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出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道在考試后及時(shí)公布各科高考試題答案和高考作文及試卷專家點(diǎn)評(píng)，請(qǐng)廣大考生家長(zhǎng)關(guān)注。時(shí)光飛逝，暑假過(guò)去了，新學(xué)期開(kāi)始了，不管情愿與否，無(wú)論準(zhǔn)備與否，我們已走進(jìn)高三，走近我們的夢(mèng)!祝愿決戰(zhàn)2014高考的新高三學(xué)員能倍加努力，在2014年高考中也能取得優(yōu)異的成績(jī)。
文化經(jīng)典閱讀
一、閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問(wèn)題。
①子曰：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之?！?《論語(yǔ)·述而》)
②子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！?《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
③子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之?！?《論語(yǔ)·子張》)
1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括孔子和子貢對(duì)“過(guò)”的看法。
________________________________________________________________________
【參考答案】①人應(yīng)該知錯(cuò)改錯(cuò); ②人不必回避錯(cuò)誤。
2.子貢以日食、月食為喻，說(shuō)明了什么道理?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
________________________________________________________________________
【參考答案】①以日月比喻君子的正大光明; ②以日月在運(yùn)行中出現(xiàn)的日食、月食現(xiàn)象，比喻君子犯錯(cuò)誤是顯而易見(jiàn)的、暫時(shí)的; ③日食、月食過(guò)后，日月光明依舊，君子知錯(cuò)改錯(cuò)，照樣受到別人的尊重。
二、閱讀下面《論語(yǔ)》《孟子》選段，回答問(wèn)題。
①子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！?《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)②子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)
③孟子曰：“愛(ài)人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸己?！?《孟子·離婁上》)
【注】伯夷、叔齊：相傳是商末孤竹國(guó)君的兒子，因相互謙讓君位而逃奔周國(guó)。后來(lái)因周武王出兵，討伐商朝，他們反對(duì)，勸阻無(wú)效，便隱居到首陽(yáng)山，“義不食周粟”而餓死。
1.孔子提出了哪些“遠(yuǎn)怨”的方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
________________________________________________________________________【參考答案】①嚴(yán)于律己，②寬以待人，③不計(jì)較過(guò)去的仇怨。
2.在品德修養(yǎng)上，孔、孟都主張“反求諸己”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
________________________________________________________________________
【參考答案】“反求諸己”，就是自我反省的意思?？鬃訌?qiáng)調(diào)自我反省，他認(rèn)為多責(zé)備自己就可以大大減少別人對(duì)自己的怨恨。孟子也強(qiáng)調(diào)自我反省，他認(rèn)為凡是行為得不到預(yù)期的效果，都應(yīng)該反過(guò)來(lái)從自身找原因。
一、(浙江省2013屆高三第一次五校聯(lián)合考試題)閱讀下面的文字，完成1-2題。
【注】(1)子路問(wèn)于孔子曰：“魯大夫練而床，禮邪?”孔子曰：“吾不知也?！?BR> 子路出，謂子貢曰：“吾以夫子為無(wú)所不知，夫子徒有所不知?！弊迂曉唬骸芭螁?wèn)哉?”子路曰：“由問(wèn)魯大夫練而床禮邪?夫子曰：‘吾不知也?！弊迂曉唬骸拔釋榕畣?wèn)之?！?BR> 子貢問(wèn)曰：“練而床，禮邪?”孔子曰：“非禮也?！?BR> 子貢出，謂子路曰：“女謂夫子為有所不知乎?夫子徒無(wú)所不知。女問(wèn)非也。禮，居是邑不非其大夫?！?《荀子·子道》)
(2)《春秋》為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。(《春秋公羊傳·閔公元年》)
(3)齊景公問(wèn)政于孔子。孔子對(duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！?《論語(yǔ)·顏淵》)
【注】練：父母死后十一個(gè)月舉行的祭祀，因祭祀時(shí)需披戴白色熟絹而得名。
1.請(qǐng)引用《論語(yǔ)》中的原句說(shuō)明材料(1)中孔子回答子路“吾不知也”的原因。 ________________________________________________________________________
【參考答案】非禮勿言。
2.結(jié)合上面三段文字，對(duì)孔子“為尊者諱”的做法進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。
________________________________________________________________________
【參考答案】孔子編撰《春秋》時(shí)“為尊者諱”，是對(duì)地位尊貴者的過(guò)失取隱瞞回避的態(tài)度。
它和“居是邑不非其大夫”(不非議所住城邑的管轄大夫)及“君君，臣臣，父父，子子” 一樣，目的都是維護(hù)君主的統(tǒng)治和長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的等級(jí)秩序。當(dāng)然，“為尊者諱”的做法也有歷史局限性，容易強(qiáng)化對(duì)居高位者的盲目崇拜，用之不可不慎。
二、(福建師大附中2013屆高三上學(xué)期期中考試)閱讀下面《論語(yǔ)》《孟子》選段，完成3-4題。
【注】子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫!”(《論語(yǔ)·雍也》)
孟子曰：“博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也?！?《孟子·離婁下》)
【注】畔：通“叛”，違背(君子之道)。
3.下列對(duì)選段內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是( ) ...
