文化的“戰(zhàn)爭”
社會經(jīng)濟的進步刺激了人們對文化消費的需求，經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展致使拜物風(fēng)氣的盛行，優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟，經(jīng)濟建設(shè)為中心，使得人們價值取向與主流方向偏離了。喜劇的盛行，從另一方面折射出中國社會的寬容度正在改變，低俗笑話以及一些跟性有關(guān)的話題——中國人稱之為“黃色內(nèi)容”——卻正在走向公開化，走向舞臺，進入公眾談話領(lǐng)域，這與中國傳統(tǒng)保守的性格大相徑庭。是庸俗、低俗、媚俗成為了主流文化嗎?事實上，只是低級趣味在中國方興未艾。
低俗文化的流行，折射出主流文化缺失明確的價值訴求和清晰的價值觀。對大眾來說，被時潮所裹挾、盲從低俗也許是不經(jīng)意的，甚至無可厚非，問題是主流文化如何對盲從低俗作出有效的引導(dǎo)?
我們可以通過包括生產(chǎn)文化產(chǎn)品在內(nèi)的各種形式，對人民群眾進行社會主義核心價值體系教育， 引導(dǎo)全體人民樹立中國特色社會主義共同理想，踐行社會主義榮辱觀。這既是用社會主義核心價值體系教育人民的有效途徑，也是堅決抵制“三俗”之風(fēng)等消極社會現(xiàn)象的有力武器。
低俗現(xiàn)象首先是文化發(fā)展滯后造成的。當(dāng)經(jīng)濟發(fā)展，人民群眾生活水平提高，消費支出增加，文化消費需求強烈，而文化產(chǎn)品和服務(wù)卻不能充分滿足供給的時候，就會出現(xiàn)饑不擇食現(xiàn)象。其次是文化發(fā)展的調(diào)節(jié)機制混亂造成的。比如說一些傳媒機構(gòu)，既有極強的產(chǎn)業(yè)功能，又承擔(dān)了意識形態(tài)宣傳的責(zé)任，身份定位不清，兩種資源配置機制混用，經(jīng)常出現(xiàn)過度商業(yè)化運作以追求收視率，不把社會效益放在首位的現(xiàn)象。低俗文化往往就是在這些機構(gòu)助推下風(fēng)靡起來的。
我們要重塑主流價值觀的引導(dǎo)力和影響力，在堅決抵制“三俗”之風(fēng)的同時，我們更應(yīng)該認(rèn)真思考如何弘揚主流文化。明確主流媒體的責(zé)任和義務(wù)，發(fā)揮其在當(dāng)代文化中的應(yīng)有作用，同時在文化管理者層面，要建立健全對主流文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)機制，強化監(jiān)管手段，引導(dǎo)文化產(chǎn)品生產(chǎn)者堅持社會效益至上，增強主流文化的魅力，提升其吸引力和感染力，以真正贏得觀眾的喜愛，使主流文化要發(fā)出響亮的聲音。當(dāng)代中國主流文化在流行文化的挑戰(zhàn)面前需要放棄守勢，以更為活躍和主動的姿態(tài)進入到一個無限寬闊的新天地，在這里，主流文化將展示出巨大生命力和影響力。
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