2022年禮儀教育心得體會(huì)字(九篇)

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    當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    禮儀教育心得體會(huì)字篇一
    1、進(jìn)行禮儀教育師資培訓(xùn)。
    我們都知道平時(shí)家長(zhǎng)和幼兒關(guān)注教師的文明禮儀和氣質(zhì)、氣度勝過(guò)關(guān)注她的學(xué)歷,一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)教師的信任與不信任很多時(shí)候來(lái)自一兩次的談話與交往。所以一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作是多么重要。而且教師的禮儀風(fēng)貌就像是展示在幼兒面前的一面鏡子,通過(guò)這面鏡子,幼兒會(huì)看到教師的美與丑。所以首先首先通過(guò)活動(dòng)灌輸禮儀知識(shí)給教師,使她們明確自己的價(jià)值觀和作用,樹立以身作則的作用,潛移默化地影響身邊的幼兒。
    2、召開禮儀教育家長(zhǎng)講座。
    幼兒的可塑性非常強(qiáng),辨別是非的能力相對(duì)差,很容易受家人、外界的影響,其表現(xiàn)為自私心較重,對(duì)物質(zhì)生活過(guò)高的奢求;在家不愛勞動(dòng),生活不能自理,害怕吃苦;不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人,以自我為中心,他們?cè)趦x表行為、言談舉止、待人接物、尊敬師長(zhǎng)、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩。由于父母與幼兒的親情關(guān)系的影響,他往往對(duì)來(lái)自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。幼兒對(duì)抽象的道理不易理解,模仿是他們學(xué)習(xí)的重要方式之一,生動(dòng)的榜樣,活動(dòng)的范例,比語(yǔ)言的說(shuō)教更容易使幼兒信服,俗語(yǔ)講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笨梢娚斫讨赜谘越?,家長(zhǎng)的一言一行,都會(huì)潛移默化的影響和感染孩子,因此籍通過(guò)家長(zhǎng)講座,使家長(zhǎng)意識(shí)到利用各種手段為幼兒樹立榜樣。
    3、全面鋪開幼兒禮儀教育活動(dòng)。
    (1)重視營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍
    環(huán)境因素對(duì)于幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展有著巨大的教育潛力,對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)幼兒園的活動(dòng)空間、人際關(guān)系,周圍兒童的行為、班級(jí)群體心理氣氛,教師態(tài)度和行為都會(huì)對(duì)其發(fā)展起著極其重要的作用.所以在實(shí)施幼兒禮儀教育時(shí)我們充分挖掘和利用環(huán)境中的教育因素,營(yíng)造良好禮儀教育的物質(zhì)環(huán)境與心理氛圍,各班活動(dòng)室內(nèi)開辟禮儀教育陣地,定期創(chuàng)設(shè)禮儀環(huán)境。制定教師、家長(zhǎng)禮儀行為規(guī)范,引導(dǎo)教師、家長(zhǎng)注意自身的言行舉止以積極的情感態(tài)度,樹立良好的禮儀榜樣,努力為幼兒提供良好的精神氛圍。每天早晨“禮儀兒童”迎候幼兒、家長(zhǎng)、老師,他們微笑著和每位伙伴、家長(zhǎng)相互問(wèn)候,它作為一種隱性環(huán)境,以潛移默化的方式影響著全園師生、家長(zhǎng)。
    (2)注重生活性,滲透于幼兒日常生活之中
    幼兒禮儀教育貫穿于幼兒一日生活之中。隨人、隨事、隨時(shí)、隨地、隨境地進(jìn)行隨機(jī)教育。教師們充分利用每天點(diǎn)心、午餐等環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行就餐禮儀教育。著重從使用餐具禮儀、就餐禮儀、餐后禮儀進(jìn)行培養(yǎng),使幼兒逐步養(yǎng)成文明進(jìn)餐習(xí)慣。
    (3)禮儀教育列入幼兒教育課程之中
    幼兒教育課程是對(duì)幼兒實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),將幼兒禮儀教育納入幼兒教育課程之中,旨在將幼兒禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施幼兒素質(zhì)啟蒙教育的一種手段。我園按幼兒年齡特點(diǎn)制定了3-6歲幼兒禮儀目標(biāo),確定禮儀教育內(nèi)容,選擇禮儀教材,將這一特色活動(dòng)安排在每天15分鐘的班級(jí)禮儀教育活動(dòng)之中,確保了禮儀教育的實(shí)施。我們還注重將禮儀教育滲透在一日活動(dòng)之中,使幼兒時(shí)時(shí)刻刻受到良好行為習(xí)慣的熏陶,促進(jìn)幼兒全面和諧平衡地發(fā)展。
    (4)定期開展家庭禮儀教育指導(dǎo),提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量。
    家園教育的同步一致性是消除幼兒二面性行為的有效途徑。為了提高幼兒禮儀教育的質(zhì)量和效果,我園探索開展了禮儀家教知識(shí)的家教指導(dǎo)活動(dòng),來(lái)提高家長(zhǎng)自身禮儀素養(yǎng)和家教能力,學(xué)習(xí)一些家庭禮儀教育的方法,取得良好的效果。
    三、及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)我園禮儀工作的評(píng)價(jià)。
    為了進(jìn)一步提高幼兒園的保教質(zhì)量和辦園水平,更好的保持幼兒園工作中的優(yōu)勢(shì),調(diào)整工作中的不足。今學(xué)期末,我園園向家長(zhǎng)分發(fā)了禮儀教育“家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷”,邀請(qǐng)家長(zhǎng)朋友客觀地評(píng)價(jià)幼兒園的禮儀工作,并提出寶貴的意見!從問(wèn)卷反饋的情況來(lái)看,家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的兒童禮儀教育和教職員工的禮儀常規(guī)及工作態(tài)度、責(zé)任心、耐心、家長(zhǎng)溝能力都很滿意,但也有家長(zhǎng)提出了更高的要求!相信,有了家長(zhǎng)中肯的評(píng)價(jià)、意見和建議,我們幼兒園的禮儀教育工作會(huì)更上一層樓!
    四、坦然面對(duì)活動(dòng)不足之處。
    1、對(duì)幼兒言行文明、禮儀常規(guī)的指導(dǎo)監(jiān)督不夠。
    2、在發(fā)揮“禮儀之星”榜樣的作用方面還需加強(qiáng)。
    3、教師的禮儀常規(guī)和言行舉止還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
    4、在教育活動(dòng)和日常生活中滲透的禮儀常識(shí)不夠。
    5、開展禮儀教研活動(dòng)的方式要進(jìn)一步改善。
    禮儀教育心得體會(huì)字篇二
    隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,以及人際交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)企業(yè)的整體形象。
    在現(xiàn)代商務(wù)活動(dòng)中,為了體現(xiàn)相互尊重,需要通過(guò)一些行為準(zhǔn)則去約束人們?cè)谄渲谢顒?dòng)的方方面面,這里面包括儀表禮儀,言談舉止,郵件來(lái)往,電話溝通等技巧,這就是公務(wù)商務(wù)禮儀。在商務(wù)活動(dòng)中做到“約束自己,尊重他人”才能更好地營(yíng)造輕松愉快的交流環(huán)境。
    商務(wù)禮儀既是一名管理人員內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn),又是人際交往中必不可少的一門藝術(shù)。因此,在人際交往中進(jìn)行相互溝通就必須掌握一定的公、商務(wù)禮儀技巧。從個(gè)人的角度來(lái)看,掌握一定的商務(wù)禮儀有助于提高人們的自身修養(yǎng)和美化生活,并能有效的促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人際關(guān)系,還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。商務(wù)禮儀是構(gòu)成形象的一個(gè)更廣泛的概念,而形象就是商務(wù)人士的第一張名片!試想一下,一個(gè)微笑,一句關(guān)懷都能給人以心靈上的溫暖,也使自己的心情隨之愉快起來(lái),并且能夠樹立良好的自身形象,何樂(lè)而不為呢?
