親愛(ài)的同學(xué)們：新的學(xué)期，新的起點(diǎn)，也就意味著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，新的拼搏與奮斗。高三在我們的關(guān)注中如約而至，征戰(zhàn)高考的號(hào)角已經(jīng)吹響，時(shí)間不容置疑地把我們推到命運(yùn)的分水嶺。在慢慢品嘗高三滋味的同時(shí)，我們正在加速長(zhǎng)大和成熟，過(guò)去對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)讓我們痛心，父母期待的目光更加殷切和慈祥，一夜之間，忽然有了更多的知識(shí)需要我們?nèi)碛?，我們?duì)未來(lái)的思考更加清晰。是的，同學(xué)們，面對(duì)未來(lái)，你可能有無(wú)數(shù)條道路，但一旦進(jìn)入高三前進(jìn)的隊(duì)列中，作為志存高遠(yuǎn)的熱血青年，你一定會(huì)義無(wú)返顧的說(shuō)，高三，我來(lái)了；高考，我要成功!
單項(xiàng)選擇題
1.(2013·高考密碼原創(chuàng)卷)1973～1974年，甘肅考古隊(duì)在漢居延舊址分別發(fā)現(xiàn)了兩塊麻紙張，年代不晚于西漢宣帝甘露二年(公元前52年)和哀帝建平元帝(公元前6年)。針對(duì)上述材料作出的下列推論，正確的是 ( )
A.造紙術(shù)是由蔡倫發(fā)明的
B.西漢時(shí)期制紙成為最主要書(shū)寫(xiě)材料
C.造紙術(shù)是不斷改進(jìn)和發(fā)展的
D.造紙術(shù)經(jīng)畢升改進(jìn)而出現(xiàn)革命性變革
答案 C
解析 造紙術(shù)是西漢時(shí)期發(fā)明的，蔡倫只是改進(jìn)了造紙術(shù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤;紙成為最主要書(shū)寫(xiě)材料是在魏晉南北朝時(shí)期，B項(xiàng)錯(cuò)誤;以上分析表明，造紙術(shù)是不斷改進(jìn)和發(fā)展的，C項(xiàng)正確;畢升的主要貢獻(xiàn)是改進(jìn)印刷術(shù)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
下列有關(guān)中國(guó)古代科學(xué)研究的結(jié)論，符合上述材料的是 ( )
A.重視實(shí)踐和實(shí)用 B.成就領(lǐng)先于西方
C.具有近代科技特征 D.成果得到有效推廣
答案 A
解析 把握表格中的歷法、“敬授民時(shí)”等即可知重視實(shí)踐和實(shí)用。故選A項(xiàng)。
3.(2013·遼寧省五校協(xié)作體模擬題)法國(guó)作家雨果對(duì)中西科技有過(guò)如下一番論述：像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國(guó)人都比我們?cè)纭？墒怯幸粋€(gè)區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃的發(fā)展成為一種奇妙有用的東西，而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無(wú)聲無(wú)嗅。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。下列有關(guān)這段話的認(rèn)識(shí)比較合理的是
( )
A.雨果否認(rèn)中國(guó)人的發(fā)明創(chuàng)造能力
B.雨果認(rèn)為中國(guó)社會(huì)狀態(tài)對(duì)科技發(fā)展起到了保護(hù)作用
C.雨果認(rèn)為西方科學(xué)技術(shù)更加神奇
D.雨果指出了中國(guó)傳統(tǒng)科技沒(méi)有發(fā)展為近代科技的事實(shí)
答案 D
解析 根據(jù)材料中“中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶”說(shuō)明中國(guó)科技發(fā)明已經(jīng)出現(xiàn)，但是受到外部環(huán)境的影響而沒(méi)有形成近代科技。其余選項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。故選D項(xiàng)。
4.(2013·高考密碼原創(chuàng)卷)美國(guó)著名漢學(xué)家費(fèi)正清在其生前最后一本書(shū)《中國(guó)新史》第四章《中國(guó)最偉大的時(shí)代：北宋與南宋》中如此評(píng)價(jià)宋朝：“宋代是偉大的創(chuàng)造時(shí)代，使中國(guó)人在工技發(fā)明、物質(zhì)生產(chǎn)、政治哲學(xué)、政府、士人文化等方面領(lǐng)先全世界。„„與歐洲相比，十一二世紀(jì)的中國(guó)是先驅(qū)，在多數(shù)文明層面上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前。”下列史實(shí)能夠支撐該觀點(diǎn)的是( )
①指南針、火藥和造紙術(shù)取得重大進(jìn)步
②以理為核心的新儒學(xué)體系形成
③文人書(shū)法盡顯“尚意”旨趣
④風(fēng)俗畫(huà)成為當(dāng)時(shí)畫(huà)壇最大的亮點(diǎn)
