縱觀申論文章佳作，運(yùn)用修辭美化語言是極為普遍的，也是最容易收到效果的。修飾申論文章的語言，可以運(yùn)用比喻、對偶、排比等修辭，使文章形成華美流暢之感;運(yùn)用假設(shè)句、反問句，使文章增強(qiáng)不可辯駁之勢。在此出國留學(xué)網(wǎng)公務(wù)員頻道為大家收集了眾多優(yōu)秀的原創(chuàng)范文供大家參考，建議您收藏本網(wǎng)站。
隨著改革開放的不斷深入，人們的物質(zhì)生活得到了極大的提高，但人們的精神生活卻得不到很好的發(fā)展，庸俗、低俗、媚俗的“三俗文化嚴(yán)重影響著廣大人們精神生活的健康發(fā)展。主流文缺失明確的價(jià)值訴求和清晰的價(jià)值觀為“三俗”文化的發(fā)展提供了廣闊的空間。因此主流文化的發(fā)展壯大顯的格外重要。
在我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，由于主流文化產(chǎn)品缺失，文化發(fā)展滯后，人們只能饑不擇食的選擇了低俗文化，拜物意識(shí)嚴(yán)重影響著我國社會(huì)的意思形態(tài)發(fā)展。政府和國家文化單位不能很好的扮演好文化市場中看不見的手，主流媒體在“三俗”之風(fēng)面前，不僅不能積極有效的抵制，反而跟風(fēng)鼓噪、渾水摸魚。文化主管部門監(jiān)管力度的不夠、對主流文化創(chuàng)造的引導(dǎo)機(jī)制有待完善。
對此，我們要：第一;黨的十七大指出，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。因此要加大對人民群眾進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的力度，讓其成為我們?nèi)褡宓木窳α亢蛨F(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。消除拜物主義的在社會(huì)意思形態(tài)發(fā)展中的影響，創(chuàng)造出積極健康的社會(huì)主義價(jià)值觀。
第二; 主流文化是指在社會(huì)中占主導(dǎo)地位、具有重要影響的文化。它是主流意識(shí)形態(tài)的反映、國家意志的表達(dá)。因此主流文化才創(chuàng)造和發(fā)展在當(dāng)今社會(huì)顯的尤為重要，因此，我們要激活創(chuàng)新潛能，在消費(fèi)文化的大潮中凸顯主流文化的地位，以主流文化引領(lǐng)時(shí)代文化的健康發(fā)展。同時(shí)，在精品意識(shí)、市場意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)的作用下增強(qiáng)主流文化的魅力，提升其吸引力和感染力，以真正贏得觀眾的喜愛。
第三;加大對文化產(chǎn)品的監(jiān)管力度，完善相關(guān)的體制機(jī)制。提高廣大傳媒和文化部門的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，重塑主流價(jià)值觀的引導(dǎo)和影響力，剔除“三俗“文化賴以生存的土壤。為以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ)的主流文化產(chǎn)品的生產(chǎn)提供堅(jiān)實(shí)可靠的保障。
總而言之：主流文化的創(chuàng)造和弘揚(yáng)迫在眉睫，在“三俗”之風(fēng)風(fēng)靡社會(huì)的時(shí)候，我們要理智面對，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，抓好生產(chǎn)創(chuàng)造積極健康文化產(chǎn)品的工作。讓體現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值觀的主流文化在我國土壤上發(fā)展壯大!
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