    從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以塑造企業(yè)的良好形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,并能最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。同時(shí)商務(wù)禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)涵,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。但凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于商務(wù)禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把商務(wù)禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,也因此商務(wù)禮儀成為了評(píng)價(jià)一個(gè)公司形象好壞的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在逐步向世界接軌,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中,越來(lái)越多的企業(yè)對(duì)自身的形象以及員工的形象的重視度不斷提高。專業(yè)的形象和氣質(zhì)以及在商務(wù)場(chǎng)合中的商務(wù)禮儀已成為在當(dāng)今職場(chǎng)取得成功的重要手段。 當(dāng)然,人們?cè)谡莆丈虅?wù)禮儀的過(guò)程中也需要注意一些基本原則:首先是“平等尊敬”原則。商務(wù)禮儀的核心點(diǎn),即尊重交往對(duì)象、以禮相待這一點(diǎn)上,對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。在我們的社會(huì)中,人與人是平等的,尊重長(zhǎng)輩,關(guān)心客戶,這不但不是自我卑下的行為,反而說(shuō)明一個(gè)人具有良好的內(nèi)在素質(zhì)?!熬慈苏吆憔粗瑦廴苏吆銗壑?,“禮”的良性循環(huán)就是借助這樣的機(jī)制而得以生生不已。當(dāng)然,禮貌待人也是一種自重,不應(yīng)以偽善取悅于人,更不可以富貴驕人??傊降却蛯?duì)人尊敬,這是處理人際關(guān)系的一項(xiàng)重要原則。
    其次是“真誠(chéng)謙和”原則。在現(xiàn)代的商務(wù)活動(dòng)中,人們從事的并非短期行為,從事商務(wù),講究禮儀,越來(lái)越注重其長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,只有恪
    守真誠(chéng)原則,著眼與將來(lái),通過(guò)長(zhǎng)期潛移默化的影響,才能獲得最終的利益。也就是說(shuō)商務(wù)人員與企業(yè)不應(yīng)僅追求禮儀外在形式的完美,更應(yīng)重視商務(wù)人員情感的真誠(chéng)流露。與此相關(guān)還有員工在社交場(chǎng)上的謙和表現(xiàn),即平易近人、熱情大方、善于與人相處、樂(lè)于聽取他人的意見,顯示出虛懷若谷的胸襟,因此才能對(duì)周圍的人具有很強(qiáng)的吸引力,有著較強(qiáng)的調(diào)整人際關(guān)系的能力。這樣才能保證自身企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
    最后就是“自律寬容”原則。從總體上來(lái)看,商務(wù)禮儀的具體規(guī)范由對(duì)待自身的要求與對(duì)待他人的做法這兩大部分所構(gòu)成。對(duì)待個(gè)人,就需要自我要求、自我約束、自我對(duì)照、自我反省、自我檢點(diǎn),這就是所謂自律的原則。對(duì)待他人,就需要心胸坦蕩、豁達(dá)大度,能設(shè)身處地為他人著想,諒解他人的過(guò)失,不計(jì)較個(gè)人的得失。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視并提倡自律寬容的道德原則,并把寬以待人視為一種為人處世的基本美德。在商務(wù)活動(dòng)中,出于各自的立場(chǎng)和利益,難免出現(xiàn)沖突和誤解。遵循自律寬容的原則,凡事想開一點(diǎn),眼光看遠(yuǎn)一點(diǎn),善解人意、體諒別人,才能正確對(duì)待和處理好各種關(guān)系與紛爭(zhēng),爭(zhēng)取到更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
    公務(wù)商務(wù)禮儀是禮儀中的一個(gè)重要組成部分,它在企業(yè)文化建設(shè),客戶關(guān)系建立、公共關(guān)系處理、商務(wù)拓展、市場(chǎng)營(yíng)銷等方面都具有重要的意義。無(wú)論我們所處的工作環(huán)境是正式的或是非正式的,具有良好的商務(wù)禮儀,是個(gè)人獲得事業(yè)上成功的重要條件,也是現(xiàn)代企業(yè)展示自身形象和員工素質(zhì)的重要渠道。
    禮儀教育心得體會(huì)字篇三
    我國(guó)偉大的教育家荀子曾說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧?!倍Y儀教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養(yǎng),健全人格的教育。禮儀教育,這對(duì)素有“禮儀之邦”稱譽(yù)的我國(guó)來(lái)說(shuō),既是一個(gè)古老的教育問(wèn)題,也是賦予時(shí)代新特點(diǎn)的審美教育課題。兒童時(shí)期,既是奠基人的性格雛形的時(shí)期,又是學(xué)習(xí)做人的奠基期,忽視兒童的禮儀教育,將會(huì)影響到整個(gè)德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量。
    因此,小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。良好禮儀的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨的工作,在此,將禮儀教育中的一些心得與大家共享。
    一、以無(wú)勝有,營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
    環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對(duì)人的深遠(yuǎn)影響問(wèn)題。校園是育人的最佳場(chǎng)所,對(duì)校園環(huán)境的精心布置和主題化營(yíng)造,不僅可以凸現(xiàn)校園的個(gè)性和品位,而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體,從而對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價(jià)值引導(dǎo)。學(xué)生在校時(shí)間均生活在校園環(huán)境中,對(duì)學(xué)生的精神面貌、文明行為、思想道德無(wú)不受環(huán)境的影響。我們?cè)诮淌?、走廊、黑板上方都寫了一些激?lì)學(xué)生積極進(jìn)取的話語(yǔ),如:“一分耕耘,一分收獲”、“成功的人排除萬(wàn)難,失敗的人被萬(wàn)難排除”等。在窗臺(tái)上擺上綠色植物,學(xué)生走進(jìn)學(xué)校大門,抬頭便見國(guó)旗,走進(jìn)教室,就看見優(yōu)美的環(huán)境,體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園環(huán)境,會(huì)使人的心靈美化,使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識(shí),起到同化作用。讓師生在工作、學(xué)習(xí)中耳濡目染,接受良性熏陶,使其對(duì)學(xué)生文明行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。
    二、以小促大,緊抓日常行為規(guī)范。
    《禮記·冠義》中也有這么一句話,“禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令?!彼远Y儀教育的實(shí)施,應(yīng)該從身邊細(xì)小的事情做起。教育過(guò)程本身就是一個(gè)由淺入深,從低到高,循序漸進(jìn),不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程。我們?cè)谄綍r(shí)就要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣,例如,早上上學(xué)要跟家長(zhǎng)說(shuō)“再見”,看見老師要主動(dòng)問(wèn)好,果皮紙屑要隨手扔進(jìn)垃圾箱,看見果皮紙屑要隨手撿起等。我們?cè)诮探o學(xué)生初淺的禮儀知識(shí)和行為時(shí),不但要告訴他語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)怎樣,姿勢(shì)應(yīng)當(dāng)怎樣,還要向他講一些深入淺出的道理,即為什么這樣做,這樣做有什么好處等等。例如:為什么要常常保持微笑?與人交談應(yīng)正視對(duì)方?應(yīng)該怎么樣打、接聽電話?為什么要孝敬爺爺、奶奶等等。一遍遍、一次次經(jīng)過(guò)我們耐心的解釋和教育,使孩子漸漸明白了:在與他人交談時(shí),要誠(chéng)懇、大方,運(yùn)用語(yǔ)言要親切、準(zhǔn)確;與人見面時(shí)微笑和使用了禮貌用語(yǔ),別人就會(huì)更喜歡你……
    我們利用禮儀課講了“在校禮儀”、“家庭禮儀”、“進(jìn)餐禮儀”、“待客禮儀”、“做客禮儀”等系列專題課。介紹禮儀的意義、禮儀規(guī)范。通過(guò)這些活動(dòng)及隨機(jī)教育,孩子懂得了:去別人家做客時(shí),門鈴不能長(zhǎng)時(shí)間按著不放,也不能一觸即離;敲門要有節(jié)奏感,不輕不重,不急不慢,最多只敲兩三次;不可以在門口大聲呼喊;也不能透過(guò)縫隙窺視有沒(méi)有人在家;門虛掩或開著時(shí),應(yīng)當(dāng)敲一、二下門并問(wèn):“可以進(jìn)來(lái)嗎?”做客的時(shí)間也不能太長(zhǎng),更不能賴著不走,一般玩一個(gè)小時(shí)左右就可以了;回家時(shí)要很有禮貌地告別并表示謝意……
    三、持之以恒,強(qiáng)化學(xué)生禮儀意識(shí)。
    文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究表明:某些技能通過(guò)訓(xùn)練,可以順利地進(jìn)行遷移。通過(guò)教育訓(xùn)練,使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒。小學(xué)生的年齡較小,可塑性大,發(fā)展還不穩(wěn)定,自制能力也較差,有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會(huì)和環(huán)境的影響,小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn)。有時(shí)會(huì)有倒退的跡象,有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求,就是不能很好地去執(zhí)行,或始終如一堅(jiān)持;再有禮儀知識(shí)的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響等也會(huì)使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象,應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信心,鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持不懈,嚴(yán)格要求自己。所以對(duì)小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。