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④
答案 C
解析 造紙術(shù)發(fā)明于西漢，東漢宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù);北宋取得進(jìn)步的三大科技成就是指南針、火藥和印刷術(shù)，①錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。
5.(2013·開(kāi)封市模擬題)2012年是農(nóng)歷的壬辰年“龍年”，下圖是“龍年”剪紙畫(huà)。對(duì)該畫(huà)特征的描述不正確的是
( )
A.字體設(shè)計(jì)具有甲骨文的象形特征
B.是繪畫(huà)藝術(shù)與書(shū)法藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合
C.可以反映文人畫(huà)的發(fā)展和創(chuàng)新
D.體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)注重象征意義的風(fēng)格
答案 C
解析 上圖“龍年”剪紙畫(huà)右半部分體現(xiàn)了象形、繪畫(huà)藝術(shù)以及象征意義，文人畫(huà)注重詩(shī)意，圖片未涉及詩(shī)意，故選擇C項(xiàng)。
6.(2013·湖北重點(diǎn)中學(xué)模擬題)國(guó)畫(huà)，又稱(chēng)“中國(guó)畫(huà)”，國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的民族意識(shí)和審美情趣，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。以下有關(guān)國(guó)畫(huà)的表述不準(zhǔn)確的是
( )
A.山水畫(huà)是以描寫(xiě)山川自然景色為主體的繪畫(huà)，如隋代展子虔的《游春圖》
B.人物畫(huà)是以人物形象為主體的繪畫(huà)之通稱(chēng)，如東晉顧愷之的《洛神賦圖》
C.風(fēng)俗畫(huà)以社會(huì)風(fēng)俗為題材屬山水畫(huà)的一種，如張擇端的《清明上河圖》
D.文人畫(huà)是畫(huà)中帶有文人情趣，畫(huà)外流露著文人思想的繪畫(huà)，如鄭板橋的《墨蘭圖》 答案 C
解析 風(fēng)俗畫(huà)屬于人物畫(huà)的一種。是以社會(huì)生活風(fēng)俗為題材的人物畫(huà)。故C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，符合題意。
7.(2013·遼寧省五校協(xié)作體模擬題)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫(huà)、雕塑、詩(shī)詞、書(shū)法等都講究“意境”，意境既是藝術(shù)家個(gè)人情感的流露，又是外在社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境的反映和再現(xiàn)。以下對(duì)“意境”的表述不正確的是 ( )
A.宋代書(shū)法追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)“有意無(wú)法”
B.宋代風(fēng)俗畫(huà)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣
解析 中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，一是注重寫(xiě)意的文人畫(huà)，是藝術(shù)家感情的流露，二是注重寫(xiě)實(shí)的宮廷畫(huà)、民間風(fēng)俗畫(huà)等。B項(xiàng)中宋代時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，繪畫(huà)藝術(shù)則明顯地反映了商業(yè)發(fā)達(dá)、城市繁榮的時(shí)代特征。
8.(2013·銀川一中模擬題)屈原《思美人》“思美人兮，攬?zhí)槎鴣许?。媒絕而路阻兮，言不可結(jié)而詒”中的美人是一種托喻。從歷史的角度上看，屈原筆下的“美人”主要表達(dá)
( )
A.作為文學(xué)家追求“大同社會(huì)”的理想
B.詩(shī)人的浪漫主義情懷
C.強(qiáng)烈的探索精神和大膽的懷疑精神
D.強(qiáng)烈希望國(guó)家富國(guó)強(qiáng)兵
答案 D
解析 解答本題需結(jié)合屈原所處的時(shí)代背景去理解“美人”的含義。屈原生活在戰(zhàn)國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)代，各國(guó)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。在此背景下，屈原的“美人”應(yīng)該是要表達(dá)其希望國(guó)家富強(qiáng)的愿望。故選D項(xiàng)。
9.(2013·安溪一中模擬題)下列書(shū)法作品中，能夠體現(xiàn)“兼有楷書(shū)和草書(shū)的長(zhǎng)處，既工整清晰，又飛灑活潑”書(shū)體特色的是
( )
答案 A
解析 兼有楷書(shū)和草書(shū)的長(zhǎng)處的書(shū)體是行書(shū)。A項(xiàng)為行書(shū)，B項(xiàng)為隸書(shū)，C項(xiàng)為草書(shū)，D項(xiàng)為楷書(shū)，故選A項(xiàng)。
