟子回來(lái)后，滿臉的不高興。師傅便問(wèn)他：“到底發(fā)生了什么事，你這么生氣?”“我在市集里走的時(shí)候，那些人都看著我，還嘲笑我?！钡茏余僦彀驼f(shuō)?！盀槭裁茨?”“人家笑我個(gè)子太矮，可他們哪里知道，雖然我長(zhǎng)得不高，但我的心胸很大呀?！钡茏託夂艉舻卣f(shuō)。師傅聽(tīng)完弟子的話后，什么也沒(méi)有說(shuō)，只是拿著一個(gè)臉盆與弟子來(lái)到附近的海灘。師傅把臉盆盛滿水，然后往盆里丟了一顆小石頭，這時(shí)，臉盆里的水濺了出來(lái)。接著，他又把一塊大一些的石頭扔到前方的海里，大海沒(méi)有任何反應(yīng)。“你不是說(shuō)你的心胸很大嗎?可是，為什么人家只是說(shuō)你兩句，你就生這么大的氣，就像被丟了顆小石頭的水盆，水花到處飛濺?”
大氣
看到一個(gè)大氣的人，好比行走于莽莽野草之地，忽然撞見(jiàn)一棵森林大樹(shù)，當(dāng)下的喜悅，是帶著感動(dòng)的。不獨(dú)在烈日之下找到一處涼蔭，可以憩息；也在微風(fēng)習(xí)習(xí)中，聆聽(tīng)了千葉萬(wàn)葉互相的交談。它引導(dǎo)人進(jìn)入平和的心境，去分享?xiàng)⒂跇?shù)上的鳥(niǎo)啼或不知躲于何處的蟬鳴。
樹(shù)并不因?yàn)槿壶B(niǎo)在此結(jié)巢而失去光華，不會(huì)因孩童任意地摘果而枯萎，它仍是一棵大樹(shù)，昂然而無(wú)憾地盡一棵樹(shù)的責(zé)任，它使前來(lái)的生靈都不約而同地展現(xiàn)它們優(yōu)美的一面。大氣的人也如此吧！他甚少在公共場(chǎng)合振臂疾言他的理想，抱負(fù)，因?yàn)樗肋^(guò)多的言論不能落于實(shí)踐，無(wú)疑是污蔑了自己；他也避免將別人的隱私當(dāng)做茶余飯后可供談?wù)摰馁Y料，以潤(rùn)滑個(gè)人的人際關(guān)系。在竟逐名利，不擇手段獲取利益的社會(huì)風(fēng)潮里，他總有分寸，懂得替前人后輩留一席空間。他深知人之一生不應(yīng)只是一場(chǎng)征伐的過(guò)程，而是淬煉自己精神人格的唯一機(jī)會(huì)。他樂(lè)于將一生耕耘的成果與眾人分享，作為對(duì)世人的報(bào)答。
一個(gè)大氣的人，也是一個(gè)穩(wěn)若泰山的人，不必夸耀其臂膀厚實(shí)，自然生出令人向往的信任感，猶如眾鳥(niǎo)歸巢。他不曾提起顯赫家世，以引起他人艷美；也不必提起清苦門(mén)楣，變相夸耀自己奮斗的能耐。他只是他。
取與舍
“取”是一種本事，“舍”是一門(mén)哲學(xué)。沒(méi)有能力的人取不足；沒(méi)有通悟的人，舍不得。舍之前，總要先取，才有得舍；取多了之后，常得舍棄，才能再取，所以“取”、“舍”雖是反義，卻也是一物的兩面。人初生時(shí)，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成長(zhǎng)；取知識(shí)，以求內(nèi)涵。既然長(zhǎng)大，則要有取有舍，或取熊掌而舍魚(yú)，或取利祿而舍悠閑；或取權(quán)位，而舍性命。
至于老來(lái)，則愈要懂得舍，仿佛登山履危，行舟遇險(xiǎn)時(shí)，先得將不必要的行李拋棄；仍然嫌重時(shí)，次要的東西便得舍出；再有險(xiǎn)境，則除了自身之外，一物也留不得。所以人到此時(shí)，絕對(duì)是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水墜崖，把老本也賠了進(jìn)去。
如此說(shuō)來(lái)，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么辦呢？答案是：少年時(shí)取其豐；壯年時(shí)取其實(shí)；老年時(shí)取其精。少年時(shí)舍其不能有；壯年時(shí)舍其不當(dāng)有；老年時(shí)舍其不必有。（劉墉）
火山
也許你沒(méi)有見(jiàn)過(guò)火山爆發(fā)，但你可以想象那種狀況，熾熱的巖漿淹沒(méi)了經(jīng)過(guò)的土地，巨大的落塵掩埋了所有的生機(jī)。一旦火山爆發(fā)，要經(jīng)過(guò)數(shù)十年的歲月才能清除災(zāi)難之后的痕跡。當(dāng)你因憤怒而失控的時(shí)候，亦如火山爆發(fā)，猙獰的面目成為別人難忘的印象，不智的言辭再無(wú)法收回。一旦你失了控，又要經(jīng)過(guò)多久時(shí)間才能撫平這貪一時(shí)之快而造成的后果?每個(gè)人的心中都有一座火山的存在，只是成熟的人心里是沉睡的眠火山，幼稚的人心里則是隨時(shí)隨地都蠢蠢欲動(dòng)的活火山。同樣是火山，但是活火山只有荒涼一片，眠火山卻能長(zhǎng)出清新的森林。
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完美是一種傷害
日本人倉(cāng)崗天心所寫(xiě)的《茶之書(shū)》中，有這麼一折有趣的故事：茶師千休看著兒子少閻打掃庭院，但當(dāng)兒子打掃完的時(shí)候，茶師說(shuō)：“不夠干凈。”要求他重做一次，少閻于是又花了一個(gè)小時(shí)掃院。然后他說(shuō)父親已沒(méi)有什麼事可做了，石階洗了三次，石燈籠也拭了多遍，樹(shù)木也撒過(guò)了水，苔鮮上也閃著脆綠，沒(méi)有一枝一葉留在上面。茶師就斥道：”傻瓜，這不是打掃庭院的方法。這像是潔癖。說(shuō)著他步入院中用力要一棵樹(shù)，抖落一地金色，紅色的樹(shù)葉。茶師說(shuō)：”打掃庭院只不過(guò)是要求，清潔也需要求美和自然。
一張雪白的紙說(shuō)……
一張雪白的紙說(shuō)：“我天生是純潔的，我要永遠(yuǎn)保持純潔。我寧可被燃燒成白凈的灰，也不愿讓黑色接近我，讓不潔之色接近我?！蹦柯?tīng)了白紙所說(shuō)的話，黑色的內(nèi)心暗暗好笑，但它從來(lái)不敢接近她。彩色筆也聽(tīng)到了白紙的話，也從來(lái)不接近她，于是，這張白紙確定永遠(yuǎn)保持了純潔。–純潔，然而空虛。（紀(jì)伯倫）
秘訣
父親：“記住，孩子，成功需要誠(chéng)實(shí)和智慧?！眱鹤樱骸罢\(chéng)實(shí)和智慧，但什么是誠(chéng)實(shí)呢？”父親：“誠(chéng)實(shí)就是在信守諾言?！眱鹤樱骸澳?，什么是智慧呢？”父親：“不要許諾?！?BR> 力所能及
有個(gè)老人在黎明時(shí)漫步沙灘，看見(jiàn)前面有個(gè)年輕人拾起一些星魚(yú)拋回海里。他趕了上去，問(wèn)年輕人為什么要這樣做。年輕人說(shuō)：“擱淺的星魚(yú)如果留在岸上，太陽(yáng)一出來(lái)就會(huì)死了?！薄翱墒呛┮煌麩o(wú)際，星魚(yú)亦有好幾百萬(wàn)條，”老人反駁他，”你的努力能有什么影響呢？”年輕人瞧了瞧握在手里的星魚(yú)，然后把它拋到海里。“對(duì)這一條卻有影響?！彼f(shuō)。