    對(duì)孩子進(jìn)行禮儀教育,我們主要是抓兩個(gè)方面。其一:就是有聲語(yǔ)言禮儀,主要包括禮貌語(yǔ)、稱呼語(yǔ)、交談?wù)Z等。例如:在學(xué)校,教育學(xué)生尊重教師,要求孩子堅(jiān)持做到:每天見到教師要問(wèn)好;進(jìn)辦公室先敲門,得到允許后再進(jìn)入;聽從老師的教導(dǎo);又如:,有一位學(xué)生向我述說(shuō):“同學(xué)們都不幫助他?!?。我?guī)退治鲈?,讓他知道,?qǐng)求別人幫助時(shí)要說(shuō)“請(qǐng)”,而且語(yǔ)氣誠(chéng)懇,不要低聲下氣,更不要居高臨下。因?yàn)檫@是你在提出請(qǐng)求,對(duì)方并沒(méi)有義務(wù)非得按你說(shuō)的去做。別人幫助了你,一定要向人家道謝;當(dāng)別人拒絕你的請(qǐng)求時(shí),應(yīng)予以理解,并且為對(duì)方所作出的努力表示謝意。我在當(dāng)場(chǎng)作了示范并讓他練習(xí)。其二:對(duì)學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如,課間輕聲慢步。學(xué)生在遵循這個(gè)要求時(shí)有一定的困難,特別是個(gè)別較活潑好動(dòng)的學(xué)生,總是有時(shí)不自覺地躁動(dòng)起來(lái)。我及時(shí)提醒學(xué)生,強(qiáng)化訓(xùn)練,鼓勵(lì)學(xué)生努力克服好動(dòng)的缺點(diǎn),信任學(xué)生能做好,給學(xué)生充裕的時(shí)間克服自身的缺點(diǎn)。有了教師的信任和鼓勵(lì),學(xué)生逐步規(guī)范自己的行為,最終達(dá)到文明禮儀常規(guī)的要求。
    四、以禮帶禮,突出教師表率作用。
    我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性,他說(shuō),“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹穆殬I(yè)道德素養(yǎng)之一就是:嚴(yán)于律己,為人師表。
    我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前,須將各自桌椅下的紙屑拾凈,凳子擺放在桌子下,方可離校,并指派一名衛(wèi)生員,負(fù)責(zé)講臺(tái)四周的環(huán)境衛(wèi)生。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起,教師的一舉一動(dòng),一言一行,都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。教師以身作則,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是無(wú)聲的引導(dǎo)。要讓學(xué)生注重禮儀,教師本身也一定要以身作則。例如:看到校園里的果皮紙屑時(shí),教師自己帶頭撿起,這比教師訓(xùn)斥學(xué)生:“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當(dāng)學(xué)生見到老師問(wèn)好時(shí),老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好;當(dāng)我做錯(cuò)了,也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié),體現(xiàn)出尊重學(xué)生,令學(xué)生在潛移默化中受到教育,營(yíng)造良好的教育氛圍。堅(jiān)持正面引導(dǎo)和講解,告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的文明禮儀,把握好教育時(shí)機(jī),及時(shí)加以肯定和表?yè)P(yáng),會(huì)收到事半功倍的效果。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求,爾后,像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎樣,像法官一樣判斷學(xué)生的對(duì)與錯(cuò),而忽視了自己在與學(xué)生交往中的榜樣作用。
    以上是我們這學(xué)期上禮儀課的一點(diǎn)心得,由于第一次上禮儀課,教學(xué)方法單一,今后有待進(jìn)一步改進(jìn)、完善。
    禮儀教育心得體會(huì)字篇四
    禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。
    對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
    通過(guò)學(xué)習(xí)“文明禮儀”,使我了解到禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面,從內(nèi)容上有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等。從對(duì)象上看有個(gè)人、公共場(chǎng)所、待客與接客、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明禮儀等。
    做為一名一線的中職教育工作者,接觸最多的就是中職的少年,在學(xué)校里老師是孩子的一面鏡子,孩子就是老師的影子,教師要明確自己的職業(yè)規(guī)范,努力塑造自身的個(gè)人魅力,注意自己的言行,不僅老師要學(xué)禮儀懂禮儀,還要讓孩子們學(xué)習(xí)禮儀。
    首先教師應(yīng)十分注重教師禮儀修養(yǎng)。有的教師認(rèn)為,教師只要書教得好,講不講究禮儀無(wú)所謂;有的認(rèn)為禮儀還是需要的,但不要規(guī)定得太死;經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我深深地感到講究禮儀很重要,教師不但要遵循禮儀規(guī)范,而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)榻處熥鳛槿祟愳`魂的工程師,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、高尚品質(zhì)等,無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。可見教師注重禮儀的重要性。因此,教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣,才能樹立教師的威信,才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛(wèi),以獨(dú)出心裁為特色,以眾人矚目為光榮這些社會(huì)的變化和發(fā)展,影響著我們教師的視覺,激蕩著我們教師的隨潮熱望。但教師從事教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,不要過(guò)分張揚(yáng)。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。
    教師應(yīng)當(dāng)不斷地提高自已的專業(yè)素養(yǎng)。教師的禮儀不僅體現(xiàn)在表面的著裝上,更應(yīng)該在教師的素質(zhì)、學(xué)術(shù)、造詣上有所體現(xiàn)。“學(xué)高為師,行正為范”,當(dāng)今社會(huì),知識(shí)更新日新月異,因此教師要不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,更新觀念,鉆研業(yè)務(wù),成為有良知、有新知、有真知的合格教師。
    要具備新型的教師觀。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人,是教育人的前提。尊重信任與嚴(yán)格要求是相輔相承的教育原則,教師對(duì)學(xué)生的教育,既要堅(jiān)持原則,公正無(wú)私,又要耐心細(xì)致,循循善誘;動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,使學(xué)生在心悅誠(chéng)服之中接受老師的教誨。在教學(xué)上教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
    中職教育課程是對(duì)中職學(xué)生實(shí)施有目的、有計(jì)劃的教學(xué)活動(dòng),將禮儀教育納入課程中,將禮儀教育作為一種有目的、有計(jì)劃實(shí)施中職學(xué)生素質(zhì)教育的一種手段,注重將禮儀滲透在各科中使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻受到良好的行為習(xí)慣的熏陶,促進(jìn)學(xué)生全面和諧平衡的發(fā)展。
    禮儀教育心得體會(huì)字篇五
    禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。從個(gè)人角度來(lái)看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。
    勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,要盡可能過(guò)樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
    中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
    作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
    再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
    其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
    從身邊做起。講文明語(yǔ)言,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
    社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
    同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
    禮儀教育心得體會(huì)字篇六
    中國(guó)素有“文明古國(guó),禮儀之邦“之稱,中國(guó)人民熱情奔放,文明禮貌,中華民族歷史悠久,崇尚禮儀。作為中華民族的子孫,我們?yōu)橹湴?作為教師,要教育幼兒繼承民族文化中的有益部分,發(fā)展其中不成熟部分,拋棄其中有害部分,弘揚(yáng)祖國(guó)禮儀傳統(tǒng)?!吧俪扇籼煨裕?xí)慣成自然”,文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)幼兒的終生發(fā)展有著十分重要的意義。所以我們?cè)O(shè)計(jì)了此次主題活動(dòng),并為幼兒創(chuàng)設(shè)條件,吸引幼兒積極主動(dòng)參與到各個(gè)活動(dòng)中,幫助幼兒學(xué)習(xí)基本的禮貌用語(yǔ)和交往方法,鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)自己,敢說(shuō)、愛說(shuō)、多說(shuō)、會(huì)說(shuō),主動(dòng)與人交往,從小養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,讓孩子能成為未來(lái)世界的生力軍、二十一世紀(jì)的建設(shè)者打好基礎(chǔ),為幼兒終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剬?duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的體會(huì)。禮儀教育是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容,也是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的需要。那么,幼兒園應(yīng)如何開展禮儀教育,以奠定幼兒良好的禮儀規(guī)范呢?