10.(2013·高考密碼原創(chuàng)卷)蘇軾曾云：“詩(shī)至于杜子美，文至于韓退之，畫(huà)至于吳道子，書(shū)至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。”下列對(duì)材料的理解正確的是
( )
A.顏魯公的字結(jié)構(gòu)寬博，渾厚圓勁
B.杜子美的詩(shī)感情奔放，雄厚飄逸
C.吳道子的畫(huà)借物抒情，表現(xiàn)個(gè)性
D.韓退之主張三教合一，大興佛道
答案 A
解析 顏魯公是指顏真卿，他的字渾厚，A項(xiàng)正確;杜子美是指杜甫，他的詩(shī)歌屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，B項(xiàng)錯(cuò)誤;吳道子主要畫(huà)人物畫(huà)，C項(xiàng)錯(cuò)誤;韓退之即韓愈，他主張復(fù)興儒學(xué)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
11.(2013·長(zhǎng)沙市一中模擬題)王國(guó)維在《宋元戲曲考》中說(shuō)：“蓋自唐宋以來(lái)，十之竟于科目者，已非一朝一夕之事。一旦廢之，彼其才力無(wú)所用，而一于詞曲發(fā)之„„適雜劇之新體出，遂多從事于此„„充其財(cái)力，而使元?jiǎng)≈?，遂為千古?dú)絕之文字。”這一材料實(shí)質(zhì)上揭露了 ( )
A.元雜劇興盛的直接原因
B.文化發(fā)展與時(shí)代變遷的關(guān)系
C.戲曲產(chǎn)生的社會(huì)根源
D.元雜劇空前絕后的歷史地位
答案 D
解析 解讀材料，意為元代廢科舉，知識(shí)分子仕途無(wú)望，大批知識(shí)分子轉(zhuǎn)向戲曲創(chuàng)作，為元雜劇的產(chǎn)生和繁榮提供了創(chuàng)作隊(duì)伍，故文化發(fā)展與時(shí)代變遷有關(guān)。故選D項(xiàng)。
12.(2013·武漢市模擬題)進(jìn)入明代后，隨著雜劇藝術(shù)的日益衰落，南戲變得愈加繁盛，并形成了昆山、弋陽(yáng)、余姚、海鹽等“四大聲腔”，流傳于各地，此即為明代戲劇傳奇的興起。這種局面的出現(xiàn)，反映出當(dāng)時(shí) ( )
A.中國(guó)文化地域性濃厚B.思想解放的風(fēng)起云涌
C.經(jīng)濟(jì)中心的日趨南移D.市民階層的日益壯大
答案 D
解析 本題考查的是明代戲劇興起的原因，明代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層日益壯大，戲劇這種市民文化也應(yīng)運(yùn)而生，D項(xiàng)正確;A、B、C項(xiàng)都無(wú)法反映。
二、材料分析題
13.(2013·南昌二中模擬題)閱讀下列材料：
材料一 正是中國(guó)古代文明，即那些傳教士花費(fèi)畢生精力，在努力教化中國(guó)人的過(guò)程中傳播過(guò)去的文明，曾經(jīng)成為打碎歐洲中世紀(jì)文明的有力武器。
——辜鴻銘《中國(guó)人的精神》
材料二 在公元元年，中國(guó)的GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)占到世界總量的26.2%，僅次于印度，是世界第二大經(jīng)濟(jì)體。公元1500年，中國(guó)超過(guò)印度，成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體。公元1700年，中國(guó)的GDP占到世界總量的22.3%，而歐洲占24.9%，中國(guó)的GDP大致與整個(gè)歐洲相當(dāng)。公元1820年，中國(guó)的GDP占到世界總量的32.9%，遠(yuǎn)高于歐洲、美國(guó)和日本的總和。1870年，中國(guó)的GDP滑落到世界總量的172%。
——安格斯·麥迪森《世界經(jīng)濟(jì)千年史》
材料三 在17、18世紀(jì)，中國(guó)人在歐洲人心目中，是天才的民族，是偉大的民族，是有高度文明的民族。但殖民主義者侵入中國(guó)以后，中國(guó)的許多弱點(diǎn)都暴露出來(lái)了。首先是中國(guó)因?yàn)椴粡?qiáng)，在信奉優(yōu)勝劣敗的歐洲人眼中，中國(guó)不行了„„久而久之，歐洲人忘記了他們?cè)?jīng)有一段崇拜中國(guó)文化的歷史，而我們中國(guó)人也忘記了自己過(guò)去在歐洲人心目中的地位。
——季羨林為《中國(guó)紀(jì)行》所作的序言
請(qǐng)回答：
(1)依據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，列舉三項(xiàng)史實(shí)說(shuō)明中國(guó)古代文明“曾經(jīng)成為打碎歐洲中世紀(jì)文明的有力武器”。
(2)古代中國(guó)的GDP一直位居世界前列的原因有哪些?試從經(jīng)濟(jì)、政治、文化諸方面作簡(jiǎn)要分析。
(3)材料三說(shuō)“殖民主義者侵入中國(guó)以后，中國(guó)的許多弱點(diǎn)都暴露出來(lái)了。”依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“中國(guó)的許多弱點(diǎn)”造成中國(guó)國(guó)力不強(qiáng)的具體原因有哪些?