立身
記得有一句似雅爾實(shí)則罵人的話，是“找個(gè)鏡子照照”。其實(shí)就是應(yīng)該找個(gè)鏡子照照。最好是用弗洛伊德學(xué)派的，一照就照見(jiàn)，自己原來(lái)是個(gè)常人，有常情，因而就容易順流而下。怎么辦？破罐破摔當(dāng)然不對(duì)。應(yīng)該這樣：一、謙遜，因?yàn)槭苡闹甘梗筮@求那，求而不得就煩惱，自己正是跟別人一樣，甚至更差，二、警惕，因?yàn)椴皇潜旧?，而是性本病，就?yīng)該時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎，以求不犯?。蝗⒁洳豢啥鵀?，對(duì)于寡欲與節(jié)制，不只心向往之，還力求接近；四、最好再積極些，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。（張中行）
時(shí)間
上蒼賜給世人的時(shí)間是無(wú)限的，究竟怎樣賜給我們呢?是一正子就給我們一千年嗎？不，最把時(shí)間平均合成一個(gè)清新早晨。（愛(ài)默生）
舌與牙
商容是殷商時(shí)期一位很有學(xué)問(wèn)的人。商容生命垂危的時(shí)候，老子來(lái)到他的床前問(wèn)候說(shuō)：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”商容張開(kāi)嘴讓老子看，然后說(shuō)：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說(shuō)：“當(dāng)然還在?！鄙倘萦謫?wèn)：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說(shuō)：“全部落光了。”商容目不轉(zhuǎn)睛地注視著老子說(shuō)：“你明白這是什么道理嗎?”老子沉思了一會(huì)兒說(shuō)：“我想這是過(guò)剛的易衰，而柔和的卻能長(zhǎng)存吧?”商容點(diǎn)頭笑了笑，對(duì)他這個(gè)杰出的學(xué)生說(shuō)：“天下的許多道理幾乎全在其中了?！?BR> 怨與恩
有人惡狠狠地先把你的喉嚨卡住，令你幾乎窒息致死；那個(gè)惡人后來(lái)不知想起了什么，把手松開(kāi)了，你喘過(guò)氣來(lái)后，不由自主地對(duì)他感激不盡，還為他四處宣揚(yáng)。這是有些人從古至今百玩不厭的游戲。
困驢的啟示
在這多情的季節(jié)里，黃昏時(shí)品著香茗又憶起畢業(yè)那天老校長(zhǎng)給我們所講的故事：一位鄉(xiāng)下農(nóng)夫有頭老驢子。一天，老驢子不小心跌進(jìn)了一個(gè)深坑。農(nóng)夫聽(tīng)到老驢的哀鳴，目睹它的困境，想了很久以后，斷定救不了它，但又不忍心看著它痛苦而死。于是，農(nóng)夫決定往坑里填土，把老驢悶死，以便使它早些脫離苦海。當(dāng)農(nóng)夫開(kāi)始往坑里填土?xí)r，驢了被嚇瘋了，但幾乎是同時(shí)，老驢又鎮(zhèn)靜了下來(lái)，每次土打到背上，就用力抖掉，然后踏著土塊，往上走一步。老驢不停地抖一下，爬上來(lái)一步。不管土塊打在背上有多疼痛，那只老驢子就是不讓自己放棄。
不知過(guò)了多久，那頭筋疲力盡、傷痕累累的老驢子，終于安全回到地上。原來(lái)會(huì)埋葬它的泥土堆，最終卻拯救了它！這一切的改變，來(lái)自它面對(duì)困難時(shí)所持的態(tài)度。
人生不也是一樣嗎？當(dāng)我們?cè)庥隼Ь硶r(shí)，消極的人總是用悲觀的眼光去看待這個(gè)世界。他們不敢去面對(duì)困境，容易退縮和逃避，喜歡怨天憂人，不去為成功找方法，總是替失敗找借口。積極的人就不一樣，他們總是想方設(shè)法尋找解決困難的途徑。他們會(huì)為理想而活著，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，樂(lè)觀向上。勇敢的人說(shuō)：“困難，太好了！別人沒(méi)遇到的事，卻發(fā)生在我身上，讓我擁有一片成長(zhǎng)的空間?！保ㄊ方ê辏?BR> 相對(duì)論
習(xí)慣跪著的人覺(jué)得，站著的人都是假清高；而在站著的人的眼里，跪著實(shí)屬卑賤。在富人看來(lái)，窮人難免都有紅眼??；在窮人眼里，富人多少有些不地道。駕車(chē)的人覺(jué)得行人太不守交通規(guī)則亂穿馬路；趕路的人覺(jué)得駕車(chē)的人簡(jiǎn)直就是橫沖直撞橫行霸道。名人眼里，凡人自由自在活得瀟瀟灑灑；凡人的眼里，名人呼風(fēng)喚雨活得風(fēng)風(fēng)光光。（張峰）
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厭世者
有人讓一位悲觀厭世者說(shuō)說(shuō)對(duì)這句詩(shī)的理解：有兩人從牢柵往外看，一個(gè)人看到的是爛泥，另一個(gè)人看到的是星星–他回答說(shuō)：兩個(gè)囚犯從窗口往外看。當(dāng)其中一人看到全是爛泥時(shí)，–另一個(gè)人的頭上卻挨了一棒。
進(jìn)化
不要因?yàn)楹ε卤粍e人誤會(huì)而等待理解?，F(xiàn)代生活各自獨(dú)立，萬(wàn)象共存。東家的柳樹(shù)矮一點(diǎn)，不必向路人解釋本來(lái)有長(zhǎng)高的可能；西家的槐樹(shù)高一點(diǎn)，也不必向鄰居說(shuō)明自己并沒(méi)有獨(dú)占風(fēng)水的意思。做一件新事，大家立即理解，那就不是新事；出一個(gè)高招，大家又立即理解，那也不是高招。沒(méi)有爭(zhēng)議的行為，肯定不是創(chuàng)造；沒(méi)有爭(zhēng)議的人物，肯定不是創(chuàng)造者。
任何真正的創(chuàng)造都是對(duì)原有模式的背離，對(duì)社會(huì)適應(yīng)的突破，對(duì)民眾習(xí)慣的挑戰(zhàn)。如果眼巴巴地指望眾人理解，創(chuàng)造的純粹性必然會(huì)大大降低。平庸，正在前面招手。回想一下，我們一生所做的比較像樣的大事，連父母親也未必能深刻理解。父母親締造了我們卻理解不了我們，這便是進(jìn)化。人生不要光做加法。在人際交往中，經(jīng)常減肥、排毒，才能輕輕松松地走以后的路。（余秋雨）
改變
歷史系有一位學(xué)生，生性好辯論。一天，他問(wèn)本系的一位歷史老師：“我們的努力能改變?nèi)祟悮v史的進(jìn)展嗎”？“噢，是的，能改變”。老師毫不猶豫地告訴他。“人類的勞動(dòng)能改變地球嗎？”“當(dāng)然能了?！睔v史老師回答?！澳敲?，為什么你在講課的時(shí)候告訴我們?nèi)祟惖呐κ敲煨〉?？”歷史老師說(shuō)：“因?yàn)椋?dāng)風(fēng)平息的時(shí)候，樹(shù)葉仍然會(huì)落下來(lái)?！?BR> 劣勢(shì)?優(yōu)勢(shì)?
