熱點(diǎn)話題是高考語(yǔ)文備考的關(guān)鍵點(diǎn)，為了幫助大家準(zhǔn)備考試出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家提供《2014高考作文熱點(diǎn)話題》，希望對(duì)大家的備考有所幫助!
話題一 時(shí)事熱點(diǎn)，感受時(shí)代脈搏
預(yù)測(cè)1
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
(1)2013年2月，一位叫梁齊齊的游客，在故宮太和門(mén)附近一口大銅缸上刻下了“到此一游”的文字，被故宮工作人員拍下放上微博，立刻引來(lái)“罵聲一片”。
(2)2013年5月26日，網(wǎng)友“空游無(wú)依”發(fā)微博稱，他在埃及盧克索神廟旅游時(shí)，在浮雕上看到中文“丁錦昊到此一游”，對(duì)于3000多年前的文物受損事件，他十分羞愧，并向?qū)в蔚狼?。此事在微博上引起熱議，多位網(wǎng)友聲討、人肉“題名者”。
(3)記者走訪杭州西湖各景點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，黃龍洞、白堤等各處景點(diǎn)，“到此一游”“我愛(ài)你”等刻字留言幾乎成了景區(qū)“標(biāo)配”。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
文題中的三則材料，具有明顯的時(shí)代印記。這是關(guān)于榮辱的話題，關(guān)于文明的話題。你要?jiǎng)e人尊重你，首先自己的所作所為要讓人覺(jué)得你是文明人，是值得尊重的人，不管你是什么國(guó)籍或身在何處，都應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)出良好文明素質(zhì)，表現(xiàn)出應(yīng)有的涵養(yǎng)。具體立意角度主要有以下幾個(gè)：(1)榮與辱。在文物上刻字，自以為是榮耀，實(shí)際上是恥辱。在生活中要分清榮與辱，明辨榮與辱。(2)文明，從我做起。這些不文明的行為，不僅影響了景區(qū)形象，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)游客自身也是有害無(wú)利的。沒(méi)有文明的旅游，再美的風(fēng)景名勝也會(huì)黯然失色。而文明應(yīng)該從每個(gè)人做起。(3)愛(ài)惜文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)文物保護(hù)。文化遺產(chǎn)是歷史與文化的積淀，珍貴文物是不可復(fù)制的，所以我們應(yīng)該愛(ài)惜文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)文物保護(hù)。(4)善與惡。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。積累善行，去掉陋習(xí)，彰顯一個(gè)人的文明和素質(zhì)，不要等到別人指出才知道做錯(cuò)了，不要等到一切無(wú)法彌補(bǔ)了才感到后悔。
預(yù)測(cè)2
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
(1)2013年第10次中國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查，中國(guó)人的科學(xué)素養(yǎng)水平為3%，相當(dāng)于美國(guó)、加拿大、歐盟等主要發(fā)達(dá)國(guó)家地區(qū)在20世紀(jì)80年代的水平。數(shù)據(jù)顯示了中國(guó)人的科學(xué)素養(yǎng)尚處在較低水平。
(2)美國(guó)歡迎各種宣傳科普形式，有諾貝爾獎(jiǎng)，還有搞笑諾貝爾獎(jiǎng)，甚至在火爆的泡沫劇《生活大爆炸》中也盛情邀請(qǐng)霍金加盟，加入拍攝科學(xué)宅男們搞笑的科幻生活。
(3)2012年4月7日，一場(chǎng)兼具科學(xué)與幽默特質(zhì)的中國(guó)版“搞笑諾貝爾獎(jiǎng)”——“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)盛會(huì)在杭州高調(diào)舉行。“菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)”的口號(hào)是“向好奇心致敬”。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體;②不少于800字;③不得套作，不得抄襲。