答案 (1)指南針為新航路開(kāi)辟及殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝思夹g(shù)保證?；鹚帪闅W洲資產(chǎn)階級(jí)打敗騎士階層提供了物質(zhì)條件。印刷術(shù)為文藝復(fù)興及宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起準(zhǔn)備了條件。
(2)經(jīng)濟(jì)：重農(nóng)抑商政策的實(shí)施，自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位。政治：統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成，中央集權(quán)的加強(qiáng)。文化：儒家學(xué)派倡導(dǎo)德治和仁政，輕徭薄賦，有利于緩和社會(huì)矛盾。中國(guó)古代科學(xué)思想重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)，農(nóng)學(xué)、地學(xué)、天文歷算之學(xué)發(fā)達(dá)。
(3)封建專(zhuān)制制度阻礙社會(huì)進(jìn)步，重農(nóng)抑商政策使社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力受到壓抑，導(dǎo)致資本主義萌芽發(fā)展緩慢，海禁及閉關(guān)鎖國(guó)政策延緩了中國(guó)發(fā)展的步伐。極端保守和封閉的傳統(tǒng)觀念束縛人們的思想。
14.(2013·山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬題)近日“七朝古都”開(kāi)封決定將開(kāi)封老城改造成為一個(gè)古色古香的、以宋代文化為主題的人文休閑旅游城市，重現(xiàn)北宋“汴京”時(shí)期盛景。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 從前人的一些記錄中，我們可以約略領(lǐng)略北宋鼎盛時(shí)期的汴京的繁華。“人來(lái)客往，買(mǎi)賣(mài)興旺”。“處處各有茶坊、酒肆、面店、果子、彩帛、絨線、香燭、油醬、食米、下飯魚(yú)肉鲞臘等鋪。蓋經(jīng)紀(jì)市井之家，往往多于店舍，旋買(mǎi)見(jiàn)成飲食，此為快便耳”。在張擇端的《清明上河圖》中，你看不到唐時(shí)長(zhǎng)安那堂皇氣派的王者風(fēng)范，但市民之忙忙碌碌，力夫之競(jìng)競(jìng)營(yíng)營(yíng)，店鋪之財(cái)源滾滾，車(chē)馬之喧囂過(guò)市，仕女之豐彩都麗，文士之風(fēng)流神韻，建筑之鱗次櫛比，街衙之熱鬧非凡，絕對(duì)是唐朝的長(zhǎng)安、洛陽(yáng)見(jiàn)不到的繁榮發(fā)達(dá)景象。
——摘自《同舟共進(jìn)》雜志2011年第1期
(1)根據(jù)材料一和所學(xué)的知識(shí)，概括指出北宋鼎盛時(shí)期汴京的城市商業(yè)繁華的主要表現(xiàn)。 材料二 美國(guó)歷史學(xué)家墨菲說(shuō)：“在很多方面，宋朝是中國(guó)歷史上最令人激動(dòng)的年代。后來(lái)的世世代代歷史學(xué)家批評(píng)它，是因?yàn)樗茨茼斪‘愖迦肭?，而終于被他們痛恨的蒙古人打垮。但宋朝卻從960年存在到1279年，長(zhǎng)于三百年的平均朝代壽命。”他認(rèn)為宋朝“完全稱(chēng)得上是當(dāng)時(shí)世界上最大，生產(chǎn)力最高和最發(fā)達(dá)的國(guó)家。”
(2)結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，舉例說(shuō)明宋朝“完全稱(chēng)得上是當(dāng)時(shí)世界上最大，生產(chǎn)力最高和最發(fā)達(dá)的國(guó)家”。(至少四例)
材料三 日本科學(xué)史學(xué)家藪內(nèi)清認(rèn)為：“北宋時(shí)代„„儒學(xué)方面興起了后來(lái)被稱(chēng)作宋學(xué)或朱子學(xué)的新儒學(xué)。”新儒學(xué)講究由心而發(fā)，格物致知，在文學(xué)藝術(shù)和社會(huì)生活方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
蘇軾認(rèn)為：“書(shū)必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書(shū)也，”強(qiáng)調(diào)書(shū)法的精神氣度。他還認(rèn)為，“我書(shū)意造本無(wú)法”“自出親意，不踐古人。”