有的時(shí)候，人的劣勢(shì)未必就是劣勢(shì)，可能反而成了優(yōu)勢(shì)。有一個(gè)10歲的小男孩，在一次車(chē)禍中失去了左臂，但是他很想學(xué)柔道。最終，小男孩拜一位日本柔道大師做了師傅，開(kāi)始學(xué)習(xí)柔道。他學(xué)得不錯(cuò)，可是練了三個(gè)月，師傅只教了他一招，小男孩有點(diǎn)弄不懂了。他終于忍不住問(wèn)師傅：“我是不是應(yīng)該再學(xué)學(xué)其他招數(shù)？”師傅回答說(shuō)：“不錯(cuò)，你的確只會(huì)一招，但你只需要會(huì)這一招就夠了?！毙∧泻⒉⒉皇呛苊靼?，但他很相信師傅，于是就繼續(xù)照著練了下去。
幾個(gè)月后，師傅第一次帶小男孩去參加比賽。小男孩自己都沒(méi)有想到居然輕輕松松地贏了前兩輪。第三輪稍稍有點(diǎn)艱難，但對(duì)手還是很快就變得有些急躁，連連進(jìn)攻，小男孩敏捷地施展出自己的那一招，又贏了。就這樣，小男孩迷迷瞪瞪地進(jìn)入了決賽。決賽的對(duì)手比小男孩高大，強(qiáng)壯許多，也似乎更有經(jīng)驗(yàn)。有一度小男孩顯得有點(diǎn)招架不住，裁判擔(dān)心小男孩會(huì)受傷，就叫了暫停，還打算就此終止比賽，然而師傅不答應(yīng)，堅(jiān)持說(shuō)：“繼續(xù)下去！”比賽重新開(kāi)始，對(duì)手放松了戒備，小男孩立刻使出他的那招，制服了對(duì)手，由此贏了比賽，得了冠軍。
回家的路上，小男孩和師傅一起回顧每場(chǎng)比賽的每一個(gè)細(xì)節(jié)，小男孩鼓起勇氣道出了心里的疑問(wèn)：“師傅，我怎么憑一招就贏得了冠軍？”師傅答道：“有兩個(gè)原因：第一，你幾乎完全掌握了柔道中最難的一招；第二，就我所知，對(duì)付這一招惟一的辦法是對(duì)手抓住你的左臂。”所以，小男孩最大的劣勢(shì)變成了他最大的優(yōu)勢(shì)。
梅蘭竹菊
年事漸長(zhǎng)，慢慢懂了一點(diǎn)道理，花中四君子并非浪博虛名，確是各自有它的特色。
梅，剪雪裁冰，一身傲骨；
蘭，空谷幽香，孤芳自賞；
竹，篩風(fēng)弄月，瀟灑一生；
菊，凌霜自得，不趨炎勢(shì)。
合而觀之，有一共同點(diǎn)，都是清華其外，淡泊其中，不做媚世之態(tài)。（梁實(shí)秋）
命運(yùn)
一個(gè)生活平庸的人帶著對(duì)命運(yùn)的疑問(wèn)去拜訪禪師，他問(wèn)禪師：“您說(shuō)，真的有命運(yùn)嗎?”“有的?！倍U師回答?！笆遣皇俏颐凶⒍ǜF困一生呢?”他問(wèn)。禪師讓他伸出左手。指給他看：“這條橫線叫做愛(ài)情線，這條斜線叫做事業(yè)線，另外一條豎線就是生命線?！比缓蠖U師讓他跟自己一起做了一個(gè)動(dòng)作，把手慢慢握起來(lái)。握得緊緊的。禪師問(wèn)：“你說(shuō)這幾根線在哪里?”那人迷惑地說(shuō)：“在我的手里啊!”“命運(yùn)呢?”那人終于恍然大悟，原來(lái)命運(yùn)就掌握在自己手里，而不是在別人的嘴里。
“榮譽(yù)市民”希特勒
當(dāng)年希特勒不可一世之時(shí)，歐洲的許多國(guó)家紛紛向希特勒授予“榮譽(yù)市民”稱號(hào)，以至于“成為各大城市的一項(xiàng)通行慣例”。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙散盡，人們認(rèn)識(shí)到希特勒這個(gè)魔鬼給世界帶來(lái)了巨大的災(zāi)難后，很多城市便將授予希特勒的這一稱號(hào)取消了。然而讓人感到意外的是，在捷克小城蘭德斯科隆市，市民們卻明確表示，不會(huì)取消希特勒的榮譽(yù)稱號(hào)。盡管市民們毫無(wú)異議地想與希特勒保持距離，但是卻不愿“改寫(xiě)”城市的歷史。市長(zhǎng)馬丁?科斯達(dá)爾說(shuō)：“小城曾授予侵吞了捷克斯洛伐克的德國(guó)納粹獨(dú)裁者榮譽(yù)市民稱號(hào)一事，同樣是‘歷史的一部分’?！?BR> 堅(jiān)持這樣的見(jiàn)解，同時(shí)堅(jiān)持對(duì)歷史的反思，也許是可取的?！皻v史就是一個(gè)任人打扮的小姑娘?！边@句話不管是誰(shuí)說(shuō)的，道出了某些人對(duì)待歷史的態(tài)度和做法。但是，歷史又是不能隨便打扮的。
弱點(diǎn)
第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)陸軍反間諜隊(duì)的高級(jí)教官伯尼?費(fèi)德曼在一次戰(zhàn)地值勤中不幸被德軍俘虜獲。鑒于費(fèi)德曼的特殊身份，為了從他嘴里掏出所需要的情報(bào)，德國(guó)審訊員施出了種種手段：嚴(yán)刑拷打，心里壓力，耍弄詭計(jì)，給以厚遇。然均未奏效，以至于德國(guó)審訊員無(wú)奈地道：費(fèi)德曼大概愿意我們折騰他，這樣可以給他機(jī)會(huì)成為英雄。但這位鐵打硬漢，最后卻被“出賣(mài)”了——“出賣(mài)”他的不是別人，正是他自己的弱點(diǎn)。
原來(lái)，德國(guó)人后來(lái)把他送到德國(guó)一所培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)間諜的干部學(xué)校去并讓他每天陪同一個(gè)教官上課。這位教官不知是故意還是有意，每次學(xué)員的東西大都是錯(cuò)誤的。起初，費(fèi)德曼極立忍耐，冷笑置之，有一天，他實(shí)在忍無(wú)可忍了，便情不自禁地批駁了德國(guó)人一通并談了美英情報(bào)機(jī)關(guān)的一些內(nèi)幕，還向德國(guó)人提了一些應(yīng)該怎樣搞清通訊網(wǎng)的建議，自然，這些正是德國(guó)人希望知道的。
費(fèi)德曼的悲劇，在于創(chuàng)匯容不得褻瀆的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。德國(guó)人正是利用了這一點(diǎn)，將欲取之.乃先誘之，刺激得他“一時(shí)技癢”，在維護(hù)他的職業(yè)尊嚴(yán)中落入別人的圈套。費(fèi)德曼的敬業(yè)，本不是弱點(diǎn)，德國(guó)人都能讓它成為弱點(diǎn)，真有弱點(diǎn)的人就更容易被人抓在手里任意擺布了。
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私家花園的歷史
