敬愛的黨組織:
雪泥鴻爪，白駒過隙。人短暫的一生都在思考著同樣的問題——怎樣的人生才具有價值?百萬身家的財富是價值，老學(xué)究們畢生鉆研為我們留下的寶貴著作是價值，生前鞠躬盡瘁、死后百姓瞻仰千秋萬代也是價值。我們的人生價值觀是什么?一個合格的***員應(yīng)該以怎樣的價值作為人生追求?有人說，財富是衡量個人價值的標(biāo)準(zhǔn);也有人說，人生價值是無形的，權(quán)錢名利不是唯一的附屬品，能夠滿足主體需要的物質(zhì)、精神都具有價值。價值又是如何創(chuàng)造?梅萍老師告訴我們——價值來源于客體，取決與主體，產(chǎn)生于實踐，要在實踐中建立主客體間的價值關(guān)系。
不是每一個身世顯赫的企業(yè)家生來就注定成為今天的風(fēng)云人物，也不是每一個人終此一生都能夠“雁過留名，人過留聲”。人得一生是否有價值，關(guān)鍵不在于他為個人創(chuàng)造了多少財富，而是為社會積累了多少財富。在社會在群眾中生根發(fā)芽，社會和人民給予他的資本，他又有多少能夠回饋給社會。有的人把人生看作為自己求得金錢、榮譽、權(quán)力的舞臺，把自己所做的工作當(dāng)作向社會和人民伸手的資本，到這里社會已被看作達到個人目的的手段，因而在價值認(rèn)識中，索取遠遠重于奉獻。他們爭取了財富，收獲了名利，卻忘了用財富去創(chuàng)造社會價值，那么一切都是過眼煙云，一文不名。哪怕他們坐擁金山銀山，社會和人民也不會選擇記住他們。然而有的人，用雙手辛勤地勞動去創(chuàng)造價值是為了感恩社會，回報社會給了自己成功的機會，他們哪怕衣衫襤褸或是家徒四壁，群眾都會為之動容。由此，人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。
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