第一則材料主要是說(shuō)中國(guó)人的科學(xué)素養(yǎng)處在較低的水平;第二則是講美國(guó)豐富多彩的科普宣傳，實(shí)際上是重視青少年科學(xué)素養(yǎng)的提高;第三則材料是說(shuō)我們已經(jīng)開(kāi)始重視科普宣傳。三則材料綜合起來(lái)，可以重點(diǎn)論述科學(xué)素養(yǎng)與科普宣傳的關(guān)系，國(guó)人的科學(xué)素養(yǎng)處于較低的水平，跟我國(guó)的科普工作做得不好有很大關(guān)系，而我國(guó)的科普不“給力”，與投入和宣傳形式有很大關(guān)聯(lián)。也可以闡明科學(xué)與生活的關(guān)系，讓科學(xué)貼近生活?？茖W(xué)只有慢慢轉(zhuǎn)變其高高在上的態(tài)勢(shì)，幽默輕松起來(lái)，才能被更多群眾接受和關(guān)注，才能更順利地推進(jìn)科普事業(yè)，提升國(guó)民整體科學(xué)素養(yǎng)。寫(xiě)作時(shí)可以對(duì)所提供的材料進(jìn)行整體把握，從宏觀著手;也可以從材料中的某一點(diǎn)切入，進(jìn)行微觀探尋。但無(wú)論如何都要圍繞材料本身展開(kāi)，都要選準(zhǔn)一個(gè)角度，聯(lián)系實(shí)際，深入挖掘，辯證思考，寫(xiě)出有豐富內(nèi)涵和深度的文章來(lái)。
預(yù)測(cè)3
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)：不論機(jī)關(guān)單位的公款招待，還是民間的私人慶典，我國(guó)每年在“舌尖上”的浪費(fèi)數(shù)量巨大，至少有800萬(wàn)噸食物蛋白和300萬(wàn)噸脂肪被白白丟掉——等于浪費(fèi)掉了2.5億到3億人一年的口糧，這已成為發(fā)展中國(guó)家的不堪承受之重。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體;②不少于800字;③不得套作，不得抄襲。
這是一則材料作文題，具有鮮明的社會(huì)時(shí)代色彩。寫(xiě)作時(shí)，要從整體上把握材料，抓住核心的問(wèn)題，即“厲行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)”，緊扣“勤儉”挖掘立意。具體的寫(xiě)作角度主要有以下幾個(gè)：(1)儉樸是中華民族的傳統(tǒng)美德，不能丟棄。(2)養(yǎng)成儉樸的良好生活習(xí)慣，益國(guó)益民，并有助于社會(huì)的健康快速發(fā)展。(3)杜絕鋪張浪費(fèi)，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約精神，要從現(xiàn)在做起，從我做起。(4)儉樸并不等于吝嗇，要樹(shù)立健康的消費(fèi)觀、價(jià)值觀。(5)樹(shù)立儉樸正氣，摒棄奢靡之風(fēng)，好習(xí)慣應(yīng)該從小養(yǎng)成等。
預(yù)測(cè)4
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
2013年10月，遼寧省高考狀元?jiǎng)⒍幵谶M(jìn)入香港大學(xué)學(xué)習(xí)一個(gè)月之后選擇了休學(xué)，準(zhǔn)備回母校高中復(fù)讀以期來(lái)年高考能考入北京大學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。劉丁寧一直想上北大，可當(dāng)時(shí)聽(tīng)從家長(zhǎng)老師的勸告無(wú)奈選擇了港大。到港大后發(fā)現(xiàn)自己還是想追求“更純粹的國(guó)學(xué)”，覺(jué)得北大中文系可能更適合自己對(duì)學(xué)業(yè)的追求。加之港大網(wǎng)上學(xué)習(xí)時(shí)間比較長(zhǎng)，劉丁寧的眼睛不太適應(yīng)，于是決定放棄港大。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體;②不少于800字;③不得套作，不得抄襲。
這是一個(gè)有關(guān)社會(huì)熱點(diǎn)的話題，寫(xiě)作時(shí)，要認(rèn)真閱讀材料內(nèi)容，充分理解材料的具體內(nèi)涵。有這么好的基礎(chǔ)和條件，為什么還要退學(xué)復(fù)讀?這是不少人疑惑的地方，也應(yīng)該是文章所要闡明的主旨。深入分析材料，就會(huì)看到，狀元復(fù)讀，其為追求理想敢于放棄的勇氣值得稱道;剝離狀元的光環(huán)，作為普通的學(xué)生，這個(gè)開(kāi)朗小女生明晰的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念也令人欽佩。不過(guò)，這樣的放棄是否值得，我們的教育環(huán)境對(duì)這樣的追夢(mèng)人和這般的圓夢(mèng)方式是否過(guò)于殘忍，都讓人心生疑惑。由此，可以確定的立意角度有：追求與奮斗、理解與尊重、理性與選擇、勇氣與底氣、舍棄與擁有、理解與尊重等。