歷史實(shí)在是門(mén)個(gè)人化得離譜的學(xué)問(wèn)，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，它像現(xiàn)在很多樓吹的私家花園，雖則名諱都是一樣的，但內(nèi)容卻因其主人的趣味而不同：有的種了花草，有的做了菜地。自己的后院，自己做主。就為這個(gè)，從二十幾歲開(kāi)始，我就覺(jué)得在各種各樣的科學(xué)當(dāng)中，社會(huì)科學(xué)比較不可靠的科學(xué)，而歷史學(xué)家則是其中最不可靠者。因此，17世紀(jì)的歷史學(xué)家羅利最后惟有將自己的心血之作付之一炬。
這個(gè)故事是這樣的：某年某月某日，這位17世紀(jì)的歷史學(xué)家不幸被打成死囚。在大牢里，他開(kāi)始著手寫(xiě)作一部構(gòu)思已久的世界史，他希望能在死前完成這一工作。但一個(gè)意外改變了一切。一天，羅利無(wú)意中看到了兩個(gè)獄卒吵架的全過(guò)程。正好一位來(lái)獄中看他的朋友，也從頭到尾目睹了這場(chǎng)獄卒的糾紛。見(jiàn)到羅利后，朋友向他敘述自己見(jiàn)到的事。羅利驚訝地發(fā)現(xiàn)兩人觀察的結(jié)果大相徑庭。這一發(fā)現(xiàn)令他沮喪不已：親眼看到的事，兩人敘述尚且如此不同，那些千百年前的事，又如何說(shuō)得清楚呢？羅利對(duì)歷史完全喪失了信心，大概怕自己也謬種流傳，于是趕在上絞架前把已經(jīng)寫(xiě)成的部分燒了個(gè)精光。（龔曉躍）
妙喻
事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，蹲在地上的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到它向樹(shù)上爬，就把后部供大家瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗悦恳活w都是吃剩的葡萄當(dāng)中最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗悦恳活w都是吃剩葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人，只有回憶。（錢(qián)鐘書(shū)）
藝術(shù)家與蝴蝶
畫(huà)家林風(fēng)眠曾把藝術(shù)家比作蝴蝶。他說(shuō)：“起初，它是一條蠕動(dòng)的毛蟲(chóng)。為了能飛起來(lái)，它先結(jié)一個(gè)繭，把自己禁閉在內(nèi)化作蛹而徹底變形。最終，也是最重要的就是，它得從繭中掙脫出來(lái)，才能自由地翱翔于空中。繭子即是藝術(shù)家在早期必須刻苦學(xué)習(xí)的技法和接受的教育”。
薄薄的銀子
一個(gè)富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家，為什么自己有錢(qián)以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家?guī)酱扒?，說(shuō)：“向外看，你看到了什么?”富人說(shuō)： “我看到外面有很多人?！闭軐W(xué)家又特地帶他到鏡子前，問(wèn)： “現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答： “我看到了我自己?！闭軐W(xué)家一笑，說(shuō)： “窗子和鏡子都是玻璃做的，區(qū)別只在于鏡子多了一層薄薄的銀子，但是這一點(diǎn)銀子就叫你只看到自己而看不到別人了?！?BR> 你屬于哪一類人
對(duì)于人生，人們有各種比喻。有的把它比做舞臺(tái)，有的把它比做戰(zhàn)場(chǎng)，有的把它比做運(yùn)動(dòng)會(huì)..古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯，就是把人生比喻為奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的。一次，有人問(wèn)畢達(dá)哥拉斯：你屬于哪一類人？他答復(fù)道：如果某人曾來(lái)到奧林匹克大會(huì)上，他會(huì)知道，有些人怎樣前來(lái)試圖一顯身手，獲得獎(jiǎng)賞；有些人是來(lái)經(jīng)商的，出售其商品；有些人是前來(lái)喝彩，并會(huì)晤朋友的；還有些人則是前來(lái)看會(huì)的。他自己呢？屬于前來(lái)看會(huì)的人中之一。兩千五百年前的這位哲學(xué)家說(shuō)的這段話，在今天仍然有其現(xiàn)實(shí)意義。在我們當(dāng)今的人生“運(yùn)動(dòng)會(huì)”上，不是也有這四類人物嗎？
寓言四則
輕松的生活
她吃過(guò)美味的菜肴，她進(jìn)過(guò)漂亮的公寓。她還善于招引人們對(duì)她的注意。如果愿意的話，她可以騎著大象兜風(fēng)；如果愿意的話，她也可以在名人的膝頭上坐一坐。但她至多不過(guò)是一只蒼蠅。
可怕的謊言
狼說(shuō)：“現(xiàn)在是白天?！钡钦l(shuí)也不相信它的話，因?yàn)榇蠹铱吹降乃闹芊置魇且雇??！袄鞘菍?duì)的。”狐貍說(shuō)，“現(xiàn)在的的確確是白天，為什么黑呢，那是由于日食的緣故?！边@是一句可怕的謊言，因?yàn)樗芟袷钦胬怼?BR> 沒(méi)有頭的獸
森林里出現(xiàn)了一種以前從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)的野獸；有腳，有尾，但是沒(méi)有頭。不管怎么說(shuō)，任何東西都應(yīng)該是有頭的。就拿大頭針來(lái)說(shuō)吧，頭雖然小得像螞蟻一樣，但總還是頭。而這只野獸竟然沒(méi)有頭。有些人就是這樣看待長(zhǎng)頸鹿的，因?yàn)殚L(zhǎng)頸鹿的頭比他們高得多，他們看不到它。
獅子的命令
有一次，獅子吃了一頭野豬，偶然在清亮的水中看見(jiàn)自己的倒影：齜牙咧嘴，滿口是血..有什么好說(shuō)的呢，實(shí)在難看得很。于是獅子為了不再看到自己的這副樣子，便命令把水?dāng)嚮臁＃ò蜑跄肺掷?BR> 這也會(huì)消失