A.孔子認(rèn)為君子廣泛地學(xué)習(xí)文獻(xiàn)，是一種外在的充實(shí)和提高，而“禮”是內(nèi)在的要求。
B.孔子認(rèn)為君子從里到外，從精神到行為，都因?yàn)椴W(xué)而不至于背離君子的正道。
C.孟子從學(xué)習(xí)方法的層面，提出了“博學(xué)”是達(dá)到學(xué)習(xí)最高境界第一步的見(jiàn)解。
D.盡管所處的時(shí)代不同，孔子和孟子都認(rèn)識(shí)到“博學(xué)”對(duì)于學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性的重要性。
【解析】B?！岸家?yàn)椴W(xué)而不至于背離君子的正道”有誤，不背離君子的正道不僅靠博學(xué)，還要“約之以禮”。
4.結(jié)合文本，分析孔子主張的“約”和孟子主張的“約”有何不同。
_______________________________________________________________________【參考答案】孔子的“約”是“約束”，孟子的“約”是“簡(jiǎn)約”(把握重點(diǎn)，扼要說(shuō)明);孔子主張用“禮”來(lái)約束自己，就可以不違背君子之道;孟子認(rèn)為先要博學(xué)，進(jìn)而詳說(shuō)，最后則須“說(shuō)約”—— 把握重點(diǎn)，扼要說(shuō)明(說(shuō)得簡(jiǎn)約)。
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一、閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問(wèn)題。
①子曰：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之?！?《論語(yǔ)·述而》)
②子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！?《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)
③子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉：過(guò)也，人皆見(jiàn)之;更也，人皆仰之?！?《論語(yǔ)·子張》)
1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括孔子和子貢對(duì)“過(guò)”的看法。
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【參考答案】①人應(yīng)該知錯(cuò)改錯(cuò); ②人不必回避錯(cuò)誤。
2.子貢以日食、月食為喻，說(shuō)明了什么道理?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
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【參考答案】①以日月比喻君子的正大光明; ②以日月在運(yùn)行中出現(xiàn)的日食、月食現(xiàn)象，比喻君子犯錯(cuò)誤是顯而易見(jiàn)的、暫時(shí)的; ③日食、月食過(guò)后，日月光明依舊，君子知錯(cuò)改錯(cuò)，照樣受到別人的尊重。
二、閱讀下面《論語(yǔ)》《孟子》選段，回答問(wèn)題。
①子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！?《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)②子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。”(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)
③孟子曰：“愛(ài)人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸己?！?《孟子·離婁上》)
【注】伯夷、叔齊：相傳是商末孤竹國(guó)君的兒子，因相互謙讓君位而逃奔周國(guó)。后來(lái)因周武王出兵，討伐商朝，他們反對(duì)，勸阻無(wú)效，便隱居到首陽(yáng)山，“義不食周粟”而餓死。
1.孔子提出了哪些“遠(yuǎn)怨”的方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
________________________________________________________________________【參考答案】①嚴(yán)于律己，②寬以待人，③不計(jì)較過(guò)去的仇怨。
2.在品德修養(yǎng)上，孔、孟都主張“反求諸己”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