預(yù)測(cè)5
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
2013年11月15日，美國(guó)舊金山，5歲的白血病患者，被稱作“小蝙蝠俠”的邁爾斯實(shí)現(xiàn)了人生的最大夢(mèng)想。美國(guó)“美夢(mèng)成真”的慈善組織得知患白血病的邁爾斯希望像電影中的蝙蝠俠那樣拯救世界，為了幫助他實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，舊金山萬(wàn)名志愿者配合出演。舊金山當(dāng)日“變身”哥譚市，蝙蝠俠邁爾斯坐著警方護(hù)送的蘭博基尼上穿越城市，完成英雄救美、勇抓劫匪、救吉祥物等任務(wù)，最后受到華裔市長(zhǎng)李孟賢的表彰。美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬也對(duì)超級(jí)英雄邁爾斯表示祝賀。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體;②不少于800字;③不得套作，不得抄襲。
為滿足一個(gè)患病孩子的夢(mèng)想，萬(wàn)人配合出演，這場(chǎng)看似是show的活動(dòng)，實(shí)際上是一個(gè)社會(huì)出于愛(ài)的共識(shí)對(duì)童心的呵護(hù)?；疾和粌H需要社會(huì)幫助，獲得良好的救治，同樣也希望成人別漠視自己的夢(mèng)想。為了不讓他們留下缺憾，我們應(yīng)該像保護(hù)孩子生命一樣，保護(hù)他們的夢(mèng)想，盡一切可能幫他們?nèi)?shí)現(xiàn)。人們常常對(duì)于公益的理解很簡(jiǎn)單，首先是滿足物質(zhì)需求，這固然沒(méi)錯(cuò)，但是小蝙蝠俠的案例恰恰說(shuō)明，滿足孩子們乃至更多弱勢(shì)群體的想象和精神需求，也是一種愛(ài)的共識(shí)。這種共識(shí)本身就具有教育作用?？赡苡腥艘獑?wèn)，舉城為一個(gè)孩子提供圓夢(mèng)的機(jī)會(huì)，是不是浪費(fèi)公共資源。的確，從現(xiàn)實(shí)來(lái)看存在這種可能，但是公共資源本身的存在，就是為了滿足和提升社會(huì)的物質(zhì)和精神需求。這場(chǎng)小蝙蝠俠活動(dòng)產(chǎn)生的示范效應(yīng)，對(duì)于公眾愛(ài)的感召，相當(dāng)于甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于公共資源投入產(chǎn)生的精神滿足?？梢粤⒁獾姆较蛴校?1)愛(ài)的共識(shí);(2)呵護(hù)孩子;(3)分享夢(mèng)想;(4)助人為樂(lè);(5)教育的本質(zhì)。
話題二人生感悟，品味酸甜苦辣
預(yù)測(cè)1
閱讀下面的文字，按要求作文。
英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》曾以“世界上最大的快樂(lè)”為題，舉辦了一次有獎(jiǎng)?wù)鞔鸹顒?dòng)。從應(yīng)征的8萬(wàn)多封來(lái)信中評(píng)出4個(gè)最佳答案：(1)作品剛剛完成，吹著口哨欣賞自己作品的藝術(shù)家;(2)正在用沙子筑城堡的兒童;(3)為嬰兒洗澡的母親;(4)千辛萬(wàn)苦開(kāi)刀后，終于挽救了危重病人的外科醫(yī)生。
請(qǐng)?jiān)谌婧蜏?zhǔn)確理解材料的基礎(chǔ)上寫(xiě)一篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選。寫(xiě)作時(shí)不要脫離材料的范圍，800字以上。
總體來(lái)說(shuō)，上述材料對(duì)什么是“最大的快樂(lè)”做了形象的闡釋。從第一個(gè)答案中，我們知道工作、耕耘與創(chuàng)造，才使人快樂(lè);第二個(gè)答案告訴我們，要學(xué)會(huì)快樂(lè)，必須充滿想象，享受過(guò)程;第三個(gè)答案告訴我們，要學(xué)會(huì)快樂(lè)，一定要心中有愛(ài);第四個(gè)答案告訴我們，要學(xué)會(huì)快樂(lè)，一定要有助人為樂(lè)的技能，幫助他人是最大的快樂(lè)。寫(xiě)作時(shí)可以選取一點(diǎn)，從點(diǎn)上突破;也可以綜合闡釋，從面上把握。但不能只是單純地談自己對(duì)快樂(lè)的感受，要盡可能從具體的“形象”和“意境”中，把自己對(duì)快樂(lè)的感受表現(xiàn)出來(lái)。具體立意，可以有以下幾個(gè)角度：(1)快樂(lè)是一種付出。(2)有耕耘有創(chuàng)造才有快樂(lè)。(3)追求簡(jiǎn)單，享受過(guò)程是一種快樂(lè)。(4)有愛(ài)就有快樂(lè)。(5)幫助他人是一種快樂(lè)。