有個(gè)皇帝統(tǒng)治了一個(gè)幅員遼闊、富裕強(qiáng)大的國(guó)家，有滿朝飽學(xué)的哲士做參謀，享盡了人間的福樂(lè)和權(quán)勢(shì)?？墒怯幸惶焖鋈恍膩y如麻，便把所有謀臣召到跟前說(shuō)：“不知道為什么，我對(duì)人生失去了信心和目標(biāo)，世上的一切好像混亂無(wú)聊。昨晚我夢(mèng)見(jiàn)了一位仙人，他給了我一枚指環(huán)，上面刻了一句話。我戴上這枚指環(huán)后，在悲哀的時(shí)候看看它，便感到快樂(lè)，因而有勇氣活下去；在快活的時(shí)候，為免感受悲哀，因而自制不使過(guò)分。各位賢卿這么飽學(xué)又有智慧，我現(xiàn)在命令你們：馬上替我尋回那句話，為我造這枚指環(huán)?！蹦切┱苋嗣婷嫦嘤U，緊張不已。他們?nèi)杖共幻哂懻?，終于想出那句話。他們向皇帝呈上指環(huán)，上面刻著：“這也會(huì)消失?！?BR> 出生
有四個(gè)最壞的父親，卻生出四個(gè)最好的兒子；而另四個(gè)最好的母親，卻生出四個(gè)最壞的女兒。
由簡(jiǎn)陋生出的潔靜，由寂寞生出的理性，由折磨生出的經(jīng)驗(yàn)，由失敗生出的成功，這是最壞的父親與最好的兒子。
而由成功生出的驕傲，由經(jīng)驗(yàn)生出的奸宄，由富貴生出的侈淫，由親密生出的輕蔑，這卻是最好的母親與最壞的女兒了。（古龍）
2013年04月09日11時(shí) 感謝您閱讀由高考頻道(https://www.liuxue86.com/gaokao/)編輯、收集、整理的《備考2013年高考作文精粹哲理素材300篇(3)》資訊，高考學(xué)習(xí)網(wǎng)資訊來(lái)源于冠華作文網(wǎng)！
高速公路哲學(xué)
好萊塢影星馬修?莫康納對(duì)自己的人生有一套奇特的哲學(xué)。莫康納因?yàn)槌３Ｃ月范慌笥讶⌒?，不過(guò)，他倒很能享受迷路的快樂(lè)。他說(shuō)：“只要能到達(dá)目的地，欣賞一下沿途的風(fēng)光，那又何妨？這種感覺(jué)到就像我們上高速公路時(shí)，前面有七八條車(chē)道可供選擇，每個(gè)人的選擇不同，看到的風(fēng)光也就不一樣。”
天堂何在
一個(gè)人歷盡艱險(xiǎn)去尋找天堂，終于找到了。當(dāng)他欣喜若狂地站在天堂門(mén)口歡呼“我來(lái)到天堂了”時(shí)，看守天堂大門(mén)的人詫然問(wèn)之：“這里就是天堂?”歡呼者頓時(shí)傻了：“你難道不知道這兒就是天堂?”守門(mén)人茫然搖頭：“你從哪里來(lái)?”“地獄?！笔亻T(mén)人仍是茫然。歡呼者慨然嗟嘆：“怪不得你不知天堂何在，原來(lái)你沒(méi)去過(guò)地獄!”你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失敗了，成功便是天堂；你若是痛苦了，幸福便是天堂–總之，若沒(méi)有其中一樣，你斷然是不會(huì)擁有另一樣的。天堂是地獄的終極，地獄是天堂的走廊。當(dāng)你手中捧著一把沙子時(shí)，不要丟棄它們!因?yàn)楱C金子就在其間蘊(yùn)藏。）喬葉）
蝎子與愛(ài)
有一次，一個(gè)印度人看見(jiàn)一只蝎子掉進(jìn)水中團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，他當(dāng)即就決定救它。他伸出他的手指捉它，想把它撈到岸上來(lái)?？删驮谒氖种竸倝虻叫拥臅r(shí)候，蝎子猛然蟄了他一下。但這個(gè)人還是想救它。他再次伸出手去試圖把蝎子撈出水面，但蝎子再次蟄了他。旁邊一個(gè)人對(duì)他說(shuō)：“它老這么蟄你，你還救它干什么？”這個(gè)印度人說(shuō)：“蟄人是蝎子的天性，而愛(ài)是我的天性。我怎么能因?yàn)樾佑邢U人的天性就放棄我愛(ài)的天性呢？”不要放棄愛(ài)，不要放棄你的美德，哪怕你周?chē)娜硕家U你。
綜合測(cè)評(píng)
假設(shè)我們要從以下三個(gè)候選人中選擇一位來(lái)造福全世界，你會(huì)選擇哪一位呢？先來(lái)做一些對(duì)比：
候選人A：篤信巫醫(yī)和占卜家。兩個(gè)情婦有多年的吸煙史，而且嗜好馬提尼酒。
候選人B：曾經(jīng)兩次被趕出辦公室。天要到中午才肯起床。讀大學(xué)時(shí)曾經(jīng)吸食鴉片。每晚都要喝一夸脫（大約一公升）的白蘭地。
選人C：曾是國(guó)家的戰(zhàn)斗英雄；保持著素食習(xí)慣；從不吸煙，只偶爾來(lái)點(diǎn)兒啤酒；年輕時(shí)沒(méi)有做過(guò)什么違法的事；是不是覺(jué)得這些信息已經(jīng)足夠幫助你決定最佳人選了呢？千萬(wàn)不要以為這是個(gè)容易的抉擇，現(xiàn)在讓我們來(lái)揭曉答案，看看你選了誰(shuí)……
候選人A是富蘭克林?羅斯福，候選人B是溫斯頓?丘吉爾，候選人C叫作阿道夫?希特勒。
有骨的與有殼的
上帝捏出幾個(gè)泥人兒，便歇了手，斜倚在忘憂樹(shù)上，聽(tīng)溪流淙淙。有兩個(gè)泥人臉現(xiàn)慍色。上帝不悅，說(shuō)：“你們由泥巴變成了人，還不滿足嗎？”一個(gè)泥人說(shuō)：“人而無(wú)骨，其為人乎？”另一個(gè)搶著說(shuō)：“總該有個(gè)殼，對(duì)付冰雹和冷槍暗箭吧？”上帝想了想說(shuō)：“硬材料匱乏，你們各選一種吧?！眱蓚€(gè)泥人于是歡歡喜喜地各取了一樣自己想要的。從此天下多了兩種人：一種骨頭硬卻疏于防衛(wèi)，常受傷害；另一種人躲在漂亮的甲殼里享福，沒(méi)有脊梁骨。
小鎮(zhèn)
老頭坐在鎮(zhèn)外，一個(gè)生人問(wèn)他道：“鎮(zhèn)里住的是怎么樣的人？”“你剛住過(guò)的那個(gè)鎮(zhèn)上的人怎樣？”“非常可愛(ài)，我在那里開(kāi)心極了，他們和善、慷慨、樂(lè)于助人?！薄斑@個(gè)鎮(zhèn)里的人也差不多?！绷硗庖粋€(gè)人走到老頭跟前問(wèn)他：“鎮(zhèn)里住的是怎么樣的人？”“你剛住過(guò)的那個(gè)鎮(zhèn)上的人怎樣？”老頭問(wèn)。“那是個(gè)可怕的地方，他們自私、刻薄、沒(méi)有一個(gè)愿意幫助別人”“恐怕你會(huì)認(rèn)為這里的人也是如此?！崩项^說(shuō)。
優(yōu)勢(shì)無(wú)存