    一、在環(huán)境中熏陶:環(huán)境對(duì)幼兒的文明語(yǔ)言的形成,禮貌行為的發(fā)展,具有很重要的示范、熏陶、感染作用。校園環(huán)境的優(yōu)化,首先要搞好教室環(huán)境的布置。我們把孩子從家?guī)?lái)的有關(guān)主題活動(dòng)的圖片經(jīng)老師整理、裝飾,張貼在教室主墻上,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范;讓幼兒在環(huán)境中自覺遵守秩序,學(xué)習(xí)禮儀之道;在教室的圖書角放入了禮儀方面的書籍,使幼兒在欣賞故事的同時(shí),進(jìn)行故事表演,受到模范人物典范的感染?!段膶W(xué)活動(dòng)--鳥兒怎樣變成好朋友》就是我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)活動(dòng),通過(guò)這一活動(dòng),使幼兒在趣味盎然的故事表演與討論中,懂得了要尊重別人、相互謙讓、和睦相處的道理,表演故事將整個(gè)活動(dòng)推向了高-潮。并且多舉辦一些主題活動(dòng),讓禮儀滲透在主題活動(dòng)中,結(jié)合幼兒禮儀養(yǎng)成情況,以禮儀為主題的教育活動(dòng)能引導(dǎo)幼兒在特定情景下就特定的禮儀內(nèi)容進(jìn)行交往和體驗(yàn),如,特色禮儀主題活動(dòng)《我大一歲了》,目標(biāo)是讓幼兒遵守日常的禮儀規(guī)范,增強(qiáng)自律意識(shí),知道同伴間友好相處。學(xué)習(xí)合作分享等交往方法。依據(jù)該主題目標(biāo),我們安排了《走樓梯》《我是值日生》《弟弟妹妹》《別說(shuō)我小》等相關(guān)的禮儀教育內(nèi)容,讓幼兒隨著主體活動(dòng)的深入開展,學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的交往技巧。愿意與同伴友好相處、合作分享等。在日常生活中,將禮儀滲透進(jìn)來(lái),入園、進(jìn)餐、睡眠、游戲等一日環(huán)節(jié)中,包含著大量的禮儀教育契機(jī)。我們針對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)從幼兒、老師、家長(zhǎng)入手制訂了禮儀目標(biāo),確立了指導(dǎo)策略。如“來(lái)園時(shí)的問(wèn)候禮儀教育”,主要指導(dǎo)策略有三:
    (1)重點(diǎn)在具體場(chǎng)景中對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),讓每個(gè)幼兒愿說(shuō)、想說(shuō)、主動(dòng)說(shuō)禮貌語(yǔ)。
    (2)在教室門口貼上了問(wèn)候標(biāo)記,讓家長(zhǎng)和幼兒一起學(xué)習(xí)問(wèn)候語(yǔ)。
    (3)教師多途徑地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ),如:請(qǐng)有良好禮儀的幼兒做榜樣進(jìn)行示范,在幼兒之間開展與“問(wèn)候”有關(guān)的游戲。
    二、在教學(xué)中滲透:教育學(xué)認(rèn)為:德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規(guī)律,德育與智育血肉相連,相互促進(jìn)。因此,對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育,應(yīng)滲透在一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)中,應(yīng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行。教師在活動(dòng)中以引導(dǎo)幼兒從談話活動(dòng)入手,通過(guò)一系列活動(dòng)讓幼兒明白禮儀的常識(shí)并在活動(dòng)中身體力行,成為一個(gè)講禮儀的小大人。例如在幼兒園的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)言活動(dòng)具有有語(yǔ)有文,有義有圖,有情有景等特點(diǎn)。在語(yǔ)言活動(dòng)教學(xué)中,滲透禮儀教育,幼兒容易理解,樂(lè)于接受,愿意模仿,教育效果明顯。教學(xué)時(shí),可以先讓幼兒觀察圖畫,理解圖畫;再讓幼兒用語(yǔ)言表達(dá)圖意;然后可以分角色讓幼兒進(jìn)行表演。使幼兒在看圖會(huì)意、看圖說(shuō)話、仿圖的表演的過(guò)程中,提高說(shuō)話能力;同時(shí),也使幼兒在看、思、言、行的過(guò)程中,受到文明禮貌的教育。
    三、在游戲中錘煉:游戲是幼兒基本的活動(dòng),也是最喜歡的活動(dòng)。是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有力手段,在游戲中,幼兒的積極性、主動(dòng)性、參與性能得到充分的發(fā)揮,對(duì)于難以理解的社會(huì)道德觀念,僅僅對(duì)他們進(jìn)行口頭教育往往不近人意,收效不大。針對(duì)幼兒好動(dòng)的天性,我們?cè)诨顒?dòng)中設(shè)計(jì)幼兒容易參與,趣味性濃的游戲,讓幼兒在游戲活動(dòng)中受到啟發(fā)和教育,使幼兒在看中仿,在動(dòng)中學(xué)。例我們?cè)O(shè)計(jì)了音樂(lè)游戲《好朋友》,在本次活動(dòng)中,孩子們你爭(zhēng)我趕的盡情的表現(xiàn)自己,在活動(dòng)中感受到了幫助他人的樂(lè)趣。在學(xué)習(xí)歌曲的同時(shí),深化了幼兒對(duì)同伴的情感,培養(yǎng)了幼兒關(guān)心、幫助、尊重別人的情感。讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄美麗地綻放了。我們還設(shè)計(jì)了體育游戲《太空人找朋友》,在游戲中,孩子們都對(duì)太空人表現(xiàn)出了空前的熱情,和太空人有禮貌的交往,邀請(qǐng)?zhí)杖撕妥约鹤鲇螒?,?qǐng)?zhí)杖说浇淌易隹?,在游戲中發(fā)展了孩子的平衡能力,提高了幼兒判斷、機(jī)智、活潑的性格,并提升了孩子的禮儀交往能力。通過(guò)各種游戲,使幼兒懂得了深刻的道理,這樣的活動(dòng)多開展幾次,既能調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性,又收到較好的教育效果。
    四、在協(xié)作中矯正:我們都知道現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)。常常表現(xiàn)為言行不一,愛發(fā)脾氣,以大欺小,想得到的東西一定要得到,搶其他小朋友的東西,因而良好的行為形成不是一朝一夕的事,良好的習(xí)慣要在不斷的重復(fù)和習(xí)作中形成。他們需要社會(huì)的關(guān)心,需要家長(zhǎng)的監(jiān)督,教師的指導(dǎo),同伴的幫助。他們學(xué)習(xí)某一禮儀規(guī)范。需要經(jīng)過(guò)多次的“反饋--矯正“,才能收到一定效果。在實(shí)際教學(xué)中,我們一方面注意收集各方反饋信息,對(duì)幼兒進(jìn)行教育;另一方面要求幼兒之間互幫互助,協(xié)同教育工作,讓幼兒參與到教育中來(lái)。最好的方法,我每天以小朋友推選的方式請(qǐng)幼兒來(lái)做值日生、小組長(zhǎng)、班長(zhǎng)等。幼兒們?yōu)榱四茏龅叫「刹?,無(wú)形間對(duì)自己的言行舉止加以控制和調(diào)整。小干部們分工明確,在互相幫助中體會(huì)到幫助別人的快樂(lè);在互相監(jiān)督中使良好的行為進(jìn)一步得到鞏固和形成。每天離園前,以民-主評(píng)議的方法,讓幼兒對(duì)小干部們進(jìn)行民-主評(píng)議,使每個(gè)幼兒在評(píng)議過(guò)程中,認(rèn)識(shí)是非、對(duì)錯(cuò)、美丑。
    五、在實(shí)踐中鞏固:禮儀教育的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程,也是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。幼兒理解能力差,抽象的理論和空洞的說(shuō)教對(duì)他們來(lái)說(shuō),教育效果并不十分明顯。因此,在說(shuō)理的同時(shí),可以布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ?,或者?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí),使他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)樂(lè)趣,加深印象。如要求幼兒每天主動(dòng)與老師、同伴相互問(wèn)好、問(wèn)早,每天離園與老師、同伴道再見;教師也可以經(jīng)常到幼兒家去家訪,檢驗(yàn)一下幼兒的待客禮儀,如何招待客人。組織幼兒到超市購(gòu)物;組織幼兒到小班幫弟弟妹妹做事;組織幼兒到社區(qū)撿垃圾;組織幼兒排禮儀小品,觀看禮儀小品等等。因此我們?cè)O(shè)計(jì)了《社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)--走進(jìn)社區(qū)》、《親子互動(dòng)活動(dòng)--做客》,讓幼兒走進(jìn)社區(qū)、做客活動(dòng)使很多幼兒在嘗試著與熟悉的、陌生的人交往,在活動(dòng)中增強(qiáng)了自信,并體會(huì)到了禮儀帶給自己愉悅的心情,在這次活動(dòng)中每個(gè)孩子的交往能力在原有基礎(chǔ)上都有了不同程度的發(fā)展和提高?!渡鐣?huì)交往活動(dòng)--逛超市》,讓幼兒參與超市購(gòu)物活動(dòng),使幼兒通過(guò)交流,不僅讓孩子們?cè)诔泄ぷ魅藛T的介紹下認(rèn)識(shí)各種商品,還學(xué)會(huì)了進(jìn)行商品交易的一些簡(jiǎn)單方法,并在活動(dòng)中進(jìn)一步增強(qiáng)了禮儀意識(shí)。在實(shí)踐中孩子們會(huì)主動(dòng)禮貌地問(wèn)好,禮貌地再見,交往能力得到鍛煉,自信心和語(yǔ)言表達(dá)能力得到提高,形成了良好的禮儀行為。
    六、在家庭中宣傳:我國(guó)古人就提倡“教子以德“,許多教育家與名人更是強(qiáng)調(diào)家庭中重視禮儀教育。幼兒的模仿性強(qiáng),他們是在模仿中學(xué)習(xí)做人的,父母是孩子在生活中模仿的主要對(duì)象,如果父母平時(shí)敬老愛幼,關(guān)心幫助有困難的人,這種善良的情感行為會(huì)深深地影響孩子,為此,我們認(rèn)真做好家長(zhǎng)的教育工作,引導(dǎo)家長(zhǎng)以身示范,樹立典范。例如,在家長(zhǎng)園地中,刊登禮儀教育經(jīng)驗(yàn)供家長(zhǎng)借鑒、參考、學(xué)習(xí);利用家長(zhǎng)會(huì)請(qǐng)個(gè)別家長(zhǎng)介紹經(jīng)驗(yàn),有問(wèn)必答;進(jìn)行家訪了解情況,幫助家長(zhǎng)排憂解難;向個(gè)別家長(zhǎng)推薦書籍,指導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)習(xí);建議家長(zhǎng)經(jīng)常把孩子帶入社會(huì)大課堂,參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中幫助幼兒形成良好的禮儀行為(如,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不損壞公物等);引導(dǎo)家長(zhǎng)要善于結(jié)合日常生活對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育;如,看見奶奶蹲在地上摘菜,有心的媽媽可說(shuō)“奶奶為咱們摘菜,蹲在那兒多累“。引導(dǎo)家長(zhǎng)善于抓住教育契機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行愛的教育。家長(zhǎng)要從小對(duì)幼兒重視禮儀教育,讓家長(zhǎng)深感責(zé)任的重要性。