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【參考答案】“反求諸己”，就是自我反省的意思?？鬃訌?qiáng)調(diào)自我反省，他認(rèn)為多責(zé)備自己就可以大大減少別人對(duì)自己的怨恨。孟子也強(qiáng)調(diào)自我反省，他認(rèn)為凡是行為得不到預(yù)期的效果，都應(yīng)該反過(guò)來(lái)從自身找原因。
一、(浙江省2013屆高三第一次五校聯(lián)合考試題)閱讀下面的文字，完成1-2題。
【注】(1)子路問(wèn)于孔子曰：“魯大夫練而床，禮邪?”孔子曰：“吾不知也?！?BR> 子路出，謂子貢曰：“吾以夫子為無(wú)所不知，夫子徒有所不知?！弊迂曉唬骸芭螁?wèn)哉?”子路曰：“由問(wèn)魯大夫練而床禮邪?夫子曰：‘吾不知也?！弊迂曉唬骸拔釋榕畣?wèn)之?！?BR> 子貢問(wèn)曰：“練而床，禮邪?”孔子曰：“非禮也?！?BR> 子貢出，謂子路曰：“女謂夫子為有所不知乎?夫子徒無(wú)所不知。女問(wèn)非也。禮，居是邑不非其大夫?！?《荀子·子道》)
(2)《春秋》為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。(《春秋公羊傳·閔公元年》)
(3)齊景公問(wèn)政于孔子。孔子對(duì)曰：“君君，臣臣，父父，子子?！?《論語(yǔ)·顏淵》)
【注】練：父母死后十一個(gè)月舉行的祭祀，因祭祀時(shí)需披戴白色熟絹而得名。
1.請(qǐng)引用《論語(yǔ)》中的原句說(shuō)明材料(1)中孔子回答子路“吾不知也”的原因。 ________________________________________________________________________
【參考答案】非禮勿言。
2.結(jié)合上面三段文字，對(duì)孔子“為尊者諱”的做法進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。
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【參考答案】孔子編撰《春秋》時(shí)“為尊者諱”，是對(duì)地位尊貴者的過(guò)失取隱瞞回避的態(tài)度。
它和“居是邑不非其大夫”(不非議所住城邑的管轄大夫)及“君君，臣臣，父父，子子” 一樣，目的都是維護(hù)君主的統(tǒng)治和長(zhǎng)幼有序、尊卑有別的等級(jí)秩序。當(dāng)然，“為尊者諱”的做法也有歷史局限性，容易強(qiáng)化對(duì)居高位者的盲目崇拜，用之不可不慎。
二、(福建師大附中2013屆高三上學(xué)期期中考試)閱讀下面《論語(yǔ)》《孟子》選段，完成3-4題。
【注】子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫!”(《論語(yǔ)·雍也》)
孟子曰：“博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也?！?《孟子·離婁下》)
【注】畔：通“叛”，違背(君子之道)。
3.下列對(duì)選段內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是( ) ...
A.孔子認(rèn)為君子廣泛地學(xué)習(xí)文獻(xiàn)，是一種外在的充實(shí)和提高，而“禮”是內(nèi)在的要求。
B.孔子認(rèn)為君子從里到外，從精神到行為，都因?yàn)椴W(xué)而不至于背離君子的正道。
C.孟子從學(xué)習(xí)方法的層面，提出了“博學(xué)”是達(dá)到學(xué)習(xí)最高境界第一步的見(jiàn)解。
D.盡管所處的時(shí)代不同，孔子和孟子都認(rèn)識(shí)到“博學(xué)”對(duì)于學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性的重要性。
【解析】B?！岸家?yàn)椴W(xué)而不至于背離君子的正道”有誤，不背離君子的正道不僅靠博學(xué)，還要“約之以禮”。
4.結(jié)合文本，分析孔子主張的“約”和孟子主張的“約”有何不同。
_______________________________________________________________________【參考答案】孔子的“約”是“約束”，孟子的“約”是“簡(jiǎn)約”(把握重點(diǎn)，扼要說(shuō)明);孔子主張用“禮”來(lái)約束自己，就可以不違背君子之道;孟子認(rèn)為先要博學(xué)，進(jìn)而詳說(shuō)，最后則須“說(shuō)約”—— 把握重點(diǎn)，扼要說(shuō)明(說(shuō)得簡(jiǎn)約)。
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