管理學(xué)選修課論文

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    管理學(xué)選修課是很多專業(yè)的大學(xué)生都要選的課程,在這些課程上學(xué)生被要求寫好一篇管理主題的選修課論文,這些課程旨在激發(fā)學(xué)生的管理才能,培養(yǎng)學(xué)生的管理思維,同時(shí)還能幫助學(xué)生成為一名管理型人才。今天出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的小編就給大家?guī)硪黄獌?yōu)秀的管理學(xué)選修課論文,希望大家喜歡。更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問出國(guó)留學(xué)網(wǎng)(www.liuxue86.com
       管理學(xué)選修課論文
       怎樣激勵(lì)下屬
    摘 要:本文為管理學(xué)原理課程論文,主要就激勵(lì)的原理來對(duì)激勵(lì)下屬的方法進(jìn)行探討。
    關(guān)鍵詞:激勵(lì)、下屬、績(jī)效評(píng)估、管理學(xué)原理
    怎樣激勵(lì)下屬,是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者必須要面對(duì)的問題。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不懂得激勵(lì)他的下屬,那么整個(gè)團(tuán)隊(duì)的運(yùn)行會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的問題,本文是作者根據(jù)激勵(lì)的原理對(duì)激勵(lì)下屬的方法進(jìn)行的探索。
    一、激勵(lì)與激勵(lì)原理
    (一)激勵(lì)的概念
    心理學(xué)家一般認(rèn)為,人的一切行動(dòng)都是由某種動(dòng)機(jī)引起的。動(dòng)機(jī)是人類的一種精神狀態(tài),它對(duì)人的行動(dòng)起激發(fā)、推動(dòng)、加強(qiáng)的作用,因此稱之為激勵(lì)。人類的有目的的行為都是出于對(duì)某種需要的追求。未得到的需要是產(chǎn)生激勵(lì)的起點(diǎn),進(jìn)而導(dǎo)致某種行為。行為的結(jié)果,可能便需要得到滿足,之后再發(fā)生對(duì)新需要的追求行為的結(jié)果也可能是遭受挫折,追求的需求未得到滿足,由此而產(chǎn)生消極的或積極的行為。
    未滿足的需要對(duì)人的激勵(lì)作用的大小,取決于某一行動(dòng)的效價(jià)和期望值。所謂效價(jià)是指?jìng)€(gè)人對(duì)達(dá)到某種預(yù)期成果的偏愛程度,或某種預(yù)期成果可能給行為者個(gè)人帶來的滿足程度,期望值則是某一具體行動(dòng)可帶來某種預(yù)期成果的概率,即行為者采取某種行動(dòng)、獲得某種成果、從而帶來某種心理上或生理上的滿足的可能性。顯然,能夠滿足某一需要的行動(dòng)對(duì)特定個(gè)人的激勵(lì)力是該行動(dòng)可能帶來結(jié)果的效價(jià)與該結(jié)果實(shí)現(xiàn)可能性的綜合作用的結(jié)果。
    激勵(lì)是領(lǐng)導(dǎo)工作的重要方面。“士氣”是高昂還是低落,對(duì)于組織工作成效的好壞起著至關(guān)重要的作用。只有使參加組織活動(dòng)的人都保持高昂的士氣和旺盛的工作熱情,才有可能使組織工作獲得成功。
    所謂激勵(lì),就是通過一定的手段使員工的需要和愿望得到滿足,以調(diào)動(dòng)他們的工作積極性,使其主動(dòng)而自發(fā)地把個(gè)人的潛力發(fā)揮出來,奉獻(xiàn)給組織,從而確保組織達(dá)成既定的目標(biāo)。由此可見,無論從幫助個(gè)人發(fā)展的角度,還是從實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的角度來看,激勵(lì)都是領(lǐng)導(dǎo)人員不可忽視的一項(xiàng)工作。