    還有,在日常教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)不僅起督促作用,同時(shí)能給予幼兒以激勵(lì)。如我們通過(guò)“禮儀小寶貝”“每周之星”等的評(píng)比活動(dòng),讓幼兒相互評(píng)價(jià),彼此對(duì)照,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合家園聯(lián)系的“月評(píng)價(jià)”和“學(xué)期幼兒測(cè)評(píng)”等,促使幼兒進(jìn)行自我調(diào)整和自我管理,逐步養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。又如我們將與幼兒生活息息相關(guān)的各種禮儀匯總成具體的章目:“學(xué)”“誠(chéng)”“上”“勇”“儉”“思”“行”“和”“禮”等,引導(dǎo)幼兒虛心好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信,言行一致。
    禮儀教育心得體會(huì)字篇七
    文明禮儀,不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今,我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,務(wù)必有良好的文明禮儀。這樣的人,才會(huì)被人尊重,受人歡迎。
    少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),對(duì)他們進(jìn)行品行教育,是家庭、校園乃至全社會(huì)的重要任務(wù)。它要求兒童進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義理想教育,培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,包括愛國(guó)教育、遵紀(jì)守法教育,以及團(tuán)結(jié)友愛、誠(chéng)實(shí)信用、熱愛勞動(dòng)、文明文明教育,使他們成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的一代新人。以下是筆者幾年來(lái)小學(xué)生品行教育探索的一些體會(huì)和看法。
    一、以身作則,潛移默化
    俗話說(shuō):“身教勝于言教”。學(xué)生身邊人的一言一行,他們都會(huì)模仿。而教師與他們朝夕相處,所以就是他們直接模仿的對(duì)象,根據(jù)這一特點(diǎn),我們?cè)谶M(jìn)行思想品德教育的時(shí)候,教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材,要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,不許學(xué)生做的,教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力,學(xué)生易于理解,是其它教育方法無(wú)法比擬的,教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個(gè)方面:
    1、讓學(xué)生文明。有些學(xué)生,在同學(xué)之間,經(jīng)常說(shuō)粗口話,搞惡作劇、做不文雅的動(dòng)作,惹事生非等等,針以這些不良現(xiàn)象,如果教師在注重“言傳”的同時(shí),更注重身教。會(huì)取得令人滿意的效果。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,更重要是的以身作則。比如:我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差,給其他同學(xué)也帶來(lái)很大影響。
    于是,我經(jīng)常個(gè)別對(duì)他們進(jìn)行文明文明教育,課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,從不用粗話罵學(xué)生,課間,我盡量多到學(xué)生中,個(gè)性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,我盡量使用文明用語(yǔ)。學(xué)生不留意碰著我,我微笑地對(duì)他說(shuō):“沒(méi)關(guān)系”。如有學(xué)生替我拿東西,我很客氣地對(duì)他說(shuō):“謝謝你”,路上或者別的地方遇見學(xué)生,我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩,我總是主動(dòng)道歉地說(shuō)“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?。?jīng)過(guò)我一段時(shí)間的努力,那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn)。
    2、讓學(xué)生守紀(jì)。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律,教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《校園的各項(xiàng)規(guī)章制度》。做好學(xué)生的一面鏡子。試想,一個(gè)上課經(jīng)常遲到、曠課的老師,去教育學(xué)生不要遲到、曠課,學(xué)生會(huì)聽他的嗎?一個(gè)經(jīng)常罵學(xué)生、說(shuō)粗口話的老師,去教育學(xué)生不要罵人、不說(shuō)粗口話,學(xué)生會(huì)聽他的嗎?等等。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何,大家可想而知。
    3、讓學(xué)生守公德。有些學(xué)生,不明白什么是“公德”,也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以,他們常常因?yàn)閵蕵?lè)而做出不道德的事,給班級(jí)和社會(huì)帶來(lái)不良影響。如:校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為,教師除了常跟學(xué)生講道德之外,更重要的是要以身作則,用自己的行動(dòng)去感化學(xué)生。如:我們班級(jí)就有很多學(xué)生不守公德。看電影時(shí)大聲喧嘩,看到校園里有廢紙,不能主動(dòng)撿起來(lái)。于是,我決心走到學(xué)生中去,用行動(dòng)去感化他們。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時(shí),我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來(lái),放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時(shí),我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時(shí),我立刻過(guò)去當(dāng)著他的面把花草扶正等等。教師的行動(dòng),慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來(lái),到第二個(gè)學(xué)期,大部分學(xué)生能遵守“公德”,不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生。
    4、讓學(xué)生熱愛勞動(dòng)。此刻的孩子大多是獨(dú)生子女,在家從來(lái)不做事,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,來(lái)到校園,不要說(shuō)什么繁重的勞動(dòng),就連一般的大掃除都不肯參加。針對(duì)這種狀況,我首先從家長(zhǎng)工作做起,利用家長(zhǎng)會(huì)跟家長(zhǎng)講如何配合老師教育孩子熱愛勞動(dòng),培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)潛力。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動(dòng),在校園,每次大掃除或其它勞動(dòng),我都帶頭干,哪里臟、哪里任務(wù)重,我就到哪里,做孩子們的表率,每次勞動(dòng)結(jié)束,我都對(duì)本次勞動(dòng)表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表?yè)P(yáng)。這樣,教師的行動(dòng)和優(yōu)秀同學(xué)的行動(dòng)就慢慢感化其他同學(xué),使全體同學(xué)都熱愛勞動(dòng)。另外,我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的故事,取得很好的效果。
    二、成立光榮榜,弘揚(yáng)好人好事
    班級(jí)里成立光榮榜,大力弘揚(yáng)發(fā)生在學(xué)生中的好人好事,如班級(jí)成立表?yè)P(yáng)欄,好人好事登記??;向校園雛鷹電視臺(tái)投稿,成立好人好事宣傳欄等。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,覺得更就應(yīng)那樣做,也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的風(fēng)尚。
    三、在活動(dòng)中進(jìn)行品行教育
    如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品、看望孤寡老人、殘疾人,為他們做一些力所能及的事。這樣,培養(yǎng)了孩子助人為樂(lè)、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓,看革命影片,聽英雄人物報(bào)告,這樣,那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,使學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民、立志為祖國(guó)獻(xiàn)身的思想品德受到教育。另外,還能夠以小組為單位,讓學(xué)生到社會(huì)上去觀察,去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭(zhēng),并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì)。這樣,能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為,從而加深了對(duì)壞人壞事的憎惡。諸如此類活動(dòng),要經(jīng)常開展,做到持之以恒,才能到達(dá)教育效果。
    總之,小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,并不是千篇一律。這看具體狀況,因人、因地、因時(shí)而定,力爭(zhēng)把他們培養(yǎng)成為新時(shí)代的接班人。
    禮儀教育心得體會(huì)字篇八
    禮儀是人們生活交往的準(zhǔn)則,是一個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣和民族習(xí)慣的總結(jié),是民族文化的重要標(biāo)志之一。中國(guó)素有“文明古國(guó),禮儀之邦“之稱,中國(guó)人民熱情奔放,文明禮貌,中華民族歷史悠久,崇尚禮儀。作為中華民族的子孫,我們?yōu)橹湴?作為教師,要教育幼兒繼承民族文化中的有益部分,發(fā)展其中不成熟部分,拋棄其中有害部分,弘揚(yáng)祖國(guó)禮儀傳統(tǒng)?!吧俪扇籼煨?,習(xí)慣成自然”,文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)幼兒的終生發(fā)展有著十分重要的意義。所以我們?cè)O(shè)計(jì)了此次主題活動(dòng),并為幼兒創(chuàng)設(shè)條件,吸引幼兒積極主動(dòng)參與到各個(gè)活動(dòng)中,幫助幼兒學(xué)習(xí)基本的禮貌用語(yǔ)和交往方法,鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)自己,敢說(shuō)、愛說(shuō)、多說(shuō)、會(huì)說(shuō),主動(dòng)與人交往,從小養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,讓孩子能成為未來(lái)世界的生力軍、二十一世紀(jì)的建設(shè)者打好基礎(chǔ),為幼兒終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剬?duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的體會(huì)。禮儀教育是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容,也是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的需要。那么,幼兒園應(yīng)如何開展禮儀教育,以奠定幼兒良好的禮儀規(guī)范呢?
