作為人類(lèi)思想精華的名著書(shū)籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流.（本文為你提供讀后感范本兩篇。）
篇一：
其樂(lè)無(wú)窮的百草園，神秘奇幻的傳說(shuō)，嚴(yán)厲博學(xué)的先生，書(shū)聲朗朗的三味書(shū)屋，使人陶醉，使人留戀……
——題記
百草園
雖然只是一片小小的天地，雖然只有一些野草，但那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，短短的泥墻根一帶卻充滿(mǎn)生機(jī)活力，妙趣橫生;按斑蝥，拔何首烏，摘覆盆子，都是那么新奇、有趣。在與大自然親密接觸中，我們總能發(fā)現(xiàn)美好的事物。
在一陣電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨后，一棵樹(shù)被劈倒在地，小竹林里，竹子?xùn)|倒西歪。這時(shí)，一陣嬉笑聲傳來(lái)，我和小伙伴們闖進(jìn)竹林：那段橫木心早已被蟲(chóng)蛀空，柔弱的枝干仿佛訴說(shuō)著“傷痛”的折磨;竹林狼狽不堪，埋怨著那場(chǎng)風(fēng)雨的蹂躪，我為這弱小的生命感到惋惜。但更多的心思早已放在橫木上，拿一根木棒作平衡木，從頭到尾，從尾到頭走幾遍，驚險(xiǎn)刺激卻又樂(lè)趣無(wú)窮。在這里，雖沒(méi)有皂莢樹(shù)，斑蝥，何首烏……但竹筍冒尖，蟋蟀歌唱也常使我沉浸其中，這兒成了我的樂(lè)園。
走過(guò)一道石橋，從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)房，中間掛一塊扁，扁下面是一幅畫(huà)，畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。這便是三味書(shū)屋。
三味書(shū)屋
這里有嚴(yán)厲的先生和教規(guī)，還有好奇的我。
上課時(shí)：讀的書(shū)漸漸加多，對(duì)課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言的學(xué)識(shí)提升;小園里：折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻，捉蒼蠅喂螞蟻的有趣;讀書(shū)時(shí)：念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”，“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”的人聲鼎沸。古人云：苦盡甘來(lái)。我們又何償不是?
現(xiàn)在，有和藹的老師，友好的同學(xué)，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們的學(xué)習(xí)成績(jī)也應(yīng)更好。俗話(huà)說(shuō)：吃得苦中苦，方為人上人。在這一年里，我們應(yīng)該勤奮刻苦，全力以赴。在作業(yè)上，在考試中，我從不放棄，也許考試意味著學(xué)習(xí)成果的好與差，但作業(yè)更意味著學(xué)習(xí)態(tài)度的好與壞。沒(méi)有好的學(xué)習(xí)態(tài)度，又何來(lái)好的學(xué)習(xí)成績(jī)，所以我把作業(yè)當(dāng)成每一次考試那樣認(rèn)真、專(zhuān)心。孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以亂心忍性，曾益其所不能。”是啊，院子里練不出千里馬，花盆里育不出萬(wàn)年松。讓我們學(xué)那燈泡的膽大心細(xì)，學(xué)那溪流的矢志不渝，學(xué)那海燕的頑強(qiáng)拼搏。
有趣，神秘，嚴(yán)厲……交織在一起，另人回味無(wú)窮。
篇二：
我們的語(yǔ)文課本第一課就是我國(guó)文學(xué)、思想、革命家的魯迅先生寫(xiě)的《從百草園到三位書(shū)屋》。這篇文章使我改變了對(duì)魯迅的想法。
在上學(xué)期學(xué)的《風(fēng)箏》一文中，我看到了魯迅對(duì)弟弟精神傷害的一幕。當(dāng)人們一提起魯迅，我就會(huì)想起他嚴(yán)肅、莊重。但是，在百草園，魯迅的樣子完全變了。魯迅在描寫(xiě)百草園的時(shí)候，用了許多修辭手法，形象地描寫(xiě)出百草園的動(dòng)物、植物，如“肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。”雖然他是一位著名的作家，可我不覺(jué)得這句話(huà)是他構(gòu)思出來(lái)，而是在他兒時(shí)他自己的細(xì)心，就像《童趣》的作者沈復(fù)，可以明察秋毫。
兒時(shí)的魯迅當(dāng)然也有可愛(ài)活潑的一面，“有人說(shuō)，何首烏的根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一根像人樣。”
我覺(jué)得魯迅小時(shí)候真快樂(lè)，也好幸福，有一個(gè)那么大的園陪他一起，可以與大自然親密接觸，在那時(shí)也一定不像現(xiàn)在的孩子要跑到梧桐山山頂才能呼吸到新鮮空氣。我也挺羨慕魯迅在書(shū)塾時(shí)的快樂(lè)時(shí)光。但說(shuō)到書(shū)塾，這是批判了封建教育制度對(duì)兒童的損害。
的確。當(dāng)魯迅問(wèn)先生‘怪哉’這蟲(chóng)怎么一回事，但先生確極其不滿(mǎn)意地敷衍了一句：“不知道!”我也真不明白當(dāng)時(shí)為什么不可以問(wèn)這些問(wèn)題，連書(shū)本上的句子意思也不可以問(wèn)?，F(xiàn)在的老師和家長(zhǎng)巴不得自己的孩子和學(xué)生都問(wèn)問(wèn)題，可現(xiàn)在確少了好多，這使我聯(lián)想到外公說(shuō)的話(huà)：“什么是學(xué)問(wèn)?就是學(xué)習(xí)自己原來(lái)不懂的知識(shí)，和事物與事物之間的聯(lián)系，就要通過(guò)學(xué)來(lái)解決。但學(xué)習(xí)過(guò)程一定要問(wèn)才能弄懂自己不知道的問(wèn)題。所以要學(xué)就要問(wèn)。”瞧，現(xiàn)在的思想和以前的比較起來(lái)真的是天壤之別呀!
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