預(yù)測(cè)2
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
商人帶著兩袋大蒜到了阿拉伯某地，當(dāng)?shù)厝藳](méi)見(jiàn)過(guò)大蒜，特別喜歡，于是贈(zèng)商人兩袋金子。另一商人聽(tīng)說(shuō)，便帶兩袋大蔥去，當(dāng)?shù)厝擞X(jué)得大蔥更美味，金子不足以表達(dá)感情，于是把兩袋大蒜給了他。
要求：選好角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
在這個(gè)材料中，關(guān)鍵要抓住兩個(gè)商人的舉動(dòng)，第一個(gè)商人是以蒜換金，第二個(gè)商人是以蔥換蒜。從第一個(gè)商人的舉動(dòng)中，可以看出，他極有眼光，富有經(jīng)濟(jì)頭腦，善于做別人沒(méi)有做過(guò)的事情，很有創(chuàng)造性，所以收獲很大。由此可以確立“敢為人先”“走自己的路”“要有創(chuàng)造意識(shí)”“把握機(jī)遇”等主旨。從第二個(gè)商人的舉動(dòng)中，可以看出，他所做的事只是在模仿別人，沒(méi)有走自己的路，只是亦步亦趨，所以他的收獲就很小。由此可以立意“不能步人后塵”“模仿不會(huì)成功”，等等。綜合整體材料，還可以獲得更深刻的啟迪——生活往往如此，得先機(jī)者得金子，步后塵者可能得大蒜。自己的路要自己走，不能簡(jiǎn)單模仿別人。寫(xiě)作時(shí)還可進(jìn)一步展開(kāi)聯(lián)想，打開(kāi)思路，如“得先機(jī)者得金子”“沒(méi)有復(fù)制的人生”“創(chuàng)新走向成功”等。這則材料適合寫(xiě)議論文，但要注意內(nèi)容的充實(shí)和思辨色彩;當(dāng)然也可以寫(xiě)成構(gòu)思巧妙、曲折有致、耐人尋味的記敘文，但無(wú)論寫(xiě)成哪種文體，都要符合題旨和文體要求。
預(yù)測(cè)3
臺(tái)灣作家張曉風(fēng)在一篇散文中寫(xiě)道：“樹(shù)在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?”我在，是一種生命的存在形式，也是一種生命的體驗(yàn)，更是一種生命的價(jià)值。
請(qǐng)以“我在”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)真情實(shí)感，也可以闡明觀點(diǎn)。
要求：除詩(shī)歌外，文體不限。不要套作，不得抄襲。
(1)理解題意。文題中的“我在”，可以指我還活著，我的存在;可以指我在現(xiàn)場(chǎng)，我是目睹者和見(jiàn)證人;可以指我正在做什么，如我在跑步、我在唱歌、我在微笑等等。笛卡爾說(shuō)：“我思故我在。”可見(jiàn)“我在”的前提是我思考。畢淑敏說(shuō)：“我很重要。”我在，便是一切。泰戈?duì)栒f(shuō)：“天空中沒(méi)有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過(guò)。”這是我存在的明證。“我在遙望，月亮之上，有多少夢(mèng)想，在自由地飛翔。”我在，不僅僅是想象，更是心靈的自由與超越。“我在”，寫(xiě)作的空間很大、很大……
(2)用好材料。文題中的材料，是張曉風(fēng)散文中的一句話，這句話重點(diǎn)突出的應(yīng)該是“我”存在的價(jià)值，所以，無(wú)論寫(xiě)自己的經(jīng)歷、感受、見(jiàn)解，還是講述自己身邊的故事，或者發(fā)表議論，都要體現(xiàn)材料的基本內(nèi)涵。同時(shí)，還要用好典型且鮮活的材料，否則不能讓讀者心悅誠(chéng)服。
話題三成長(zhǎng)體驗(yàn)，汲取生活能量
預(yù)測(cè)1
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
(1)在事情未成功之前，一切總看似不可能。
(2)生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而在于墜落后總能再度升起。
(3)我想告訴大家，只要我們能接受生命中的挑戰(zhàn)，連最奇異的夢(mèng)想都可實(shí)現(xiàn)!