有個(gè)胸懷大志的農(nóng)民，聽(tīng)說(shuō)有一種新的優(yōu)質(zhì)種子，于是買(mǎi)了一些來(lái)種，結(jié)果收成甚豐。他的鄰人既驚詫又羨慕，都請(qǐng)求他賣(mài)些新種子給他們。可是那農(nóng)民因?yàn)榕率ゾ範(fàn)巸?yōu)勢(shì)，斷然拒絕了。第二年，新種子的收成并不太好。第三年的收成更進(jìn)一步減少時(shí)，那個(gè)農(nóng)民終于找出了原因。原來(lái)，他的優(yōu)勢(shì)玉米種子接受了鄰人田中劣等玉米的花粉。
有功與有識(shí)
日本明治維新的功臣西鄉(xiāng)隆盛曾有遺訓(xùn)如下：“對(duì)國(guó)家有功的人，應(yīng)給予俸祿，不能因?yàn)橛泄τ趪?guó)家，而授予某種職位：如果需要授予某種職位，則其人需要與職位相等的見(jiàn)識(shí)才可。否則授職位予功在國(guó)家而無(wú)見(jiàn)識(shí)之人，是導(dǎo)致國(guó)家崩潰的原因之一?！?BR> 不僅國(guó)家如此，經(jīng)營(yíng)事業(yè)亦然。我們常會(huì)因某人有很大的功勞，而賦予重要的職務(wù)。這一點(diǎn)要特別注意。一定要對(duì)有功之人償以應(yīng)得的報(bào)酬，而把職位授予有見(jiàn)識(shí)之人。（松下幸之助）
勇敢
人們可能會(huì)說(shuō)：人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期比在和平時(shí)期更為勇敢。我們則認(rèn)為不然。倘若勇敢需要去殺人害人，那只是殘酷；拯救生命才是真正的勇敢。成千上萬(wàn)的勇者每天都在冒著生命的危險(xiǎn)去幫助別人或使人免遭傷害：勇敢的醫(yī)護(hù)人員不避致命的疾病，救死扶傷；勇敢的學(xué)子為了增進(jìn)人類的知識(shí)在進(jìn)行帶有危險(xiǎn)性的實(shí)驗(yàn)；無(wú)數(shù)機(jī)車(chē)工程人員為了救護(hù)乘客而甘冒死亡的危險(xiǎn)；海員們總是勇敢地迎接海洋和風(fēng)暴；勇敢的消防隊(duì)員隨時(shí)都在準(zhǔn)備犧牲自己，從燃燒的建筑中救出幼小的兒童；而每年夏天，都有勇敢的青少年甘冒生命危險(xiǎn)去救援溺水的同伴。
請(qǐng)永遠(yuǎn)牢記：救助他人才是勇敢，而不是傷害他人?。ú闋査?弗萊徹?多爾）
深坑和高空
有一年秋天的一個(gè)晚上，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見(jiàn)星空晴朗，便在草地上觀察星星。他仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料前面有個(gè)深坑，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去，待他明白過(guò)來(lái)，身子已經(jīng)泡在水里了，水雖僅淹及胸部，離路面卻有二三米，出不來(lái)上不去，只有高呼救命。泰勒斯被路人救出了水坑，他撫摸著摔痛了的身體，對(duì)那路人說(shuō)：“明天會(huì)下雨!”那路人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽(tīng)。
第二天，果真下了雨，人們對(duì)泰勒斯十分欽佩。有的人卻不以為然，他們說(shuō)：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見(jiàn)腳下的東西。”兩千年后，德國(guó)的哲學(xué)家黑格爾聽(tīng)到了泰勒斯的這個(gè)故事，說(shuō)了一句名言：只有那些永遠(yuǎn)躺在坑底從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里!（鮑博）
雨窗短句
窮兇霸道的人，讀一輩子詩(shī)，也不會(huì)變得溫柔敦厚。衡量人口的標(biāo)準(zhǔn)，大致不外乎“才”與德。才有通才，有專才；德有盛德，有美德；通才與盛德，可說(shuō)全面發(fā)展，專才與美德，僅是一節(jié)之長(zhǎng)。具有通才與盛德，已極不易，才德兼?zhèn)?，更是難得。自高自大多是自尊心的惡化發(fā)展。但有自尊心與自高自大卻截然是兩個(gè)東西。我們要消弭的是自高自大，可不必連自尊心都一起鏟除。真正能笑的人，一定不愿在別人面前顯示他的笑容的。
民族有消失，朝代有興亡，而中國(guó)始終存在。中國(guó)匹夫們對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。在多少風(fēng)狂雨驟、崩地裂的天災(zāi)人禍之后，始終保持這個(gè)國(guó)家，沒(méi)有自亡，也沒(méi)有被亡。中國(guó)的偉大，歸根結(jié)底應(yīng)歸功于中國(guó)的匹夫。（施蟄存）
2013年04月09日11時(shí) 感謝您閱讀由高考頻道(https://www.liuxue86.com/gaokao/)編輯、收集、整理的《備考2013年高考作文精粹哲理素材300篇(3)》資訊，高考學(xué)習(xí)網(wǎng)資訊來(lái)源于冠華作文網(wǎng)！
為什么不……
下一次開(kāi)會(huì)時(shí)，你不妨留心觀察一下，哪些人總是說(shuō)：“是的，但是……”；哪些人總是說(shuō)“現(xiàn)在不……”；哪些人總是說(shuō)“為什么不……”。說(shuō)“為什么不”的是推動(dòng)這個(gè)地球前進(jìn)的人。
喜馬拉雅山的猴子
從前，在喜馬拉雅山腳下的小小村落里，來(lái)了一位仙風(fēng)道骨的老人。他向全村村民宣布，他會(huì)一種可以點(diǎn)石成金的法術(shù)，不過(guò)，天下沒(méi)有白吃的午餐，想要學(xué)這套法術(shù)的人得先把家中最值錢(qián)的東西拿出來(lái)當(dāng)學(xué)費(fèi)才行。村里的人實(shí)在窮怕了，人人都想發(fā)財(cái)想得發(fā)瘋。大家商討一下：既然可以學(xué)會(huì)點(diǎn)石成金術(shù)，那么，先犧牲點(diǎn)學(xué)費(fèi)有什么關(guān)系呢（當(dāng)然，他們的邏輯頭腦沒(méi)你聰明，不會(huì)如是想：如果老人真能點(diǎn)石成金，還收學(xué)費(fèi)做什么）？于是他們虔誠(chéng)地交了學(xué)費(fèi)，集合起來(lái)聽(tīng)老人教授這神奇的法術(shù)。
