2014中考政治復(fù)習(xí)提綱:我們的文化 經(jīng)濟(jì)權(quán)利

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    第三單元我們的文化、經(jīng)濟(jì)權(quán)利
    第六課終身受益的權(quán)利
    1、教育的含義:
    教育,是以 人的發(fā)展、社會(huì)的 為目的,以 知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段,培養(yǎng)人的 。教育是人類文化的一種 和 ,是連接過去和未來的 。
    2、教育對個(gè)人成長的作用:
    對于一個(gè)人的成長,教育起著至關(guān)重要的作用。一方面,教育是每個(gè)人生活的 ,它通過向個(gè)人 文化,幫助人超越一已之見去 前人的經(jīng)驗(yàn)、 人類世代積累的 財(cái)富,獲得獨(dú)立生活的 ,另一方面,它又喚起人的 ,不能提高和 自己,從而開辟人類發(fā)展的道路,奠定走向未來的 。
    3、教育對個(gè)人、國家的意義:
    教育能為人們未來的 。要讓短暫的生命發(fā)光,有尊嚴(yán)有意義地渡過一生,必須接受教育。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,人類知識(shí)迅速增加, 日新月異, 空前激烈。在這種情況下,只有通過接受教育, 潛力, 才智,才能擺脫愚昧,增長 ,豐富人生,享受 ,在職業(yè)活動(dòng)和其它活動(dòng)中獲得成功。教育對于個(gè)人一生的成敗至為 ,從這個(gè)意義上說,教育獲取 ,知識(shí)改變 。對于民族、國家來說,教育成就 。
    4、受教育權(quán)的含義:
    受教育是一項(xiàng) 的人權(quán)。依據(jù)法律的規(guī)定,我國公民享有 的權(quán)利。所謂受教育權(quán),是指公民有從國家接受 的權(quán)利,以及獲得受教育的 的權(quán)利。
    5、義務(wù)教育的含義:
    所謂義務(wù)教育,是依照法律規(guī)定, 和 必須接受的, 、 、 、 必須予以保證的國民教育。
    6、義務(wù)教育的特征:
    義務(wù)教育不同于高等教育、成人教育等其它教育,它具有自己的顯著特征:具有 ,由國家強(qiáng)制力保證其推行和實(shí)施;具有 ,所有適齡兒童和少年都要入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育;具有 ,在義務(wù)教育階段,對學(xué)生免收學(xué)費(fèi)。
    7、如何維護(hù)自己的受教育權(quán):
    受教育是法律賦予我們的 ,是我們成長和發(fā)展的 。我國法律保護(hù)公民享有的受教育權(quán)。當(dāng)我們的受教育權(quán)受到他人 或 時(shí),我們可以采用
    或 予以維護(hù)。
    8、珍惜受教育的機(jī)會(huì)的原因
    在我們這個(gè)不發(fā)達(dá)的大國辦教育、普及 很不容易,父母辛勤勞動(dòng)供子女讀書也不容易。為了自己的發(fā)展,更為了國家的 、社會(huì)的進(jìn)步,我們一定要珍惜 的機(jī)會(huì),履行受教育的義務(wù)。為中華民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)。
    9、如何履行受教育的義務(wù):
    作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生,履行教育的義務(wù),最主要的有三項(xiàng):其一,認(rèn)真履行 的義務(wù);其二,認(rèn)真履行 的義務(wù)教育的義務(wù),不得中途 ;其三,認(rèn)真履行 和 ,尊敬師長,努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
    10、怎樣完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù):
    在學(xué)習(xí)過程中,我們要積極開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),注意培養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)能力。
    11、為什么現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)具備終身受教育的觀念?
