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必修3 文化生活
21、文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系?怎樣把握好二者的關(guān)系?
繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必要要求。繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。
把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新,革故鼎新,我們就能夠作出正確的文化選擇,成為自覺的文化傳承者和享用者。
22、我們應(yīng)該怎樣成為自覺的文化傳承者和享用者? (1)尊重文化的多樣性,自覺尊重自己的民族文化。 (2)雙面交流。
(3)正確的態(tài)度是:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。
23、影響文化發(fā)展的因素有哪些?
(1)社會(huì)制度的更替 (2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 (3)思想運(yùn)動(dòng) (4)教育
24、教育在文化傳承中的重要作用是什么?
教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”,把文化傳遞給下一代。隨著
教育方式的不斷變革,教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。
25、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?(必要性重要性)
(1)[必要性]文化創(chuàng)新,是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。
(2)[重要性]創(chuàng)新,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。 ②文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
26、文化工作者怎樣才能創(chuàng)造出時(shí)代精品?
(1)自覺地投身于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。 (2)充分認(rèn)識(shí)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代意義,關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對(duì)文化生活的基本要求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品。
27、怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新?(途徑) 根本途徑:立足于社會(huì)實(shí)踐
重要途徑:①著眼于文化的繼承,“取其精華、去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。 ②面向世界,博采眾長(zhǎng)。
28、文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又體現(xiàn)時(shí)代精神,矛盾嗎?為什么? 不矛盾。一方面,我們不能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新;另一方面,體現(xiàn)時(shí)代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。
29、如何正確對(duì)待外來(lái)文化?
(1)在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。 這就需要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄,科學(xué)分析的態(tài)度。
(2)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要以我為主,為我所用。
30、在文化創(chuàng)新上,我們應(yīng)怎樣鑄造中華文化的新輝煌? (1)立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐 (2)著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求
(3)在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新 (4)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,創(chuàng)造中華文化新的輝煌
31、中華文化的基本特征有哪些?源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深
32、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證有哪些?漢字和史書典籍
(1)漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。 (2)史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。中國(guó)史書規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有。
33、中華文化為何源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?
(1)原因:漢字傳載、史書典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性 (2)包容性
①含義:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。
②意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。
34、怎樣創(chuàng)造中華文化新的輝煌?
(1)國(guó)家:①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。 ②以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
(2)青年學(xué)生:①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
②積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
③認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化,推陳出新、博采眾長(zhǎng)。
④培養(yǎng)創(chuàng)新精神,推進(jìn)中華文化的傳承和創(chuàng)新等。
35、中華文化的博大精深體現(xiàn)在哪些方面?
(1)獨(dú)特性-----獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)上。
(2)區(qū)域性-----一方水土,一方文化。 (3)民族性-----中華之瑰寶,民族之驕傲。 36、各民族文化與中華文化之間的關(guān)系是什么?
在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,它們都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩。各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。
37、臺(tái)灣文化和中華文化的關(guān)系怎樣?對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)有何啟示? 關(guān)系:①臺(tái)灣文化是由于歷史、地理原因而形成的具有臺(tái)灣區(qū)域特征的地方文化,它是多種文化交融的產(chǎn)物。
②臺(tái)灣文化根源于中華文化,它與中華文化之間是個(gè)性與共性、葉與根的關(guān)系。臺(tái)灣文化具有明顯的個(gè)性,同時(shí)又具有中華文化的共性。 啟示:兩岸人民有著共同的文化認(rèn)同,因此我們應(yīng)該加強(qiáng)兩岸之間的文化交流,發(fā)展弘揚(yáng)中華文化,以文化為紐帶,增強(qiáng)文化認(rèn)同感,從而推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。
38、中華民族精神與中華文化有什么關(guān)系?
中華民族精神是中華文化的精髓。中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。
39、中華民族精神的意義?
中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。
40、中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么?
以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
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