以上3句都是曼德拉的名言，讀了以后你有那些思考與感悟?請(qǐng)聯(lián)系自身實(shí)際和現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：自選角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
文題的材料部分由曼德拉的3句名言組成，第一句講明做任何事情都有成功的可能，不要對(duì)自己說(shuō)不可能;第二句闡述每個(gè)生命都有可能遭遇失敗、困難和挫折，關(guān)鍵在于能否超越自己，“再度升起”;第三句揭示人生的真諦在于不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我。三則材料綜合起來(lái)，實(shí)際上談的是一個(gè)人的人生態(tài)度、人生實(shí)踐和人生理想。一個(gè)人活在世上，沒(méi)有夢(mèng)想，就不可能朝著正確的方向前進(jìn);而要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，必須具有堅(jiān)韌不拔、超越自我的精神，惟其如此，一切才皆有可能。寫(xiě)作時(shí)，最好把3句名言綜合起來(lái)，展開(kāi)論述，也可以某一句為重點(diǎn)，深入挖掘，用多角度、多層次的發(fā)散性思維，旁征博引，活用論據(jù)，結(jié)合生活實(shí)際，提出有創(chuàng)意的觀點(diǎn)。寫(xiě)作時(shí)，要擺出現(xiàn)象，追根溯源，認(rèn)清本質(zhì)，由此及彼，展開(kāi)合理的聯(lián)想想象，既要表達(dá)深刻的生活體驗(yàn)，又要寫(xiě)出思考的廣度和深度。
預(yù)測(cè)2
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
托爾金說(shuō)：生長(zhǎng)的緩慢與長(zhǎng)成后的精彩，為樹(shù)這種植物增添了一層神圣感。
英國(guó)諺語(yǔ)：蒙蒙細(xì)雨持續(xù)得長(zhǎng)久，暴風(fēng)驟雨一掃即過(guò)。
俄羅斯諺語(yǔ)：走得慢些，走得遠(yuǎn)些。
綜合上述材料，你有什么思或感?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求：①選好角度，確定立意，自擬題目;②不得脫離材料及含義的范圍作文;③明確文體，但不得寫(xiě)成詩(shī)歌;④不得抄襲，不要套作。
這是一個(gè)多則材料作文題，題中所提供的3則材料都強(qiáng)調(diào)了“慢”的作用。寫(xiě)作時(shí)，可以由材料本身展開(kāi)聯(lián)想。第一則材料表面上說(shuō)的是樹(shù)的生長(zhǎng)，實(shí)際上說(shuō)的是人的成長(zhǎng);第二則材料表面上說(shuō)的是自然現(xiàn)象，實(shí)際上說(shuō)的是人生哲理;第三則材料表面上說(shuō)的是生活常識(shí)，實(shí)際上說(shuō)的是生活理念。綜合3則材料，可以得到啟發(fā)，“慢”與自然生長(zhǎng)有關(guān)，與人的成長(zhǎng)有關(guān)，與生活態(tài)度有關(guān)，與社會(huì)發(fā)展有關(guān)。因此，寫(xiě)作時(shí)可以從生活態(tài)度的角度切入、可以從社會(huì)發(fā)展的角度切入、可以從人生的角度切入、可以從品讀文學(xué)的角度切入，要善于挖掘“慢”的內(nèi)涵，在“慢”字上做文章。寫(xiě)作時(shí)，最好把3則材料綜合起來(lái)，展開(kāi)論述。也可以以某一句為重點(diǎn)，深入挖掘，多角度、多層次地發(fā)散思維。同時(shí)，要在明確命題意圖的基礎(chǔ)上，找出感觸點(diǎn)，抓住動(dòng)情點(diǎn)，一定要密切聯(lián)系實(shí)際，可結(jié)合自己或身邊生活中的例子，努力寫(xiě)出深刻的感悟，注重邏輯思辨，閃爍理性光芒，讓文章深刻而厚重。