只聽(tīng)老人嘰里咕嚕念了一大串咒語(yǔ)，然后就把蓋在木桶下的石塊變成了閃亮的金子?！翱旖涛覀儼?！”每個(gè)人的喉嚨深處都發(fā)出饑渴的聲音。老人不厭其煩地將咒語(yǔ)教給了村人，當(dāng)村子里最笨的人也能背誦咒語(yǔ)之后，他很滿意地告訴他們：“你們等明天日出的時(shí)候就可以開(kāi)始用點(diǎn)金術(shù)了。我保證各位都可以把沒(méi)用的石塊變成黃燦燦的黃金，不過(guò)，你們可要記得呀–念咒語(yǔ)的時(shí)候，你們的腦子里千萬(wàn)不要想起喜馬拉雅山的猴子?！薄敖^對(duì)不會(huì)！”村人異口同聲地回答。黃金跟喜馬拉雅山的猴子有什么關(guān)系呢？老人真是無(wú)聊，他們哪會(huì)想起喜馬拉雅山的猴子？可是……
一千年過(guò)去了，有人說(shuō)，如果你現(xiàn)在到這個(gè)村莊，你還會(huì)看到不少人把石頭蓋在木桶下喃喃自語(yǔ)，“努力”地不要想起喜馬拉雅山的猴子。他們始終沒(méi)有“念”出黃金來(lái)，但也沒(méi)有人能怪老人說(shuō)謊因?yàn)槊總€(gè)人都得承認(rèn)，他們?cè)较敫嬖V自己不要想那些猴子，就越是想起那些事不關(guān)己的猴子。我們的頭腦中，也常常有這些幻想的猴子。小心！別讓任何人包括你自己在你的腦袋里養(yǎng)了個(gè)喜馬拉雅山的猴子?。▍堑纾?BR> 一只蘋(píng)果
樹(shù)上有一只很誘人的蘋(píng)果熟了。因?yàn)樘撸谄鹉_都?jí)虿恢?，只好搬?lái)梯子。就在我伸手欲摘的一瞬，蘋(píng)果突然脫枝而落，摔在地上，“啪–”，成了一團(tuán)果泥。這便是生活中所謂的無(wú)奈–眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力，至少，我知道了這只蘋(píng)果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來(lái)，再去摘其他樹(shù)上的也還不晚。生命中任何一次探索，從本質(zhì)上講，都是成功的。
水中仙女和珍珠
有一個(gè)人乘小船航行，不小心把一顆寶貴的珍珠掉到海里.這人回到岸上，拿起水桶，開(kāi)始舀起海水往岸上潑.一連三天，他就這樣不倦地舀水和潑水.第四天，一個(gè)水中仙女從海里出來(lái)問(wèn)道：”你為什么一直在舀水?”那人回答說(shuō)：”因?yàn)槲襾G了一顆珍珠.水中仙女又問(wèn)：”過(guò)不多久你就要罷休了吧?”那人答道：”等我把海水舀干了，我才罷休.”于是水中仙女回到海的深處，把那顆珍珠拿上來(lái)，還給了那人。（列夫?托爾斯泰）
人生目標(biāo)
一葉扁舟，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，終于超過(guò)險(xiǎn)灘，安全無(wú)害急澗，繞過(guò)明明暗暗的礁石?，F(xiàn)在該是順流直下的時(shí)候了!再?zèng)]有任何阻隔與障礙，只有為你助勢(shì)的沒(méi)治的洪流，還有攜眷你后背的勁猛的風(fēng)!當(dāng)然，你也沒(méi)有駐足旁顧和停歇喘息的可能。既然你選擇了大江，你的目標(biāo)在大江的心頭，你一路克服了無(wú)數(shù)險(xiǎn)阻，那么你更沒(méi)有理由辜負(fù)你曾經(jīng)非凡的付出。你只有放開(kāi)帆索，也放開(kāi)膽量高歌猛進(jìn)，義無(wú)反顧了。沒(méi)有目標(biāo)的人生，彷徨一世；有目標(biāo)的人生，奮斗一生。前者暗淡而平靜，溫飽而平庸；后者艱辛而充實(shí)，折磨而璀璨。（馮驥才）
原來(lái)門(mén)是虛掩的
1968年，在墨西哥奧運(yùn)會(huì)的百米賽道上，美國(guó)選手吉姆.海因斯撞線后，指示燈立刻顯示出9.95秒的字樣，全場(chǎng)轟動(dòng)，還因斯也攤開(kāi)了雙手自言自語(yǔ)地說(shuō)了一句話。這一情景通過(guò)電視向全世界轉(zhuǎn)播，可是由于當(dāng)時(shí)他身邊沒(méi)有話筒，誰(shuí)也不知道到底1984年，洛杉嘰奧運(yùn)會(huì)前夕，一個(gè)叫戴維.帕爾的記者在回放墨西哥奧運(yùn)會(huì)的資料片時(shí)，再次看到海因斯的鏡頭。他想，這是人類第一次在百米塞道上突破10秒大關(guān)，海因斯在看到記錄的那一瞬間，一定說(shuō)了一句不同凡響的話。這一新聞點(diǎn)，竟被上千名記者給漏掉了，實(shí)在是一大遺憾。由于他決定去采訪海因斯，問(wèn)他到底說(shuō)了句什么話。
當(dāng)記者提起16年前的事時(shí)，海因斯想了想，說(shuō)：“我說(shuō)，上帝啊，那扇門(mén)原來(lái)是虛掩著！”謎底揭開(kāi)后，海因斯又繼續(xù)說(shuō)：“自歐文斯1936年創(chuàng)造的10.3秒的百米賽記錄后，醫(yī)學(xué)界的權(quán)威們斷言，人類的肌肉纖維所承載的運(yùn)動(dòng)極限不會(huì)超過(guò)10秒。大家相信這一說(shuō)法，但我想，即使無(wú)法突破10秒，我也應(yīng)該在10.01秒的成績(jī)。于是，我每天都以自己最快的速度跑50公里。當(dāng)我在墨西哥奧運(yùn)會(huì)上看到自己9.95秒的成績(jī)后，我驚呆了，原來(lái)10秒的門(mén)不是緊鎖的，他是虛掩的。
四個(gè)人的故事
這是個(gè)關(guān)于四個(gè)人的故事，他們的名字叫：每個(gè)人、一些人、任何人和沒(méi)有人。有一件重要的工作要做，每個(gè)人相信一些人會(huì)去做，任何人也可以做。但沒(méi)有人做。一些人對(duì)此很生氣，因?yàn)槟鞘敲總€(gè)人應(yīng)做的工作。每個(gè)人認(rèn)為，任何人也可以做，但沒(méi)有人意識(shí)到每個(gè)人都不愿意做。結(jié)果是每個(gè)人都責(zé)怪一些人，實(shí)際上當(dāng)時(shí)沒(méi)有人責(zé)怪任何人。
生命的啟示