    在當(dāng)代,科學(xué)技術(shù)日新月異,信息爆炸、知識(shí) 。要生存、要發(fā)展、要滿足時(shí)代的需求,必須接受教育、 ,更新知識(shí)、 、 。社會(huì)的發(fā)展,學(xué)習(xí)無止境,那種一次“充電”終身“ ”的狀況已一去不復(fù)返,我們進(jìn)入一個(gè) 的時(shí)代。
    第七課擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利
    1、財(cái)產(chǎn)按歸屬劃分有,有的屬于 所有,有的屬于 所有,有的屬于 所有。
    2、什么是公民的合法財(cái)產(chǎn)?公民合法財(cái)產(chǎn)有哪些?
    在我國,施工的所有人不明的埋葬物、拾到的他人的遺失物、采用非法手段獲得的財(cái)產(chǎn),不屬于個(gè)人所有。只有公民的合法財(cái)產(chǎn),才屬于個(gè)人所有。根據(jù)法律規(guī)定,公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)包括:公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、 、 、 和法律允許公民所有的 以及其他 。
    3、財(cái)產(chǎn)所有權(quán):
    財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財(cái)產(chǎn)享有 、 、 和 的權(quán)利。它是財(cái)產(chǎn)歸誰所有在法律上的表現(xiàn),是一種直接與 相聯(lián)系的 權(quán)利。在我國,公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)受法律保護(hù)。
    4、保護(hù)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的途徑:
    我國的民事法律,是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的 ;我國的刑事法律,是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)及其所有權(quán)的 ;國家機(jī)關(guān)及其工作人員,在行使行政職權(quán)過程中,有可能出現(xiàn)行政違法現(xiàn)象。當(dāng)其違法時(shí)實(shí)施沒收財(cái)產(chǎn)的行政處罰,違法對財(cái)產(chǎn)采取 、 、 、 等 時(shí),可以向 提起訴訟,要求 ,或予以 ,以維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)
    5、被繼承人、繼承人的含義、遺產(chǎn)含義及其三個(gè)條件:
    法律上將 的死者稱為被繼承人,被繼承人遺留的合法財(cái)產(chǎn)稱為 。作為遺產(chǎn)必須具備三個(gè)條件:其一,必須是公民 時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn);其二,必須是公民 的財(cái)產(chǎn);其三,必須是 的財(cái)產(chǎn)。法律上將依法繼承死者遺產(chǎn)的人,稱為 。
    6、繼承權(quán):所謂繼承權(quán),指的是 依法取得人 的權(quán)利。
    7、法定繼承、法定繼承人范圍:
    所謂法定繼承,是指既法律 規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序,又由法律直接規(guī)定 繼承方式。
    我國繼承法在第二章“法定繼承”中規(guī)定,被繼承人的 、 、 、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人,享有繼承權(quán)
    8、遺產(chǎn)繼承要按繼承順序繼承:
    我國繼承法規(guī)定,遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。第一順序繼承人包括:配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括: 、 、 。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的,由第二順序人繼承。
    9、遺囑繼承:
    它是指繼承人按照被繼承人所 ,繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。遺囑繼承的最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人能夠充分按照 處分財(cái)產(chǎn)。
    10、遺贈(zèng):
    公民將自己的 待死后不留給親屬,而贈(zèng)給法定繼承人以外的人,這是法律所允許的。法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的財(cái)產(chǎn),不屬于遺囑繼承,而屬于受遺贈(zèng)人依據(jù)所遺贈(zèng)人(立遺囑人)的遺贈(zèng)取得財(cái)產(chǎn)。 獲得的遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),受我國法律保護(hù)。
    11、理解繼承法第45條規(guī)定:
    繼承法第45條規(guī)定,人民法院審理繼承案件,應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)。
    12、智力成果及智力成果權(quán)的含義:
    所謂智力成果,主要指依靠人類 所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果,表現(xiàn)為 、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。