    激勵(lì)下屬即調(diào)動(dòng)下屬的積極性,是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都不能忽視的大問題。領(lǐng)導(dǎo)者的職能不在于“做事”,而在于“成事”。而要“成事”,不管精力多好,能力多強(qiáng),即便是有三頭六臂,也不可能事必躬親,而必須分工授權(quán)給下屬。下屬工作的好壞直接決定了領(lǐng)導(dǎo)者“成事”的效果,因而每一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者都不能不把調(diào)動(dòng)下屬積極性放在重要的位置。
    (二)需要理論與激勵(lì)理論
    1.需要理論
    行為科學(xué)認(rèn)為,人的各種行為都是由一定動(dòng)機(jī)引起的,而動(dòng)機(jī)又產(chǎn)生于人們本身存在的需要。人們?yōu)榱藵M足自己的需要,就要確定自己行為的目標(biāo)。人都是為達(dá)到一定目標(biāo)而行動(dòng)的。這種從一定的需要出發(fā),為達(dá)到某一目標(biāo)而采取行動(dòng),進(jìn)而得到需要的滿足,而在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的需要、引發(fā)新的目標(biāo)行為,便是周而復(fù)始、不斷循環(huán)的人的行為過程。需要既是這個(gè)過程的起點(diǎn),也是這個(gè)過程的終點(diǎn),是人的行為的基礎(chǔ)。
    下面簡(jiǎn)單介紹馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛的需要層次理論有兩個(gè)基本論點(diǎn).一個(gè)基本論點(diǎn)是:人是有需要的動(dòng)物,其需要取決于它已經(jīng)得到了什么,尚缺少什么,只有尚未滿足的才能夠影響行為。換言之,已經(jīng)得到滿足的需要不再能起激勵(lì)作用。另一個(gè)基本論點(diǎn)是:人的需要都有輕重層次,某一層需要得到滿足后,馬斯洛認(rèn)為,在特定的時(shí)刻,另一層需要才出現(xiàn)。人的一切需要如果都未能得到滿足,那么滿足最主要的需要就比滿足其他需要更迫切。只有排在前面的那些需要得到了滿足,才能產(chǎn)生更高一級(jí)的需要。而且只有當(dāng)前面的需要得到充分的滿足后,后面的需要才顯出其激勵(lì)作用。
    馬斯洛將需要?jiǎng)澐譃槲寮?jí):生理的需要、安全的需要、感情的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
    任何動(dòng)物都有生理的需要,但不同的動(dòng)物,其需要的表現(xiàn)形式是不同的。就人類而言,人們?yōu)榱四軌蚶^續(xù)生存,首先必須滿足基本的生活要求,如衣、食、住、行等?;旧顥l件具備以后,生理需要就不再是推動(dòng)人們工作的最強(qiáng)烈力量,取而代之的是安全的需要。人是一種社會(huì)動(dòng)物,人們的生活和工作都不是獨(dú)立地進(jìn)行的,因此,人們常希望在一種被接受或?qū)儆诘那闆r下工作,社交的需要比生理的需要和安全的需要來得細(xì)致。需要的程度也因每個(gè)人的性格、經(jīng)歷、受教育程度不同而有異。尊重的需要也是一種心理上的需要,包括自尊和受別人尊重。自尊是指在自己取得成功時(shí)有一股自豪感,受別人尊重,是指當(dāng)自己做出貢獻(xiàn)時(shí),能得到他人的承認(rèn)。自我實(shí)現(xiàn)的需要是更高層次的需要。這種需要就是希望在工作上有所成就,在事業(yè)上有所建樹,實(shí)現(xiàn)自己的理想或抱負(fù)。自我實(shí)現(xiàn)的需要幾乎在任何人身上都有不同程度的表現(xiàn)。
    人類的需要多種多樣,支配人們行為的需要是由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的,當(dāng)?shù)鸵粚哟蔚男枰玫綕M足以后就會(huì)產(chǎn)生高一級(jí)的需要。需要的層次由其迫切性來決定。人雖然有多種需要,但這些需要并不是在同時(shí)以同樣的程度來影響人們的行為的。學(xué)要的潛在性是指在一定時(shí)期,只有那些表現(xiàn)最強(qiáng)烈、感覺最迫切的需要引發(fā)人們的動(dòng)機(jī),影響人們的行為。需要的迫切性和層次結(jié)構(gòu)是可以改變的。只有在認(rèn)識(shí)到了需要的類型及其特征的基礎(chǔ)上,領(lǐng)導(dǎo)者才能根據(jù)不同屬一下的不同需要進(jìn)行有效的激勵(lì)
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