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矛盾的對(duì)立統(tǒng)一
[基本概念]
矛盾：矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，指事物自身包含著的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。
矛盾概念是本課最基本的概念，是理解其他有關(guān)矛盾問(wèn)題和掌握矛盾分析法的基礎(chǔ)。理解這一概念時(shí)應(yīng)注意：“對(duì)立和統(tǒng)一”作為矛盾的基本屬性，既有區(qū)別又有聯(lián)系。 區(qū)別：矛盾的對(duì)立性(斗爭(zhēng)性)：指矛盾雙方互相排斥、互相斗爭(zhēng)。矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的。矛盾的同一性(統(tǒng)一性)：矛盾的同一性指矛盾雙方相互依賴，相互聯(lián)結(jié)的屬性。它包括以下兩種情形：第一，矛盾雙方在一定條件下相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。第二，矛盾雙方依據(jù)一定的條件，各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性是有條件的、相對(duì)的。二者的聯(lián)系表現(xiàn)在對(duì)立與統(tǒng)一始終不可分：①統(tǒng)一離不開(kāi)對(duì)立。無(wú)論是依存還是轉(zhuǎn)化，都以對(duì)立面的存在為條件。②對(duì)立離不開(kāi)統(tǒng)一。只有具有某種共同基礎(chǔ)、相互依存的東西，才能呈現(xiàn)出“排斥”的傾向。“徹底分離”、“毫不相干”的東西談不上排斥的。
[基本原理]
矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一
原理內(nèi)容：事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫矛盾，矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。“對(duì)立”與“統(tǒng)一”是矛盾的兩個(gè)基本屬性。矛盾雙方的“對(duì)立”是絕對(duì)的、無(wú)條件的;“統(tǒng)一”是相對(duì)的、有條件的。矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一，始終是不可分割的。事物自身矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，既指事物內(nèi)部存在的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，也指事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。
方法論：這一原理要求我們用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看待事物，全面分析矛盾，堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。(反對(duì)割裂對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，即只看到對(duì)立看不到統(tǒng)一，或只看到統(tǒng)一而看不到對(duì)立。)
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