宋徽宗趙佶以畫(huà)鳥(niǎo)擅長(zhǎng)，不僅建立了皇家畫(huà)院，而且有考試制度。如一次出考題“野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫。”獲得第一名的卻畫(huà)著船夫躺在船屋，吹著笛子，是“非無(wú)舟人，只無(wú)行人”。
(3)根據(jù)材料三和所學(xué)的知識(shí)，概括指出北宋新儒學(xué)的興起對(duì)宋代文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生的重大影響。 答案 (1)①打破坊市界限，“坊市合一”;②商業(yè)活動(dòng)不再受官吏的直接監(jiān)管，城市經(jīng)濟(jì)功能大為增強(qiáng);③商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)都不受限制;④市內(nèi)有娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦子”等。
(2)活字印刷術(shù)、火藥廣泛運(yùn)用于軍事，指南針用于航海，在天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥、農(nóng)藝、建筑等各個(gè)領(lǐng)域的成就也多處于世界領(lǐng)先地位。(或北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》被西方學(xué)者稱(chēng)為中國(guó)古代的百科全書(shū))。
(3)宋代理學(xué)的興起使文人更加注意內(nèi)心的修養(yǎng)，反映在文學(xué)上(如宋詞)注重抒發(fā)個(gè)人的情感和意境，反映在藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)精神氣度(如書(shū)法)，更加注重意境(如繪畫(huà))。
C.中國(guó)書(shū)法注重表現(xiàn)精神風(fēng)貌，力求傳統(tǒng)，以形寫(xiě)神
D.白居易的詩(shī)針砭時(shí)弊，韻味綿長(zhǎng)
答案 B
| 2014試題庫(kù)匯總 | ||
|---|---|---|
| 5年高考3年模擬匯總 | 每日一練（72套含答案） | 2014高考語(yǔ)言運(yùn)用匯總 |
| 2014近義詞匯總 | 2013高考閱讀理解練習(xí)匯總 | 2013語(yǔ)文試題分類(lèi)匯總 |
| 2014閱讀測(cè)試匯總（含答案） | 2014語(yǔ)文限時(shí)訓(xùn)練匯總 | 2014語(yǔ)文古文匯總 |
| 2014成語(yǔ)測(cè)試匯總 |
2014語(yǔ)文名句默寫(xiě)匯總 | 2014詩(shī)歌鑒賞解題方法匯總 |
|
出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道為您搜集整理 |
||
| 2014數(shù)學(xué)試題庫(kù)匯總 | ||
|---|---|---|
| 2014數(shù)學(xué)一模試題匯總 | 2014數(shù)學(xué)必修知識(shí)網(wǎng)絡(luò)匯總 | 2014數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn)匯總 |
| 2014調(diào)研數(shù)學(xué)課時(shí)作業(yè)匯總 | 2014數(shù)學(xué)基礎(chǔ)試題匯總 | 2014高三數(shù)學(xué)假期復(fù)習(xí)匯總 |
| 2014高三數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)匯總 | 2014高三數(shù)學(xué)基礎(chǔ)訓(xùn)練匯總 | 2014數(shù)學(xué)精選試題解析匯總 |
| 2013理科數(shù)學(xué)試題分類(lèi)匯總 |
2013數(shù)學(xué)文科試題分類(lèi)匯總 | 2014數(shù)學(xué)培優(yōu)補(bǔ)弱練習(xí)匯總 |
|
出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道為您搜集整理 |
||
| 高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料 | 高考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)資料 | 高考英語(yǔ)復(fù)習(xí)資料 | 高考文綜復(fù)習(xí)資料 | 高考理綜復(fù)習(xí)資料 |
| 高考語(yǔ)文模擬試題 | 高考數(shù)學(xué)模擬試題 | 高考英語(yǔ)模擬試題 | 高考文綜模擬試題 | 高考理綜模擬試題 |
| 高中學(xué)習(xí)方法 | 高考復(fù)習(xí)方法 | 高考狀元學(xué)習(xí)方法 | 高考飲食攻略 | 高考勵(lì)志名言 |