出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道在考試后及時(shí)公布各科高考試題答案和高考作文及試卷專家點(diǎn)評(píng)，請(qǐng)廣大考生家長(zhǎng)關(guān)注。時(shí)光飛逝，暑假過(guò)去了，新學(xué)期開(kāi)始了，不管情愿與否，無(wú)論準(zhǔn)備與否，我們已走進(jìn)高三，走近我們的夢(mèng)!祝愿決戰(zhàn)2014高考的新高三學(xué)員能倍加努力，在2014年高考中也能取得優(yōu)異的成績(jī)。
二、非選擇題(本大題共3小題，26題16分，27題18分，28題16分，共50分) 26.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 “陶片放逐法”結(jié)束了它的歷史使命，當(dāng)時(shí)雅典政壇存在尼西亞斯和亞西比德兩大政治勢(shì)力，雙方政見(jiàn)嚴(yán)重不合，斗爭(zhēng)激烈，于是兩人都希望借助“陶片放逐法”的威力驅(qū)逐對(duì)方。但這時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)自稱為“群眾英雄”的許佩伯羅斯，他號(hào)召人們將尼西亞斯和亞西比德兩人一同逐出雅典，于是，在公民大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，尼西亞斯和亞西比德兩派聯(lián)合起來(lái)，將大多數(shù)的票投給了許佩伯羅斯，后者因而被驅(qū)逐出雅典。事后，雅典人認(rèn)為“陶片放逐法”在這次事件中遭到了褻瀆。
材料二 “水門事件”是美國(guó)的政府運(yùn)作機(jī)制在建國(guó)以后所面臨的最大危機(jī)。在1972年的總統(tǒng)大選中，為了取得民主黨內(nèi)部競(jìng)選策略的情報(bào)，以共和黨尼克松競(jìng)選班子的首席安全問(wèn)題顧問(wèn)為首的5人闖入位于華盛頓水門大廈的民主黨全國(guó)委員會(huì)辦公室，在安裝竊聽(tīng)器并偷拍有關(guān)文件時(shí)被捕。事件發(fā)生后尼克松曾一度竭力掩蓋開(kāi)脫，先是堅(jiān)持以行動(dòng)出于國(guó)家安全為由否定這些行動(dòng)的違法性，后來(lái)又企圖利用任命大法官的機(jī)會(huì)創(chuàng)造對(duì)自己有利的司法環(huán)境，但這兩項(xiàng)行為終究是徒勞的，1974年尼克松宣布辭職。
材料三 1871年，日本巖倉(cāng)使團(tuán)考察歐美憲政時(shí)認(rèn)為，“德國(guó)比英法更有參考價(jià)值”，“英國(guó)為共和政體，權(quán)在議院，不適于日本„„德國(guó)情況與日本近似，其雖設(shè)議院，但賢明之皇在上，議院之權(quán)薄弱”。對(duì)普魯士從“小國(guó)”走向“軍事大國(guó)”的道路亦頗感興趣。重點(diǎn)研究歐美各國(guó)憲法的木戶孝允則斷言“尤當(dāng)取者，當(dāng)以普魯士為第一”。
(1)結(jié)合材料一以及所學(xué)知識(shí)回答，為什么雅典人認(rèn)為“陶片放逐法”遭到了褻瀆?(2分)
(2)結(jié)合材料二以及所學(xué)知識(shí)回答，“美國(guó)的政府運(yùn)作機(jī)制”的重要原則是什么?據(jù)此分析為什么說(shuō)“這兩項(xiàng)行為終究是徒勞的”。(5分)
(3)結(jié)合材料三以及所學(xué)知識(shí)回答，《德意志帝國(guó)憲法》表明德國(guó)是什么性質(zhì)的國(guó)家?為什么日本巖倉(cāng)使團(tuán)認(rèn)為德意志的憲政之路最適合當(dāng)時(shí)的日本?(5分)
(4)綜上所述，談?wù)勀銓?duì)民主政治的認(rèn)識(shí)。(4分)
27.在不同的歷史時(shí)期，我國(guó)采取過(guò)不同的對(duì)外貿(mào)易政策。歷史證明，主動(dòng)融入世界，才是中華民族的振興之道。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 開(kāi)寶四年(971年)，宋太祖趙匡胤“置市舶司于廣州，后又于杭、明州置司”„„根據(jù)考古，東起日本，南到印尼，西到東非，甚至在非洲內(nèi)陸的津巴布韋都有宋代瓷器的發(fā)現(xiàn)。„„與宋代進(jìn)行通商的國(guó)家和地區(qū)有50個(gè)，其中宋代海舶直接到達(dá)的有20多個(gè)(當(dāng)時(shí))。„„北宋初年，廣州的市舶收入只是占了國(guó)家財(cái)政收入的2%，到了南宋初年占據(jù)了全國(guó)財(cái)政收入的20%„„
——摘編自梁俏《宋代海外貿(mào)易特點(diǎn)及其評(píng)價(jià)》
(1)根據(jù)材料一概括宋代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)。(3分)
材料 16世紀(jì)中期，德國(guó)更多的學(xué)生尋求在法學(xué)和神學(xué)上的專業(yè)訓(xùn)練，進(jìn)入高級(jí)學(xué)院的學(xué)生增加，從前神職人員不需要也不要求從神學(xué)院畢業(yè)，如今卻成為對(duì)新教神職人員必不可少的要求，這同新教教會(huì)的性質(zhì)和重視教義的解釋有關(guān)。法學(xué)的地位也由于世俗政權(quán)的需要而大大提高了。此時(shí)的大學(xué)雖然智力水平有所提高，但仍不及一般智力水平發(fā)展的速度。當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)等自然科學(xué)仍被排斥在大學(xué)之外。哥白尼、牛頓等科學(xué)家的成就都是在大學(xué)之外取得的。
17世紀(jì)中期，大學(xué)不再是進(jìn)步的機(jī)構(gòu)，而被看成是過(guò)時(shí)的和逐漸衰亡的教育機(jī)構(gòu)，18世紀(jì)末大多數(shù)德國(guó)大學(xué)被描繪成主要由賣弄學(xué)問(wèn)的人所占據(jù)的機(jī)械辯論的場(chǎng)所。有科學(xué)家要求取消大學(xué)。德國(guó)在18世紀(jì)經(jīng)過(guò)兩次大學(xué)改革運(yùn)動(dòng)，但仍不盡如人意。
(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分別概括16世紀(jì)中期和17-18世紀(jì)德國(guó)大學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r及其客觀原因。(10分)
(2)根據(jù)材料，指出大學(xué)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。(6分)
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