    一、在環(huán)境中熏陶:環(huán)境對(duì)幼兒的文明語(yǔ)言的形成,禮貌行為的發(fā)展,具有很重要的示范、熏陶、感染作用。校園環(huán)境的優(yōu)化,首先要搞好教室環(huán)境的布置。我們把孩子從家?guī)?lái)的有關(guān)主題活動(dòng)的圖片經(jīng)老師整理、裝飾,張貼在教室主墻上,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范;讓幼兒在環(huán)境中自覺遵守秩序,學(xué)習(xí)禮儀之道;在教室的圖書角放入了禮儀方面的書籍,使幼兒在欣賞故事的同時(shí),進(jìn)行故事表演,受到模范人物典范的感染?!段膶W(xué)活動(dòng)--鳥兒怎樣變成好朋友》就是我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)活動(dòng),通過(guò)這一活動(dòng),使幼兒在趣味盎然的故事表演與討論中,懂得了要尊重別人、相互謙讓、和睦相處的道理,表演故事將整個(gè)活動(dòng)推向了高-潮。并且多舉辦一些主題活動(dòng),讓禮儀滲透在主題活動(dòng)中,結(jié)合幼兒禮儀養(yǎng)成情況,以禮儀為主題的教育活動(dòng)能引導(dǎo)幼兒在特定情景下就特定的禮儀內(nèi)容進(jìn)行交往和體驗(yàn),如,特色禮儀主題活動(dòng)《我大一歲了》,目標(biāo)是讓幼兒遵守日常的禮儀規(guī)范,增強(qiáng)自律意識(shí),知道同伴間友好相處。學(xué)習(xí)合作分享等交往方法。依據(jù)該主題目標(biāo),我們安排了《走樓梯》《我是值日生》《弟弟妹妹》《別說(shuō)我小》等相關(guān)的禮儀教育內(nèi)容,讓幼兒隨著主體活動(dòng)的深入開展,學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的交往技巧。愿意與同伴友好相處、合作分享等。在日常生活中,將禮儀滲透進(jìn)來(lái),入園、進(jìn)餐、睡眠、游戲等一日環(huán)節(jié)中,包含著大量的禮儀教育契機(jī)。我們針對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)從幼兒、老師、家長(zhǎng)入手制訂了禮儀目標(biāo),確立了指導(dǎo)策略。如“來(lái)園時(shí)的問(wèn)候禮儀教育”,主要指導(dǎo)策略有三:
    (1)重點(diǎn)在具體場(chǎng)景中對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),讓每個(gè)幼兒愿說(shuō)、想說(shuō)、主動(dòng)說(shuō)禮貌語(yǔ)。
    (2)在教室門口貼上了問(wèn)候標(biāo)記,讓家長(zhǎng)和幼兒一起學(xué)習(xí)問(wèn)候語(yǔ)。
    (3)教師多途徑地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ),如:請(qǐng)有良好禮儀的幼兒做榜樣進(jìn)行示范,在幼兒之間開展與“問(wèn)候”有關(guān)的游戲。
    二、在教學(xué)中滲透:教育學(xué)認(rèn)為:德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規(guī)律,德育與智育血肉相連,相互促進(jìn)。因此,對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育,應(yīng)滲透在一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)中,應(yīng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行。教師在活動(dòng)中以引導(dǎo)幼兒從談話活動(dòng)入手,通過(guò)一系列活動(dòng)讓幼兒明白禮儀的常識(shí)并在活動(dòng)中身體力行,成為一個(gè)講禮儀的小大人。例如在幼兒園的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)言活動(dòng)具有有語(yǔ)有文,有義有圖,有情有景等特點(diǎn)。在語(yǔ)言活動(dòng)教學(xué)中,滲透禮儀教育,幼兒容易理解,樂(lè)于接受,愿意模仿,教育效果明顯。教學(xué)時(shí),可以先讓幼兒觀察圖畫,理解圖畫;再讓幼兒用語(yǔ)言表達(dá)圖意;然后可以分角色讓幼兒進(jìn)行表演。使幼兒在看圖會(huì)意、看圖說(shuō)話、仿圖的表演的過(guò)程中,提高說(shuō)話能力;同時(shí),也使幼兒在看、思、言、行的過(guò)程中,受到文明禮貌的教育。
    三、在游戲中錘煉:游戲是幼兒基本的活動(dòng),也是最喜歡的活動(dòng)。是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有力手段,在游戲中,幼兒的積極性、主動(dòng)性、參與性能得到充分的發(fā)揮,對(duì)于難以理解的社會(huì)道德觀念,僅僅對(duì)他們進(jìn)行口頭教育往往不近人意,收效不大。針對(duì)幼兒好動(dòng)的天性,我們?cè)诨顒?dòng)中設(shè)計(jì)幼兒容易參與,趣味性濃的游戲,讓幼兒在游戲活動(dòng)中受到啟發(fā)和教育,使幼兒在看中仿,在動(dòng)中學(xué)。例我們?cè)O(shè)計(jì)了音樂(lè)游戲《好朋友》,在本次活動(dòng)中,孩子們你爭(zhēng)我趕的盡情的表現(xiàn)自己,在活動(dòng)中感受到了幫助他人的樂(lè)趣。在學(xué)習(xí)歌曲的同時(shí),深化了幼兒對(duì)同伴的情感,培養(yǎng)了幼兒關(guān)心、幫助、尊重別人的情感。讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄美麗地綻放了。我們還設(shè)計(jì)了體育游戲《太空人找朋友》,在游戲中,孩子們都對(duì)太空人表現(xiàn)出了空前的熱情,和太空人有禮貌的交往,邀請(qǐng)?zhí)杖撕妥约鹤鲇螒?,?qǐng)?zhí)杖说浇淌易隹?,在游戲中發(fā)展了孩子的平衡能力,提高了幼兒判斷、機(jī)智、活潑的性格,并提升了孩子的禮儀交往能力。通過(guò)各種游戲,使幼兒懂得了深刻的道理,這樣的活動(dòng)多開展幾次,既能調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性,又收到較好的教育效果。
    四、在協(xié)作中矯正:我們都知道現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)。常常表現(xiàn)為言行不一,愛發(fā)脾氣,以大欺小,想得到的東西一定要得到,搶其他小朋友的東西,因而良好的行為形成不是一朝一夕的事,良好的習(xí)慣要在不斷的重復(fù)和習(xí)作中形成。他們需要社會(huì)的關(guān)心,需要家長(zhǎng)的監(jiān)督,教師的指導(dǎo),同伴的幫助。他們學(xué)習(xí)某一禮儀規(guī)范。需要經(jīng)過(guò)多次的“反饋--矯正“,才能收到一定效果。在實(shí)際教學(xué)中,我們一方面注意收集各方反饋信息,對(duì)幼兒進(jìn)行教育;另一方面要求幼兒之間互幫互助,協(xié)同教育工作,讓幼兒參與到教育中來(lái)。最好的方法,我每天以小朋友推選的方式請(qǐng)幼兒來(lái)做值日生、小組長(zhǎng)、班長(zhǎng)等。幼兒們?yōu)榱四茏龅叫「刹浚瑹o(wú)形間對(duì)自己的言行舉止加以控制和調(diào)整。小干部們分工明確,在互相幫助中體會(huì)到幫助別人的快樂(lè);在互相監(jiān)督中使良好的行為進(jìn)一步得到鞏固和形成。每天離園前,以民-主評(píng)議的方法,讓幼兒對(duì)小干部們進(jìn)行民-主評(píng)議,使每個(gè)幼兒在評(píng)議過(guò)程中,認(rèn)識(shí)是非、對(duì)錯(cuò)、美丑。
    五、在實(shí)踐中鞏固:禮儀教育的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程,也是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。幼兒理解能力差,抽象的理論和空洞的說(shuō)教對(duì)他們來(lái)說(shuō),教育效果并不十分明顯。因此,在說(shuō)理的同時(shí),可以布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ觯蛘邉?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí),使他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)樂(lè)趣,加深印象。如要求幼兒每天主動(dòng)與老師、同伴相互問(wèn)好、問(wèn)早,每天離園與老師、同伴道再見;教師也可以經(jīng)常到幼兒家去家訪,檢驗(yàn)一下幼兒的待客禮儀,如何招待客人。組織幼兒到超市購(gòu)物;組織幼兒到小班幫弟弟妹妹做事;組織幼兒到社區(qū)撿垃圾;組織幼兒排禮儀小品,觀看禮儀小品等等。因此我們?cè)O(shè)計(jì)了《社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)--走進(jìn)社區(qū)》、《親子互動(dòng)活動(dòng)--做客》,讓幼兒走進(jìn)社區(qū)、做客活動(dòng)使很多幼兒在嘗試著與熟悉的、陌生的人交往,在活動(dòng)中增強(qiáng)了自信,并體會(huì)到了禮儀帶給自己愉悅的心情,在這次活動(dòng)中每個(gè)孩子的交往能力在原有基礎(chǔ)上都有了不同程度的發(fā)展和提高?!渡鐣?huì)交往活動(dòng)--逛超市》,讓幼兒參與超市購(gòu)物活動(dòng),使幼兒通過(guò)交流,不僅讓孩子們?cè)诔泄ぷ魅藛T的介紹下認(rèn)識(shí)各種商品,還學(xué)會(huì)了進(jìn)行商品交易的一些簡(jiǎn)單方法,并在活動(dòng)中進(jìn)一步增強(qiáng)了禮儀意識(shí)。在實(shí)踐中孩子們會(huì)主動(dòng)禮貌地問(wèn)好,禮貌地再見,交往能力得到鍛煉,自信心和語(yǔ)言表達(dá)能力得到提高,形成了良好的禮儀行為。
