? ? 都是材料分析題，和去年一樣。(材料文字太多，只略寫，12選10)
1.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》第一條。問：馬克思是如何批判舊哲學(xué)的(包括唯心主義和唯物主義)?又是如何特別地批判費爾巴哈的?
2.《德意志意識形態(tài)》中關(guān)于“現(xiàn)實個人”的一段。問：如何理解“現(xiàn)實的個人”?
3.《共產(chǎn)黨宣言》中的一些材料，涉及消滅私有制。問：馬、恩是如何批判資本主義私有制的?
4.《資本論》中《商品的拜物教性質(zhì)及其秘密》的材料，讓你解釋商品拜物教的秘密。
5.人之異于禽獸者幾希庶民去之君子存之舜明于庶物察于人倫由仁義行非行仁義也，加標(biāo)點，出自誰并理解。
6.飛龍乘云騰蛇游霧……而賢智之不足慕也，標(biāo)點并理解這段法家思想。
7.知之真切篤實處便是行行之明覺精察處便是知……乾知大始心體亦原是如此。標(biāo)點并解釋涵義。
8.理也者情之不爽失也……以我之情絜人之情而無不得其平是也(這段記得很模糊)，標(biāo)點并解釋戴震的這段話。
9.亞里士多德的一段話，沒做所以沒記住。
10.笛卡爾關(guān)于心靈與肉體分離的一段話，請寫出作者并解釋。
11.康德關(guān)于把人當(dāng)作目的，而決不當(dāng)作手段的一段話。讓你寫出作者理解論述。
12.在哲學(xué)歷史上所表述的思維進(jìn)程的過程，也同樣是在哲學(xué)本身里所表述的思維進(jìn)展的過程，不過在哲學(xué)本身里，它是擺脫了那歷史的外在性或偶然性，而純粹從思維的本質(zhì)去發(fā)揮思維進(jìn)展的邏輯過程罷了。這是誰在什么著作中的思想，請解釋。
1.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》第一條。問：馬克思是如何批判舊哲學(xué)的(包括唯心主義和唯物主義)?又是如何特別地批判費爾巴哈的?
2.《德意志意識形態(tài)》中關(guān)于“現(xiàn)實個人”的一段。問：如何理解“現(xiàn)實的個人”?
3.《共產(chǎn)黨宣言》中的一些材料，涉及消滅私有制。問：馬、恩是如何批判資本主義私有制的?
4.《資本論》中《商品的拜物教性質(zhì)及其秘密》的材料，讓你解釋商品拜物教的秘密。
5.人之異于禽獸者幾希庶民去之君子存之舜明于庶物察于人倫由仁義行非行仁義也，加標(biāo)點，出自誰并理解。
6.飛龍乘云騰蛇游霧……而賢智之不足慕也，標(biāo)點并理解這段法家思想。
7.知之真切篤實處便是行行之明覺精察處便是知……乾知大始心體亦原是如此。標(biāo)點并解釋涵義。
8.理也者情之不爽失也……以我之情絜人之情而無不得其平是也(這段記得很模糊)，標(biāo)點并解釋戴震的這段話。
9.亞里士多德的一段話，沒做所以沒記住。
10.笛卡爾關(guān)于心靈與肉體分離的一段話，請寫出作者并解釋。
11.康德關(guān)于把人當(dāng)作目的，而決不當(dāng)作手段的一段話。讓你寫出作者理解論述。
12.在哲學(xué)歷史上所表述的思維進(jìn)程的過程，也同樣是在哲學(xué)本身里所表述的思維進(jìn)展的過程，不過在哲學(xué)本身里，它是擺脫了那歷史的外在性或偶然性，而純粹從思維的本質(zhì)去發(fā)揮思維進(jìn)展的邏輯過程罷了。這是誰在什么著作中的思想，請解釋。
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