預(yù)測(cè)3
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
班會(huì)上，同學(xué)們正就人生價(jià)值和自我成才問(wèn)題展開(kāi)熱烈的討論。有同學(xué)引用《論語(yǔ)》里的名言“君子不器”來(lái)闡述當(dāng)今時(shí)代需要的是通才，強(qiáng)調(diào)要成為多才多藝的人才。也有同學(xué)提出“君子當(dāng)器”，認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)更需要的是專才，呼吁大家成為有專門(mén)特長(zhǎng)的人才。
上述討論，引發(fā)了你的哪些思考和感悟?請(qǐng)以“君子不器/君子當(dāng)器”為題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、感受和見(jiàn)解，可以講述身邊的故事，可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表評(píng)論，闡述觀點(diǎn)。
要求：①立意自定，角度自選。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。
這是一個(gè)二選一的命題作文，也是關(guān)于人生價(jià)值的話題。寫(xiě)好這個(gè)題目，首先要理解文題中“君子”的基本含義。君子一般是指有學(xué)問(wèn)、有道德的人。“器”即“器具”，器具的特性主要有三：一是用途，即有較為固定的用途;二是定量，即有一定的容量;三是定性，即有一定的性質(zhì)。無(wú)論選擇哪個(gè)題目，都要對(duì)“器”的內(nèi)涵和外延做比較深刻的解讀。“器”與“不器”雖只有一字之差，但意義截然不同。其次要選擇自己擅長(zhǎng)的文體。就文體而言，此題記敘文或議論文都可以寫(xiě)，但是想寫(xiě)好不容易。一般來(lái)說(shuō)，寫(xiě)記敘文在內(nèi)容的選擇上有一定的難度，無(wú)論敘事還是記人，要凸顯“君子不器”或“君子當(dāng)器”的主題較難，需要?jiǎng)有┠X筋。比如，可以采用“大題化小”或“虛題實(shí)寫(xiě)”的方法，選擇現(xiàn)實(shí)生活中特定的人，他怎樣“成器”或“不器”的過(guò)程，描繪其形象，刻畫(huà)其性格，彰顯主旨。但關(guān)鍵要詳細(xì)寫(xiě)出具體的故事情節(jié)。要注意對(duì)文章主題意義的挖掘，角度力求新穎。同時(shí)，要注意從生活實(shí)際出發(fā)，努力寫(xiě)出獨(dú)特感受，表達(dá)真情實(shí)感。寫(xiě)議論文，要有鮮明突出的中心觀點(diǎn)，要明確表達(dá)對(duì)“君子不器”或“君子當(dāng)器”的或肯定或否定的看法，不能模棱兩可。在論述過(guò)程中要力求把自己對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解說(shuō)深說(shuō)透，同時(shí)也要注意辯證思考，不要忽視一分為二看待事物的方法。當(dāng)然，寫(xiě)議論文還要注意論證的著力點(diǎn)要準(zhǔn)確到位，應(yīng)重點(diǎn)從某一角度切入，注意論證的全面性與層次性，不能盲目套用“三段論”等固定結(jié)構(gòu)模式，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明快而又不失睿智。議論不能泛泛而談，應(yīng)盡力在“深刻”上做文章，力求以“理”服眾。
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