    六、在家庭中宣傳:我國(guó)古人就提倡“教子以德“,許多教育家與名人更是強(qiáng)調(diào)家庭中重視禮儀教育。幼兒的模仿性強(qiáng),他們是在模仿中學(xué)習(xí)做人的,父母是孩子在生活中模仿的主要對(duì)象,如果父母平時(shí)敬老愛幼,關(guān)心幫助有困難的人,這種善良的情感行為會(huì)深深地影響孩子,為此,我們認(rèn)真做好家長(zhǎng)的教育工作,引導(dǎo)家長(zhǎng)以身示范,樹立典范。例如,在家長(zhǎng)園地中,刊登禮儀教育經(jīng)驗(yàn)供家長(zhǎng)借鑒、參考、學(xué)習(xí);利用家長(zhǎng)會(huì)請(qǐng)個(gè)別家長(zhǎng)介紹經(jīng)驗(yàn),有問(wèn)必答;進(jìn)行家訪了解情況,幫助家長(zhǎng)排憂解難;向個(gè)別家長(zhǎng)推薦書籍,指導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)習(xí);建議家長(zhǎng)經(jīng)常把孩子帶入社會(huì)大課堂,參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中幫助幼兒形成良好的禮儀行為(如,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不損壞公物等);引導(dǎo)家長(zhǎng)要善于結(jié)合日常生活對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育;如,看見奶奶蹲在地上摘菜,有心的媽媽可說(shuō)“奶奶為咱們摘菜,蹲在那兒多累“。引導(dǎo)家長(zhǎng)善于抓住教育契機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行愛的教育。家長(zhǎng)要從小對(duì)幼兒重視禮儀教育,讓家長(zhǎng)深感責(zé)任的重要性。
    還有,在日常教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)不僅起督促作用,同時(shí)能給予幼兒以激勵(lì)。如我們通過(guò)“禮儀小寶貝”“每周之星”等的評(píng)比活動(dòng),讓幼兒相互評(píng)價(jià),彼此對(duì)照,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合家園聯(lián)系的“月評(píng)價(jià)”和“學(xué)期幼兒測(cè)評(píng)”等,促使幼兒進(jìn)行自我調(diào)整和自我管理,逐步養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。又如我們將與幼兒生活息息相關(guān)的各種禮儀匯總成具體的章目:“學(xué)”“誠(chéng)”“上”“勇”“儉”“思”“行”“和”“禮”等,引導(dǎo)幼兒虛心好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信,言行一致。
    最后,進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷等途徑,我們了解了幼兒的禮儀現(xiàn)狀與發(fā)展水平。以此為據(jù),我們確立了禮儀教育的研究方向,成立了禮儀課題研究小組,重點(diǎn)圍繞禮儀的概念、內(nèi)容、方法和策略進(jìn)行系統(tǒng)探討。如理順“禮儀與德育的關(guān)系”,思考“怎樣創(chuàng)設(shè)情景讓幼兒在體驗(yàn)活動(dòng)中加深對(duì)禮儀內(nèi)容的認(rèn)知”等。對(duì)在禮儀課題實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,我們依靠課題科研小組這一平臺(tái)逐一進(jìn)行研究和解決,使禮儀教育逐步進(jìn)入科學(xué)運(yùn)行軌道。我們還對(duì)禮儀課題進(jìn)行了調(diào)整和完善。如從研究背景與價(jià)值出發(fā),結(jié)合幼兒園實(shí)際,創(chuàng)設(shè)生態(tài)、自然的禮儀教育環(huán)境,將禮儀教育滲透在生活、教學(xué)、游戲、節(jié)日等各活動(dòng)中等等。
    禮儀教育心得體會(huì)字篇九
    禮儀是人們生活交往的準(zhǔn)則,是一個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣和民族習(xí)慣的總結(jié),是民族文化的重要標(biāo)志之一。中國(guó)素有“文明古國(guó),禮儀之邦“之稱,中國(guó)人民熱情奔放,文明禮貌,中華民族歷史悠久,崇尚禮儀。作為中華民族的子孫,我們?yōu)橹湴?作為教師,要教育幼兒繼承民族文化中的有益部分,發(fā)展其中不成熟部分,拋棄其中有害部分,弘揚(yáng)祖國(guó)禮儀傳統(tǒng)?!吧俪扇籼煨裕?xí)慣成自然”,文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)幼兒的終生發(fā)展有著十分重要的意義。所以我們?cè)O(shè)計(jì)了此次主題活動(dòng),并為幼兒創(chuàng)設(shè)條件,吸引幼兒積極主動(dòng)參與到各個(gè)活動(dòng)中,幫助幼兒學(xué)習(xí)基本的禮貌用語(yǔ)和交往方法,鼓勵(lì)幼兒大膽表現(xiàn)自己,敢說(shuō)、愛說(shuō)、多說(shuō)、會(huì)說(shuō),主動(dòng)與人交往,從小養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,讓孩子能成為未來(lái)世界的生力軍、二十一世紀(jì)的建設(shè)者打好基礎(chǔ),為幼兒終生發(fā)展打好基礎(chǔ)。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,談?wù)剬?duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的體會(huì)。禮儀教育是幼兒園思想品德教育的重要內(nèi)容,也是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的需要。那么,幼兒園應(yīng)如何開展禮儀教育,以奠定幼兒良好的禮儀規(guī)范呢?
    幼兒禮儀教育心得體會(huì)共5篇幼兒禮儀教育心得體會(huì)共5篇
    一、在環(huán)境中熏陶:環(huán)境對(duì)幼兒的文明語(yǔ)言的形成,禮貌行為的發(fā)展,具有很重要的示范、熏陶、感染作用。校園環(huán)境的優(yōu)化,首先要搞好教室環(huán)境的布置。我們把孩子從家?guī)?lái)的有關(guān)主題活動(dòng)的圖片經(jīng)老師整理、裝飾,張貼在教室主墻上,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范;讓幼兒在環(huán)境中自覺遵守秩序,學(xué)習(xí)禮儀之道;在教室的圖書角放入了禮儀方面的書籍,使幼兒在欣賞故事的同時(shí),進(jìn)行故事表演,受到模范人物典范的感染?!段膶W(xué)活動(dòng)--鳥兒怎樣變成好朋友》就是我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)活動(dòng),通過(guò)這一活動(dòng),使幼兒在趣味盎然的故事表演與討論中,懂得了要尊重別人、相互謙讓、和睦相處的道理,表演故事將整個(gè)活動(dòng)推向了高-潮。并且多舉辦一些主題活動(dòng),讓禮儀滲透在主題活動(dòng)中,結(jié)合幼兒禮儀養(yǎng)成情況,以禮儀為主題的教育活動(dòng)能引導(dǎo)幼兒在特定情景下就特定的禮儀內(nèi)容進(jìn)行交往和體驗(yàn),如,特色禮儀主題活動(dòng)《我大一歲了》,目標(biāo)是讓幼兒遵守日常的禮儀規(guī)范,增強(qiáng)自律意識(shí),知道同伴間友好相處。學(xué)習(xí)合作分享等交往方法。依據(jù)該主題目標(biāo),我們安排了《走樓梯》《我是值日生》《弟弟妹妹》《別說(shuō)我小》等相關(guān)的禮儀教育內(nèi)容,讓幼兒隨著主體活動(dòng)的深入開展,學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的交往技巧。愿意與同伴友好相處、合作分享等。在日常生活中,將禮儀滲透進(jìn)來(lái),入園、進(jìn)餐、睡眠、游戲等一日環(huán)節(jié)中,包含著大量的禮儀教育契機(jī)。我們針對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)從幼兒、老師、家長(zhǎng)入手制訂了禮儀目標(biāo),確立了指導(dǎo)策略。如“來(lái)園時(shí)的問(wèn)候禮儀教育”,主要指導(dǎo)策略有三:
    (1)重點(diǎn)在具體場(chǎng)景中對(duì)幼兒進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),讓每個(gè)幼兒愿說(shuō)、想說(shuō)、主動(dòng)說(shuō)禮貌語(yǔ)。
    (2)在教室門口貼上了問(wèn)候標(biāo)記,讓家長(zhǎng)和幼兒一起學(xué)習(xí)問(wèn)候語(yǔ)。
    (3)教師多途徑地指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ),如:請(qǐng)有良好禮儀的幼兒做榜樣進(jìn)行示范,在幼兒之間開展與“問(wèn)候”有關(guān)的游戲。
    二、在教學(xué)中滲透:教育學(xué)認(rèn)為:德育與智育的融合與互動(dòng)是課堂教學(xué)的規(guī)律,德育與智育血肉相連,相互促進(jìn)。因此,對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育,應(yīng)滲透在一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)中,應(yīng)結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行。教師在活動(dòng)中以引導(dǎo)幼兒從談話活動(dòng)入手,通過(guò)一系列活動(dòng)讓幼兒明白禮儀的常識(shí)并在活動(dòng)中身體力行,成為一個(gè)講禮儀的小大人。例如在幼兒園的語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)言活動(dòng)具有有語(yǔ)有文,有義有圖,有情有景等特點(diǎn)。在語(yǔ)言活動(dòng)教學(xué)中,滲透禮儀教育,幼兒容易理解,樂(lè)于接受,愿意模仿,教育效果明顯。教學(xué)時(shí),可以先讓幼兒觀察圖畫,理解圖畫;再讓幼兒用語(yǔ)言表達(dá)圖意;然后可以分角色讓幼兒進(jìn)行表演。使幼兒在看圖會(huì)意、看圖說(shuō)話、仿圖的表演的過(guò)程中,提高說(shuō)話能力;同時(shí),也使幼兒在看、思、言、行的過(guò)程中,受到文明禮貌的教育。
