第三節(jié) 意識與世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
一、選擇題Ⅰ
1人的意識產(chǎn)生的決定性因素是()
A.人工語言的形成B.世界的物質(zhì)本原
C.社會(huì)性的勞動(dòng)活動(dòng) D.對客觀事物的能動(dòng)反映
2馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界的統(tǒng)一性在于()
A.多樣性的統(tǒng)一B.意識與物質(zhì)的統(tǒng)一
C.認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一 D.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一
3人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言()
A.是人類的主觀意識B.既非物質(zhì)，也非意識
C.是人類意識的物質(zhì)外殼D.是意識的客觀內(nèi)容
4中國古代哲學(xué)家荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞。”這段話表明人的意識具有()
A.客觀性B.能動(dòng)性C.對象性D.任意性
5否認(rèn)意識的主觀性，把意識看做是人腦的分泌物，這是()
A.機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)B.唯心主義的觀點(diǎn)
C.古代唯物主義的觀點(diǎn)D.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)
6人工智能的出現(xiàn)對哲學(xué)意識論的意義是()
A.否定了意識對物質(zhì)的能動(dòng)性B.根本改變了人類意識活動(dòng)的規(guī)律性
C.降低了人在意識活動(dòng)中的主體性D.表明意識活動(dòng)與其他物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的同一性
7在人與世界的相互作用中，人與世界同時(shí)得到了改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是()
A.人的實(shí)踐活動(dòng)B.人的意識的能動(dòng)作用
C.人的先知先覺D.工具的制造與使用
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