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1、魯迅在評《三國演義》時說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。這一評述所蘊含的哲理是。
A.要區(qū)分事物的兩重性 B.要把握事物的度 C.對事物既要肯定，又要否定 D.要把事物看作一個整體
2、唯心主義的兩種基本形式是。
A.形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義 B.主觀唯心主義和客觀唯心主義 C.徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義 D.自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義
3、在鄧小平同志誕辰1OO周年紀(jì)念大會上，胡錦濤發(fā)表重要講話。胡錦濤在講話中深切緬懷了鄧小平同志為民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福建立的不朽功勛。鄧小平同志把畢生心血和精力都貢獻給了黨和人民的事業(yè)，貢獻給了中國人民，贏得了全黨、全國人民的衷心愛戴，也贏得了各國人民的普遍尊敬，這主要體現(xiàn)了。
A.個人價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一 B.個人對社會的貢獻是社會存在的基本保障 C.偉人的個人活動不受社會發(fā)展規(guī)律的制約 D.個人對社會的物質(zhì)貢獻比精神貢獻更重要
4、馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀的意義是。
A.指出物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，批判了唯心論和二元論 B.堅持了物質(zhì)世界的可知性，體現(xiàn)了本體論和認識論的統(tǒng)一 C.堅持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一，克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一 D.堅持了自然界和人類社會的物質(zhì)統(tǒng)一性，體現(xiàn)了自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
5、物質(zhì)和運動不可分，物質(zhì)是運動的。 A.形式 B.主體 C.承擔(dān)者 D.基礎(chǔ)
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