    三、在游戲中錘煉:游戲是幼兒基本的活動(dòng),也是最喜歡的活動(dòng)。是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的有力手段,在游戲中,幼兒的積極性、主動(dòng)性、參與性能得到充分的發(fā)揮,對(duì)于難以理解的社會(huì)道德觀念,僅僅對(duì)他們進(jìn)行口頭教育往往不近人意,收效不大。針對(duì)幼兒好動(dòng)的天性,我們?cè)诨顒?dòng)中設(shè)計(jì)幼兒容易參與,趣味性濃的游戲,讓幼兒在游戲活動(dòng)中受到啟發(fā)和教育,使幼兒在看中仿,在動(dòng)中學(xué)。例我們?cè)O(shè)計(jì)了音樂(lè)游戲《好朋友》,在本次活動(dòng)中,孩子們你爭(zhēng)我趕的盡情的表現(xiàn)自己,在活動(dòng)中感受到了幫助他人的樂(lè)趣。在學(xué)習(xí)歌曲的同時(shí),深化了幼兒對(duì)同伴的情感,培養(yǎng)了幼兒關(guān)心、幫助、尊重別人的情感。讓禮儀之花在孩子們的交往中悄悄美麗地綻放了。我們還設(shè)計(jì)了體育游戲《太空人找朋友》,在游戲中,孩子們都對(duì)太空人表現(xiàn)出了空前的熱情,和太空人有禮貌的交往,邀請(qǐng)?zhí)杖撕妥约鹤鲇螒颍?qǐng)?zhí)杖说浇淌易隹?,在游戲中發(fā)展了孩子的平衡能力,提高了幼兒判斷、機(jī)智、活潑的性格,并提升了孩子的禮儀交往能力。通過(guò)各種游戲,使幼兒懂得了深刻的道理,這樣的活動(dòng)多開展幾次,既能調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性,又收到較好的教育效果。
    四、在協(xié)作中矯正:我們都知道現(xiàn)在的獨(dú)生子女大多在眾星捧月似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)。常常表現(xiàn)為言行不一,愛發(fā)脾氣,以大欺小,想得到的東西一定要得到,搶其他小朋友的東西,因而良好的行為形成不是一朝一夕的事,良好的習(xí)慣要在不斷的重復(fù)和習(xí)作中形成。他們需要社會(huì)的關(guān)心,需要家長(zhǎng)的監(jiān)督,教師的指導(dǎo),同伴的幫助。他們學(xué)習(xí)某一禮儀規(guī)范。需要經(jīng)過(guò)多次的“反饋--矯正“,才能收到一定效果。在實(shí)際教學(xué)中,我們一方面注意收集各方反饋信息,對(duì)幼兒進(jìn)行教育;另一方面要求幼兒之間互幫互助,協(xié)同教育工作,讓幼兒參與到教育中來(lái)。最好的方法,我每天以小朋友推選的方式請(qǐng)幼兒來(lái)做值日生、小組長(zhǎng)、班長(zhǎng)等。幼兒們?yōu)榱四茏龅叫「刹?,無(wú)形間對(duì)自己的言行舉止加以控制和調(diào)整。小干部們分工明確,在互相幫助中體會(huì)到幫助別人的快樂(lè);在互相監(jiān)督中使良好的行為進(jìn)一步得到鞏固和形成。每天離園前,以民-主評(píng)議的方法,讓幼兒對(duì)小干部們進(jìn)行民-主評(píng)議,使每個(gè)幼兒在評(píng)議過(guò)程中,認(rèn)識(shí)是非、對(duì)錯(cuò)、美丑。
    五、在實(shí)踐中鞏固:禮儀教育的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程,也是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。幼兒理解能力差,抽象的理論和空洞的說(shuō)教對(duì)他們來(lái)說(shuō),教育效果并不十分明顯。因此,在說(shuō)理的同時(shí),可以布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ觯蛘邉?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí),使他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)樂(lè)趣,加深印象。如要求幼兒每天主動(dòng)與老師、同伴相互問(wèn)好、問(wèn)早,每天離園與老師、同伴道再見;教師也可以經(jīng)常到幼兒家去家訪,檢驗(yàn)一下幼兒的待客禮儀,如何招待客人。組織幼兒到超市購(gòu)物;組織幼兒到小班幫弟弟妹妹做事;組織幼兒到社區(qū)撿垃圾;組織幼兒排禮儀小品,觀看禮儀小品等等。因此我們?cè)O(shè)計(jì)了《社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)--走進(jìn)社區(qū)》、《親子互動(dòng)活動(dòng)--做客》,讓幼兒走進(jìn)社區(qū)、做客活動(dòng)使很多幼兒在嘗試著與熟悉的、陌生的人交往,在活動(dòng)中增強(qiáng)了自信,并體會(huì)到了禮儀帶給自己愉悅的心情,在這次活動(dòng)中每個(gè)孩子的交往能力在原有基礎(chǔ)上都有了不同程度的發(fā)展和提高。《社會(huì)交往活動(dòng)--逛超市》,讓幼兒參與超市購(gòu)物活動(dòng),使幼兒通過(guò)交流,不僅讓孩子們?cè)诔泄ぷ魅藛T的介紹下認(rèn)識(shí)各種商品,還學(xué)會(huì)了進(jìn)行商品交易的一些簡(jiǎn)單方法,并在活動(dòng)中進(jìn)一步增強(qiáng)了禮儀意識(shí)。在實(shí)踐中孩子們會(huì)主動(dòng)禮貌地問(wèn)好,禮貌地再見,交往能力得到鍛煉,自信心和語(yǔ)言表達(dá)能力得到提高,形成了良好的禮儀行為。
    六、在家庭中宣傳:我國(guó)古人就提倡“教子以德“,許多教育家與名人更是強(qiáng)調(diào)家庭中重視禮儀教育。幼兒的模仿性強(qiáng),他們是在模仿中學(xué)習(xí)做人的,父母是孩子在生活中模仿的主要對(duì)象,如果父母平時(shí)敬老愛幼,關(guān)心幫助有困難的人,這種善良的情感行為會(huì)深深地影響孩子,為此,我們認(rèn)真做好家長(zhǎng)的教育工作,引導(dǎo)家長(zhǎng)以身示范,樹立典范。例如,在家長(zhǎng)園地中,刊登禮儀教育經(jīng)驗(yàn)供家長(zhǎng)借鑒、參考、學(xué)習(xí);利用家長(zhǎng)會(huì)請(qǐng)個(gè)別家長(zhǎng)介紹經(jīng)驗(yàn),有問(wèn)必答;進(jìn)行家訪了解情況,幫助家長(zhǎng)排憂解難;向個(gè)別家長(zhǎng)推薦書籍,指導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)習(xí);建議家長(zhǎng)經(jīng)常把孩子帶入社會(huì)大課堂,參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中幫助幼兒形成良好的禮儀行為(如,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不損壞公物等);引導(dǎo)家長(zhǎng)要善于結(jié)合日常生活對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育;如,看見奶奶蹲在地上摘菜,有心的媽媽可說(shuō)“奶奶為咱們摘菜,蹲在那兒多累“。引導(dǎo)家長(zhǎng)善于抓住教育契機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行愛的教育。家長(zhǎng)要從小對(duì)幼兒重視禮儀教育,讓家長(zhǎng)深感責(zé)任的重要性。
    還有,在日常教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)不僅起督促作用,同時(shí)能給予幼兒以激勵(lì)。如我們通過(guò)“禮儀小寶貝”“每周之星”等的評(píng)比活動(dòng),讓幼兒相互評(píng)價(jià),彼此對(duì)照,并在此基礎(chǔ)上,結(jié)合家園聯(lián)系的“月評(píng)價(jià)”和“學(xué)期幼兒測(cè)評(píng)”等,促使幼兒進(jìn)行自我調(diào)整和自我管理,逐步養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。又如我們將與幼兒生活息息相關(guān)的各種禮儀匯總成具體的章目:“學(xué)”“誠(chéng)”“上”“勇”“儉”“思”“行”“和”“禮”等,引導(dǎo)幼兒虛心好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信,言行一致。
    最后,進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷等途徑,我們了解了幼兒的禮儀現(xiàn)狀與發(fā)展水平。以此為據(jù),我們確立了禮儀教育的研究方向,成立了禮儀課題研究小組,重點(diǎn)圍繞禮儀的概念、內(nèi)容、方法和策略進(jìn)行系統(tǒng)探討。如理順“禮儀與德育的關(guān)系”,思考“怎樣創(chuàng)設(shè)情景讓幼兒在體驗(yàn)活動(dòng)中加深對(duì)禮儀內(nèi)容的認(rèn)知”等。對(duì)在禮儀課題實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,我們依靠課題科研小組這一平臺(tái)逐一進(jìn)行研究和解決,使禮儀教育逐步進(jìn)入科學(xué)運(yùn)行軌道。我們還對(duì)禮儀課題進(jìn)行了調(diào)整和完善。如從研究背景與價(jià)值出發(fā),結(jié)合幼兒園實(shí)際,創(chuàng)設(shè)生態(tài)、自然的禮儀教育環(huán)境,將禮儀教育滲透在生活、教學(xué)、游戲、節(jié)日等各活動(dòng)中等等。