法治社會光有法制和執(zhí)行法制的人是不行的，因為它的目的是讓社會法制化，而他的前提是人人都懂法制，所以國家才會加大力度“普法”。下面是由出國留學(xué)整理的法制小報，歡迎閱讀。更多相關(guān)法制手抄報，請關(guān)注本欄目。
六五普法手抄報(一)
【普法知識】
一、強化“一大機制”：法律意識生成的利益機制
根據(jù)人趨利避害的利益本性，人們后天的社會性意識一般是由利益誘致而成的。同樣，法律意識的形成依賴于法治導(dǎo)致的利益供給。如果守法不能給社會和個人帶來好處，那么，無論怎樣普法，也不會收到預(yù)期的效果，甚至?xí)m得其反。同理，在日常生活中如果托關(guān)系、找門路、送錢送物者能得到好處，人們就會相應(yīng)地形成權(quán)力意識、金錢意識，而不會是法律意識。法律意識的核心和本質(zhì)是義務(wù)意識，但義務(wù)意識的增強必須以權(quán)利為其認(rèn)知基礎(chǔ)。失去權(quán)利和權(quán)益的誘致和給付，人們會對義務(wù)產(chǎn)生種種消極的評價：麻煩、負(fù)擔(dān)、包袱、傷害、災(zāi)難等等，而采取回避、逃避義務(wù)和濫用權(quán)利的消極態(tài)度。因此法律意識的形成，不僅需要堅持不懈的普法教育和法制宣傳，更需要權(quán)利和權(quán)益的有效誘致和供給，法治必須以利益為“敲門磚”，才能使法治深入人心進(jìn)而形成相應(yīng)的法律意識。使守法者獲得利益和好處，使違法者受到懲罰和損害，通過這種多次反復(fù)的強化和剌激，逐步增強對法律的尊重、認(rèn)同和信任，從而培育和生成守法意識或規(guī)則意識。當(dāng)然，由于各種群體乃至不同個體的具體情況和內(nèi)在需求不同，這種“敲門磚”的具體內(nèi)容和形式應(yīng)有所不同。
二、防止和消除“兩大認(rèn)識誤區(qū)和行為傾向”
誤區(qū)一：把法律意識等同于法律知識，重法律知識普及、輕法律意識培養(yǎng)。
法律知識具有信息性、技術(shù)性的特點。而法律意識是指嚴(yán)格依法行事的價值觀。如果人們不以守法為價值取向和行為目標(biāo)，那么，法律知識越多，可能鉆法律空子的水平越高。一個人的法律知識和才能的應(yīng)用方向，取決于一個人的法律意識的強弱與有無。因此，法律知識的增加與法律意識的增強沒有正相關(guān)關(guān)系。不少律師違規(guī)辦案、法官收受賄賂而枉法裁判就是明證。目前，人們對法律知識的了解和掌握較以往有所增加，但社會上的違法犯罪卻有增無減。由此可見，材料性、知識化的普法教育，與生活中自主自愿、自然而然地受到法治熏陶和利益誘致是完全不同的。正因為法律知識不等于法律意識，因此傳統(tǒng)的普及法律知識的普法教育形式也不能完全解決法律意識的增強問題，在“五五”普法中要防止重宣傳法律知識、輕培養(yǎng)法律意識的行為傾向，在普法的目標(biāo)和內(nèi)容上實現(xiàn)由普及法律知識向普及法律意識的轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)法治浙江建設(shè)的目標(biāo)和要求。
六五普法手抄報(二)
" />
誤區(qū)二：把法律意識等同于維權(quán)意識，重權(quán)利意識、輕義務(wù)意識。
如同人權(quán)天賦一樣，人的維權(quán)意識和自我保護意識也是與生俱來，是先天賦予給人的本性和本能。法律意識包括權(quán)利意識和義務(wù)意識，但兩者在其中的地位并非對等。法律功能是對侵權(quán)行為的否定，法律的強制性是對侵權(quán)行為的終極性否定，法律是對人的部分權(quán)利和自由的約束和否定。法律在賦權(quán)的同時，更多的是設(shè)定了義務(wù)和責(zé)任。由此觀之，法律意識的本質(zhì)和核心不是在于如何維權(quán)，而首先在于不侵權(quán)、不違法;法律意識首先是義務(wù)意識，而不是權(quán)利意識，更不等于維權(quán)意識。如果說，要增強權(quán)利意識，更多的是要增強對他人權(quán)利的尊重和維護的意識。立法、執(zhí)法、司法過程中固然要強化利益誘致，但對于每個公民而言，必須強化義務(wù)意識。因為權(quán)利不能脫離義務(wù)而存在。法定權(quán)利的實現(xiàn)和滿足是公民法律意識的生成基礎(chǔ)，但義務(wù)的自覺履行又是法律意識的本質(zhì)體現(xiàn)。真正的公民應(yīng)該等于權(quán)利加義務(wù)。但以往普法往往強調(diào)權(quán)利多于義務(wù)，而且人又天生地偏愛權(quán)利，蔑視義務(wù)。因此，在“五五”普法中要防止重權(quán)利意識、輕義務(wù)意識的行為傾向，實現(xiàn)重權(quán)利意識向重義務(wù)意識的轉(zhuǎn)變，把培養(yǎng)和強化公眾的義務(wù)意識作為“五五”普法中的重中之重。