精美的端午節(jié)手抄報(bào)圖片

字號(hào):


    出國留學(xué)網(wǎng)手抄報(bào)欄目為您提供《***》最新手抄報(bào),僅供大家參考!
    精美端午節(jié)手抄報(bào)   端午節(jié)手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)圖   端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容   端午節(jié)手抄報(bào)大全
    端午節(jié)手抄報(bào)圖一
    
    端午節(jié)手抄報(bào)圖二
    
    端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容
    端午節(jié)活動(dòng)——賽龍舟的發(fā)展階段
    龍舟競賽作為一項(xiàng)水上運(yùn)動(dòng),經(jīng)歷了功利性、紀(jì)念性和競技性三種基本形態(tài)。
    功利型的龍舟競渡,是指起始萌生階段的龍舟競渡,從時(shí)間上講,大致在先秦。原始時(shí)期的先民,在水上捕撈、渡水勞動(dòng),特別是在水患中的逃命、救人和水上爭斗中,爭相競渡。
    紀(jì)念型的龍舟競渡,形成于漢魏六朝,延續(xù)至今。吳國人周處《風(fēng)土記》是最早記錄端午競渡的文獻(xiàn),說明三國時(shí),“端午競渡”已成為風(fēng)氣。而記錄龍舟競渡是為了紀(jì)念屈原的最早文獻(xiàn),是梁代吳均、宗懔和唐代魏征留下的資料。其中魏征在《志》中寫道:“屈原五月望日赴汨羅,土人追至洞庭不見,湖上船小,莫得濟(jì)者,乃歌曰‘何由得渡湖?’因而鼓掉爭歸,競會(huì)亭上,習(xí)以相傳,為競渡之戲。其迅楫齊驅(qū),梢歌亂響,喧振水陸,觀者如云,諸郡率然。”自此,端午競渡這一民俗統(tǒng)一在“紀(jì)念屈原”這個(gè)具有凝聚力的主題上。
    競技型龍舟競渡,形成于20世紀(jì)70年代至90年代,其發(fā)展可追溯至1976年舉行的香港龍舟邀請(qǐng)賽,此后,龍舟競賽成為現(xiàn)代體育項(xiàng)目,熱潮席卷全球30多個(gè)國家。在國際上,龍舟運(yùn)動(dòng)基本上是一種競技型的體育項(xiàng)目。1980年,賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目,并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五),在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前,舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。 “龍頭”被抬入屈子祠內(nèi),由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后,主祭人宣讀祭文,并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后,參加祭龍的全體人員三鞠躬,龍頭即被抬去汨羅江,奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人。爾后,湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。