有一個(gè)人，他有四個(gè)兒子．他希望他的兒子能夠?qū)W會(huì)不要太快對(duì)事情下結(jié)論。所以，他依次給四個(gè)孩子一個(gè)問(wèn)題。要他們分別去遠(yuǎn)方看一棵梨樹(shù)。大兒子在冬天前往，二兒子在春天，三兒子在夏天前往，四兒子在秋天前往。當(dāng)他們回家之后，他把他們一起叫到跟前，讓他們講所看到的情景。大兒子說(shuō)“那棵數(shù)好丑，枯槁，扭曲?！倍鹤诱f(shuō)“不是這樣的，這棵樹(shù)被青青的嫩牙所覆蓋，充滿了希望?！比齼鹤硬煌猓f(shuō)“樹(shù)上花朵釋放，充滿香氣，看起來(lái)十分美麗，這美景是他從來(lái)不曾見(jiàn)過(guò)的?！毙鹤硬煌馑麄?nèi)说恼f(shuō)法，他說(shuō)“上面結(jié)滿果子，累累下掉，充滿了生氣和滿足”這個(gè)人就對(duì)四個(gè)兒子說(shuō)“你們說(shuō)得都是正確的。因?yàn)槟銈兠總€(gè)人只看見(jiàn)了一個(gè)季節(jié)的風(fēng)景。”
潤(rùn)澤心靈
《五燈會(huì)元》曾記載這樣一則故事：由于戰(zhàn)亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷移途中，只有豫通大師一人堅(jiān)持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無(wú)佛，大師可不必如此。”豫通大師答一偈子曰：“此處無(wú)佛，我心有佛。既誠(chéng)我心，是誠(chéng)我佛?！毖杏懞徒涣鞴墒泻屯鈪R運(yùn)行規(guī)律無(wú)人的時(shí)候，無(wú)人的地方，對(duì)任何一個(gè)人都是一個(gè)真正的考量。大盤(pán)，股票，外匯K線，趨勢(shì)，實(shí)戰(zhàn) 聽(tīng)聽(tīng)“此處無(wú)佛，我心有佛。既誠(chéng)我心，是誠(chéng)我佛！”聽(tīng)聽(tīng)“天知，地知，你知，我知，何謂無(wú)人知！”大盤(pán)，股票，外匯，K線，趨勢(shì)，實(shí)戰(zhàn)那些偷雞摸狗，欺世盜名之流該汗顏了吧！內(nèi)心真誠(chéng)之人，即使像蘭花一樣獨(dú)處于幽谷，無(wú)人知曉，也始終會(huì)散發(fā)出淡雅的芬芳。
2013年04月09日11時(shí) 感謝您閱讀由高考頻道(https://www.liuxue86.com/gaokao/)編輯、收集、整理的《備考2013年高考作文精粹哲理素材300篇(3)》資訊，高考學(xué)習(xí)網(wǎng)資訊來(lái)源于冠華作文網(wǎng)！
選擇方向
有兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那頭的食物。一只螞蟻來(lái)到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可是每當(dāng)它爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累，疲倦而跌落下來(lái)。可是它不氣餒，一次次跌下來(lái)，又迅速地調(diào)整一下自己，重新開(kāi)始向上爬去。另一只螞蟻觀察了一下，決定繞過(guò)墻去。很快這只螞蟻繞過(guò)墻來(lái)到食物前，開(kāi)始享受起來(lái)；而另一只螞蟻還在不停地跌落下去又重新開(kāi)始。很多時(shí)候，成功除了勇敢，堅(jiān)持不懈外，更需要方向。也許有了一個(gè)好的方向，成功來(lái)得比想象的更快。
人生三象
尼采以駱駝、獅子和嬰兒比喻人生的精神階段。駱駝、獅子好懂。駱駝，言其吃苦負(fù)重。人們總能看見(jiàn)“沙漠之舟”在一干旱荒苦的少漠戈壁艱難跋涉的形象。尼采以為人生先吃得苦。這很像中國(guó)古代儒家所言，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨?！敝袊?guó)民間亦有勸孩子小時(shí)要學(xué)會(huì)吃苦的俗諺：“小時(shí)不曬背，老時(shí)必受罪?！鄙贂r(shí)吃苦，經(jīng)歷一些坎坷，強(qiáng)身健體之外，更強(qiáng)健“心志”，及至長(zhǎng)時(shí)，遇到波折不至于脆弱。
駱駝，是強(qiáng)者人生的第一臺(tái)階。獅子之兇猛，也是人生之不可缺。駱駝最能吃苦，但不能廝殺。即使遇上狼一類的敵手，往往也難逃厄運(yùn)。人生遇到的對(duì)手、敵手、挫折，實(shí)在是太多了，沒(méi)有獅子一般的體牙爪及勇氣，實(shí)難應(yīng)付。向獅子學(xué)習(xí)，應(yīng)該不錯(cuò)。許多民族崇尚獅子，有的國(guó)家把獅子畫(huà)在國(guó)徽上、國(guó)旗上。我們國(guó)家雕刻石獅用經(jīng)鎮(zhèn)宅顯威，其傳統(tǒng)至今不衰。
但是，尼采還要人們由猛猩再到嬰兒。嬰兒之軟弱、無(wú)知，難道也要學(xué)嗎？要學(xué)的！因?yàn)檫@是一個(gè)嶄新的開(kāi)始，一個(gè)最初的運(yùn)動(dòng)，一個(gè)神圣的肯定。嬰兒的可愛(ài)之處在于：天真。這是人性的本真。沒(méi)有偽飾，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有惡意。記著你是嬰兒，就是始終保持著沒(méi)有污染的人性源頭。善忘。不是一切東西都得記住，許多事，忘了比記著好。忘了，可以從頭開(kāi)始，可以輕裝前進(jìn)。無(wú)知并非總是缺點(diǎn)。因?yàn)闊o(wú)知，才產(chǎn)生出無(wú)限的求知欲望，看見(jiàn)什么，就想問(wèn)，就想學(xué)。
人常說(shuō)“滿招損”，是勸人要留出求知的空間，常常跳進(jìn)“無(wú)知狀態(tài)”去年世界。成長(zhǎng)；嬰兒是人生的起點(diǎn)，總以難以置信的速度在成長(zhǎng)。成長(zhǎng)永遠(yuǎn)是愉快的。老人的煩惱，恰在于不會(huì)成長(zhǎng)了，而且即便成長(zhǎng)，也意味著衰落。（雷抒雁）
怕
我的客廳掛了一幅油畫(huà)，海外慈善義賣(mài)場(chǎng)拍買(mǎi)下的。畫(huà)的是深藍(lán)色的花瓶，插著一束粉紅玫瑰。構(gòu)圖有些像凡?高的《向日葵》，只是調(diào)子為安靜祥和的藍(lán)色，不同于凡?高的熾烈?；ㄆ繀s是歪斜著，將傾欲傾的樣子，叫人頗為費(fèi)解。我似乎總怕那花瓶碎落一地，忍不住想伸手去扶?？墒牵稣嘶ㄆ浚?huà)框歪了；扶正了畫(huà)框，花瓶又歪了。畫(huà)出自一位高僧之手，不知道藏著什么禪機(jī)。大約供奉此畫(huà)兩年之后，我才看到畫(huà)框很不起眼的地方，寫(xiě)著小小的一個(gè)字：怕。菩薩怕因，凡人怕果。心里有怕，敬畏常駐。
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