    智力成果權(quán),也稱 ,通常包括著作權(quán)、 和商標(biāo)權(quán)、以及反不正當(dāng)競爭中的商業(yè)秘密等。
    13、智力成果權(quán)的作用:
    給予創(chuàng)新以智力成果權(quán)保護(hù),是對創(chuàng)新精神的 的鼓勵(lì)。
    14、樹立尊重他人智力成果的意識(shí)。(如何提高公民維護(hù)智力成果的意識(shí)權(quán)的意識(shí))
    保護(hù)智力成果權(quán),有賴于公眾的 意識(shí)。作為一個(gè)公民,當(dāng)自己的 受到侵害時(shí),要運(yùn)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)益。我們還要積極參與社會(huì)對智力成果的保護(hù),尊重他人的 勞動(dòng),不做侵害他人智力成果的事情。
    15、懂得用法律保護(hù)智力權(quán)。
    如果未成年人的智力成果權(quán)遭到非法侵害,可以由父母或其他 要求有關(guān)機(jī)關(guān)予以法律 ,要求侵權(quán)人承擔(dān) 。
    第八課消費(fèi)者的權(quán)益
    1、消費(fèi)、消費(fèi)者:
    我們的生活離不開 ,為既包括吃飯、穿衣、住房以及合作日用品等 的消費(fèi),也包括滿足 需要的消費(fèi),如看電影、唱卡拉OK、旅游等。
    當(dāng)我們購買商品或享受服務(wù)時(shí),我們便成了消費(fèi)者。
    2、經(jīng)營者與消費(fèi)者的關(guān)系(為什么消費(fèi)者既是上帝,又經(jīng)常處于不利的地位?) 對于經(jīng)營者來說,顧客就是“ ”,消費(fèi)者決定著商品及其經(jīng)營者能否被認(rèn)可。
    在經(jīng)營者與消費(fèi)者的關(guān)系中,經(jīng)營者處于 地位。在現(xiàn)代社會(huì),商品生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大,花色品種繁多,構(gòu)造日益復(fù)雜,這便利消費(fèi)者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量,從而在選購上處于 地位,相對于有組織和強(qiáng)大實(shí)力的經(jīng)營者來說,消費(fèi)者往往勢單力孤,容易發(fā)生“”的現(xiàn)象,這些都使消費(fèi)者處于不利的地位。
    3、經(jīng)營者侵害消費(fèi)者利益的行為種類及現(xiàn)象:
    假冒偽劣產(chǎn)品 消費(fèi)者;欺行霸市,強(qiáng)買強(qiáng)賣;漠視消費(fèi)者的人身權(quán)利和 ;在 ,經(jīng)營者侵害消費(fèi)者權(quán)益的情況日趨嚴(yán)重。
    4、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的意義(重要性)
    保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展,保證 的順利進(jìn)行,維護(hù)社會(huì)的 ,讓人產(chǎn)過上更美好的生活。
    5、消費(fèi)者的九項(xiàng)權(quán)益:
    《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》明確規(guī)定我國消費(fèi)者享有 、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、 、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、 、人格尊嚴(yán)與民族習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等9項(xiàng)權(quán)利。
    6、消費(fèi)者也要履行相應(yīng)的義務(wù):
    法律保障消費(fèi)者的合法權(quán)益,我們作為消費(fèi)者也要履行自己的義務(wù),維護(hù) ,做有 、 、道德高尚的“上帝”。
    7、為什么要增強(qiáng)消費(fèi)者的判斷力和選擇能力?
    在現(xiàn)代社會(huì),影響人們消費(fèi)的行為的因素是多方面的,如廣告的宣傳、 、 等,所謂大千世界,常讓我們有“霧里看花”的感覺。
    如何提高這方面的能力?
    煉就一雙“慧眼”,即增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力,會(huì)在林林總總的商品信息中進(jìn)行比較、 ,不盲目追隨其他消費(fèi)者,從而充分行使消費(fèi)者的權(quán)利。選擇 的消費(fèi)行為。煉就一雙“慧眼”,要求我們增強(qiáng)自己的 和 ,學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)方面的知識(shí),掌握有關(guān)消費(fèi)者 的知識(shí)。
    8、當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)利受到侵犯以后,可以通過哪些途徑去維權(quán)?
    與 協(xié)商和解;請求 調(diào)解;向 申訴;根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的 ,提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;向 提起訴訟。究竟采取哪種方式維權(quán),要根據(jù) 而定。
    
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