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(人教版必修3)
第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展
第5課 西方人文主義思想的起源
1.(2012年浙江文綜歷史,38)(26分)人類文明歷經(jīng)千百年的隔絕、碰撞、交融,不斷走向新的“解放”。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:在公元前800至公元前200年間發(fā)生了人類精神的奠基。這個(gè)時(shí)代稱為‚軸心時(shí)代?。在此時(shí)代中,許多杰出的思想家?guī)缀跬瑫r(shí)產(chǎn)生于中國(guó)、印度與西方,而他們互不知曉。
——摘編自雅斯貝斯《哲學(xué)導(dǎo)論》
材料二:李贄:前三代,吾無(wú)論矣。后三代,漢唐宋是也,中間千百余年……咸以孔子是非為是非,故未嘗有是非耳。
顧炎武:且嘆夫百余年以來(lái)之為學(xué)者……臵四海之困窮不言……以無(wú)本之人,而講空虛之學(xué),無(wú)見(jiàn)其從事于圣人而去之彌遠(yuǎn)也。
王夫之:天地之德不易,而天地之化日新。……日之有晝夜,猶人之有生死,世之有鼎革也。紀(jì)世者以一君為一世,一姓為一代足矣。
——李贄《藏書(shū)》、顧炎武《亭林文集》、王夫之《思問(wèn)錄》
材料三:主張改制的人,往往引證中國(guó)歷史及孔子之言,以破中國(guó)不能維新之說(shuō)。……謂經(jīng)書(shū)系孔子假古人言論,按自己的想法寫(xiě)成,證明孔子亦是一位維新派。……倡導(dǎo)維新的人物,無(wú)一不受到西方的影響。真正了解西方文化,又能洞悉中國(guó)病源所在的為嚴(yán)復(fù)。
——摘編自郭廷以《近代中國(guó)史綱》
問(wèn)題:
(1)結(jié)合所學(xué),指出“軸心時(shí)代”中國(guó)思想家孔子、老子思想的主要內(nèi)容,并分別用一句
話概括希臘哲學(xué)家蘇格拉底、亞里士多德在西方學(xué)術(shù)史上的地位。(10分)
【答案】(1)孔子:仁、禮、中庸;(3分)老子:道、無(wú)為、小國(guó)寡民。(3分)蘇格拉底:第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)“自我”;(2分)亞里士多德:古希臘文化的集大成者。(2分)
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